АРМЯНЕ ОГРАБИЛИ ШУШУ, УВЕЗЯ ОТТУДА ЦЕННЫЕ КОВРЫ
СМИ Армении анонсировали открытие выставки ценных ковров в Ереване. В итоге, однако, анонс выставки обернулся конфузом: оказалось, что ковры были вывезены из азербайджанского города Шуша армянскими «беженцами», которые под предлогом эвакуации вывезли древние ковры. Самому старому экспонату сейчас 350 лет. Ковры остались от азербайджанцев, изгнанных из Шуши в 1992 году. Азербайджан уже подал жалобу в ЮНЕСКО.
Армянские «беженцы» из Карабаха неоднократно были замечены в разрушении инфраструктуры региона. Прикрываясь своим статусом, эти господа растаскивали все возможное имущество, вырубали деревья и разрушали постройки, многие из которых остались в регионе ещё с советских времён. Вполне вероятно, что подобное вороватое поведение эти «беженцы» сохранят и в Армении.
t.me/mullaiz
СМИ Армении анонсировали открытие выставки ценных ковров в Ереване. В итоге, однако, анонс выставки обернулся конфузом: оказалось, что ковры были вывезены из азербайджанского города Шуша армянскими «беженцами», которые под предлогом эвакуации вывезли древние ковры. Самому старому экспонату сейчас 350 лет. Ковры остались от азербайджанцев, изгнанных из Шуши в 1992 году. Азербайджан уже подал жалобу в ЮНЕСКО.
Армянские «беженцы» из Карабаха неоднократно были замечены в разрушении инфраструктуры региона. Прикрываясь своим статусом, эти господа растаскивали все возможное имущество, вырубали деревья и разрушали постройки, многие из которых остались в регионе ещё с советских времён. Вполне вероятно, что подобное вороватое поведение эти «беженцы» сохранят и в Армении.
t.me/mullaiz
Изданная муфтиятом Татарстана книга «Кәлам Шәриф. Мәгънәви тәрҗемә» стала предметом жаркой дискуссии из-за двусмысленного текста об «обращении за помощью к обитателям могил». Читатели обратили внимание на то, что как сама фраза, так и общий контекст, в который она входит, касающийся «душ святых приближенных Аллаха, отделившихся о тел и достигших мира ангелов», противоречат ключевому в исламе постулату Единобожия. В сетях и мессенджерах это произвело эффект разорвавшейся бомбы – после чего муфтияту пришлось оперативно тушить пожар эмоций официальными пояснениями. Между тем, издание уже разошлась по городам и весям, и довести логические конструкции муфтията до каждого ее читателя, увы, не представляется возможным. Проблемы можно было избежать, если бы заведомо двоякая фраза была сопровождена соответствующими комментариями в самой книге. А при более академическом подходе – и хадисоведческим анализом, дающим понимание о степени достоверности использованных в ней источников. В этом уверены авторы предлагаемого ниже небольшого исследования на данную тему.
Полная версия на сайте ИА IslamNews:https://islamnews.ru/news-ob-obitatelyakh-mogil-v-tatarskom-tafsire
Полная версия на сайте ИА IslamNews:https://islamnews.ru/news-ob-obitatelyakh-mogil-v-tatarskom-tafsire
islamnews.ru
Об «обитателях могил» в татарском тафсире
Изданная муфтиятом Татарстана книга «Кәлам Шәриф. Мәгънәви тәрҗемә» стала предметом жаркой дискуссии из-за двусмысленного текста об «обращении за помощью к обит...
Я прекрасно понимаю сейчас и состояние муфтия и остальных работников ДУМ РТ, которые оказались в неловком положении из-за этого недоразумения, но по мне так лучше пережить несколько дней стресса и закрыть тему, чем тысячи людей прочитали бы эту цитату, буквально поняв её смысл, и понеслись на кладбище просить помощи у умерших людей.
НЕСКОЛЬКО СЛОВ О БОРЬБЕ С ЭКСТРЕМИЗМОМ
На днях в Москве прошла встреча между представителями силовых структур РФ и национальными общинами. Ваш покорный слуга, будучи мусульманским блогером, принял на данной конференции самое живое участие. В целом, конференция прошла насыщенно, возникло даже пара-тройка острых споров на различные темы.
