This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Одни тяпляпщики вокруг. Казань тоже не является исключением.
Омар ибн Саид: исламский ученый из Африки, умерший рабом в Америке
Омар ибн Саид родился в 1770 году в аристократической мусульманской семье в регионе, известном как Фута Торо, ныне – это современный Сенегал. Для человека, родившегося в такой семье, получение образования было естественным делом. Фактически в течение 25 лет Омар ибн Саид учился под руководством трёх учителей, включая собственного брата.
Они учили его арабскому языку, математике и тому, как интерпретировать Коран согласно школам, распространённым на территории Африки. На своей родине он был известен как учёный и посвящал своё время преподаванию и торговле.
Но в 37 лет вся его жизнь изменилась. Племена и королевства Африки раздирала междоусобная война, именно тогда он был захвачен в плен работорговцами. «К нам пришла большая армия, которая убила много людей, взяла меня и привела к великому морю, и продала меня в руки христиан, которые связали меня и отправили на борт большого корабля, и мы плавали по великому морю полтора месяца», - написал он в своей автобиографии.
В конце концов Омар ибн Саид прибыл в Чарльстон, штат Южная Каролина. Там, всего за год до того, как Атлантическая работорговля станет незаконной, он был продан человеку, которого он позже описал, как «злой человек».
Находясь в тюрьме за попытку побега в Фейетвилле, штат Северная Каролина, Омар ибн Саид писал на арабском языке на стенах своей камеры.
Это очаровали местных жителей, и, в конце концов, он привлёк внимание Джона Оуэна, который впоследствии станет губернатором Северной Каролины. Оуэн узнал о том, что Омар ибн Саид был образованным человеком, купил его и поручил заботу о нём своему брату Джеймсу.
Омар ибн Саид по-прежнему оставался порабощённым, но больше не подвергался физическому насилию и какому-либо пренебрежению. В поместье Оуэна Омар ибн Саиду было разрешено писать и преподавать арабский язык посетителям.
Его автобиография начинается с отрывка из Корана, с 67 суры под названием «Аль-Мульк», что означает «Власть». В этой главе основное внимание уделяется контролю Всевышнего над всеми вещами и беспомощным попыткам человечества контролировать мир. Сам отрывок бросает вызов идее владения другим человеком.
История Омара ибн Саида заканчивается тем, что он прожил свои последние дни в округе Бладен, штат Северная Каролина, с Оуэнсом. Он умер в 94 году, за год до отмены рабства в США.
Омар ибн Саид родился в 1770 году в аристократической мусульманской семье в регионе, известном как Фута Торо, ныне – это современный Сенегал. Для человека, родившегося в такой семье, получение образования было естественным делом. Фактически в течение 25 лет Омар ибн Саид учился под руководством трёх учителей, включая собственного брата.
Они учили его арабскому языку, математике и тому, как интерпретировать Коран согласно школам, распространённым на территории Африки. На своей родине он был известен как учёный и посвящал своё время преподаванию и торговле.
Но в 37 лет вся его жизнь изменилась. Племена и королевства Африки раздирала междоусобная война, именно тогда он был захвачен в плен работорговцами. «К нам пришла большая армия, которая убила много людей, взяла меня и привела к великому морю, и продала меня в руки христиан, которые связали меня и отправили на борт большого корабля, и мы плавали по великому морю полтора месяца», - написал он в своей автобиографии.
В конце концов Омар ибн Саид прибыл в Чарльстон, штат Южная Каролина. Там, всего за год до того, как Атлантическая работорговля станет незаконной, он был продан человеку, которого он позже описал, как «злой человек».
Находясь в тюрьме за попытку побега в Фейетвилле, штат Северная Каролина, Омар ибн Саид писал на арабском языке на стенах своей камеры.
Это очаровали местных жителей, и, в конце концов, он привлёк внимание Джона Оуэна, который впоследствии станет губернатором Северной Каролины. Оуэн узнал о том, что Омар ибн Саид был образованным человеком, купил его и поручил заботу о нём своему брату Джеймсу.
Омар ибн Саид по-прежнему оставался порабощённым, но больше не подвергался физическому насилию и какому-либо пренебрежению. В поместье Оуэна Омар ибн Саиду было разрешено писать и преподавать арабский язык посетителям.
Его автобиография начинается с отрывка из Корана, с 67 суры под названием «Аль-Мульк», что означает «Власть». В этой главе основное внимание уделяется контролю Всевышнего над всеми вещами и беспомощным попыткам человечества контролировать мир. Сам отрывок бросает вызов идее владения другим человеком.
