СУДАН ЛИШАЕТ ТЫСЯЧИ СИРИЙЦЕВ ГРАЖДАНСТВА
Власти Судана начали масштабную кампанию по лишению сирийцев-беженцев гражданства Судана, сообщает Middleeastmonitor. Переходное правительство страны стало массово лишать беженцев видов на жительство, мотивируя это тем, что в Сирии гражданская война закончилась победой Асада. Преследованию подвергаются и те сирийцы, которые недавно получили суданские паспорта.
Изгоняемые сирийцы поддерживают сирийскую оппозицию и их изгнание на родину равнозначно гибели. Более того, многие сирийцы уже успели внести весомый вклад в экономику Судана и их изгнание может подорвать и без того отсталую страну. Отметим также, что другие арабские страны пока не выразили своего мнения по поводу этого вопиющего нарушения прав человека.
t.me/mullaiz
Власти Судана начали масштабную кампанию по лишению сирийцев-беженцев гражданства Судана, сообщает Middleeastmonitor. Переходное правительство страны стало массово лишать беженцев видов на жительство, мотивируя это тем, что в Сирии гражданская война закончилась победой Асада. Преследованию подвергаются и те сирийцы, которые недавно получили суданские паспорта.
Изгоняемые сирийцы поддерживают сирийскую оппозицию и их изгнание на родину равнозначно гибели. Более того, многие сирийцы уже успели внести весомый вклад в экономику Судана и их изгнание может подорвать и без того отсталую страну. Отметим также, что другие арабские страны пока не выразили своего мнения по поводу этого вопиющего нарушения прав человека.
t.me/mullaiz
В ТАТАРСТАНЕ ПОДРОСТОК С НОЖОМ НАПАЛ НА ПОЛИЦЕЙСКИХ
В Кукморском районе Татарстана неизвестный подросток, вдохновившись терактом в Ницце, решил напасть на полицейский участок. Он попытался поджечь полицейское отделение, после чего убежал. Полицейские догнали подростка, но тот с ножом набросился на сотрудников МВД. В результате подросток был застрелен на месте, один из полицейских получил серьёзные ножевые ранения.
На данный момент ведётся расследование. Неизвестно, принадлежал ли убитый к каким-либо запрещённым организациям. Жизни полицейского сейчас ничего не угрожает. Пока полиция не квалифицирует это происшествие как теракт.
t.me/mullaiz
В Кукморском районе Татарстана неизвестный подросток, вдохновившись терактом в Ницце, решил напасть на полицейский участок. Он попытался поджечь полицейское отделение, после чего убежал. Полицейские догнали подростка, но тот с ножом набросился на сотрудников МВД. В результате подросток был застрелен на месте, один из полицейских получил серьёзные ножевые ранения.
На данный момент ведётся расследование. Неизвестно, принадлежал ли убитый к каким-либо запрещённым организациям. Жизни полицейского сейчас ничего не угрожает. Пока полиция не квалифицирует это происшествие как теракт.
t.me/mullaiz
В ТУНИСЕ ЗАПРЕТИЛИ ВНУТРЕННИЕ ПОЕЗДКИ МЕЖДУ РЕГИОНАМИ
Тунис стал первой арабской страной, введшей жёсткие меры в связи со второй волной коронавируса. По примеру Китая, страна полностью запретила внутренние перемещения по стране без весомой причины. Правительство страны заявило, что повторный массовый локдаун страна просто не переживёт. Стоит отметить, что в первую волну вируса Тунис справился очень хорошо, но сильно страдает сейчас.
С начала 1990-х Тунис сделал ставку на сферу туризма и услуг (до этого страна развивала лёгкую промышленность и сельское хозяйство). В обычное время эта стратегия хорошо работала, но сейчас экономика страны трещит по швам. Однако в отличие от Ливана, Тунис — намного более благополучная страна с меньшим уровнем социальной напряжённости.
t.me/mullaiz
Тунис стал первой арабской страной, введшей жёсткие меры в связи со второй волной коронавируса. По примеру Китая, страна полностью запретила внутренние перемещения по стране без весомой причины. Правительство страны заявило, что повторный массовый локдаун страна просто не переживёт. Стоит отметить, что в первую волну вируса Тунис справился очень хорошо, но сильно страдает сейчас.
