ما هو شعورك - كداعم للقضية الفلسطينية - حين تسمع أن شركة Nvidia مثلًا تبرعت بـ 15 مليون دولار لإسرائيل. أو حين تسمع أن مؤسس منصة X (التي لديك حساب فيها) يدعم الكيان؟ أو أي شيء آخر أقرب لهذه الأمثلة؟

ردك في الغالب سيكون: علينا مقاطتعهم. وهو الأمر الصحيح، فتخيل أن Starbucks و McDonalds تعاني الآن من وابل خسائر بسبب المقاطعة.

لكن ماذا عن الشركات التقنية؟ كيف يمكن لشخص الاستغناء عن Google كمحرك بحث أو X كمنصة اجتماعية في حين لا يوجد بدائل؟

" التقنية من أجل فلسطين " هي مبادرة أعلن عنها مهندسون وناشطون في مجال التقنية ( الغريب أن معظمهم أمريكيون) بقيادة ( بول بيغر).

المبادرة عبارة عن مشروع مفتوح المصدر يمكن للجميع المساهمة فيه، إنها حزمة من البدائل لمشاريع شهيرة تدعم القضية الفلسطينية. يمكن للمطورين نشر مشاريعهم أيضا الداعمة لفلسطين لتكون بديلة للمشاريع الصهيونية أو الداعمة لها كذلك.

ليس بالضرورة مشاريع كبرى. يضم المشروع شعارات، صور جاهزة، إضافات لمواقع ويب، مواقع ويب تضم كل الخدمات الداعمة لفلسطين وأخرى الداعمة للكيان، والمزيد ...

يمكن زيارة المشروع من هنا.

#أكوا_ويب | #تقنية | #أخبار

حركة حماس:

🔻قبل قليل.. تمكن مجاهدو القسام من قنص جندي صهيوني وقتله ببندقية "الغول" القسامية شرق مخيم البريج وسط قطاع غزة.

🔻كتائب القسام تفشل محاولة صهيونية لتحرير أحد أسرى العدو في مخيم البريج بعد تسلل قوة خاصة لمكان اعتقد العدو تواجد أحد الأسرى بداخله وتم التصدي للقوة وإفشال مهمتها والاشتباك معها وإيقاعهم بين قتيل وجريح وتم التحفظ على بعض مقتنيات القوة الخاصة.

🔻تمكن مجاهدو القسام من استهداف دبابة ميركفاه بقذيفة الياسين 105 قرب منطقة المحطة بمدينة خانيونس جنوب قطاع غزة.

🔻تمكن مجاهدو القسام من استهداف قوة صهيونية خاصة داخل أحد المنازل بقذيفة مضادة للأفراد وإيقاع أفراد القوة بين قتيل وجريح قرب منطقة المحطة بمدينة خانيونس.

🔻تمكن مجاهدو القسام من تفجير عبوة مضادة للأفراد "رعدية" في قوة صهيونية والاشتباك مع من تبقى من أفرادها بالأسلحة الرشاشة داخل أحد المدارس قرب منطقة المحطة بمدينة خانيونس وحضرت طواقم الإنقاذ للمكان لإجلاء القتلى والمصابين.

المدخلية السودانية في أحضان الدعم السريع
من أحضان حفتر في ليبيا إلى أحضان الدعم السريع في السودان.. صدق من وصفهم بيهود القبلة!

عدنان إبراهيم.. صفقة الصمت على هامش الدماء
التلميذ المفتون بعدنان إبراهيم يستنكر أن يصمت سيّده عن المجازر التي تصيب أهله؛ لأنّه رضي بالدينار خلَفًا..
قلتُ: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ غزّة، إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ.. فالأخوة لا تُباع ولا تُشترى، ولا تُعقد لها الصفقات..
اللهم لا تفتنّا بالدرهم والدينار.. وأحسن ختامنا..

🌀 تخيل أنك بسماع أغنية أو نظرة محرمة أو كلمة غيبة أو نميمة أو عقوق للوالدين أو مد يدك للحرام أو معصية الله في الخلوات، بتعرض نفسك لاحتمالية قوية جداً أن كل اللي جاي دا يحصلك:

قال ابن القيم رحمه الله: "تَتَوَلَّد من المعصية: قِلَّة التوفيق، وفَساد الرأي، وخَفاء الحق، وفَساد القلب، وخُمول الذِّكر، وإضاعة الوقت، ونُفْرَة الخَلْق، ومَنْع إجابة الدعاء، وقَسوة القلب، ومَحْق البركة في الرزق والعُمر، وحِرمان العِلم، وضِيق الصدر، وطول الهم والغم وضَنْك المعيشة."

متخيل أكثر من 10 عقوبات واردين لحياتك لمجرد معصية واحدة؟
علشان المسألة مش مسألة معصية واحدة، المسألة مسألة "من عصيت، وكم تأخرت عنه، وطول غفلتك عن التوبة والاستغفار والعودة إليه"

مين العاقل اللي يعمل في نفسه كدا ويفضل مستمر في معصية الله ويعرض نفسه لفقدان كل النِعم دي؟
اختر لنفسك..