История Омара ибн Саида заканчивается тем, что он прожил свои последние дни в округе Бладен, штат Северная Каролина, с Оуэнсом. Он умер в 94 году, за год до отмены рабства в США.
ФИЛИППИНСКИЕ ВОЕННЫЕ УНИЧТОЖИЛИ 15 ТЕРРОРИСТОВ В МУСУЛЬМАНСКОМ РЕГИОНЕ
Вооружённые силы Филиппин провели контртеррористическую операцию в мусульманском регионе Минданао. Из-за операции перемещёнными лицами стало несколько тысяч человек. Армия заявляет, что она уничтожила всех боевиков и зачистила спорные территории возле городка Дату Сауди-Ампатуан. Потерь среди мирного населения нет. На данный момент это — самая крупная антитеррористическая операция в регионе с 2016 года.
С 2019 года на юге Филиппин власти страны создали автономный полунезависимый мусульманский штат. В штате введён режим самоуправления и действуют законы Шариата, в том числе — и в публичной сфере. Несмотря на это, малочисленные группы боевиков продолжают вести «джихад», убивая мусульман и борясь против шариатской автономии. Собственно вот и вся иллюстрация к их «борьбе»: мусульмане Филиппин получили невиданные даже во многих мусульманских странах права, возможность жить по Шариату, но это всё равно не устраивает боевиков. Видимо, с их точки зрения правилен только тот «шариат», где они главные.
t.me/mullaiz
Вооружённые силы Филиппин провели контртеррористическую операцию в мусульманском регионе Минданао. Из-за операции перемещёнными лицами стало несколько тысяч человек. Армия заявляет, что она уничтожила всех боевиков и зачистила спорные территории возле городка Дату Сауди-Ампатуан. Потерь среди мирного населения нет. На данный момент это — самая крупная антитеррористическая операция в регионе с 2016 года.
С 2019 года на юге Филиппин власти страны создали автономный полунезависимый мусульманский штат. В штате введён режим самоуправления и действуют законы Шариата, в том числе — и в публичной сфере. Несмотря на это, малочисленные группы боевиков продолжают вести «джихад», убивая мусульман и борясь против шариатской автономии. Собственно вот и вся иллюстрация к их «борьбе»: мусульмане Филиппин получили невиданные даже во многих мусульманских странах права, возможность жить по Шариату, но это всё равно не устраивает боевиков. Видимо, с их точки зрения правилен только тот «шариат», где они главные.
t.me/mullaiz
ЛИДЕРЫ МУСУЛЬМАНСКОЙ ОБЩИНЫ КОЛОРАДО ПРЕДЛОЖИЛИ СВОЮ ПОМОЩЬ СЕМЬЯМ, ПОСТРАДАВШИМ ОТ ДЕЙСТВИЙ СТРЕЛКА
Во вторник в американском штате Колорадо произошла стрельба, в результате которой погибло несколько человек, включая полицейского. Виновником стрельбы стал мигрант из Сирии Ахмад аль-Аливи уль-Исса. По сообщению полиции, у мигранта наблюдались некоторые психические отклонения. Несмотря на это, он смог приобрести оружие и устроил перестрелку. В процессе задержания стрелок был ранен, полиция выясняет мотивы перестрелки. Вслед за этим происшествием, местная мусульманская община выразила готовность материально помочь всем семьям пострадавших на добровольных основах.
Мусульмане Колорадо пообещали собрать крупную сумму и пожертвовать её на лечение всех пострадавших от действий стрелка. «Мы хотим, чтобы наш штат был безопасным местом для всех, независимо от их религии и убеждений», говорится в заявлении общины. Вряд ли об этом акте доброй воли напишут «альтрайты» и другие политиканы, которые уже начали истерить по поводу «засилья исламистами».
t.me/mullaiz
Во вторник в американском штате Колорадо произошла стрельба, в результате которой погибло несколько человек, включая полицейского. Виновником стрельбы стал мигрант из Сирии Ахмад аль-Аливи уль-Исса. По сообщению полиции, у мигранта наблюдались некоторые психические отклонения. Несмотря на это, он смог приобрести оружие и устроил перестрелку. В процессе задержания стрелок был ранен, полиция выясняет мотивы перестрелки. Вслед за этим происшествием, местная мусульманская община выразила готовность материально помочь всем семьям пострадавших на добровольных основах.
