Город в котором человек не голодает.
Это Дубай, Абу Даби, казалось бы да!!
Но нет. Это ни Эмираты, ни Кувейт, ни Саудовская Аравия, ни какая-либо страна Персидского залива.
Это палестинский город Хеврон. Вы знаете, почему предлагается эта еда ..!?
Эти блюда, которые подаются из баранины или козы, готовятся из палестинских хлопьев.
Обеспечивается богатыми в городе и за его пределами круглый год.
Эта трапеза называется «Приют Ибрахима, мир ему».
Жители Хеврона говорят, что история хосписа восходит к эпохе пророка Ибрахима, который сильно любил гостей.
«Хоспис» кормит 500 человек в обычный день, а в дни Рамадана он кормит 3000 человек.
Все едят из нее и из дверей никто не выходит голодным.
В течение периода раздачи еды, который длится между полуденной и послеобеденной молитвами каждый день, персонал хосписа, особенно в месяц Рамадан, использует добровольцев, чтобы уменьшить хаос скопления людей, в то время как граждане мчатся и выстраиваются в длинные очереди, чтобы получить эти свежие обеды.
Это Дубай, Абу Даби, казалось бы да!!
Но нет. Это ни Эмираты, ни Кувейт, ни Саудовская Аравия, ни какая-либо страна Персидского залива.
Это палестинский город Хеврон. Вы знаете, почему предлагается эта еда ..!?
Эти блюда, которые подаются из баранины или козы, готовятся из палестинских хлопьев.
Обеспечивается богатыми в городе и за его пределами круглый год.
Эта трапеза называется «Приют Ибрахима, мир ему».
Жители Хеврона говорят, что история хосписа восходит к эпохе пророка Ибрахима, который сильно любил гостей.
«Хоспис» кормит 500 человек в обычный день, а в дни Рамадана он кормит 3000 человек.
Все едят из нее и из дверей никто не выходит голодным.
В течение периода раздачи еды, который длится между полуденной и послеобеденной молитвами каждый день, персонал хосписа, особенно в месяц Рамадан, использует добровольцев, чтобы уменьшить хаос скопления людей, в то время как граждане мчатся и выстраиваются в длинные очереди, чтобы получить эти свежие обеды.
ПАКИСТАН ПОПРОСИЛ GOOGLE И WIKIPEDIA УДАЛИТЬ КАРИКАТУРЫ ПРО ПРОРОКА, МИР ЕМУ
Власти Пакистана попросили медиагигантов Google и Wikipedia удалить ссылки на изображения с карикатурами на пророка Мухаммада, мир ему. По словам пакистанского офиса по делам телекоммуникаций, недопустимо, чтобы в поисковой выдаче пакистанских пользователей появлялась подобная информация, оскорбляющая чувства мусульман. Многие граждане страны жаловались властям на выдачу «оскорбительных» изображений, высмеивающих последнего Божьего Посланника.
В случае отказа выполнять требования Пакистана, страна пообещала заблокировать Гугл и Википедию и перейти на «более сговорчивые инициативы». Не уточняется, будут ли эти инициативы местными (в Пакистане развит IT-сектор) или же иностранными (например, «Яндекс» или BaiDoo). Медиагиганты пока не дали никакого ответа.
t.me/mullaiz
Власти Пакистана попросили медиагигантов Google и Wikipedia удалить ссылки на изображения с карикатурами на пророка Мухаммада, мир ему. По словам пакистанского офиса по делам телекоммуникаций, недопустимо, чтобы в поисковой выдаче пакистанских пользователей появлялась подобная информация, оскорбляющая чувства мусульман. Многие граждане страны жаловались властям на выдачу «оскорбительных» изображений, высмеивающих последнего Божьего Посланника.
В случае отказа выполнять требования Пакистана, страна пообещала заблокировать Гугл и Википедию и перейти на «более сговорчивые инициативы». Не уточняется, будут ли эти инициативы местными (в Пакистане развит IT-сектор) или же иностранными (например, «Яндекс» или BaiDoo). Медиагиганты пока не дали никакого ответа.
t.me/mullaiz
Ассаламу алейкум, дорогой брат и дорогая сестра!
🔥Приглашаем вас записаться на I семинар "Ислам послание милости и мира всему человечеству!", который пройдет с 31 декабря по 4 января🔥
🔥Вы посмотрите на исламский мир другими глазами
🔥Получите знания об исламе
🔥Изучите аспекты принципов взаимоотношения
🔥Как противиться информационной войне происходящей в мире
🔥И много чего другого...