С начала 1990-х Тунис сделал ставку на сферу туризма и услуг (до этого страна развивала лёгкую промышленность и сельское хозяйство). В обычное время эта стратегия хорошо работала, но сейчас экономика страны трещит по швам. Однако в отличие от Ливана, Тунис — намного более благополучная страна с меньшим уровнем социальной напряжённости.
t.me/mullaiz
Российский чемпион UFC в лёгком весе Хабиб Нурмагомедов оскорбил президента Франции Эммануэля Макрона, назвав последнего у себя на странице в Инстаграме «тварью»
https://www.instagram.com/p/CG9t9IUs0eZ/?igshid=tlgg2qa2cwi4
https://www.instagram.com/p/CG9t9IUs0eZ/?igshid=tlgg2qa2cwi4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Юноша, пытавшийся поджечь здание в Кукмороском районе Татарстана , а позже напавший с ножом на полицейских, перед совершением преступления записал видео, в котором сообщил зрителям о своих намерениях, а также призвал мусульман к "джихаду", и к "убийству мусоров". Со слов юноши, каждый мусульманин должен желать себе смерти, дабы "попасть в рай шахидом".
Всё видео выкладывать не буду, чтобы не пропагандировать насилие.
T.me/mullaiz
Всё видео выкладывать не буду, чтобы не пропагандировать насилие.
T.me/mullaiz
Рамиль хазрат Юнусов - один из самых ярких и красноречивых проповедников не только в Татарстане, но и по всей России. Его хутбы можно долго слушать на одном дыхании. Пусть Аллах облегчит ему и сделает его деятельность полезной для мусульман.
T.me/mullaiz
T.me/mullaiz
КАНАДА ПЛАНИРУЕТ ЗАВЕЗТИ 1,2 МИЛЛИОНА МИГРАНТОВ ЗА 3 ГОДА
Министр по делам иммиграции Канады Марко Мендичино заявил, что за 3 последующих года страна планирует завезти к себе 1,2 миллиона мигрантов из бедных стран, включая государства исламского мира. По словам министра, в Канаде остро ощущается нехватка дешевой рабочей силы, которую могут восполнить мигранты.
Прикрываясь словами о заботе, власти страны фактически ввозят к себе низкооплачиваемых рабочих, которые должны обеспечить канадское благополучие. Стоит также отметить, что вероятность интеграции этих мигрантов в канадское общество очень невелика. Большая часть из приезжих будут выходцами из бедных стран с плохим образованием. Эти меры канадского правительства наверняка вызовут социальный взрыв и будут подогревать исламофобию по отношению к приезжим, дав лишь краткосрочный экономический эффект.
t.me/mullaiz
Министр по делам иммиграции Канады Марко Мендичино заявил, что за 3 последующих года страна планирует завезти к себе 1,2 миллиона мигрантов из бедных стран, включая государства исламского мира. По словам министра, в Канаде остро ощущается нехватка дешевой рабочей силы, которую могут восполнить мигранты.
Прикрываясь словами о заботе, власти страны фактически ввозят к себе низкооплачиваемых рабочих, которые должны обеспечить канадское благополучие. Стоит также отметить, что вероятность интеграции этих мигрантов в канадское общество очень невелика. Большая часть из приезжих будут выходцами из бедных стран с плохим образованием. Эти меры канадского правительства наверняка вызовут социальный взрыв и будут подогревать исламофобию по отношению к приезжим, дав лишь краткосрочный экономический эффект.
t.me/mullaiz
МУСУЛЬМАНИН В ВИННИПЕГЕ ПОДАЛ В СУД НА ПАРТИЮ ЗА ИСЛАМОФОБИЮ
Умар Киннарт подал иск на народную партию Канады за исламофобию. Представители партии в канадском городе Виннипег в прошлом году вступили в перепалку с Умаром. В итоге он был публично опозорен, высмеян и назван террористом. В адрес мусульманина также поступали угрозы. Это стало основанием для иска против партии.
Если Умар выиграет это дело, то партия будет оштрафована и принесёт публичные извинения пострадавшему. Сама народная партия придерживается правых взглядов и выступает против иммиграции в страну. В 2019 году партия проиграла выборы и фактически свернула свою деятельность на федеральном уровне.
t.me/mullaiz
Умар Киннарт подал иск на народную партию Канады за исламофобию. Представители партии в канадском городе Виннипег в прошлом году вступили в перепалку с Умаром. В итоге он был публично опозорен, высмеян и назван террористом. В адрес мусульманина также поступали угрозы. Это стало основанием для иска против партии.