Основная цель конференции — выработка методов профилактики экстремизма у сообществ мигрантов (не секрет, что именно из среды мигрантов зачастую экстремисты вербуют львиную долю своих адептов). Как итог, хотелось бы поделиться несколькими интересными наблюдениями с данной конференции:
1) В глаза очень сильно бросалась связка «силовики — армянская диаспора». Представители МВД хвалили армян за отсутствие в их среде экстремизма и профессиональной и слаженной работы руководства общины, армяне хвалили полицейских за оперативность. Во многом, такая взаимная приязнь была вызвана очень хорошими дипломатическими навыками представителей армянской диаспоры. Многим мусульманам не хватает такой дипломатичности и умения вести переговоры;
2)Когда слово предоставили мне, я обратил внимание присутствующих на недостаток мягкой силы, которая бы работала с мигрантами. Как следствие, в отношении с мусульманами наблюдается определённый перекос. Постоянно слышится, что там и здесь задержали очередного экстремиста, причём никаких внятных подробностей после этого МВД не предоставляет. В мусульманском массовом сознании создаётся образ полиции РФ как структуры, что работает исключительно для прессинга верующих. При этом никакой мягкой силы, которая бы занималась профилактикой экстремизма не наблюдается — это всё отдано на откуп отдельным имамам, которые в свою очередь без особого энтузиазма выполняют эту роль. Они больше сфокусированы на обрядовой стороне религии. В условной Германии когда кого-то задерживают по подозрению в экстремизме, полиция первая активно освещает причины задержания, ход следствия и итоги расследования. У нас же чаще ограничиваются сухим пресс-релизом, что рождает недоверие со стороны мусульман;
3)По итогу конференции, я подарил участникам книгу известного исламского богослова Тарика Рамадана. К моему удивлению оказалось, что некоторые силовики знают, кто это и одобрительно высказываются в его адрес. К превеликому сожалению, многие рядовые мусульмане не знают, кто это и что он делает. Обидно, знаете ли, когда представители власти лучше осведомлены о трендах в современной мусульманской мысли, нежели сами верующие.
4) К сожалению на таких меропоиятиях редко можно встретить представителей исламского сообщества, либо изредка формально, для галочки подобные мероприятия посещают сотрудники ДУМ. Как следствие безучастия мы не озвучиваем свою позицию, не лоббируем свои интересы и не формируем повестку относительно мусульманского сообщества для государственных структур .
На днях в Москве прошла встреча между представителями силовых структур РФ и национальными общинами. Ваш покорный слуга, будучи мусульманским блогером, принял на данной конференции самое живое участие. В целом, конференция прошла насыщенно, возникло даже пара-тройка острых споров на различные темы.
Основная цель конференции — выработка методов профилактики экстремизма у сообществ мигрантов (не секрет, что именно из среды мигрантов зачастую экстремисты вербуют львиную долю своих адептов). Как итог, хотелось бы поделиться несколькими интересными наблюдениями с данной конференции:
1) В глаза очень сильно бросалась связка «силовики — армянская диаспора». Представители МВД хвалили армян за отсутствие в их среде экстремизма и профессиональной и слаженной работы руководства общины, армяне хвалили полицейских за оперативность. Во многом, такая взаимная приязнь была вызвана очень хорошими дипломатическими навыками представителей армянской диаспоры. Многим мусульманам не хватает такой дипломатичности и умения вести переговоры;
2)Когда слово предоставили мне, я обратил внимание присутствующих на недостаток мягкой силы, которая бы работала с мигрантами. Как следствие, в отношении с мусульманами наблюдается определённый перекос. Постоянно слышится, что там и здесь задержали очередного экстремиста, причём никаких внятных подробностей после этого МВД не предоставляет. В мусульманском массовом сознании создаётся образ полиции РФ как структуры, что работает исключительно для прессинга верующих. При этом никакой мягкой силы, которая бы занималась профилактикой экстремизма не наблюдается — это всё отдано на откуп отдельным имамам, которые в свою очередь без особого энтузиазма выполняют эту роль. Они больше сфокусированы на обрядовой стороне религии. В условной Германии когда кого-то задерживают по подозрению в экстремизме, полиция первая активно освещает причины задержания, ход следствия и итоги расследования. У нас же чаще ограничиваются сухим пресс-релизом, что рождает недоверие со стороны мусульман;
3)По итогу конференции, я подарил участникам книгу известного исламского богослова Тарика Рамадана. К моему удивлению оказалось, что некоторые силовики знают, кто это и одобрительно высказываются в его адрес. К превеликому сожалению, многие рядовые мусульмане не знают, кто это и что он делает. Обидно, знаете ли, когда представители власти лучше осведомлены о трендах в современной мусульманской мысли, нежели сами верующие.
