Французское ТВ показало ядерный удар по Тель-Авиву.
1 сентября французский телеканал RMC Découverte выпустил документальный фильм о развитии оборонной промышленности Франции.
Авторы рассказывали о новых истребителях, беспилотниках, артиллерии и оружии будущего. В том числе речь шла о разработке нового поколения французского ядерного оружия.
Но для иллюстрации этой темы создатели фильма выбрали крайне странный кадр. На экране показали компьютерную анимацию: французский самолет запускает ядерную ракету, после чего огромный взрыв происходит над Тель-Авивом.
На эпизод обратили внимание эксперты, а затем кадры быстро разошлись по социальным сетям. Отреагировал и посол Израиля во Франции Йошуа Зарка, обратив внимание на то, что зрителям фактически показали французскую ядерную атаку на Тель-Авив.
После скандала телеканал принес «искренние извинения» и удалил документальный фильм со своих платформ.
В RMC объяснили произошедшее ошибкой: анимацию приобрели в профессиональном банке видеоматериалов, где она якобы была неправильно описана. Создатели утверждают, что не понимали, что изображенный в ролике город — Тель-Авив.
1 сентября французский телеканал RMC Découverte выпустил документальный фильм о развитии оборонной промышленности Франции.
Авторы рассказывали о новых истребителях, беспилотниках, артиллерии и оружии будущего. В том числе речь шла о разработке нового поколения французского ядерного оружия.
Но для иллюстрации этой темы создатели фильма выбрали крайне странный кадр. На экране показали компьютерную анимацию: французский самолет запускает ядерную ракету, после чего огромный взрыв происходит над Тель-Авивом.
На эпизод обратили внимание эксперты, а затем кадры быстро разошлись по социальным сетям. Отреагировал и посол Израиля во Франции Йошуа Зарка, обратив внимание на то, что зрителям фактически показали французскую ядерную атаку на Тель-Авив.
После скандала телеканал принес «искренние извинения» и удалил документальный фильм со своих платформ.
В RMC объяснили произошедшее ошибкой: анимацию приобрели в профессиональном банке видеоматериалов, где она якобы была неправильно описана. Создатели утверждают, что не понимали, что изображенный в ролике город — Тель-Авив.
❤12😁11👍8🤔2
🤯 Южная Корея — полигон будущего, который заставляет задуматься.
Есть страна, где одновременно сошлись несколько тревожных трендов.
Рождаемость — около 0,7–0,8 ребёнка на женщину.
Это означает, что каждое новое поколение значительно меньше предыдущего.
Политический и социальный раскол между мужчинами и женщинами стал одним из самых заметных в мире.
И одновременно Южная Корея — мировой лидер по роботизации: около 1 200 роботов на 10 000 работников промышленности.
Получается парадоксальная картина:
людей становится меньше — роботов становится больше.
Конечно, называть Корею «полигоном коллапса человечества» — это уже громкая интерпретация. Но сами тенденции реальны и заслуживают внимания.
А мусульманам здесь есть о чём задуматься.
Современный мир всё чаще предлагает человеку сначала карьеру, комфорт, путешествия и самореализацию — а семью и детей оставить «на потом».
Но демография показывает цену такого выбора.
В исламе семья — не помеха свободе. Дети — не просто статья расходов. Это аманат и ответственность.
Пророк ﷺ сказал:
««Женитесь на любящих и рожающих, ибо я буду гордиться вашей многочисленностью перед другими общинами».»
И речь не о том, чтобы просто рожать больше.
Речь о другом:
какое общество мы строим — то, которое хочет продолжать себя, или то, которое постепенно заменяет людей технологиями?
Роботы могут заменить работников.
Но кто будет рожать следующее поколение?
👇 Как вы думаете, почему современные общества всё чаще отказываются от семьи и детей: проблема в экономике или изменились сами ценности человека?
Есть страна, где одновременно сошлись несколько тревожных трендов.
Рождаемость — около 0,7–0,8 ребёнка на женщину.
Это означает, что каждое новое поколение значительно меньше предыдущего.
Политический и социальный раскол между мужчинами и женщинами стал одним из самых заметных в мире.
И одновременно Южная Корея — мировой лидер по роботизации: около 1 200 роботов на 10 000 работников промышленности.