Переходите по ссылке 🔖 И узнайте все об этом мероприятии
👇👇👇
https://forms.gle/ZbeWm8on3pj5d7L46
🔥Приглашаем вас записаться на I семинар "Ислам послание милости и мира всему человечеству!", который пройдет с 31 декабря по 4 января🔥
🔥Вы посмотрите на исламский мир другими глазами
🔥Получите знания об исламе
🔥Изучите аспекты принципов взаимоотношения
🔥Как противиться информационной войне происходящей в мире
🔥И много чего другого...
Переходите по ссылке 🔖 И узнайте все об этом мероприятии
👇👇👇
https://forms.gle/ZbeWm8on3pj5d7L46
ЛЮБОВЬ ОТЦА
Всю жизнь этот мужчина скрывал от своих дочерей, чем он зарабатывает на их обучение.
.
Этот мужчина по имени Идрак, родом из Бангладеша, много лет скрывал от своих дочерей, чем он зарабатывает на жизнь, чтобы дать им достойное будущее.
.
Будучи бедным и униженным, он всячески стремился, чтобы его дочери избежали этой участи и получили достойное образование. Даже если ему приходилось работать уборщиком.⠀ "Я не хотел, чтобы мои дети стыдились меня. Когда моя младшая дочь спросила, чем я занимаюсь, я ответил, что работаю чернорабочим.
.
Каждый день, перед тем как вернуться домой, я мылся в общественных туалетах, чтобы никто ничего не заподозрил. Я хотел отправить своих дочек в школу. Я хотел, чтобы они стали людьми с чувством собственного достоинства. Я хотел, чтобы на них никогда не смотрели свысока, как часто происходило со мной"."Вместо того чтобы купить себе новую рубашку, я шёл в магазин за книгами для детей", - рассказывает папа дочерей.
.
За день до последнего срока оплаты поступления дочери в колледж у Идрака все еще не было достаточно денег. Тогда он сел на кучу мусора и горько заплакал. Что он скажет своей дочере? Но в тот момент, когда Идрак уже было отчаялся, на помощь ему пришли его коллеги - такие же уборщики, как он. Они отдали Идраку все деньги, которые заработали в тот день, со словами:"Пусть мы будем сегодня голодать, но наша дочь будет учиться в колледже".
.
Сейчас дочь Идрака заканчивает университет, дети больше не позволяют ему работать. Вместе с семьей они часто заходят к друзьям Идрака, чтобы накормить их вкусной едой.
.
П.с. Всевышний вложил такую любовь в сердца наших родителей. Другого объяснения такой самоотверженности и самоотдачи я найти не могу...
Всю жизнь этот мужчина скрывал от своих дочерей, чем он зарабатывает на их обучение.
.
Этот мужчина по имени Идрак, родом из Бангладеша, много лет скрывал от своих дочерей, чем он зарабатывает на жизнь, чтобы дать им достойное будущее.
.
Будучи бедным и униженным, он всячески стремился, чтобы его дочери избежали этой участи и получили достойное образование. Даже если ему приходилось работать уборщиком.⠀ "Я не хотел, чтобы мои дети стыдились меня. Когда моя младшая дочь спросила, чем я занимаюсь, я ответил, что работаю чернорабочим.
.
Каждый день, перед тем как вернуться домой, я мылся в общественных туалетах, чтобы никто ничего не заподозрил. Я хотел отправить своих дочек в школу. Я хотел, чтобы они стали людьми с чувством собственного достоинства. Я хотел, чтобы на них никогда не смотрели свысока, как часто происходило со мной"."Вместо того чтобы купить себе новую рубашку, я шёл в магазин за книгами для детей", - рассказывает папа дочерей.
.
За день до последнего срока оплаты поступления дочери в колледж у Идрака все еще не было достаточно денег. Тогда он сел на кучу мусора и горько заплакал. Что он скажет своей дочере? Но в тот момент, когда Идрак уже было отчаялся, на помощь ему пришли его коллеги - такие же уборщики, как он. Они отдали Идраку все деньги, которые заработали в тот день, со словами:"Пусть мы будем сегодня голодать, но наша дочь будет учиться в колледже".
.
Сейчас дочь Идрака заканчивает университет, дети больше не позволяют ему работать. Вместе с семьей они часто заходят к друзьям Идрака, чтобы накормить их вкусной едой.
.
П.с. Всевышний вложил такую любовь в сердца наших родителей. Другого объяснения такой самоотверженности и самоотдачи я найти не могу...
