التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الثلاثاء { 26 } #ربيع_الأول 1448هـ
🔹الموافق (8) #سبتمبر /أيلول2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:
"لما نزلت:{ الذين آمنوا ولم يلبسوا
إيمانهم بظلم } شق ذلك على المسلمين
فقالوا: يا رسول الله أينا لا يظلم نفسه؟
قال: ليس ذلك إنما هو الشرك ألم تسمعوا
ما قال لقمان لابنه وهو يعظه: { يا بني لا
تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم } ؟
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
لإشراك بالله أكبر الكبائر، وأعظم الظلم، وهو ظلم من المشرك لنفسه؛ لأن الله أوضح للجميع طريق الهداية لمعرفة الله وتوحيده.وفي هذا الحديث يروي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه لما نزل قوله تعالى: {الذين آمنوا ولم يلبسوا}، أي: يخلطوا {إيمانهم بظلم} [الأنعام: 82] -شق على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذلك؛ ظنا منهم أن المراد بالظلم مطلق المعاصي، كما يتبادر إلى الفهم، لا سيما من التنكير في قوله: {بظلم} الذي يفيد العموم، وإنما شق عليهم؛ لأن ظاهر الظلم الاعتداء على حقوق الناس، وما ظلموا به أنفسهم من ارتكاب المعاصي، فظنوا أن المراد به هنا معناه الظاهر المتبادر إلى الأفهام منه، وهو وضع الشيء في غير موضعه، وهو مخالفة الشرع، فشق عليهم؛ لأن أحدا لا يسلم من الوقوع في بعض ذلك، فأنزل الله: {إن الشرك لظلم عظيم} [لقمان: 13] ، فتبين أن المراد أعظم أنواع الظلم، وهو الشرك، وكون الشرك ظلما؛ لأن الله سبحانه هو المنعم، فإذا أشرك عبده معه غيره، فقد جاء بظلم عظيم
═🍂🍃══════════════
🔸الثلاثاء { 26 } #ربيع_الأول 1448هـ
🔹الموافق (8) #سبتمبر /أيلول2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:
"لما نزلت:{ الذين آمنوا ولم يلبسوا
إيمانهم بظلم } شق ذلك على المسلمين
فقالوا: يا رسول الله أينا لا يظلم نفسه؟
قال: ليس ذلك إنما هو الشرك ألم تسمعوا
ما قال لقمان لابنه وهو يعظه: { يا بني لا
تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم } ؟
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث:
لإشراك بالله أكبر الكبائر، وأعظم الظلم، وهو ظلم من المشرك لنفسه؛ لأن الله أوضح للجميع طريق الهداية لمعرفة الله وتوحيده.وفي هذا الحديث يروي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه لما نزل قوله تعالى: {الذين آمنوا ولم يلبسوا}، أي: يخلطوا {إيمانهم بظلم} [الأنعام: 82] -شق على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذلك؛ ظنا منهم أن المراد بالظلم مطلق المعاصي، كما يتبادر إلى الفهم، لا سيما من التنكير في قوله: {بظلم} الذي يفيد العموم، وإنما شق عليهم؛ لأن ظاهر الظلم الاعتداء على حقوق الناس، وما ظلموا به أنفسهم من ارتكاب المعاصي، فظنوا أن المراد به هنا معناه الظاهر المتبادر إلى الأفهام منه، وهو وضع الشيء في غير موضعه، وهو مخالفة الشرع، فشق عليهم؛ لأن أحدا لا يسلم من الوقوع في بعض ذلك، فأنزل الله: {إن الشرك لظلم عظيم} [لقمان: 13] ، فتبين أن المراد أعظم أنواع الظلم، وهو الشرك، وكون الشرك ظلما؛ لأن الله سبحانه هو المنعم، فإذا أشرك عبده معه غيره، فقد جاء بظلم عظيم
═🍂🍃══════════════
اللَّهُم صباحًـــا يُـــٌزهــــر بالخيــر والبركة
اللَّهُم لُطفك أينما سارت بِنا الحياة
اللَّهُم صباحًــــا فيه سكون النفس وطمأنيـنة القلـــــب وراحــة البال وجميــل البشــــائر وكمال العافية
صباحك سعادة لا تنتهي ♥️
الطمأنينة الحقيقية في هذا الكون أنّ الله لا يُعجزه شيء في الأرض ولا في السماء .
وكلما حَمدناك يا اللّٰه وجدنا منك . . ما يرضينا فَـ الحمدلله دائمًا وابدًا ..
صباح الخير ☀️☀️
اللهم سكون النفس
وطمأنينة القلب وراحة البال
وجميل البشائر ،وكمال العافية ..✨🤍
اللَّهُم لُطفك أينما سارت بِنا الحياة
اللَّهُم صباحًــــا فيه سكون النفس وطمأنيـنة القلـــــب وراحــة البال وجميــل البشــــائر وكمال العافية
صباحك سعادة لا تنتهي ♥️
الطمأنينة الحقيقية في هذا الكون أنّ الله لا يُعجزه شيء في الأرض ولا في السماء .