Получается парадоксальная картина:
людей становится меньше — роботов становится больше.
Конечно, называть Корею «полигоном коллапса человечества» — это уже громкая интерпретация. Но сами тенденции реальны и заслуживают внимания.
А мусульманам здесь есть о чём задуматься.
Современный мир всё чаще предлагает человеку сначала карьеру, комфорт, путешествия и самореализацию — а семью и детей оставить «на потом».
Но демография показывает цену такого выбора.
В исламе семья — не помеха свободе. Дети — не просто статья расходов. Это аманат и ответственность.
Пророк ﷺ сказал:
««Женитесь на любящих и рожающих, ибо я буду гордиться вашей многочисленностью перед другими общинами».»
И речь не о том, чтобы просто рожать больше.
Речь о другом:
какое общество мы строим — то, которое хочет продолжать себя, или то, которое постепенно заменяет людей технологиями?
Роботы могут заменить работников.
Но кто будет рожать следующее поколение?
👇 Как вы думаете, почему современные общества всё чаще отказываются от семьи и детей: проблема в экономике или изменились сами ценности человека?
❤8🔥4👎2
Стихи Тукая и приём в Саудовской Аравии: как 23 сентября отметили мусульмане России
23 сентября вышло сразу две новости из жизни мусульманской общины России — одна из провинции, другая из дипломатических залов Москвы. А для Казани и всего Татарстана обе оказались особенно близки.
«Туган тел» на берегах Хопра
В Балашовском краеведческом музее отметили новый государственный праздник — День языков народов России, который страна впервые отметила 8 сентября. От местной Соборной мечети выступила Рушания Юнкина, руководитель женской организации «Родничок»: она прочитала знаменитое «Туган тел» Габдуллы Тукая на татарском и русском языках.
Тукай — классик татарской литературы, и для нас в Казани его имя звучит отовсюду: улицы, станции метро, театр. Но тут его стихи прозвучали в небольшом саратовском городе — и это важно. Праздник, приуроченный ко дню рождения дагестанского поэта Расула Гамзатова, собрал в одном зале татарскую, чеченскую, аварскую и русскую поэзию. Гамзатов, кстати, бывал в Балашове — навещал брата в эвакогоспитале летом 1943 года.
На мероприятии также назвали тройку самых распространённых языков России: русский, татарский и чеченский.
100 лет дипломатии и «Красный паша»
В тот же день в Москве муфтий Рушан Аббясов был на приёме в посольстве Саудовской Аравии — по случаю 96-летия Национального дня Королевства. Он передал поздравления от главы ДУМ РФ муфтия Равиля Гайнутдина и подчеркнул: 2026 год — юбилейный, исполняется 100 лет дипотношениям между Россией и Саудовской Аравией.
История этих отношений началась 19 февраля 1926 года — СССР стал первой страной, признавшей независимое саудовское государство. Ключевую роль тогда сыграл дипломат Карим Хакимов, которого в Саудовской Аравии до сих пор помнят и называют «Красным пашой». Этому человеку посвящён спектакль, который в июне этого года прошёл с аншлагом на сцене театра Вахтангова — при участии муфтия Гайнутдина и посла Саудовской Аравии.
Сегодня связи крепнут: с 11 мая действует безвизовый режим и прямое авиасообщение между странами. ДУМ РФ развивает с Королевством религиозное и образовательное сотрудничество, включая вопросы хаджа.
Что это значит
Один день — два события. Одно про сохранение языков и культур внутри страны, другое — про укрепление связей с исламским миром. Для Татарстана тут особый смысл: татарский язык — в тройке самых распространённых в России, а наследие Тукая звучит далеко за пределами республики. А столетие дипотношений с Саудовской Аравией показывает, что у этих связей глубокие корни — от «Красного паши» до безвизового режима.
23 сентября вышло сразу две новости из жизни мусульманской общины России — одна из провинции, другая из дипломатических залов Москвы. А для Казани и всего Татарстана обе оказались особенно близки.
«Туган тел» на берегах Хопра
В Балашовском краеведческом музее отметили новый государственный праздник — День языков народов России, который страна впервые отметила 8 сентября. От местной Соборной мечети выступила Рушания Юнкина, руководитель женской организации «Родничок»: она прочитала знаменитое «Туган тел» Габдуллы Тукая на татарском и русском языках.