В ИЗРАИЛЕ УДАЛОСЬ ОТСТОЯТЬ ВАКУФНОЕ КЛАДБИЩЕ
Под конец уходящего 2020 года радостные новости приходят из Израиля. Суд Иерусалима временно ввёл запрет на снос кладбища аль-Йусуфие. Власти планировали залить мусульманское кладбище бетоном и построить на его месте прогулочную зону. Однако местным арабам при поддержке Иордании удалось добиться запрета на снос кладбища. Кладбище содержится на деньги иорданского королевского фонда восстановления мечети аль-Акса, спонсируемого королём Иордании.
В Палестине и Иордании до сих пор распространена благая практика вакфов. Отчуждаемое имущество служит целям заботы о мусульманской инфраструктуре, мечетях и для посылки нуждающихся в хадж. Сдавший имущество в вакф становится его управителем и имеет право получить определённую сумму на своё обеспечение в обмен на заботу о вакфе. На территории России во времена империи существовала разветвлённая сеть вакфов, но впоследствии она была уничтожена большевиками.
t.me/mullaiz
Под конец уходящего 2020 года радостные новости приходят из Израиля. Суд Иерусалима временно ввёл запрет на снос кладбища аль-Йусуфие. Власти планировали залить мусульманское кладбище бетоном и построить на его месте прогулочную зону. Однако местным арабам при поддержке Иордании удалось добиться запрета на снос кладбища. Кладбище содержится на деньги иорданского королевского фонда восстановления мечети аль-Акса, спонсируемого королём Иордании.
В Палестине и Иордании до сих пор распространена благая практика вакфов. Отчуждаемое имущество служит целям заботы о мусульманской инфраструктуре, мечетях и для посылки нуждающихся в хадж. Сдавший имущество в вакф становится его управителем и имеет право получить определённую сумму на своё обеспечение в обмен на заботу о вакфе. На территории России во времена империи существовала разветвлённая сеть вакфов, но впоследствии она была уничтожена большевиками.
t.me/mullaiz
Forwarded from ЛИЦА УЛИЦ
Айдар, 68 лет
«Я казанский. Ветеран трёх войн: Афган, Карабах, Чечня. Кавалер ордена Красной Звезды. Сейчас работаю дворником, иногда занимаюсь отделкой квартир. Вообще, по профессии я танкист. Пенсию мою мать получает, ей карточку отдал. Она меня воспитала, она у меня одна. В заброшке напротив ж/д уже много лет живу. Жалко очень молодых девок и пацанов, которые тут обитают. Наркоманов много, алкоголиков, народу куча. Об этом месте никто не говорит. Я ходил-ходил и только на второй год его нашёл. Кто сюда зайдёт — уже не выйдет, просто не выпустят. Вам путь назад закрыт. Здесь насильники, педофилы и прочие отбросы. Я хоть и алкоголик, но к наркотикам никогда не притрагивался. Афган прошёл, Чечню, Карабах — никогда. Наркоманов спасаю, вот одной сейчас помогаю, но не получается. Она молодая совсем, хочу домой её отправить. Работаю, коплю на билет. Приют? Да какой приют! Я пробовал — не получилось и не получится. Я бухарик, пью много. Меня поэтому жена выгнала из дома. Квартиру двухкомнатную, которую государство выдало, — забрала. Ну и пусть подавится! Здоровья хватает, заработаю ещё. Ей же боком выйдет. Домой больше не возвращался. А здесь мне не страшно, меня никто не тронет. Мы друг друга знаем. Послушаете истории тех, кто здесь живёт, обалдеете. Я столько всего услышал — фантастика. Наркоманами не просто так становятся, а бухать не от сладкой жизни начинают. За восемь лет в Афгане я чего только не повидал. Молодые парни взрывались. Я их тела по кусочкам матерям собирал. Я вояка, убивать умею. Пришил парочку местных педофилов. Они тут у нас часто ошиваются, с резиновыми куклами сами знаете что делают. Трупы потом хоронят местные «уборщики». Педофилы — это нелюди. Ментов я не боюсь, они ничего не сделают, потому что документов нет. Я всегда говорю: я выживу!»