4) К сожалению на таких меропоиятиях редко можно встретить представителей исламского сообщества, либо изредка формально, для галочки подобные мероприятия посещают сотрудники ДУМ. Как следствие безучастия мы не озвучиваем свою позицию, не лоббируем свои интересы и не формируем повестку относительно мусульманского сообщества для государственных структур .
Forwarded from Исламизм от иноагента
О важном
Небезызвестный депутат Виталий Милонов призвал Следственный комитет РФ проверить на экстремизм публикации эксперта и исследователя современных политических процессов в исламском мире Кирилла Семенова.
Я давно слежу за деятельность Кирилла и очень часто не согласен с его мнением и оценками. На мой взгляд, у него несколько своеобразный взгляд на происходящее.
При этом для меня очевидно, что Кирилл относится к числу настоящих экспертов, которые честно и дотошно выполняют свою работу. Он копается в деталях, отделяет важное от второстепенного и находит смысловые истории. Иными словами, Семенов производит то самое необходимое прибавочное знание, и ценность его работы для экспертной среды очевидна. Это отличает его от значительного числа «экспертов» и говорящих голов, которые только и могут, что пережевывать известные факты и высказывать свой скептицизм или одобрение.
Что касается экстремизма и исламизма (напомню, что это не синонимы), то они являются неотъемлемой частью ближневосточного ландшафта. И есть большая разница между призывами к насилию и, скажем, разъяснением позиции и взглядов салафитов. А то запрещать в тексте запрещенных в РФ ИГИЛ и «Аль-Каиду» - это все могут. А вот исследовать исламизм и объяснять, почему тысячи людей готовы умирать за ислам – это уже для многих основание бежать в Следственный комитет.
Так что хотелось бы, чтобы депутаты занимались своим делом и дали возможность экспертам и исследователям делать своё. Ну и было бы здорово увидеть какую-то солидарность в экспертном обществе. А том журналисты и актеры как-то моментально выбегают со своим «Я/Мы», а вот среди экспертов и исследователей такое наблюдается не так часто.
@irandezhurniy
Небезызвестный депутат Виталий Милонов призвал Следственный комитет РФ проверить на экстремизм публикации эксперта и исследователя современных политических процессов в исламском мире Кирилла Семенова.
Я давно слежу за деятельность Кирилла и очень часто не согласен с его мнением и оценками. На мой взгляд, у него несколько своеобразный взгляд на происходящее.
При этом для меня очевидно, что Кирилл относится к числу настоящих экспертов, которые честно и дотошно выполняют свою работу. Он копается в деталях, отделяет важное от второстепенного и находит смысловые истории. Иными словами, Семенов производит то самое необходимое прибавочное знание, и ценность его работы для экспертной среды очевидна. Это отличает его от значительного числа «экспертов» и говорящих голов, которые только и могут, что пережевывать известные факты и высказывать свой скептицизм или одобрение.
Что касается экстремизма и исламизма (напомню, что это не синонимы), то они являются неотъемлемой частью ближневосточного ландшафта. И есть большая разница между призывами к насилию и, скажем, разъяснением позиции и взглядов салафитов. А то запрещать в тексте запрещенных в РФ ИГИЛ и «Аль-Каиду» - это все могут. А вот исследовать исламизм и объяснять, почему тысячи людей готовы умирать за ислам – это уже для многих основание бежать в Следственный комитет.
Так что хотелось бы, чтобы депутаты занимались своим делом и дали возможность экспертам и исследователям делать своё. Ну и было бы здорово увидеть какую-то солидарность в экспертном обществе. А том журналисты и актеры как-то моментально выбегают со своим «Я/Мы», а вот среди экспертов и исследователей такое наблюдается не так часто.
@irandezhurniy
Стукач и шнырь депутат Милонов написал кляузу на нашего брата, профессионального эксперта по Ближниму Востоку Кирилла Семёнова.
Горе тебе, Милонов, горе.
На фото:
1. Семёнов
2. Милонов
Горе тебе, Милонов, горе.
На фото:
1. Семёнов
2. Милонов
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Для тех, кто в танке - на Марсе высадился американский марсоход. Вот первое цветное видео со звуком с поверхности планеты. Эпично?