وكلما حَمدناك يا اللّٰه وجدنا منك . . ما يرضينا فَـ الحمدلله دائمًا وابدًا ..
صباح الخير ☀️☀️
اللهم سكون النفس
وطمأنينة القلب وراحة البال
وجميل البشائر ،وكمال العافية ..✨🤍
الزمن يُغير فيك أشياء كثيرة .......
مفاهيمك .. قناعاتك .. اهتماماتك .. أفراحك
لكن إياك ....
ان يغير فيك أمور لا تقبل التغيير ..
كمبادئك .. وطيبتك .. وأخلاقك ..🤍
ليس كل من يعرف تفاصيلك يعرف قيمتك...
القيمة تظهر في طريقة التعامل معك♥️
لا تُبدِّل نقاءك لتُرضي هذا الزمان
فبعض القلوب خُلقت بيضاء
ولو أحاطت بها ألفُ عتمة ..
مفاهيمك .. قناعاتك .. اهتماماتك .. أفراحك
لكن إياك ....
ان يغير فيك أمور لا تقبل التغيير ..
كمبادئك .. وطيبتك .. وأخلاقك ..🤍
ليس كل من يعرف تفاصيلك يعرف قيمتك...
القيمة تظهر في طريقة التعامل معك♥️
لا تُبدِّل نقاءك لتُرضي هذا الزمان
فبعض القلوب خُلقت بيضاء
ولو أحاطت بها ألفُ عتمة ..
👌1
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ من كل بستان زهرةツ
@mylivessss
❀ قصص الانبياء والقرإن🕊
@seerawqass
❀ التربية النبويةツ
@Dorrlltdbr
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ من كل بستان زهرةツ
@mylivessss
❀ قصص الانبياء والقرإن🕊
@seerawqass
❀ التربية النبويةツ
@Dorrlltdbr
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
✍أليس بعد سواد الليل يأتي نور الصباح وأن بعد العسر يسرا وأن بعد الضيق مخرجا؟
أليس هذا وعد الله لنا؟ لنطمئن إذاً
صباحكم مُفعم بالسعادة والأمل.🤍
أليس هذا وعد الله لنا؟ لنطمئن إذاً
صباحكم مُفعم بالسعادة والأمل.🤍
ف الجنة بسمة وحب وعناق
لاحزن ولا إشتياق لا ألم ولا فـراق
بل نعيم ورضى يملأ الآفاق
وأنهار وأشجار لؤلؤ وجمالاً ما لا عينا رأت ولا أذن سمعت..
ومن حولك أهلك وأحبتك وجميع الرفاق..
اللهــــــــــــم
اجعلنا من أهل الجنة نحن من نحبهم المترفين المنعمين الذين يقال لهم :
﴿ادْخلوها بسلامٍ آمِنين﴾
لاحزن ولا إشتياق لا ألم ولا فـراق
بل نعيم ورضى يملأ الآفاق
وأنهار وأشجار لؤلؤ وجمالاً ما لا عينا رأت ولا أذن سمعت..
ومن حولك أهلك وأحبتك وجميع الرفاق..
اللهــــــــــــم
اجعلنا من أهل الجنة نحن من نحبهم المترفين المنعمين الذين يقال لهم :
﴿ادْخلوها بسلامٍ آمِنين﴾
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
🔸الخميس{28} #ربيع_الأول 1448هـ
🔹الموافق (10) #سبتمبر/أيلول2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" إن في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة
فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم
وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا
فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا
وجمالا، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد
ازددتم بعدنا حسنا وجمالا. فيقولون:
وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا
وجمالا
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
🔸الخميس{28} #ربيع_الأول 1448هـ
🔹الموافق (10) #سبتمبر/أيلول2026م
═🍂🍃═══════════
═🍂🍃═══════════
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" إن في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة
فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم
وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا
فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا
وجمالا، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد
ازددتم بعدنا حسنا وجمالا. فيقولون:
وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا
وجمالا
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:
في هذا الحديث يصف النبي صلى الله عليه وسلم بعض نعيم الجنة وصفات أهلها وصفة عيشهم فيها، فيقول: «إن في الجنة لسوقا»، أي: مجتمعا يجتمعون فيه كما يجتمعون للسوق في الدنيا يحضر أهل الجنة تلك السوق، وسميت السوق بهذا الاسم لقيام الناس فيها على ساق، وقيل: لسوق الناس بضائعهم إليها، فيحتمل أن يكون سوق الجنة عبارة عن مجتمع أهل الجنة، ومحل تزاورهم، وأهل الجنة لا يفقدون شيئا حتى يحتاجوا إلى شرائه من السوق، فيحتمل أن يكون سوقا مشتملا على محاسن مشتهيات مستلذات، تجمع هنالك مرتبة محسنة، كما تجمع في الأسواق، حتى إذا جاء أهل الجنة فرأوها، فمن اشتهى شيئا وصل إليه من غير مبايعة ولا معاوضة «كل جمعة» أي: كل أسبوع، وخص يوم الجمعة بذلك لفضيلته، ولما خصه الله تعالى به من الأمور العظيمة، وأيام الجنة تقديرية؛ إذ لا ليل هناك ولا نهار، وإنما هناك أنوار متوالية لا ظلمة معها.
