﴿ قُمِ الليل إِلا قَليلا ﴾
ركعة يركعها العبد في
جوف الليل خير له
من الدنيا وما فيها.
صلاة الوتر......🤍
«كن بسيطًا في كلّ شيء، فالبساطة وحدها تفتح لك أبواب المتعة، وتكشف معاني الأشياء، وتمنحك القدرة على الابتهاج بأدقّ تفاصيلها»
ركعة يركعها العبد في
جوف الليل خير له
من الدنيا وما فيها.
صلاة الوتر......🤍
«كن بسيطًا في كلّ شيء، فالبساطة وحدها تفتح لك أبواب المتعة، وتكشف معاني الأشياء، وتمنحك القدرة على الابتهاج بأدقّ تفاصيلها»
"ولستُ أصبر إلا ليقيني بأن الله
يرى كُل شيء وسيُحدث أمرًا."
- الوتر
#الوتر_جنة_القلوب
من أراد إسعاد قلبه فليذكر الله، تَأمل قوله تعَالى
﴿ألا بذكر الله تطمئن القلوب﴾
الطمأنينة أعمّ من السّعادة فحينما يطمئنُّ القلب يسعد ولا سبِيل للطّمأنينة إلا بذكر الله سبحانه.
يرى كُل شيء وسيُحدث أمرًا."
- الوتر
#الوتر_جنة_القلوب
من أراد إسعاد قلبه فليذكر الله، تَأمل قوله تعَالى
﴿ألا بذكر الله تطمئن القلوب﴾
الطمأنينة أعمّ من السّعادة فحينما يطمئنُّ القلب يسعد ولا سبِيل للطّمأنينة إلا بذكر الله سبحانه.
*خذهَـا قـاعدهة* :
*أيٰ علاقه تَـهز إستقرارک النفسَي*
*ولو لحظه إنهيـھا*.
*أيٰ علاقه تَـهز إستقرارک النفسَي*
*ولو لحظه إنهيـھا*.
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الأثنين { 4 } #ربيع_الأول 1448هـ
🔹الموافق ( 17) #أغسطس/آب2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه
وسلم، فقال:
" أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف
حسنة ؟ " فسأله سائل من جلسائه: كيف
يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال :" يسبح
مائة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة، أو
يحط عنه ألف خطيئة ".
📔رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
ذكر الله سبحانه وتعالى مما يؤنس الروح والقلب، ويرزق النفس الطمأنينة، ويثقل موازين العبد بالحسنات، وينجي الله تعالى به صاحبه من الهم والغم، فيكشف ضره ويذهب غمه. وفي هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أهمية التسبيح ويرغب فيه، فيسأل الصحابة رضي الله عنهم: «أيعجز أحدكم» أي: ألا يستطيع أحدكم أن يكسب ويحصل، «كل يوم ألف حسنة»؟ فتعجب أحد الحاضرين، وسأل كيف لأحدنا أن يحصل ألف حسنة بدون مشقة وبسهولة بلا عجز؟! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يسبح مائة تسبيحة، بأن يقول: سبحان الله، وما يشبه ذلك، كالتحميد والتكبير والتهليل، فيكتب له عند الله ألف حسنة؛ لأن الحسنة الواحدة بعشر أمثالها، وهو أقل المضاعفة الموعودة في القرآن بقوله: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} [الأنعام: 160] ، أو يحط عنه ألف خطيئة، وذلك بمشيئة الله تعالى، وفي بعض نسخ صحيح مسلم: «ويحط»، فيكون الله سبحانه قد جمع الأجرين لقائل تلك الكلمات؛ فيكتب له ألف حسنة، ويحط عنه ألف خطيئة، والمراد بالخطايا: الصغائر؛ لأن الكبائر لا تغفر إلا بالتوبة، أو عفو الله كبير، ولا يستبعد أن يعفو الله عنها بسبب هذا الذكر
═🍂🍃══════════════
🔸الأثنين { 4 } #ربيع_الأول 1448هـ
🔹الموافق ( 17) #أغسطس/آب2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه
وسلم، فقال:
" أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف
حسنة ؟ " فسأله سائل من جلسائه: كيف
يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال :" يسبح
مائة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة، أو
يحط عنه ألف خطيئة ".