Тукай — классик татарской литературы, и для нас в Казани его имя звучит отовсюду: улицы, станции метро, театр. Но тут его стихи прозвучали в небольшом саратовском городе — и это важно. Праздник, приуроченный ко дню рождения дагестанского поэта Расула Гамзатова, собрал в одном зале татарскую, чеченскую, аварскую и русскую поэзию. Гамзатов, кстати, бывал в Балашове — навещал брата в эвакогоспитале летом 1943 года.
На мероприятии также назвали тройку самых распространённых языков России: русский, татарский и чеченский.
100 лет дипломатии и «Красный паша»
В тот же день в Москве муфтий Рушан Аббясов был на приёме в посольстве Саудовской Аравии — по случаю 96-летия Национального дня Королевства. Он передал поздравления от главы ДУМ РФ муфтия Равиля Гайнутдина и подчеркнул: 2026 год — юбилейный, исполняется 100 лет дипотношениям между Россией и Саудовской Аравией.
История этих отношений началась 19 февраля 1926 года — СССР стал первой страной, признавшей независимое саудовское государство. Ключевую роль тогда сыграл дипломат Карим Хакимов, которого в Саудовской Аравии до сих пор помнят и называют «Красным пашой». Этому человеку посвящён спектакль, который в июне этого года прошёл с аншлагом на сцене театра Вахтангова — при участии муфтия Гайнутдина и посла Саудовской Аравии.
Сегодня связи крепнут: с 11 мая действует безвизовый режим и прямое авиасообщение между странами. ДУМ РФ развивает с Королевством религиозное и образовательное сотрудничество, включая вопросы хаджа.
Что это значит
Один день — два события. Одно про сохранение языков и культур внутри страны, другое — про укрепление связей с исламским миром. Для Татарстана тут особый смысл: татарский язык — в тройке самых распространённых в России, а наследие Тукая звучит далеко за пределами республики. А столетие дипотношений с Саудовской Аравией показывает, что у этих связей глубокие корни — от «Красного паши» до безвизового режима.
❤6👍3👎3🤔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😈18😢12
Между верой и законом: непростой баланс ислама и государства в России
Ислам в России живёт уже больше несколько сотен лет, и отношения с государством всегда были непростыми. Дело в том, что ислам задаёт правила не только для молитв, но и для семьи, работы, еды — поэтому иногда они не совпадают с законами, и возникают споры (например, про хиджабы в школе или халяльную еду в армии).
В мире есть разные модели: где‑то религия — основа страны (как в Иране), где‑то государство держится от религии подальше (как в Турции), а где‑то сотрудничает со всеми конфессиями. В России свой путь: в одних регионах власти тесно работают с религиозными лидерами, в других стараются не вмешиваться.
Исторический контекст
Раньше были и поддержка, и ограничения. В Российской империи даже существовала официальная структура для мусульман — Оренбургское магометанское духовное собрание. После 1991 года началось возрождение: строили мечети, открывали медресе. Но появилось много разных духовных управлений, и государству стало сложнее вести общий диалог.
Современные реалии
Сегодня важно найти баланс: как уважать религиозные традиции и одновременно сохранять светскость государства. В одних регионах строятся новые мечети, в других — обсуждают правила ношения религиозной одежды в общественных местах.
Светскость — это не запрет религии, а равенство: государство относится ко всем одинаково. И власти, и мусульманские лидеры хотят жить мирно, но баланс ищут постепенно: в каждом регионе он получается своим.
И что в итоге
Россия — страна с богатой историей и множеством традиций. Важно, чтобы все её жители чувствовали себя равными и уважаемыми. Диалог между государством и религиозными общинами — это путь к гармонии и стабильности. Только так можно создать общество, где каждый чувствует себя защищённым и понятым, независимо от вероисповедания.
Ислам в России живёт уже больше несколько сотен лет, и отношения с государством всегда были непростыми. Дело в том, что ислам задаёт правила не только для молитв, но и для семьи, работы, еды — поэтому иногда они не совпадают с законами, и возникают споры (например, про хиджабы в школе или халяльную еду в армии).
В мире есть разные модели: где‑то религия — основа страны (как в Иране), где‑то государство держится от религии подальше (как в Турции), а где‑то сотрудничает со всеми конфессиями. В России свой путь: в одних регионах власти тесно работают с религиозными лидерами, в других стараются не вмешиваться.