Мусульмане Колорадо пообещали собрать крупную сумму и пожертвовать её на лечение всех пострадавших от действий стрелка. «Мы хотим, чтобы наш штат был безопасным местом для всех, независимо от их религии и убеждений», говорится в заявлении общины. Вряд ли об этом акте доброй воли напишут «альтрайты» и другие политиканы, которые уже начали истерить по поводу «засилья исламистами».
t.me/mullaiz
Arab News
Arab, Muslim community expresses sympathy with Colorado shooting victims
CHICAGO: Leaders of Colorado’s Arab and Muslim community on Tuesday expressed sympathy with the families of the 10 victims of a mass shooting and condemned the suspect, identified as a 21-year-old Syrian American immigrant with personal and mental health…
В КАЗАХСТАНЕ ФРИКИ ПРИПИСАЛИ ПРОРОКУ МУХАММАДУ, МИР ЕМУ, КАЗАХСКИЕ КОРНИ
Очень часто всякие фрики любят пиариться на личностях известных людей, записывая их в «свои» народы. Нечто похоже произошло в Казахстане и с Пророком Мухаммадом, мир ему. Местный математик Кайрат Закирьянов, ранее «оказахивший» Христа сейчас выдал сенсационное заявление: оказывается, Мухаммад был казахом и тенгрианцем! Более того, в древности тюркские племена правили Меккой, а Ислам стал просто искажением тенгрианства.
Казалось бы, спросит читатель, зачем обращать внимание на каких-то фриков? Но дело в том, что все околоисламские секты начинались именно из таких заблуждений. С подобными заявлениями о «преемственности пророчества» выступал Ахмад Мирза, основатель секты ахмадитов, равно как и основатели лжеучения коранитов. Впоследствии, однако, эти фантазии превратились в злонамеренную секту, разрушающую исламскую умму изнутри.
t.me/mullaiz
Очень часто всякие фрики любят пиариться на личностях известных людей, записывая их в «свои» народы. Нечто похоже произошло в Казахстане и с Пророком Мухаммадом, мир ему. Местный математик Кайрат Закирьянов, ранее «оказахивший» Христа сейчас выдал сенсационное заявление: оказывается, Мухаммад был казахом и тенгрианцем! Более того, в древности тюркские племена правили Меккой, а Ислам стал просто искажением тенгрианства.
Казалось бы, спросит читатель, зачем обращать внимание на каких-то фриков? Но дело в том, что все околоисламские секты начинались именно из таких заблуждений. С подобными заявлениями о «преемственности пророчества» выступал Ахмад Мирза, основатель секты ахмадитов, равно как и основатели лжеучения коранитов. Впоследствии, однако, эти фантазии превратились в злонамеренную секту, разрушающую исламскую умму изнутри.
t.me/mullaiz
Администрация Суэцкого канала сообщила о приостановке навигации по судоходной артерии. Контейнеровоз Ever Given, заблокировавший канал, пока не удается снять с мели, попытки провести суда мимо него не увенчались успехом.
Сейчас в самом канале и на подходах к нему в Красном и Средиземном морях скопилось более 150 судов, в том числе российские, саудовские, оманские и американские нефтяные танкеры. Общая стоимость только российской нефти, застрявшей в результате инцидента, может составлять $160 млн
Сейчас в самом канале и на подходах к нему в Красном и Средиземном морях скопилось более 150 судов, в том числе российские, саудовские, оманские и американские нефтяные танкеры. Общая стоимость только российской нефти, застрявшей в результате инцидента, может составлять $160 млн
Меликов поручил министру внутренних дел Дагестана подключиться к делу Нины Церетиловой:
«Первоначально решение было принято в пользу отца, который в воспитании этих детей не участвовал. Тем не менее, такое решение было принято судом первой инстанции. Вчера Верховный суд РД это решение отменил и детей матери вернул», – заявил руководитель республики.
Он добавил, что не хочет, чтобы данная ситуация вернула республику в средневековье.
Гасангусейновы и Абдулмумин Гаджиев тихо стоят в сторонке .....
«Первоначально решение было принято в пользу отца, который в воспитании этих детей не участвовал. Тем не менее, такое решение было принято судом первой инстанции. Вчера Верховный суд РД это решение отменил и детей матери вернул», – заявил руководитель республики.
Он добавил, что не хочет, чтобы данная ситуация вернула республику в средневековье.
Гасангусейновы и Абдулмумин Гаджиев тихо стоят в сторонке .....