«Я казанский. Ветеран трёх войн: Афган, Карабах, Чечня. Кавалер ордена Красной Звезды. Сейчас работаю дворником, иногда занимаюсь отделкой квартир. Вообще, по профессии я танкист. Пенсию мою мать получает, ей карточку отдал. Она меня воспитала, она у меня одна. В заброшке напротив ж/д уже много лет живу. Жалко очень молодых девок и пацанов, которые тут обитают. Наркоманов много, алкоголиков, народу куча. Об этом месте никто не говорит. Я ходил-ходил и только на второй год его нашёл. Кто сюда зайдёт — уже не выйдет, просто не выпустят. Вам путь назад закрыт. Здесь насильники, педофилы и прочие отбросы. Я хоть и алкоголик, но к наркотикам никогда не притрагивался. Афган прошёл, Чечню, Карабах — никогда. Наркоманов спасаю, вот одной сейчас помогаю, но не получается. Она молодая совсем, хочу домой её отправить. Работаю, коплю на билет. Приют? Да какой приют! Я пробовал — не получилось и не получится. Я бухарик, пью много. Меня поэтому жена выгнала из дома. Квартиру двухкомнатную, которую государство выдало, — забрала. Ну и пусть подавится! Здоровья хватает, заработаю ещё. Ей же боком выйдет. Домой больше не возвращался. А здесь мне не страшно, меня никто не тронет. Мы друг друга знаем. Послушаете истории тех, кто здесь живёт, обалдеете. Я столько всего услышал — фантастика. Наркоманами не просто так становятся, а бухать не от сладкой жизни начинают. За восемь лет в Афгане я чего только не повидал. Молодые парни взрывались. Я их тела по кусочкам матерям собирал. Я вояка, убивать умею. Пришил парочку местных педофилов. Они тут у нас часто ошиваются, с резиновыми куклами сами знаете что делают. Трупы потом хоронят местные «уборщики». Педофилы — это нелюди. Ментов я не боюсь, они ничего не сделают, потому что документов нет. Я всегда говорю: я выживу!»
КРИЗИС ДУХОВНОСТИ И ИНСТАБЛОГЕРЫ
На днях в одном из ВУЗов Казани состоялась интересная беседа, а вернее даже диспут с участием мусульманки - блогера, которая в своём аккаунте освещает проблемы в мусульманских семьях, в особенности женской их части, таких как: домашнее насилие, принуждение детей к совершению религиозных обрядов, сверхрелигиозных, но не работающих мужей и тому подобные вопросы, будировать которые стало чрезвычайно модно в последнее время в блогосфере. Видимо даёт о себе знать влияние либерализма на Ислам.
Сестра минут 40 зачитывала письма, которые ей присылают читатели в личку и которые она затем публикует у себя в сториесах. В этих письмах действительно звучал глас вопиющих в пустыне. У кого-то муж не работает или поднимает руку на жену и при этом цитирует хадисы о терпении. Одной женщине муж заставляет одевать носки на несколько размеров больше, чтобы они не облегали ногу и тем самым не соблазняли мужчин. Кто-то хочет устроиться на работу, но из-за хиджаба не может. Пишут и дети, что не хотят молиться и носить платок, но бояться родителей, а не Бога. Ну и всё в этом духе: неравенство полов, абьюзеры, насильники, мракобесы.
Общаясь с большим кругом людей я и сам постоянно сталкиваюсь с побобными вопросами и меня тоже крайне беспокоит такое положение вещей. Тоннельное, фрагментарное, а также шаблонное, стереотипное мышление, остутсвие критического мышления - эти явления встречается повсеместно. В принципе, люди с таким миропониманием есть в любой среде, но почему-то в среде верующих их больше.
Ну дак вот. В процессе общения с этой сестрой, из её уст снисходили фразы, которые указывали на то, что корень проблемы она видит в исламских источниках. Ну конечно, никакой мусульманин не заявит, что проблема в Исламе. Для этого есть другие формулировки, аля "ислам исказили средневековые факихи", "многие хадисы и высказывания сподвижников выдуманные и ложно им приписываемы" и пр. И в принципе, пущай думают как им соизволится. На то ведь разум и дан человеку, чтобы размышлять.
Как я уже сказал, я и сам часто задаюсь вопросом: почему же так всё происходит, в чём причина, где мы свернули ни туда. Но одно дело размышлять и призывать к размышлению и поиску ответов читателей, а другое дело делать выводы и транслировать своё мнение, не подкрепленное абсолютно ни какими религиозными знаниями, а вернее основанное на элементарном кондовом невежестве в религии.
Наилучшие представители этой уммы, полностью посвятившие себя Исламу и мусульманам, диспутируют в научных кругах и ищут концептуальное решение кризиса теологии и исламской мысли, но тут появляется блогер, впавшая в эйфорию от сотен проникновенных писем несчастных людей, столкнувшихся с житейской проблемой, и беспардонно заявляет, "Да ваши учёные ходят по кругу"!