Исторический контекст
Раньше были и поддержка, и ограничения. В Российской империи даже существовала официальная структура для мусульман — Оренбургское магометанское духовное собрание. После 1991 года началось возрождение: строили мечети, открывали медресе. Но появилось много разных духовных управлений, и государству стало сложнее вести общий диалог.
Современные реалии
Сегодня важно найти баланс: как уважать религиозные традиции и одновременно сохранять светскость государства. В одних регионах строятся новые мечети, в других — обсуждают правила ношения религиозной одежды в общественных местах.
Светскость — это не запрет религии, а равенство: государство относится ко всем одинаково. И власти, и мусульманские лидеры хотят жить мирно, но баланс ищут постепенно: в каждом регионе он получается своим.
И что в итоге
Россия — страна с богатой историей и множеством традиций. Важно, чтобы все её жители чувствовали себя равными и уважаемыми. Диалог между государством и религиозными общинами — это путь к гармонии и стабильности. Только так можно создать общество, где каждый чувствует себя защищённым и понятым, независимо от вероисповедания.
👍7👎4❤2😁2
«Сделка сорвалась»: США не стали договариваться с Ираном
Телеканал NBC News рассказал, что переговоры между США и Ираном не удались. Они проходили в апреле в Пакистане, и решающее слово сказал госсекретарь США Марко Рубио. Хотя на встрече главным был вице‑президент Джей Ди Вэнс, именно Рубио в итоге запретил соглашаться на предложение Ирана.
На переговорах спорили про Ормузский пролив — это важный морской путь, по которому везут нефть. США хотели, чтобы Иран открыл пролив для всех кораблей. Иран не хотел терять над ним контроль. В какой‑то момент американцы подумали, что иранцы пытаются поменять условия прямо во время разговора. Тогда делегация позвонила Рубио — и он сказал: «Не соглашайтесь». Так сделка и сорвалась.
Что происходит сейчас
Раньше США и Иран подписали бумагу о том, что попробуют решить проблему за 60 дней. Но ничего не вышло: Иран закрыл пролив, а США снова ввели морскую блокаду. Сейчас другие страны (например, Катар и Пакистан) пытаются снова свести стороны за стол переговоров. Иран уже прислал список из семи условий — например, хочет, чтобы сняли блокаду и разморозили его деньги в западных банках.
Получается, что именно госсекретарь Рубио сейчас сильно влияет на отношения с Ираном. При этом президент Трамп говорит, что хочет мира, а Рубио в прошлый раз сказал «нет».
И вот вопрос: кто в итоге будет решать — президент, который обещает мир, или госсекретарь, который не даёт сделке состояться?
Телеканал NBC News рассказал, что переговоры между США и Ираном не удались. Они проходили в апреле в Пакистане, и решающее слово сказал госсекретарь США Марко Рубио. Хотя на встрече главным был вице‑президент Джей Ди Вэнс, именно Рубио в итоге запретил соглашаться на предложение Ирана.
На переговорах спорили про Ормузский пролив — это важный морской путь, по которому везут нефть. США хотели, чтобы Иран открыл пролив для всех кораблей. Иран не хотел терять над ним контроль. В какой‑то момент американцы подумали, что иранцы пытаются поменять условия прямо во время разговора. Тогда делегация позвонила Рубио — и он сказал: «Не соглашайтесь». Так сделка и сорвалась.
Что происходит сейчас
Раньше США и Иран подписали бумагу о том, что попробуют решить проблему за 60 дней. Но ничего не вышло: Иран закрыл пролив, а США снова ввели морскую блокаду. Сейчас другие страны (например, Катар и Пакистан) пытаются снова свести стороны за стол переговоров. Иран уже прислал список из семи условий — например, хочет, чтобы сняли блокаду и разморозили его деньги в западных банках.
Получается, что именно госсекретарь Рубио сейчас сильно влияет на отношения с Ираном. При этом президент Трамп говорит, что хочет мира, а Рубио в прошлый раз сказал «нет».
И вот вопрос: кто в итоге будет решать — президент, который обещает мир, или госсекретарь, который не даёт сделке состояться?