Если Умар выиграет это дело, то партия будет оштрафована и принесёт публичные извинения пострадавшему. Сама народная партия придерживается правых взглядов и выступает против иммиграции в страну. В 2019 году партия проиграла выборы и фактически свернула свою деятельность на федеральном уровне.
t.me/mullaiz
https://instagram.com/emmanuelmacron?igshid=1i0837xc7ukbp
Чтобы заблокировали его аккаунт - нажмите ПОЖАЛОВАТЬСЯ!!!
Далее "Публикации контента, которому не место в Instagram"
В правом верхнем углу три точки. Далее нажимаем "неуместный коетент"
Враждебные высказывания
Далее "пожаловаться на аккаунт"
Чтобы заблокировали его аккаунт - нажмите ПОЖАЛОВАТЬСЯ!!!
Далее "Публикации контента, которому не место в Instagram"
В правом верхнем углу три точки. Далее нажимаем "неуместный коетент"
Враждебные высказывания
Далее "пожаловаться на аккаунт"
В ЛИВАНЕ ПРОХОДЯТ МАССОВЫЕ АНТИФРАНЦУЗСКИЕ ДЕМОНСТРАЦИИ
В Ливане проходят массовые антифранцузские демонстрации, вызванные карикатурами на Пророка Мухаммада, мир ему. Помимо этого, протестующие выступают против вмешательства Франции в дела Ливана. Власти страны пока никак не реагируют на происходящее. Среди демонстрантов присутствуют не только мусульмане, но и арабы-христиане, а также представители других народов, живущих в Ливане.
Мы уже неоднократно писали о том, что Франция пытается реколонизировать Ливан, особенно после экономического коллапса в стране и взрыва в Бейруте. Пару месяцев назад, в стране был даже проведён неофициальный опрос, на котором значительная часть опрошенных высказалась за протекторат над Ливаном. Вероятно сейчас эти голосовавшие изменили своё мнение о Франции.
t.me/mullaiz
В Ливане проходят массовые антифранцузские демонстрации, вызванные карикатурами на Пророка Мухаммада, мир ему. Помимо этого, протестующие выступают против вмешательства Франции в дела Ливана. Власти страны пока никак не реагируют на происходящее. Среди демонстрантов присутствуют не только мусульмане, но и арабы-христиане, а также представители других народов, живущих в Ливане.
Мы уже неоднократно писали о том, что Франция пытается реколонизировать Ливан, особенно после экономического коллапса в стране и взрыва в Бейруте. Пару месяцев назад, в стране был даже проведён неофициальный опрос, на котором значительная часть опрошенных высказалась за протекторат над Ливаном. Вероятно сейчас эти голосовавшие изменили своё мнение о Франции.
t.me/mullaiz
Макрон в интервью для аль-Джазиры заявил, что понимает чувства мусульман и не поддерживает карикатуры.
https://www.aljazeera.net/
https://www.aljazeera.net/
الجزيرة نت
الأخبار والتحليلات من الشرق الأوسط والعالم ، الوسائط المتعددة والتفاعلات ، الآراء ، الأفلام الوثائقية ، البودكاست ، القراءات الطويلة وجدول البث
Радик Амиров
Сажусь в такси. В машине большой экран. Идет турецкий "Великолепный век" на армянском языке.
Многозначительно смотрю на водителя. Я готов удивится. Я готов многое у него спросить: о большой политике, например.
- Давайте не будем о войне, ара, - настоятельно говорит он.
- Хорошо, - отвечаю я.
- Поехали, - вздыхает он.
Сажусь в такси. В машине большой экран. Идет турецкий "Великолепный век" на армянском языке.
Многозначительно смотрю на водителя. Я готов удивится. Я готов многое у него спросить: о большой политике, например.
- Давайте не будем о войне, ара, - настоятельно говорит он.
- Хорошо, - отвечаю я.
- Поехали, - вздыхает он.
Вот просто столкновение цивилизаций в прямом эфире. Чудовищные теракты во Франции привели к такому всплеску эмоций и с одной, и с другой стороны, что впору считать, что нам реально не ужиться на одном земном шарике. Вообще в последнее время не особо включалась в фейсбучные баталии, но, похоже, сейчас просто не возможно не высказаться.
