Forwarded from نقدي بر اسلام
💠 افشاي كذب اخوندهاي شياد
#بخش_چهارم
در جاي ديگر مولوي فراتر ازين ميرود و در مجالس سبعه مي گويد:
«امير المؤمنين عمر بن الخطاب آن محتسب شهر شريعت ،آن عادل اصل مسند طريقت،آن مردي که چون در ره عدل دست در امضاي اقتضاي عقل گرفت،ابليس را زهره آن نبود که در بازار وسوسه خويش دست به طراري و دزد جيب ولي بشکافد،عاشقي بود بر حضرت .»
بعد حديثي را مي اورد که :
«لو لم ابعث لبعثت يا عمر(يعني رسول فرمود :اگر من به پيامبري مبعوث نمي شدم ، تو مبعوث مي شدي)».
از دگر موارد هم ميشود به اشعار وي اشاره كرد مثلا :
بهر این فرمود پیغمبر که من
همچو کشتی ام ز طوفان زمن
ما و اصحابیم چون کشتی نوح
هر که دست اندر زند یابد فتوح
در اين شعر مولانا از زبان محمد، اصحاب وي را مانند كشتي نوح نجاتبخش ميداند و اسمي از علي و اولادش نمي اورد.
يا اينكه ماجرایی را که نشانگر نوعی کرامت برای معاویه است که در صفحه 288 دفتر دوم مثنوي ذکر شده است.
ولي يكي از مهمترين اشعارش مولانا در مثنوي ابیاتی است که شیعیان حلب را به دلیل نوع عزاداریشان برای حسین ابن علي مورد انتقاد قرار می دهد كه در بخشي ازين ابيات ميخوانيم:
چون که ایشان خسرو دین بوده اند
وقت شادی شد چو بشکستند بند
و اما مولانا بر خلاف عقايد شيعيان ابو طالب پدر علي را كافر خطاب ميكند:
خود یکى بو طالب آن عم رسول
مىنمودش شنعهى عربان مهول
که چه گویندم عرب کز طفل خود
او بگردانید دین معتمد
طلبه هاي بيسواد طوري القاء ميكنند كه هركس از علي تعريف كرد و يا براي وي يك بيت شعر سرود، ديگر مريد و جانباخته اين موجود خونخوار بوده.
لازم به تذكر است كه تمامي مسلمانان غير شيعي به علي بعنوان خليفه چهارم و داماد محمد احترام ميگذارند و با وجود اينكه فرزندان علي و فاطمه نوه هاي محمد هستند و بازهم براي عموم مسلمانان قابل احترام.
ولي اخوندهاي كذاب شيعه با شيادي تمام، هر كه را به علي يا اولادش احترام گذاشته مريد او دانسته و حتي شيعه ميدانند.
لازم به ذكر است :
تنها مذهبي از مذاهب چند صدگانه اسلام، كه به قران - محمد - عايشه همسر محمد و خلفاي سه گانه فحاشي و توهين ميكنند و تمام انسانهاي غير شيعي را حرامزاده نجس خطاب ميكنند همين مذهب شيعه اثني عشري يا همان ديني است كه صفويان به زور وارد خانه هاي ايرانيان كردند و فرهنگ و تمدن مارا به زمان بت پرستي و خرافه و جهل و اعتقاد به موهومات بردند.
در پايان هم به طلبه هاي بي هنر و خاصيت ان كانال ميگويم :
مگس عرصه گيتي نه جولانگه توست
عرز خود ميبري و زحمت ما ميداري
#بخش_چهارم
در جاي ديگر مولوي فراتر ازين ميرود و در مجالس سبعه مي گويد:
«امير المؤمنين عمر بن الخطاب آن محتسب شهر شريعت ،آن عادل اصل مسند طريقت،آن مردي که چون در ره عدل دست در امضاي اقتضاي عقل گرفت،ابليس را زهره آن نبود که در بازار وسوسه خويش دست به طراري و دزد جيب ولي بشکافد،عاشقي بود بر حضرت .»
بعد حديثي را مي اورد که :
«لو لم ابعث لبعثت يا عمر(يعني رسول فرمود :اگر من به پيامبري مبعوث نمي شدم ، تو مبعوث مي شدي)».