وفي تلك السوق تهب عليهم ريح الشمال، وخص ريح الجنة بالشمال؛ لأنها ريح المطر عند العرب كانت تهب من جهة الشام، وبها يأتي سحاب المطر، وكانوا يرجون السحابة الشامية؛ فهي من أحسن الرياح عند العرب، فتثير هذه الريح وتنشر المسك والزعفران وما في الجنة من نعيم وأنواع الطيب «في وجوههم»، أي: أبدانهم، وخصت الوجوه؛ لشرفها، وعلى ثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا، وجمع بين الحسن والجمال للتأكيد، أو المراد بأحدهما الزينة، وبالآخر حسن الصورة، فكما أن ريح الشمال تأتي أهل الدنيا بما يسعدهم من المطر والماء، فكذلك هذه الريح تأتي أهل الجنة بما يسعدهم من النعيم والروائح الطيبة، فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا، أي: أكثر مما كانوا عليه قبل أن يخرجوا من عند أهليهم، من أثر تلك الريح، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا، فيجيبونهم أنهم أيضا قد ازدادوا حسنا وجمالا، يحتمل أن يكون ذلك بسبب هبوب الريح عليهم أيضا، وهكذا فالجمال والنعيم متجدد لجميع أهل الجنة، والمراد بالأهل الزوجات من الآدميات والسراري من الحور العين، وعبر به تغليبا، أو أريد به التعظيم والتكريم
═🍂🍃══════════════
في هذا الحديث يصف النبي صلى الله عليه وسلم بعض نعيم الجنة وصفات أهلها وصفة عيشهم فيها، فيقول: «إن في الجنة لسوقا»، أي: مجتمعا يجتمعون فيه كما يجتمعون للسوق في الدنيا يحضر أهل الجنة تلك السوق، وسميت السوق بهذا الاسم لقيام الناس فيها على ساق، وقيل: لسوق الناس بضائعهم إليها، فيحتمل أن يكون سوق الجنة عبارة عن مجتمع أهل الجنة، ومحل تزاورهم، وأهل الجنة لا يفقدون شيئا حتى يحتاجوا إلى شرائه من السوق، فيحتمل أن يكون سوقا مشتملا على محاسن مشتهيات مستلذات، تجمع هنالك مرتبة محسنة، كما تجمع في الأسواق، حتى إذا جاء أهل الجنة فرأوها، فمن اشتهى شيئا وصل إليه من غير مبايعة ولا معاوضة «كل جمعة» أي: كل أسبوع، وخص يوم الجمعة بذلك لفضيلته، ولما خصه الله تعالى به من الأمور العظيمة، وأيام الجنة تقديرية؛ إذ لا ليل هناك ولا نهار، وإنما هناك أنوار متوالية لا ظلمة معها.
وفي تلك السوق تهب عليهم ريح الشمال، وخص ريح الجنة بالشمال؛ لأنها ريح المطر عند العرب كانت تهب من جهة الشام، وبها يأتي سحاب المطر، وكانوا يرجون السحابة الشامية؛ فهي من أحسن الرياح عند العرب، فتثير هذه الريح وتنشر المسك والزعفران وما في الجنة من نعيم وأنواع الطيب «في وجوههم»، أي: أبدانهم، وخصت الوجوه؛ لشرفها، وعلى ثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا، وجمع بين الحسن والجمال للتأكيد، أو المراد بأحدهما الزينة، وبالآخر حسن الصورة، فكما أن ريح الشمال تأتي أهل الدنيا بما يسعدهم من المطر والماء، فكذلك هذه الريح تأتي أهل الجنة بما يسعدهم من النعيم والروائح الطيبة، فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا، أي: أكثر مما كانوا عليه قبل أن يخرجوا من عند أهليهم، من أثر تلك الريح، فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا، فيجيبونهم أنهم أيضا قد ازدادوا حسنا وجمالا، يحتمل أن يكون ذلك بسبب هبوب الريح عليهم أيضا، وهكذا فالجمال والنعيم متجدد لجميع أهل الجنة، والمراد بالأهل الزوجات من الآدميات والسراري من الحور العين، وعبر به تغليبا، أو أريد به التعظيم والتكريم
═🍂🍃══════════════
"اللهم اجعلنا في هذا الصباح من المحفوظين بحفظك، ومن الذين قلت فيهم (ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون)."🌸
أقبح الأشخاص من يتعامل معك حسب مزاجه ، إن كان سعيداً عاملك بلطف
و إن كان تعيساً عاملك بحماقة !
.
لا تبحث عن أشخاص..
فالأشخاص يأتون كهدايا في طريقك..
و إن كان تعيساً عاملك بحماقة !
.
لا تبحث عن أشخاص..
فالأشخاص يأتون كهدايا في طريقك..