Многие мусульмане не исправив себя, стремятся исправить общество. Однако, их порывы используют не совсем порядочные люди, для которых мусульмане лишь расходный материал в достижении своих корыстных целей. В итоге, из-за безрассудных действий наших единоверцев мы можем потерять и то, что имеем.
https://youtu.be/ekvr0GwEcMA
https://youtu.be/ekvr0GwEcMA
YouTube
МУСУЛЬМАНЕ, ПОЛИТИКА И ЖАЖДА ВЛАСТИ. В ЧЕМ ПОДВОХ?
Многие мусульмане не исправив себя, стремятся исправить общество. Однако, их порывы используют не совсем порядочные люди, для которых мусульмане лишь расходн...
В Москве задержан таджикский правозащитник, руководитель Центра таджиков Иззат Амон. Сообщается, что 25 марта сотрудники полиции увезли его с собой. Иззат Амон сообщил своим коллегам, что задержан правоохранительными органами Москвы.
Московская полиция о задержании таджикского активиста пока не сообщила.
Коллеги Иззата Амона сообщили, что около месяца назад власти Таджикистана обратились к правоохранительным структурам РФ с просьбой отказать Иззату Амону в предоставлении российского гражданства
В посольстве Таджикистане в Москве заявили Радио Озоди, что им ничего неизвестно о задержании правозащитника.
Иззат Амон родился в 1973 году в районе Рудаки, в 1990 году окончил среднюю школу, а в 1997 — экономический факультет Таджикского национального университета. С начала 2000-х годов Иззат Амон проживает в Москве, где в 2009 году окончил Дипломатическую академию при МИД РФ, а в 2013 году — аспирантуру Академии госслужбы при аппарате президента РФ.
В настоящее время Иззат Амон работает адвокатом в Международном адвокатском бюро в Москве и возглавляет организацию «Центр таджиков Москвы».
В начале 2019 года на родине возбудили против Иззата Амона головное дело по статье об экстремизме за видео с критикой запрета хиджабов, ставшее популярным в YouTube.
https://youtu.be/4VFFLGPuagw
Московская полиция о задержании таджикского активиста пока не сообщила.
Коллеги Иззата Амона сообщили, что около месяца назад власти Таджикистана обратились к правоохранительным структурам РФ с просьбой отказать Иззату Амону в предоставлении российского гражданства
В посольстве Таджикистане в Москве заявили Радио Озоди, что им ничего неизвестно о задержании правозащитника.
Иззат Амон родился в 1973 году в районе Рудаки, в 1990 году окончил среднюю школу, а в 1997 — экономический факультет Таджикского национального университета. С начала 2000-х годов Иззат Амон проживает в Москве, где в 2009 году окончил Дипломатическую академию при МИД РФ, а в 2013 году — аспирантуру Академии госслужбы при аппарате президента РФ.
В настоящее время Иззат Амон работает адвокатом в Международном адвокатском бюро в Москве и возглавляет организацию «Центр таджиков Москвы».
В начале 2019 года на родине возбудили против Иззата Амона головное дело по статье об экстремизме за видео с критикой запрета хиджабов, ставшее популярным в YouTube.
https://youtu.be/4VFFLGPuagw
YouTube
Обращание Иззат Амона президенту РФ о возможном его похищении спец. службами Таджикистана.
Обращание Иззат Амона президенту РФ о возможном его похищении спец. службами Таджикистана. Запись от 23.03.2021
Forwarded from Спросите у Расула
Решение о том, что дети Церетиловых должны остаться с отцом было во многом принято из-за желания детей проживать с отцом, и нежеланием жить с матерью.
Этот принцип закреплен в статье 57 Семейного Кодекса РФ: «Учет мнения ребенка, достигшего возраста десяти лет, обязателен, за исключением случаев, когда это противоречит его интересам».
Напомним, что двое из детей Церетиловых старше десяти лет, они в судебном заседании ясно высказались, что желают проживать с отцом.
Старший сын (14 лет) в суде сказал, что хочет жить с отцом, потому что он больше уделяет времени.
Дочка (12 лет) сказала, что хочет жить с отцом потому что мама всегда занята иногда даже кушать не готовит, оставляет деньги, чтобы мы что-нибудь купили в магазине. Мама поздно возвращается, а папа всегда с нами бывает. Когда у папы были он помогал делать уроки, а мама говорит сами делайте я занята.
Младший сын (8 лет) сказал, что хочет жить с отцом, но подробно объяснить причину выбора не смог.