Первое. Споры о том, является ли ислам религией добра и мира либо религией войны и насилия, с моей точки зрения, абсолютно бессмысленны. Любая религия, чтобы стать мировой, должна резонировать с чувствами и взглядами самых разных людей. В исламе, как и в христианстве, люди ищут и находят разное - кто-то мир и покой, кто-то - кровь и насилие; кто-то покорность, кто-то бунт; кто-то уход от мира, кто-то политический активизм. Вопрос не в том, что написано в священных книгах, а в том, каковы запросы у тех людей, которые их интерпретируют. И это вовсе не обязательно сознательное манипулирование в чьих-то там интересах. Это внутренний запрос, на который люди ищут ответ в религии.
Второе. Мне совершенно не понятно, почему в ответ на теракты западные страны ополчились на политический ислам. Политический ислам очень разный, далеко не все его ответвления признают насилие легитимным. Если начать подавлять политический ислам в целом, и протестная исламская молодежь в Европе не будет иметь легального канала выплеска своего протеста в политическом поле, отрезанных голов, увы, станет больше. Политики на Западе до сих пор смешивают салафизм и исламизм с джихадизмом, в результате репрессивные меры могут применяться не по адресу и лишь ухудшить ситуацию. То, что реально должно искореняться - это не политический ислам, а религиозно мотивированное насилие.
Третье. Похоже, нам рано или поздно придётся понять и принять, что мы живем и будем жить в мире, где нет единства базовых ценностей не только в общем и целом, но даже с соседями по лестничной клетке. Это некомфортно, неприятно, но это та объективная реальность, с которой мы ничего сделать не сможем. Поэтому сейчас основная задача - не заниматься безуспешными попытками насильственно обеспечить ценностное единство, а учиться жить бок о бок с теми, кого в науке называют «культурный чужак». Чем скорее акцент будет сделан на этом, тем больше шансов выбраться из кризиса с наименьшими потерями. Мы живем в том мире, где строительство стен, будь то физических или культурных, уже не поможет. Надо искать альтернативы.
Четвёртое. При этом я не считаю, что ограничения на свободу слова - это тот способ, которым можно решить проблему. Потому что нет никакой объективной границы, которая бы определяла, где начинается и где заканчивается оскорбление чувств или ценностей той или иной группы. Ок, предположим, мы можем в конце концов договориться про карикатуры. Это решит проблему? Конечно нет. Потому что группу более радикальных мусульман может оскорбить любое проявление светскости в государстве, где они живут - в одежде, в культуре, в образе жизни. Вот в Махачкале верующие в какой-то момент решили, что их чувства оскорбляет проводимый за закрытыми дверями фестиваль анимэ и разогнали его силой, напугав детей. От проведения таких фестивалей тоже отказываться надо? От чего ещё? Увы, мы должны признать, что в этом новом мире, где мы все никак не приспособимся жить, разнообразие таково, что почти все может оскорбить чьи-то чувства и ценности. Мусульман оскорбляют карикатуры, националистов оскорбляют «видимые меньшинства», атеистов оскорбляют кресты и хиджабы. Этот список можно продолжать бесконечно.
Пятое. У меня, как и у всех остальных, нет готовых решений. При этом я абсолютно уверена, что перетягивание каната, попытки решить проблему силовым образом и с одной, и с другой стороны - это путь в никуда. Только снижение барьеров, только диалог, только поиск общего поверх того, что нас разделяет. И не надо сразу подозревать меня в том, что я предлагаю искать общее с теми, кто отрезает головы. Как только начинаешь общаться и узнавать тех «чужаков», которые до того воспринимаются как однородная масса, таящая в себе угрозу, понимаешь, что все они люди, что все они разные, по-разному
Первое. Споры о том, является ли ислам религией добра и мира либо религией войны и насилия, с моей точки зрения, абсолютно бессмысленны. Любая религия, чтобы стать мировой, должна резонировать с чувствами и взглядами самых разных людей. В исламе, как и в христианстве, люди ищут и находят разное - кто-то мир и покой, кто-то - кровь и насилие; кто-то покорность, кто-то бунт; кто-то уход от мира, кто-то политический активизм. Вопрос не в том, что написано в священных книгах, а в том, каковы запросы у тех людей, которые их интерпретируют. И это вовсе не обязательно сознательное манипулирование в чьих-то там интересах. Это внутренний запрос, на который люди ищут ответ в религии.