نافع | Nafe3
صوتيات نافع

مَعْيَرَةُ المعايير!

والمُسلم ميَّزَهُ اللهُ عن غيرِه في كلِّ الأمور، بَدءً مِن سَمْتِهِ ومَظهَرِه، مرورًا بأموره الحياتية في أدقِّ تفاصيلِها، ووصولًا إلى تصوُّراتِه عن المفاهيم الأخرى كالنجاح والفلاح، والفشل، والربح، والخسارة، وبماذا يهتم، وفي ماذا يصرف وقته وجهده... إلخ.
.
وإن أخذنا مفهوم كالربح والخَسارة أو الزيادة والنقصان على سبيل المثال، سنَجِدُ أنَّ الأمرَ مختلفٌ تمامًا في نظرتنا كمسلمين عن غيرنا من الذين جعلوا غيرَ الإسلامِ لهم دينا.

فنجد أنَّ اللهَ حرَّم الرِّبا وعلَّمَنا أنَّه خَسارة ونُقصان بعكس ظاهِرِه المادِّي، بل أصلًا لفظة الربا مأخوذة مِن رَبَا يَربو، أي: يزيد، ومع كونِها زيادة في ظاهِر الأموال، إلا أنها نقصانٌ بمعيار الله، فقال تعالى: يَمْحَقُ اللهُ الرِّبا... الآية. أي: يُنقِصُه.
.
وعلى النقيضِ تمامًا، تجِدُه سبحانه أخبرنا أنَّ الصدقةَ والإنفاقَ في سبيله زيادةٌ في المال على عكسِ ظاهِرِها المادِيّ، فيقول سبحانه: يَمْحَقُ اللهُ الرِّبا، ويُرْبي الصَّدقات... الآية. أي: يُضاعف أجرَها ويُنمِّيها، ويُبارِك في المال فيزيد، وقال النبي ﷺ أيضًا: ما نَقَصَتْ صدقةٌ مِن مال. [صحيح مسلم].
.
فجعَل الربُّ ظاهرَ الزيادةِ = نُقصانٌ ومَحْقٌ على الحقيقة، وظاهرَ النقصانِ = بَرَكةٌ وزيادةٌ على الحقيقة... سبحان الله!
.
بل وخُذْ هذا الحديث الجميل الذي يصبُّ في هذا المعنى:
فعن عائشةَ بنتِ الصدِّيق -رضي اللهُ عنهما: أنَّهم ذبحوا شاةً، فقال النبيُ ﷺ "ما بَقِيَ منها؟"، قالَتْ: "ما بَقِيَ منها إلا كَتِفُها". قالَ: "بَقِيَ كُلُّها غيرَ كتِفِها". [رواه الترمذي في صحيحه، صححه الألباني].
.
فهنا في هذا الموقف يوضِّح النبي ﷺ للسيدة عائشة -رضي الله عنها- المعايير الصحيحة للحسابات، فهي بعدما وزَّعت الشاة كصدقة وأبْقَتْ مِنها الكَتِف (لأن الرسول ﷺ كان يحب الكتِف 😊)، ظنَّتْ أنَّها ذهبتْ كلها إلا الكتف، فضبط لها -ولنا مِن بعدِها- رسولُ اللهِ ﷺ معيار البقاء والذهاب في هكذا أمور... سبحان الله!
.
والمواقف في مثل هذا -فكرة معيرة المعايير وإعادة ضبط التصورات- في الكتاب والسنة كثيرةٌ لا تُحصى، ولكني ذكرتُ هذين المثالين لأُذكِّرَ نفسي وإياكم بِعِدَّة فوائد:

(1) اعلم أنَّك كمسلم لك معايير ليس بالضرورة أن تكون كمعايير غيرك مِن الناس، فقِس على هذه المعايير، وتحرَّكْ بِناءً عليها.

(2) علمك بهذا سيجعلك تتعاطى مع الوحي متعاطي الذي يبحث عن هذه المعايير مُستسلِمًا لها لتُعيدَ تشكيلَ تصوُّراتِه، لا ذلك التعاطي السطحي المجرد مِن أي فائدة وأثر حقيقي على النفس.

(3) عندما تَدَعُ الوحيَ يُعيد تشكيلك؛ ستجد العجب العجاب في حياتك، وستجد قوة وصلابة لم تكن تطمحُ يومًا أو تتخيل أن تصِل لها، وستصرِف الأوقات والجهود والأموال والمشاعر فيما يستحق لا ما ظننتَ أنَّه يستحق.

(4) لن يضيعَ عملُك سُدى؛ لأنَّه إن كانت المعايير غير منضبطة فقد يكِدُّ المرءُ وهو يحسَبُ أنه على خير، وهو في الحقيقة على غير ذلك، فقد قال تعالى في سورة الكهف: ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)﴾.
.
وفي الختام، نسأل الله العظيم أن يرزُقنا حسن التعاطي مع الوحي، وأن يُعيد تشكيل معاييرنا وَفقًا لما ارتضاهُ -سبحانه- لنا، ونعوذ به مِن ضلالِ سعيٍ أَوْرَثَتْهُ معاييرٌ وتصوُّراتٌ فاسدة.