از دگر موارد هم ميشود به اشعار وي اشاره كرد مثلا :
بهر این فرمود پیغمبر که من
همچو کشتی ام ز طوفان زمن
ما و اصحابیم چون کشتی نوح
هر که دست اندر زند یابد فتوح
در اين شعر مولانا از زبان محمد، اصحاب وي را مانند كشتي نوح نجاتبخش ميداند و اسمي از علي و اولادش نمي اورد.
يا اينكه ماجرایی را که نشانگر نوعی کرامت برای معاویه است که در صفحه 288 دفتر دوم مثنوي ذکر شده است.
ولي يكي از مهمترين اشعارش مولانا در مثنوي ابیاتی است که شیعیان حلب را به دلیل نوع عزاداریشان برای حسین ابن علي مورد انتقاد قرار می دهد كه در بخشي ازين ابيات ميخوانيم:
چون که ایشان خسرو دین بوده اند
وقت شادی شد چو بشکستند بند
و اما مولانا بر خلاف عقايد شيعيان ابو طالب پدر علي را كافر خطاب ميكند:
خود یکى بو طالب آن عم رسول
مىنمودش شنعهى عربان مهول
که چه گویندم عرب کز طفل خود
او بگردانید دین معتمد
طلبه هاي بيسواد طوري القاء ميكنند كه هركس از علي تعريف كرد و يا براي وي يك بيت شعر سرود، ديگر مريد و جانباخته اين موجود خونخوار بوده.
لازم به تذكر است كه تمامي مسلمانان غير شيعي به علي بعنوان خليفه چهارم و داماد محمد احترام ميگذارند و با وجود اينكه فرزندان علي و فاطمه نوه هاي محمد هستند و بازهم براي عموم مسلمانان قابل احترام.
ولي اخوندهاي كذاب شيعه با شيادي تمام، هر كه را به علي يا اولادش احترام گذاشته مريد او دانسته و حتي شيعه ميدانند.
لازم به ذكر است :
تنها مذهبي از مذاهب چند صدگانه اسلام، كه به قران - محمد - عايشه همسر محمد و خلفاي سه گانه فحاشي و توهين ميكنند و تمام انسانهاي غير شيعي را حرامزاده نجس خطاب ميكنند همين مذهب شيعه اثني عشري يا همان ديني است كه صفويان به زور وارد خانه هاي ايرانيان كردند و فرهنگ و تمدن مارا به زمان بت پرستي و خرافه و جهل و اعتقاد به موهومات بردند.
در پايان هم به طلبه هاي بي هنر و خاصيت ان كانال ميگويم :
مگس عرصه گيتي نه جولانگه توست
عرز خود ميبري و زحمت ما ميداري
👍37👎3❤2😱1👌1
✋درود دوستان نازنين
قول داده بودم چند روز مطالب متفرقه بنويسم و دوباره ادامه بحث درمورد منابع ايات #قران را اغاز كنم.
در بخش هاي قبلي ديديم كه ايات #قران تكرار افسانه هاي اساطيري و احكام و باورهاي اديان يهود و زرتشت و مسيحي است و نه بار اطلاعاتي جديدي دارد و نه مطلبي خارج از محدود ذهن بشر.
در بخش هايي هم با ذكر منابع موثق اثبات كرديم كه سوره هاي كوچك قران و خيلي از اصطلاحات استفاده شده، كپي برداري شده از اشعار شاعران قبل از امدن جهل #اسلام به سرزمين حجاز بوده است و #محمد اشعار انهارا كپي برداري و بعضا تغيير داده و به نام #خدا به خورد مردم ساده داده.
در بخش هاي بعدي اطلاعات بيشتري در اين زمينه ارائه ميدهم و شمارا بيشتر با اين به اصطلاح كلام #خدا اشنا ميكنم.
📲لطفا مطالب را به دقت بخوانيد و با دوستانتان به اشتراك بگذاريد.
https://telegram.me/naghde_eslam
قول داده بودم چند روز مطالب متفرقه بنويسم و دوباره ادامه بحث درمورد منابع ايات #قران را اغاز كنم.
در بخش هاي قبلي ديديم كه ايات #قران تكرار افسانه هاي اساطيري و احكام و باورهاي اديان يهود و زرتشت و مسيحي است و نه بار اطلاعاتي جديدي دارد و نه مطلبي خارج از محدود ذهن بشر.