😈4👎1😁1
🇮🇱 Израильский журналист Юваль Абрахам сообщил в твиттере, что из-за огромного интереса и общественной значимости фильма "NAZA" он и Рахель Сзор вместе с The Guardian решили выложить картину в интернет — бесплатно и без ограничения по времени. Фильм станет доступен в ноябре. До этого его бесплатно предложили израильским кинотеатрам в надежде, что показы в Израиле начнутся одновременно с международным прокатом.
По словам Абрахама, фильм основан на трехлетнем журналистском расследовании, а изложенные в нем факты проверены и подтверждены из нескольких источников. В картине выступают 24 израильских военнослужащих — мужчины и женщины, которые рассказывают о действиях армии в Газе и о том, "о чем целое общество не хочет говорить".
Абрахам пишет, что речь идет об убийствах безоружных людей, пересекавших условные линии, ударах по семейным домам, разрушении и сожжении Газы, стрельбе по голодным людям у центров раздачи продовольствия, а также о разрешениях на нанесение ударов с заранее допускаемым большим числом жертв среди мирного населения.
При этом Абрахам особо подчеркивает: признание ужасов, происходящих в Газе, "ни на мгновение не умаляет преступности резни 7 октября", ответственность за которую несет ХАМАС и которой, по его словам, "нет никакого оправдания".
"Журналистика — не предательство. Критика — не предательство", — пишет Абрахам. Он призывает израильских военнослужащих, ставших свидетелями преступлений, рассказывать о них, несмотря на страх и давление: "Преступления не объясняют — их прекращают".
По словам журналиста, три года его расследования о политике применения силы израильской армией в Газе практически игнорировались внутри страны. Теперь, считает он, "в стене игнорирования впервые появилась трещина".
Абрахам также сообщил, что последняя неделя была для него тяжелой и сопровождалась угрозами, но подчеркнул, что это его не остановит: "Мы с Рахель вернемся в Израиль и вместе со многими нашими единомышленниками продолжим бороться за будущее этого места".
По словам Абрахама, фильм основан на трехлетнем журналистском расследовании, а изложенные в нем факты проверены и подтверждены из нескольких источников. В картине выступают 24 израильских военнослужащих — мужчины и женщины, которые рассказывают о действиях армии в Газе и о том, "о чем целое общество не хочет говорить".
Абрахам пишет, что речь идет об убийствах безоружных людей, пересекавших условные линии, ударах по семейным домам, разрушении и сожжении Газы, стрельбе по голодным людям у центров раздачи продовольствия, а также о разрешениях на нанесение ударов с заранее допускаемым большим числом жертв среди мирного населения.
При этом Абрахам особо подчеркивает: признание ужасов, происходящих в Газе, "ни на мгновение не умаляет преступности резни 7 октября", ответственность за которую несет ХАМАС и которой, по его словам, "нет никакого оправдания".
"Журналистика — не предательство. Критика — не предательство", — пишет Абрахам. Он призывает израильских военнослужащих, ставших свидетелями преступлений, рассказывать о них, несмотря на страх и давление: "Преступления не объясняют — их прекращают".
По словам журналиста, три года его расследования о политике применения силы израильской армией в Газе практически игнорировались внутри страны. Теперь, считает он, "в стене игнорирования впервые появилась трещина".
Абрахам также сообщил, что последняя неделя была для него тяжелой и сопровождалась угрозами, но подчеркнул, что это его не остановит: "Мы с Рахель вернемся в Израиль и вместе со многими нашими единомышленниками продолжим бороться за будущее этого места".
👍22🔥5❤4👎1
Когда из зала вышли все, кроме одного
24 сентября 2026 года на Генассамблее ООН случилось то, что сложно назвать обычной дипломатией. Как только премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху поднялся на трибуну — десятки делегаций встали и демонстративно направились к выходу. Под свист, выкрики «бу» и антиизраильские лозунги. По данным СМИ, зал покинули или не пришли порядка 77 делегаций — от Турции и Иордании до Катара, Малайзии и Бразилии. Иранская делегация на прощание оставила на пустом месте портрет Касема Сулеймани.
И среди всех этих пустеющих кресел осталась сидеть одна арабская делегация — ОАЭ. Кадр с обведённой табличкой «UNITED ARAB EMIRATES» разлетелся по соцсетям за часы. Рядом, кстати, досидели свои речи и Бахрейн с Китаем.