📔رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
ذكر الله سبحانه وتعالى مما يؤنس الروح والقلب، ويرزق النفس الطمأنينة، ويثقل موازين العبد بالحسنات، وينجي الله تعالى به صاحبه من الهم والغم، فيكشف ضره ويذهب غمه. وفي هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أهمية التسبيح ويرغب فيه، فيسأل الصحابة رضي الله عنهم: «أيعجز أحدكم» أي: ألا يستطيع أحدكم أن يكسب ويحصل، «كل يوم ألف حسنة»؟ فتعجب أحد الحاضرين، وسأل كيف لأحدنا أن يحصل ألف حسنة بدون مشقة وبسهولة بلا عجز؟! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يسبح مائة تسبيحة، بأن يقول: سبحان الله، وما يشبه ذلك، كالتحميد والتكبير والتهليل، فيكتب له عند الله ألف حسنة؛ لأن الحسنة الواحدة بعشر أمثالها، وهو أقل المضاعفة الموعودة في القرآن بقوله: {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} [الأنعام: 160] ، أو يحط عنه ألف خطيئة، وذلك بمشيئة الله تعالى، وفي بعض نسخ صحيح مسلم: «ويحط»، فيكون الله سبحانه قد جمع الأجرين لقائل تلك الكلمات؛ فيكتب له ألف حسنة، ويحط عنه ألف خطيئة، والمراد بالخطايا: الصغائر؛ لأن الكبائر لا تغفر إلا بالتوبة، أو عفو الله كبير، ولا يستبعد أن يعفو الله عنها بسبب هذا الذكر
═🍂🍃══════════════
لاتشتكي الايام فليس لها بديل ولاتبكي على الدنيا
مادام اخرها الرحيل واجعل ثقتك في الله ليس لها بديل
وتوكل على الله حق الوكيل فانه على كل شيء وكيل
أتدرون ما هي السعادة ؟
هي بأختصار :
عافيةً في الدنيا
وعفواً في الآخرة
أسأل الله لكم العفو والعافية في الدنيا و الآخرة🧡🧡🧡🧡
مادام اخرها الرحيل واجعل ثقتك في الله ليس لها بديل
وتوكل على الله حق الوكيل فانه على كل شيء وكيل
أتدرون ما هي السعادة ؟
هي بأختصار :
عافيةً في الدنيا
وعفواً في الآخرة
أسأل الله لكم العفو والعافية في الدنيا و الآخرة🧡🧡🧡🧡
❤1
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الثلاثاء { 5 } #ربيع_الأول 1448هـ
🔹الموافق ( 18) #أغسطس/آب2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح
البكر حتى تستأذن ". قالوا: يا رسول
الله وكيف إذنها ؟ قال: " أن تسكت ".
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
الأيم هي المرأة التي سبق لها الزواج، والبكر هي المرأة التي لم يسبق له الزواج، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تزويج كل منهما بغير إذنهما، فقال: «لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن»، والاستئمار هو طلب أمرها ومشورتها في الزوج الذي يريد أن يتزوجها، وهذا يدل أنه لا يعقد على الأيم حتى يطلب الأمر منها، وتأمر، وليس في ذلك دلالة على عدم اشتراط الولي في حقها، بل فيه إشعار باشتراطه. والاستئذان هو طلب إذنها، ولما كانت البكر أكثر حياء من التي سبق لها الزواج، سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن إذنها؛ لأنها في غالب الأحيان تستحيي أن تظهر رغبتها في الزواج، فقال صلى الله عليه وسلم: «أن تسكت»، يعني: أن إذنها وقبولها علامته صمتها عندما يعرض عليها الزواج. وفي الحديث: احترام الإسلام للمرأة وتقديره لرأيها.
═🍂🍃══════════════
🔸الثلاثاء { 5 } #ربيع_الأول 1448هـ
🔹الموافق ( 18) #أغسطس/آب2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح
البكر حتى تستأذن ". قالوا: يا رسول
الله وكيف إذنها ؟ قال: " أن تسكت ".
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
الأيم هي المرأة التي سبق لها الزواج، والبكر هي المرأة التي لم يسبق له الزواج، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تزويج كل منهما بغير إذنهما، فقال: «لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن»، والاستئمار هو طلب أمرها ومشورتها في الزوج الذي يريد أن يتزوجها، وهذا يدل أنه لا يعقد على الأيم حتى يطلب الأمر منها، وتأمر، وليس في ذلك دلالة على عدم اشتراط الولي في حقها، بل فيه إشعار باشتراطه. والاستئذان هو طلب إذنها، ولما كانت البكر أكثر حياء من التي سبق لها الزواج، سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن إذنها؛ لأنها في غالب الأحيان تستحيي أن تظهر رغبتها في الزواج، فقال صلى الله عليه وسلم: «أن تسكت»، يعني: أن إذنها وقبولها علامته صمتها عندما يعرض عليها الزواج. وفي الحديث: احترام الإسلام للمرأة وتقديره لرأيها.