Второе. Мне совершенно не понятно, почему в ответ на теракты западные страны ополчились на политический ислам. Политический ислам очень разный, далеко не все его ответвления признают насилие легитимным. Если начать подавлять политический ислам в целом, и протестная исламская молодежь в Европе не будет иметь легального канала выплеска своего протеста в политическом поле, отрезанных голов, увы, станет больше. Политики на Западе до сих пор смешивают салафизм и исламизм с джихадизмом, в результате репрессивные меры могут применяться не по адресу и лишь ухудшить ситуацию. То, что реально должно искореняться - это не политический ислам, а религиозно мотивированное насилие.
Третье. Похоже, нам рано или поздно придётся понять и принять, что мы живем и будем жить в мире, где нет единства базовых ценностей не только в общем и целом, но даже с соседями по лестничной клетке. Это некомфортно, неприятно, но это та объективная реальность, с которой мы ничего сделать не сможем. Поэтому сейчас основная задача - не заниматься безуспешными попытками насильственно обеспечить ценностное единство, а учиться жить бок о бок с теми, кого в науке называют «культурный чужак». Чем скорее акцент будет сделан на этом, тем больше шансов выбраться из кризиса с наименьшими потерями. Мы живем в том мире, где строительство стен, будь то физических или культурных, уже не поможет. Надо искать альтернативы.
Четвёртое. При этом я не считаю, что ограничения на свободу слова - это тот способ, которым можно решить проблему. Потому что нет никакой объективной границы, которая бы определяла, где начинается и где заканчивается оскорбление чувств или ценностей той или иной группы. Ок, предположим, мы можем в конце концов договориться про карикатуры. Это решит проблему? Конечно нет. Потому что группу более радикальных мусульман может оскорбить любое проявление светскости в государстве, где они живут - в одежде, в культуре, в образе жизни. Вот в Махачкале верующие в какой-то момент решили, что их чувства оскорбляет проводимый за закрытыми дверями фестиваль анимэ и разогнали его силой, напугав детей. От проведения таких фестивалей тоже отказываться надо? От чего ещё? Увы, мы должны признать, что в этом новом мире, где мы все никак не приспособимся жить, разнообразие таково, что почти все может оскорбить чьи-то чувства и ценности. Мусульман оскорбляют карикатуры, националистов оскорбляют «видимые меньшинства», атеистов оскорбляют кресты и хиджабы. Этот список можно продолжать бесконечно.
Пятое. У меня, как и у всех остальных, нет готовых решений. При этом я абсолютно уверена, что перетягивание каната, попытки решить проблему силовым образом и с одной, и с другой стороны - это путь в никуда. Только снижение барьеров, только диалог, только поиск общего поверх того, что нас разделяет. И не надо сразу подозревать меня в том, что я предлагаю искать общее с теми, кто отрезает головы. Как только начинаешь общаться и узнавать тех «чужаков», которые до того воспринимаются как однородная масса, таящая в себе угрозу, понимаешь, что все они люди, что все они разные, по-разному
воспринимают мир, по-разному понимают религию, сталкиваются с теми же проблемами, что и мы (я ещё не видела ни одного самого упёртого радикала, с которым невозможно было бы поговорить о проблемах воспитания детей). Тогда есть шанс. Иначе, боюсь, столкновение цивилизаций, идею которого мы все так дружно критиковали, может стать реальностью. Достаточно страшной для всех реальностью.
ИРИНА СТАРОДУБРОВСКАЯ
ИРИНА СТАРОДУБРОВСКАЯ
ТОЛЬКО ФАКТЫ⬇️
Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод, а также решения Европейского суда по правам человека.
Итак, согласно статье 9 Конвенции «Свобода мысли, совести и религии" каждый имеет право исповедовать свою религию или убеждения как индивидуально, так и сообща с другими, публичным или частным порядком.
Согласно статье 10 «Свобода выражения мнения" каждый имеет право свободно выражать своё мнение, распространять информацию и идеи.
Оба эти права согласно Конвенции могут быть ограничены с целью защиты прав и свобод других лиц.
Послушаем теперь, что говорит Европейский суд по правам человека о тех случаях, когда между двумя обсуждаемыми правами возникает конфликт.
Решение Европейского суда по правам человека по делу Otto-Preminger-Institut v. Austria:
«Уважение религиозных чувств верующих, гарантированное статьёй 9, может законно считаться нарушенным провокационными изображениями объектов религиозного почитания, такие изображения могут считаться злонамеренным нарушением духа толерантности, который также должен быть чертой демократического общества».