Нетаньяху отреагировал в своём стиле: «Если здесь остались ещё какие-то моральные трусы, которые до сих пор не вышли из зала — пожалуйста, сделайте это сейчас». Обвинения в геноциде он назвал «величайшей ложью века», а из кармана достал пейджер — напоминание об операции против «Хезболлы».
История быстро обросла смыслами. Одни увидели в оставшейся делегации ОАЭ продолжение «Соглашений Авраама» и прагматичный курс Абу-Даби: «Мы не убегаем. Мы слушаем и спорим по существу». Другие — наоборот: «Сидеть за столом, пока горит Газа, — это соучастие». Кто-то просто иронизировал, что теперь эмиратские дипломаты официально «моральные трусы» по версии Нетаньяху.
Но за мемами — реальность: один из самых громких дипломатических демаршей последних лет. Страна, чей премьер третий год подряд выступает перед пустеющим залом, всё дальше от той «нормализации», которая ещё недавно казалась необратимой.
А ОАЭ пока молчат — и просто сидят на месте. Что, возможно, и есть самый громкий ответ.
24 сентября 2026 года на Генассамблее ООН случилось то, что сложно назвать обычной дипломатией. Как только премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху поднялся на трибуну — десятки делегаций встали и демонстративно направились к выходу. Под свист, выкрики «бу» и антиизраильские лозунги. По данным СМИ, зал покинули или не пришли порядка 77 делегаций — от Турции и Иордании до Катара, Малайзии и Бразилии. Иранская делегация на прощание оставила на пустом месте портрет Касема Сулеймани.
И среди всех этих пустеющих кресел осталась сидеть одна арабская делегация — ОАЭ. Кадр с обведённой табличкой «UNITED ARAB EMIRATES» разлетелся по соцсетям за часы. Рядом, кстати, досидели свои речи и Бахрейн с Китаем.
Нетаньяху отреагировал в своём стиле: «Если здесь остались ещё какие-то моральные трусы, которые до сих пор не вышли из зала — пожалуйста, сделайте это сейчас». Обвинения в геноциде он назвал «величайшей ложью века», а из кармана достал пейджер — напоминание об операции против «Хезболлы».
История быстро обросла смыслами. Одни увидели в оставшейся делегации ОАЭ продолжение «Соглашений Авраама» и прагматичный курс Абу-Даби: «Мы не убегаем. Мы слушаем и спорим по существу». Другие — наоборот: «Сидеть за столом, пока горит Газа, — это соучастие». Кто-то просто иронизировал, что теперь эмиратские дипломаты официально «моральные трусы» по версии Нетаньяху.
Но за мемами — реальность: один из самых громких дипломатических демаршей последних лет. Страна, чей премьер третий год подряд выступает перед пустеющим залом, всё дальше от той «нормализации», которая ещё недавно казалась необратимой.
А ОАЭ пока молчат — и просто сидят на месте. Что, возможно, и есть самый громкий ответ.
🔥13🤔7❤3👍3
Каждый день родители в деревне Хуой Ха во Вьетнаме сажают своих детей в пластиковые мешки, чтобы переправить их через опасную реку по дороге в школу.
В сезон дождей течение становится слишком сильным, а самодельные бамбуковые мосты — слишком опасными. Поэтому родители находят единственный способ помочь детям добраться до учёбы.
А ты не хочешь идти в школу, потому что автобус долго едет? Потому что нужно рано вставать? Потому что на улице дождь?
Кто-то мечтает просто попасть в школу. А кто-то воспринимает возможность учиться как наказание.
Цените то, что у вас есть. Образование — это не обязанность, которую нужно терпеть, а возможность, о которой миллионы детей могут только мечтать.
А ты когда-нибудь задумывался, насколько легко тебе достаётся то, за что другие готовы рисковать жизнью?
В сезон дождей течение становится слишком сильным, а самодельные бамбуковые мосты — слишком опасными. Поэтому родители находят единственный способ помочь детям добраться до учёбы.
А ты не хочешь идти в школу, потому что автобус долго едет? Потому что нужно рано вставать? Потому что на улице дождь?
Кто-то мечтает просто попасть в школу. А кто-то воспринимает возможность учиться как наказание.
Цените то, что у вас есть. Образование — это не обязанность, которую нужно терпеть, а возможность, о которой миллионы детей могут только мечтать.