═🍂🍃══════════════
#حَدِيثُ_الْيَوْمِ
مِنَ السُّنَنِ الْمَهْجُورَةِ التَّدَاوِي بِالرِّيقِ وَالتُّرَابِ
📜 عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِلْمَرِيضِ:
«بِاسْمِ اللَّهِ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا، بِرِيقَةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى سَقِيمُنَا، بِإِذْنِ رَبِّنَا»
> الرَّاوِي:عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
> الْمُحَدِّثُ: الْبُخَارِيُّ
#شَرْحُ_الْحَدِيثِ 🌿
الرُّقْيَةُ الشَّرْعِيَّةُ هِيَ الْأَذْكَارُ مِنَ الْقُرْآنِ وَالْأَدْعِيَةِ وَالْمُعَوِّذَاتِ
الثَّابِتَةِ فِي السُّنَّةِ، أَوِ الْأَدْعِيَةُ الْأُخْرَى الْمَشْرُوعَةُ الَّتِي يَقْرَؤُهَا
الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ، أَوْ يَقْرَؤُهَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ؛ لِيُعِيذَهُ اللَّهُ مِنَ الشُّرُورِ بِأَنْوَاعِهَا.
وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَرْقِي أَحْفَادَهُ وَغَيْرَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ،
وَقَدْ رَقَى بَعْضَ الْمَرْضَى.
وَهَذَا الْحَدِيثُ يُوَضِّحُ بَعْضَ الرُّقَى الَّتِي فَعَلَهَا النَّبِيُّ ﷺ،
فَحَدَّثَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهُ ﷺ
كَانَ يَرْقِي الْمَرِيضَ، وَفِي رِوَايَةِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ:
«كَانَ إِذَا اشْتَكَى الْإِنْسَانُ الشَّيْءَمِنْهُ، أَوْ كَانَتْ بِهِ قُرْحَةٌ أَوْ جُرْحٌ،
قَالَ النَّبِيُّ ﷺ بِأُصْبُعِهِ هَكَذَا، أَيْ:وَضَعَ سَبَّابَتَهُ بِالْأَرْضِ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا...»
🤲 اللَّهُمَّ اشْفِ مَرْضَانَا وَمَرْضَى الْمُسْلِمِينَ
مِنَ السُّنَنِ الْمَهْجُورَةِ التَّدَاوِي بِالرِّيقِ وَالتُّرَابِ
📜 عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِلْمَرِيضِ:
«بِاسْمِ اللَّهِ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا، بِرِيقَةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى سَقِيمُنَا، بِإِذْنِ رَبِّنَا»
> الرَّاوِي:عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
> الْمُحَدِّثُ: الْبُخَارِيُّ
#شَرْحُ_الْحَدِيثِ 🌿
الرُّقْيَةُ الشَّرْعِيَّةُ هِيَ الْأَذْكَارُ مِنَ الْقُرْآنِ وَالْأَدْعِيَةِ وَالْمُعَوِّذَاتِ
الثَّابِتَةِ فِي السُّنَّةِ، أَوِ الْأَدْعِيَةُ الْأُخْرَى الْمَشْرُوعَةُ الَّتِي يَقْرَؤُهَا
الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ، أَوْ يَقْرَؤُهَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ؛ لِيُعِيذَهُ اللَّهُ مِنَ الشُّرُورِ بِأَنْوَاعِهَا.
وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَرْقِي أَحْفَادَهُ وَغَيْرَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ،
وَقَدْ رَقَى بَعْضَ الْمَرْضَى.
وَهَذَا الْحَدِيثُ يُوَضِّحُ بَعْضَ الرُّقَى الَّتِي فَعَلَهَا النَّبِيُّ ﷺ،
فَحَدَّثَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهُ ﷺ
كَانَ يَرْقِي الْمَرِيضَ، وَفِي رِوَايَةِ صَحِيحِ مُسْلِمٍ:
«كَانَ إِذَا اشْتَكَى الْإِنْسَانُ الشَّيْءَمِنْهُ، أَوْ كَانَتْ بِهِ قُرْحَةٌ أَوْ جُرْحٌ،
قَالَ النَّبِيُّ ﷺ بِأُصْبُعِهِ هَكَذَا، أَيْ:وَضَعَ سَبَّابَتَهُ بِالْأَرْضِ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا...»