Стоит отметить, что младший сын на момент судебного заседания проживал с матерью и никаких оснований считать, что на него могло быть оказано давление или его уговорил отец чтобы он сделал выбор в его пользу невозможно.
Действительно, мы можем вернуться в средневековье, если Верховный суд будет менять решение нижестоящей инстанции под давлением.
Этот принцип закреплен в статье 57 Семейного Кодекса РФ: «Учет мнения ребенка, достигшего возраста десяти лет, обязателен, за исключением случаев, когда это противоречит его интересам».
Напомним, что двое из детей Церетиловых старше десяти лет, они в судебном заседании ясно высказались, что желают проживать с отцом.
Старший сын (14 лет) в суде сказал, что хочет жить с отцом, потому что он больше уделяет времени.
Дочка (12 лет) сказала, что хочет жить с отцом потому что мама всегда занята иногда даже кушать не готовит, оставляет деньги, чтобы мы что-нибудь купили в магазине. Мама поздно возвращается, а папа всегда с нами бывает. Когда у папы были он помогал делать уроки, а мама говорит сами делайте я занята.
Младший сын (8 лет) сказал, что хочет жить с отцом, но подробно объяснить причину выбора не смог.
Стоит отметить, что младший сын на момент судебного заседания проживал с матерью и никаких оснований считать, что на него могло быть оказано давление или его уговорил отец чтобы он сделал выбор в его пользу невозможно.
Действительно, мы можем вернуться в средневековье, если Верховный суд будет менять решение нижестоящей инстанции под давлением.
Telegram
Махачкалинские известия
Мулла из-за угла
В Москве задержан таджикский правозащитник, руководитель Центра таджиков Иззат Амон. Сообщается, что 25 марта сотрудники полиции увезли его с собой. Иззат Амон сообщил своим коллегам, что задержан правоохранительными органами Москвы. Московская полиция о задержании…
Скорее всего, Иззата уже лишили гражданства и депортировали в Таджикистан. Плачевно. Хороший был брат, но резковатый. Дипломатам надо быть погибче, имхо. Да облегчит Аллах его испытания.
⬇️
С18.10 Ч 2. Нарушение, предусмотренное частью 1 настоящей статьи, совершенное в городе федерального значения Москве или Санкт-Петербурге либо в Московской или Ленинградской области, -
влечет наложение административного штрафа в размере от пяти тысяч до семи тысяч рублей с административным выдворением за пределы Российской Федерации.
(часть 2 введена Федеральным законом от 23.07.2013 N 207-ФЗ)
⬇️
С18.10 Ч 2. Нарушение, предусмотренное частью 1 настоящей статьи, совершенное в городе федерального значения Москве или Санкт-Петербурге либо в Московской или Ленинградской области, -
влечет наложение административного штрафа в размере от пяти тысяч до семи тысяч рублей с административным выдворением за пределы Российской Федерации.
(часть 2 введена Федеральным законом от 23.07.2013 N 207-ФЗ)
👍1
#цитата
Когда кто-то обвиняет мусульман в средневековье, объясните ему, что это время рассвета исламской цивилизации, науки, культуры и образования.
Когда кто-то обвиняет мусульман в средневековье, объясните ему, что это время рассвета исламской цивилизации, науки, культуры и образования.
Спросите у Расула
Решение о том, что дети Церетиловых должны остаться с отцом было во многом принято из-за желания детей проживать с отцом, и нежеланием жить с матерью. Этот принцип закреплен в статье 57 Семейного Кодекса РФ: «Учет мнения ребенка, достигшего возраста десяти…
Отец детей и быший муж Нины
Во время правления Анны Леопольдовны, 10 октября 1741 года жители Петербурга увидели необыкновенное зрелище: по улицам города шли верблюды, мулы с огромными тюками. Это было посольство персидского Надир-шаха Афшара (1688-1747), которое привезло русскому царю невероятно богатые дары: драгоценные украшения, дивные восточные ткани, золотые сосуды, богатую конскую сбрую, усыпанное бриллиантами оружие. Но более всего петербуржцы были потрясены зрелищем четырнадцати слонов, которых привел в подарок императору Иоанну VI персидский посол. Эти великаны торжественно вышагивали по улицам «полуночного града», поражая толпу своим величественным видом. Их поместили в специальный Слоновый двор, иногда выводили гулять на Марсово поле и водили по улицам города для променаду, без всякой полезной цели. Возможно, с тех пор и стали всякое бессмысленное гулянье называть одним словом – «слоняться».