А ты когда-нибудь задумывался, насколько легко тебе достаётся то, за что другие готовы рисковать жизнью?
🔥9
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Увидев чужой грех, вместо: «Как он мог? Я бы никогда так не сделал», — лучше сказать:
«О Аллах, помоги ему оставить это, а меня убереги от путей, ведущих к подобному».
Никто из нас не застрахован от испытаний. Возможно, тогда и мы, и мир вокруг нас станем чуточку лучше..
«О Аллах, помоги ему оставить это, а меня убереги от путей, ведущих к подобному».
Никто из нас не застрахован от испытаний. Возможно, тогда и мы, и мир вокруг нас станем чуточку лучше..
👍23
Forwarded from Димитриев (Игорь Д)
Канал Черный Лебедь разбирает неудачи ИИ и робототехники, выражает сомнения в огромных инвестициях направленных в эту сферу. Такая скептическая точка зрения на ИИ сейчас довольно широко распространена, и нужно сказать не на пустом месте. В публикации реальные факты. Три года корпорации внедряли искусственный интеллект, нанимали «руководителей по ИИ», переписывали презентации, а в отчётности этого не видно. Большая часть предприятий не может показать положительного эффекта. Иногда даже есть негативный эффект, когда в документы попадает придуманные нейросетями ошибки. На бытовом уровне юристам, бухгалтерам, редакторам, которые пользуются ИИ как черновиком, потом приходится каждую цифру и ссылку перепроверять руками. То есть в большинстве отраслей технология оказалась не заменой специалиста, а просто ещё одним инструментом вроде продвинутого поисковика. Отсюда и разочарование Черного Лебедя.
Telegram
Чёрный Лебедь
Людям, которым уже давно морочат голову сказками про «сверхмощный искусственный интеллект», пора наконец прозреть и понять простую истину: это всего лишь компьютерный алгоритм, ещё одна интернет-технология, которая облегчает жизнь примерно так же, как когда…
👎3
Forwarded from Книги «Караван добра»
📖 Настоящая работа является переводом на русский язык второй части рукописи «Масалих ал-абдан ва ал-анфус» («Пища для тела и души») известного в ІХ в. н. э. эрудита Абу Зайда Ахмада ибн Сахла ал-Балхи, прославившегося своим вкладом в географию и литературу и написавшего уникальный для своего времени труд в области психологической медицины.
На столетия опередив свое время в осознании важности для благополучия равно психического и физического здоровья человека, ал-Балхи обсуждает идеи, которые важны и в нашей современной жизни. Творческий гений его понимания человеческой психопатологии, а также диагнозов психологических недугов (таких как стресс, депрессия, страх, тревога и др.) в совокупности с лечением их посредством когнитивной поведенческой терапии находятся в синхронизации с современной психологией
✍🏻 Автор: Малик Бадри
🔥 Цена: 250р. 🔥
Для заказа:@Alfiya_Maratovnaa
На столетия опередив свое время в осознании важности для благополучия равно психического и физического здоровья человека, ал-Балхи обсуждает идеи, которые важны и в нашей современной жизни. Творческий гений его понимания человеческой психопатологии, а также диагнозов психологических недугов (таких как стресс, депрессия, страх, тревога и др.) в совокупности с лечением их посредством когнитивной поведенческой терапии находятся в синхронизации с современной психологией
✍🏻 Автор: Малик Бадри
🔥 Цена: 250р. 🔥
Для заказа:@Alfiya_Maratovnaa
👍5👎2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В XXI веке, пока развитый мир спорит о внедрении искусственного интеллекта в диагностику и персонализированной генной терапии, миллионы детей к югу от Сахары продолжают погибать от болезней, которые в развитых странах лечатся копеечной таблеткой или визитом к участковому педиатру.
Бедность в отдалённых уголках Африки — это не просто пустой карман. Это физическое, изматывающее бессилие, где цена человеческой жизни порой измеряется стоимостью ампулы антибиотика, пачки регидратационных солей или десятком километров пешком по раскалённой пыли до ближайшего фельдшерского пункта.
Бедность в отдалённых уголках Африки — это не просто пустой карман. Это физическое, изматывающее бессилие, где цена человеческой жизни порой измеряется стоимостью ампулы антибиотика, пачки регидратационных солей или десятком километров пешком по раскалённой пыли до ближайшего фельдшерского пункта.