‏من أين أتيت؟
- من دبي
ماذا تحمل؟
- مواد كهربائية
أهلًا بك في "إسرائيل"..

طريق برّي لإمداد الاحتلال المجرم بالمواد اللازمة، ينطلق من الإمارات مرورا بالسعودية ثم الأردن وصولًا إلى دولة الاحتلال عبر معبر جسر الأردن.

منذ أن نشرت عن هذا المجرم الضال أول أمس وجدت تعليقات لبعض الأغرار من أتباعه يمارسون دور الورع البارد الكاذب ويقولون: لماذا تشتد عليه؟
لماذا لا تناصحه سرًا؟
لماذا تنشر عنه في العلن؟
صاحبكم أصلا حظرني من واتساب واصطنع مسرحية وفجر في الخصومة وخان الأمانة!
وأما عن الأخلاق والشدة والفجور فهذا كبيركم الذي علمكم الورع الكاذب اسمعوه لعلكم تعقلون
فقط الرجل ينصحه ويسأل الله له الهداية شوفوا ماذا حصل؟

.
احذفوا قناة: (ديزني)
احذفوا قناة: (MBC3)
احذفوا قناة: (CN للأطفال)
احذفوا قناة: (نيت فليكس)
احذفوا قناة: ... كل قناة تفسد فطرة أبنائكم، ودينهم!
.
افعلوها لله تعالى أولاً وآخراً!
واجعلوها غضبة لله تعالى، وغيرة على محارمه سبحانه.
.

اجلسوا مع أبنائكم، وتحدثوا بعزة المسلم ورحمته، أبينوا عن فساد هذه القنوات، وأننا سنجاهد شهواتنا قربة لله تعالى، وأن المسألة مسألة أيام معدودات ثم ستصبح تلك القنوات ذكرى لا أعادها الله، وستقطفون عوضاً طيباً عنها إن شاء الله.
.
وكنصيحة عملية:
بعد القيام بذلك: قدموا وقتاً نوعياً للأبناء، وخصصوا جدولاً للترويح يساعد في وضعه الأبناء، واصبروا على إلحاح الأبناء، ولحظات ضعفهم...، وسلوا الله تعالى الثبات.
.
ونذكر بشيء من نصوص الوحي العظيم:
قال صلى الله عليه وسلم: "ما مِنْ عبدٍ يسترْعيه اللهُ رعيَّةً ، يموتُ يومَ يموتُ ، وهوَ غاشٌّ لرعِيَّتِهِ ، إلَّا حرّمَ اللهُ عليْهِ الجنَّةَ." (صححه الألباني).

قال صلى الله عليه وسلم: "من تركَ شيئًا للهِ ، عوَّضهُ اللهُ خيرًا منه." إسناده صحيح."

.

لا تسوفوا = لا تتأخروا = لا تتكاسلوا = لا تضعفوا = لا تخافوا = ...
استعينوا بالله ولا تعجزوا.
.
.
#د_محمد_عزالدين_حسونة

القناص ده مهندس، دقيق، الرصاصة أصابت مركز جسده، في المنتصف، بدقة فائقة.
سدد الله رميَه.

طفل صغير أصيب في القصف على رفح قبل قليل وخرج من تحت الأنقاض والدماء تنزف من رأسه، وعند علاجه من قبل الأطباء، قال لهم بكل شجاعة "بخافش" !!
‏يا الله قديش هادا المشهد موجع ومؤلم !!

الواحد فخور ومعتز بالشباب اللي بيُظهر تأفف وإنكار لمناسبة لزجة زي عيد الحب، الله ينور عليكم يا شباب، ربنا يثبتكم على الخير وعلى صحة قلوبكم

(كنتم خير أمة أُخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر)

#قطوف_دانية
مفيش حاجة في الإسلام اسمها (اعتزل ما يؤذيك )
نبيّنا الكريم صلى الله عليه وسلم لم يعتزل ما يؤذيه
بل رغّب ضد أصحاب التنمية البشرية فقال ( المؤمن الذي يُخالط الناسَ ويصبر على آذاهم خيرٌ من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على آذاهم )
نحن أمة مُيّزت بشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
وهذا أصل صدام المجتمع.
ولهذا قال لقمان لابنه ( أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور )
فكن صاحبَ عزمٍ
واصبر على ما سيصيبك من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر!
هذه خلاصة قف عندها كثيراً
وتأمل حال اليهود كيف وصل لما وصل إليه وسببه ما ذكره الله تعالى في كتابه ( كانوا لا يتناهون عن منكرٍ فعلوه ).
وهنا ستفهم أن دينك الإسلام دين مواجهة وعلم.
#النقادي.