🤲 اللَّهُمَّ اشْفِ مَرْضَانَا وَمَرْضَى الْمُسْلِمِينَ
❤1
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الأربعاء { 6 } #ربيع_الأول 1448هـ
🔹الموافق ( 19) #أغسطس/آب2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج
المرأة نفسها "
📗رواه ابن ماجه
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
لقد نظم الشرع الحنيف أمور الزواج، وبين النبي صلى الله عليه وسلم شرائط النكاح وأركانه، وبين ما يجوز وما لا يجوز فيه.
وفي هذا الحديث يقول أبو هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزوج المرأة المرأة"، أي: لا تقوم المرأة بمقام الولي لامرأة أخرى لتزويجها؛ لأن المرأة لا تزوج إلا بولي من عصبتها من الرجال، ووليها منهم الأقرب فالأقرب، ولا يدخل فيهم ذوو الأرحام، "ولا تزوج المرأة نفسها"، أي: وكذلك لا يحق لها أن تنكح نفسها بدون ولي؛ "فإن الزانية هي التي تزوج نفسها"، أي: مباشرة المرأة للعقد من شأن الزانية؛ فلا ينبغي أن تتحقق مباشرة المرأة للعقد في النكاح الشرعي.
وفي الحديث: أن المرأة لا بد لها من ولي ذكر في الزواج، ولا يحل لها أن تزوج نفسها أو غيرها.
═🍂🍃══════════════
🔸الأربعاء { 6 } #ربيع_الأول 1448هـ
🔹الموافق ( 19) #أغسطس/آب2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا تزوج المرأة المرأة، ولا تزوج
المرأة نفسها "
📗رواه ابن ماجه
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
لقد نظم الشرع الحنيف أمور الزواج، وبين النبي صلى الله عليه وسلم شرائط النكاح وأركانه، وبين ما يجوز وما لا يجوز فيه.
وفي هذا الحديث يقول أبو هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزوج المرأة المرأة"، أي: لا تقوم المرأة بمقام الولي لامرأة أخرى لتزويجها؛ لأن المرأة لا تزوج إلا بولي من عصبتها من الرجال، ووليها منهم الأقرب فالأقرب، ولا يدخل فيهم ذوو الأرحام، "ولا تزوج المرأة نفسها"، أي: وكذلك لا يحق لها أن تنكح نفسها بدون ولي؛ "فإن الزانية هي التي تزوج نفسها"، أي: مباشرة المرأة للعقد من شأن الزانية؛ فلا ينبغي أن تتحقق مباشرة المرأة للعقد في النكاح الشرعي.
وفي الحديث: أن المرأة لا بد لها من ولي ذكر في الزواج، ولا يحل لها أن تزوج نفسها أو غيرها.
═🍂🍃══════════════
🕊1
لعلَّ هذا اليوم يحمل لكَ
من لطفِ الله ما يُنسيكَ
كلَّ ما أثقلَ قلبَكَ بالأمس،
فلا تيأس، ولا تُرهق قلبَكَ
بكثرةِ التفكير؛ فاللهُ يدبّرُ
لكَ أمورًا لا تراها،
ويُهيّئُ لكَ من الخيرِ
ما يفوقُ ظنَّكَ وأمنياتِكَ.
ثقْ بأنَّ ما تأخّرَ لحكمة،
وما مُنعَ لرحمة،
وما سيأتي سيكونُ أجملَ
بإذنِ الله.
من لطفِ الله ما يُنسيكَ
كلَّ ما أثقلَ قلبَكَ بالأمس،
فلا تيأس، ولا تُرهق قلبَكَ
بكثرةِ التفكير؛ فاللهُ يدبّرُ
لكَ أمورًا لا تراها،
ويُهيّئُ لكَ من الخيرِ
ما يفوقُ ظنَّكَ وأمنياتِكَ.
ثقْ بأنَّ ما تأخّرَ لحكمة،
وما مُنعَ لرحمة،
وما سيأتي سيكونُ أجملَ
بإذنِ الله.
❤1