😢25
Ловушка «излечимых» недугов
По данным ВОЗ и ЮНИСЕФ, страны Африки к югу от Сахары несут на себе самый тяжелый в мире груз детской смертности. Большинство детей здесь уходят из жизни не от редких неизлечимых патологий, а от банальных, легко предотвратимых диагнозов:
Малярия: обычный укус комара оборачивается мучительной лихорадкой, судорогами и комой просто потому, что в хижине не было москитной сетки, а в округе — противомалярийных препаратов.
Пневмония: респираторная инфекция быстро сжигает лёгкие ребёнка без доступа к кислороду и базовым антибиотикам.
Диарея и кишечные инфекции: отсутствие чистой питьевой воды приводит к обезвоживанию, с которым детский организм не справляется за считанные дни.
Бессилие, от которого сжимается сердце
Самая страшная реальность этих мест — глаза родителей. Мать, держащая на руках горящего от жара младенца, точно знает: в полусотне километров есть больница, но у неё нет денег на дорогу, нет возможности оставить других детей, а по прибытии в клинике может не оказаться даже базовых шприцев и жаропонижающего. Смерть здесь часто наступает тихо, в глиняных стенах, без единой записи в медицинской карте.
Хроническое недоедание делает иммунитет беззащитным. Простуда перерастает в воспаление лёгких, мелкая царапина — в сепсис. Дети годами живут с паразитарными инвазиями, инфекциями глаз и кожи, которые приводят к слепоте, инвалидности и отставанию в развитии просто потому, что рядом нет врача.
Проблема не в медицине, а в неравенстве
Препараты, способные спасти миллионы детских жизней, давно изобретены. Вакцинация, антибиотики, чистая вода и элементарный санитарный уход стоят гроши в масштабах мировой экономики. Трагедия заключается в глубоком географическом и социальном разрыве: шанс ребёнка дожить до пяти лет всё ещё определяется исключительно географической широтой и долготой точки, в которой он родился.
Пока этот разрыв существует, тысячи детских жизней ежедневно обрываются не из-за слабости медицины, а из-за равнодушия мира к чужой нищете.
По данным ВОЗ и ЮНИСЕФ, страны Африки к югу от Сахары несут на себе самый тяжелый в мире груз детской смертности. Большинство детей здесь уходят из жизни не от редких неизлечимых патологий, а от банальных, легко предотвратимых диагнозов:
Малярия: обычный укус комара оборачивается мучительной лихорадкой, судорогами и комой просто потому, что в хижине не было москитной сетки, а в округе — противомалярийных препаратов.
Пневмония: респираторная инфекция быстро сжигает лёгкие ребёнка без доступа к кислороду и базовым антибиотикам.
Диарея и кишечные инфекции: отсутствие чистой питьевой воды приводит к обезвоживанию, с которым детский организм не справляется за считанные дни.
Бессилие, от которого сжимается сердце
Самая страшная реальность этих мест — глаза родителей. Мать, держащая на руках горящего от жара младенца, точно знает: в полусотне километров есть больница, но у неё нет денег на дорогу, нет возможности оставить других детей, а по прибытии в клинике может не оказаться даже базовых шприцев и жаропонижающего. Смерть здесь часто наступает тихо, в глиняных стенах, без единой записи в медицинской карте.
Хроническое недоедание делает иммунитет беззащитным. Простуда перерастает в воспаление лёгких, мелкая царапина — в сепсис. Дети годами живут с паразитарными инвазиями, инфекциями глаз и кожи, которые приводят к слепоте, инвалидности и отставанию в развитии просто потому, что рядом нет врача.
Проблема не в медицине, а в неравенстве
Препараты, способные спасти миллионы детских жизней, давно изобретены. Вакцинация, антибиотики, чистая вода и элементарный санитарный уход стоят гроши в масштабах мировой экономики. Трагедия заключается в глубоком географическом и социальном разрыве: шанс ребёнка дожить до пяти лет всё ещё определяется исключительно географической широтой и долготой точки, в которой он родился.
Пока этот разрыв существует, тысячи детских жизней ежедневно обрываются не из-за слабости медицины, а из-за равнодушия мира к чужой нищете.
❤15😢9