По делу Wingrove v. the United Kingdom:
«…Уважение религиозных чувств верующих может стать основанием для законного ограничения государством публикации провокационных изображений объектов религиозного почитания».
По делу Mariya Alekhina and others v. Russia:
«Учитывая, что представление заявителей состоялось в соборе, который является местом религиозного поклонения, Суд считает, что вмешательство (государства) может рассматриваться как имеющее законную цель защиты прав третьих лиц».
Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод, а также решения Европейского суда по правам человека.
Итак, согласно статье 9 Конвенции «Свобода мысли, совести и религии" каждый имеет право исповедовать свою религию или убеждения как индивидуально, так и сообща с другими, публичным или частным порядком.
Согласно статье 10 «Свобода выражения мнения" каждый имеет право свободно выражать своё мнение, распространять информацию и идеи.
Оба эти права согласно Конвенции могут быть ограничены с целью защиты прав и свобод других лиц.
Послушаем теперь, что говорит Европейский суд по правам человека о тех случаях, когда между двумя обсуждаемыми правами возникает конфликт.
Решение Европейского суда по правам человека по делу Otto-Preminger-Institut v. Austria:
«Уважение религиозных чувств верующих, гарантированное статьёй 9, может законно считаться нарушенным провокационными изображениями объектов религиозного почитания, такие изображения могут считаться злонамеренным нарушением духа толерантности, который также должен быть чертой демократического общества».
По делу Wingrove v. the United Kingdom:
«…Уважение религиозных чувств верующих может стать основанием для законного ограничения государством публикации провокационных изображений объектов религиозного почитания».
По делу Mariya Alekhina and others v. Russia:
«Учитывая, что представление заявителей состоялось в соборе, который является местом религиозного поклонения, Суд считает, что вмешательство (государства) может рассматриваться как имеющее законную цель защиты прав третьих лиц».
Forwarded from Abbas Djuma
Маронитский Патриарх, ливанский кардинал Бешар Бутрос эль-Раи осудил «отвратительное оскорбление религиозных символов» и переиздание оскорбительных карикатур на пророка Мухаммеда «под предлогом свободы и секуляризации»
Священнослужитель также осудил убийство французского учителя и трех прихожан в церкви в Ницце.
«Маронитская церковь призывает к укреплению христианско-исламского союза и устранению атмосферы межконфессиональной напряженности», - сказал патриарх.
С одной стороны, кому, как не ливанскому кардиналу говорить эти слова. А с другой, верит ли в них сам патриарх?
Священнослужитель также осудил убийство французского учителя и трех прихожан в церкви в Ницце.
«Маронитская церковь призывает к укреплению христианско-исламского союза и устранению атмосферы межконфессиональной напряженности», - сказал патриарх.
С одной стороны, кому, как не ливанскому кардиналу говорить эти слова. А с другой, верит ли в них сам патриарх?
МУСУЛЬМАНЕ ДЕЛИ УЕЗЖАЮТ ИЗ СВОИХ ДОМОВ, ОПАСАЯСЬ ПРЕСЛЕДОВАНИЙ
В северо-восточном Дели наблюдается интересная тенденция: жители традиционно мусульманских кварталов на северо-востоке столицы активно начали продавать своё жильё. Сделки часто совершаются по цене, ниже рыночной. Причина такой спешки — нападение местных индусов на мусульман. Нападения негласно поддерживает правящая индийская партия БДП, использующая популистскую риторику.
Большая часть семей уезжает из столицы в другие регионы страны, чаще всего — в сёла, где риск коммунального насилия ниже. Стоит также отметить, что в больших индийских городах существует самая настоящая «эпидемия» изнасилований: так, каждый день только в крупных городах страны насилуется более 180 женщин.
t.me/mullaiz
В северо-восточном Дели наблюдается интересная тенденция: жители традиционно мусульманских кварталов на северо-востоке столицы активно начали продавать своё жильё. Сделки часто совершаются по цене, ниже рыночной. Причина такой спешки — нападение местных индусов на мусульман. Нападения негласно поддерживает правящая индийская партия БДП, использующая популистскую риторику.
Большая часть семей уезжает из столицы в другие регионы страны, чаще всего — в сёла, где риск коммунального насилия ниже. Стоит также отметить, что в больших индийских городах существует самая настоящая «эпидемия» изнасилований: так, каждый день только в крупных городах страны насилуется более 180 женщин.
t.me/mullaiz