T.me/mullaiz
T.me/mullaiz
В БРИТАНИИ, ВСЛЕД ЗА ФРАНЦИЕЙ, РАЗГОРЕЛСЯ СКАНДАЛ ИЗ-ЗА ИЗОБРАЖЕНИЙ ПРОРОКА, МИР ЕМУ
Вслед за Францией, в Британии разгорелся скандал на почве оскорбления нашего Пророка, мир ему — некий школьный учитель показал мультик, повествующий о жизни Мухаммада. Мусульмане, чьи дети посещают эту школу, сочли мультик оскорбительным и выразили протест. Стоит отметить, что в отличие от Франции, данный мультик не содержал каких-то явных оскорблений в адрес Пророка.
Другое отличие Британии от Франции — официальная реакция после инцидента. Школа временно приостановила работу учителя и заявила, что пересмотрит свою учебную программу. Учитель принёс извинения и выразил сожаление, что его необдуманные действия могли кого-то оскорбить. В свою очередь, мусульмане приветствовали подобный шаг и заявили, что они против насилия, но готовы отстаивать свои убеждения законными способами.
t.me/mullaiz
Вслед за Францией, в Британии разгорелся скандал на почве оскорбления нашего Пророка, мир ему — некий школьный учитель показал мультик, повествующий о жизни Мухаммада. Мусульмане, чьи дети посещают эту школу, сочли мультик оскорбительным и выразили протест. Стоит отметить, что в отличие от Франции, данный мультик не содержал каких-то явных оскорблений в адрес Пророка.
Другое отличие Британии от Франции — официальная реакция после инцидента. Школа временно приостановила работу учителя и заявила, что пересмотрит свою учебную программу. Учитель принёс извинения и выразил сожаление, что его необдуманные действия могли кого-то оскорбить. В свою очередь, мусульмане приветствовали подобный шаг и заявили, что они против насилия, но готовы отстаивать свои убеждения законными способами.
t.me/mullaiz
Как-то раз Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили: «Когда мы прекратим призывать к одобряемому и запрещать предосудительное?» Он ответил: «Когда с вами случится то, что случилось с народами, которые были до вас». Они сказали: «А что случилось с народами, которые были до нас?» Он сказал: «Власть перешла к простолюдинам, среди благородных распространились мерзости, а знания достались подлым» [Ибн Маджа 4015].
Знания, которые приобретает верующий, должны приближать его к Аллаху и помогать ему лучше поклоняться Аллаху и делать больше добрых дел. Поэтому праведные имамы говорили и писали о том, что простым мусульманам не нужно изучать философию и калам, узнавать, что такое субстанция и акциденция и как имя соотносится с денотатом. Им не нужно углубляться в вопросы предопределения и божественных атрибутов, и они не будут спрошены о смыслах аятов и хадисов, которые по-разному истолковывались имамами. И будет больше пользы, если они довольствуются основными познаниями в исламе и потратят своё время на изучение мирских наук, которые помогут им найти своё место в жизни и приносить пользу себе, своей семье и окружающим. И если кто-либо из наставников разъясняет простолюдинам сложные вопросы акиды, которые были причиной разногласий между имамами, то он подвергает их большой опасности. В силу своих обрывочных знаний те начинают думать, что они овладели истиной, сокрытой от многих других, и они начинают спорить с такими же малограмотными мусульманами, как и они сами, и впадают в заблуждение сами и сбивают с пути других.
Знания, которые приобретает верующий, должны приближать его к Аллаху и помогать ему лучше поклоняться Аллаху и делать больше добрых дел. Поэтому праведные имамы говорили и писали о том, что простым мусульманам не нужно изучать философию и калам, узнавать, что такое субстанция и акциденция и как имя соотносится с денотатом. Им не нужно углубляться в вопросы предопределения и божественных атрибутов, и они не будут спрошены о смыслах аятов и хадисов, которые по-разному истолковывались имамами. И будет больше пользы, если они довольствуются основными познаниями в исламе и потратят своё время на изучение мирских наук, которые помогут им найти своё место в жизни и приносить пользу себе, своей семье и окружающим. И если кто-либо из наставников разъясняет простолюдинам сложные вопросы акиды, которые были причиной разногласий между имамами, то он подвергает их большой опасности. В силу своих обрывочных знаний те начинают думать, что они овладели истиной, сокрытой от многих других, и они начинают спорить с такими же малограмотными мусульманами, как и они сами, и впадают в заблуждение сами и сбивают с пути других.