И что интересно, такие вот "лидеры общественного мнения" действительно стали подменять имамов и шейхов. Даже среди моих знакомых есть те, кто обольщён творчеством этих блогеров-новаторов. И виноваты в этом не блогеры, а хазраты, потому что не сумели завоевать доверие и авторитет у аудитории. Да что там говорить, сегодняшние имамы даже не пользуются соц.сетями как инструментом общения с аудиторией. А если и пользуются, то на очень примитвном уровне. Поэтому блогеры и заполняют эту свободную нишу, предлагая своё решение проблем. Однако, как сказал шейх Висам Бардвил: "Те, кто сегодня предлагает решение проблем уммы, зачастую
сами становятся большой проблемой для уммы".
В общем, подведу итог. У мусульман реально накопился большой спектр проблем. Обсуждать их мы имеем право. Но решением проблем должны заниматься специалисты: исламские учёные, психологи, социологи. К большому сожалению, таких тенденций в нашей стране пока не наблюдается, за редким исключением, поэтому имеем то, что имеем.
На днях в одном из ВУЗов Казани состоялась интересная беседа, а вернее даже диспут с участием мусульманки - блогера, которая в своём аккаунте освещает проблемы в мусульманских семьях, в особенности женской их части, таких как: домашнее насилие, принуждение детей к совершению религиозных обрядов, сверхрелигиозных, но не работающих мужей и тому подобные вопросы, будировать которые стало чрезвычайно модно в последнее время в блогосфере. Видимо даёт о себе знать влияние либерализма на Ислам.
Сестра минут 40 зачитывала письма, которые ей присылают читатели в личку и которые она затем публикует у себя в сториесах. В этих письмах действительно звучал глас вопиющих в пустыне. У кого-то муж не работает или поднимает руку на жену и при этом цитирует хадисы о терпении. Одной женщине муж заставляет одевать носки на несколько размеров больше, чтобы они не облегали ногу и тем самым не соблазняли мужчин. Кто-то хочет устроиться на работу, но из-за хиджаба не может. Пишут и дети, что не хотят молиться и носить платок, но бояться родителей, а не Бога. Ну и всё в этом духе: неравенство полов, абьюзеры, насильники, мракобесы.
Общаясь с большим кругом людей я и сам постоянно сталкиваюсь с побобными вопросами и меня тоже крайне беспокоит такое положение вещей. Тоннельное, фрагментарное, а также шаблонное, стереотипное мышление, остутсвие критического мышления - эти явления встречается повсеместно. В принципе, люди с таким миропониманием есть в любой среде, но почему-то в среде верующих их больше.
Ну дак вот. В процессе общения с этой сестрой, из её уст снисходили фразы, которые указывали на то, что корень проблемы она видит в исламских источниках. Ну конечно, никакой мусульманин не заявит, что проблема в Исламе. Для этого есть другие формулировки, аля "ислам исказили средневековые факихи", "многие хадисы и высказывания сподвижников выдуманные и ложно им приписываемы" и пр. И в принципе, пущай думают как им соизволится. На то ведь разум и дан человеку, чтобы размышлять.
Как я уже сказал, я и сам часто задаюсь вопросом: почему же так всё происходит, в чём причина, где мы свернули ни туда. Но одно дело размышлять и призывать к размышлению и поиску ответов читателей, а другое дело делать выводы и транслировать своё мнение, не подкрепленное абсолютно ни какими религиозными знаниями, а вернее основанное на элементарном кондовом невежестве в религии.
Наилучшие представители этой уммы, полностью посвятившие себя Исламу и мусульманам, диспутируют в научных кругах и ищут концептуальное решение кризиса теологии и исламской мысли, но тут появляется блогер, впавшая в эйфорию от сотен проникновенных писем несчастных людей, столкнувшихся с житейской проблемой, и беспардонно заявляет, "Да ваши учёные ходят по кругу"!
И что интересно, такие вот "лидеры общественного мнения" действительно стали подменять имамов и шейхов. Даже среди моих знакомых есть те, кто обольщён творчеством этих блогеров-новаторов. И виноваты в этом не блогеры, а хазраты, потому что не сумели завоевать доверие и авторитет у аудитории. Да что там говорить, сегодняшние имамы даже не пользуются соц.сетями как инструментом общения с аудиторией. А если и пользуются, то на очень примитвном уровне. Поэтому блогеры и заполняют эту свободную нишу, предлагая своё решение проблем. Однако, как сказал шейх Висам Бардвил: "Те, кто сегодня предлагает решение проблем уммы, зачастую
сами становятся большой проблемой для уммы".
В общем, подведу итог. У мусульман реально накопился большой спектр проблем. Обсуждать их мы имеем право. Но решением проблем должны заниматься специалисты: исламские учёные, психологи, социологи. К большому сожалению, таких тенденций в нашей стране пока не наблюдается, за редким исключением, поэтому имеем то, что имеем.