در بخش هايي هم با ذكر منابع موثق اثبات كرديم كه سوره هاي كوچك قران و خيلي از اصطلاحات استفاده شده، كپي برداري شده از اشعار شاعران قبل از امدن جهل #اسلام به سرزمين حجاز بوده است و #محمد اشعار انهارا كپي برداري و بعضا تغيير داده و به نام #خدا به خورد مردم ساده داده.
در بخش هاي بعدي اطلاعات بيشتري در اين زمينه ارائه ميدهم و شمارا بيشتر با اين به اصطلاح كلام #خدا اشنا ميكنم.
📲لطفا مطالب را به دقت بخوانيد و با دوستانتان به اشتراك بگذاريد.
https://telegram.me/naghde_eslam
👍11❤1👎1🤪1
Forwarded from نقدي بر اسلام
📚 منابع آيات #قرآن (٦)
#بخش_اول
☘ (محيط زدگي قرآن)
🔹قرآن بشدت تحت تاثير فرهنگ و سنتها و زبان عربي است.
🔸مثلا فهم بسياري از كلمات و مفاهيم #قرآن نياز به آشنائي به فرهنگ و سنن عربي در زمان #محمد دارد.
🔹بسياري از آداب و رسوم #عربي بعنوان احكام قرآن و #اسلام مطرح شده است مثل ماههاي حرام، برده داري، تحقير زن، كاروان زني و نحوه ي برخورد با دشمنان.
🔸مثلا بت پرستي در محيط مكه بسيار رايج بوده است در حاليكه در #ايران #خداي واحد پرستش مي شد و در روم #مسيحيت رايج بود.
🔹ولي #محمد تحت تاثير شديد محيطش، محور اصلي #قرآن را مبارزه با بت پرستي قرار داده است غافل از اينكه اينهمه بحث از بت پرستي به درد نقاط ديگر جهان و يا آينده ي بشريت نمي خورد.
🔸مثال ديگر كشتيهاي بادباني است كه در زمان محمد رايج بوده است. بارها در #قرآن به نقش باد در پيش راندن كشتي اشاره شده و آنرا خواست خدا دانسته است.
مثل:
👈یونس/22:
هُوَ الَّذِی یسَیرُكُمْ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِی الْفُلْكِ وَجَرَینَ بِهِمْ بِرِیحٍ طَیبَةٍ...
✔️ترجمه: او كسى است كه شما را در خشكى و دريا مى گرداند تا وقتى كه در كشتيها باشيد و آنها با بادى خوش آنان را به پيش براند..
👆غافل از اينكه بزودي موتورهاي متنوع جاي باد را مي گيرند و ديگر نيازي به قدرت #خدا در فرستادن باد براي حركت انها نيست.
🔹بخش عمده اي از #قرآن در پاسخ به حوادث روزمره ي محيط مدينه و مكه نازل شده است. مثلا واقعه اي اتفاق مي افتاد يا جنگي در مي گرفت و #محمد پس از آن حوادث آياتي را در مورد آنان نازل مي كرد.
🔸حتي بسياري از آيات در توضيح زندگي خصوصي #محمد است مانند آيات "افك" كه در مورد تهمت زنا به #عايشه بطور تفصيل سخن مي گويند در صورتيكه اين ريزه كاريهاي جزئي نه اينكه فائده اي براي اعصار ديگر ندارد بلكه براي خود اعراب هم حلّال هيچ مشكلي نبوده.
🔹در مجموع #محمد قادر نشده است كه كتابي فرافرهنگي و همگاني بياورد ولي پيروان وي با تعصب بي مثالي در ميان پيروان ديگر اديان بر اينكه اين كتاب كلام #خداست و معجزه #محمد است از ان نام ميبرند و در مقابل ادله هاي عقلي و اسناد موثق تاريخي براي رد اين ادعا، از خود مقاومت نشان ميدهند.
#بخش_اول
☘ (محيط زدگي قرآن)
🔹قرآن بشدت تحت تاثير فرهنگ و سنتها و زبان عربي است.
🔸مثلا فهم بسياري از كلمات و مفاهيم #قرآن نياز به آشنائي به فرهنگ و سنن عربي در زمان #محمد دارد.
🔹بسياري از آداب و رسوم #عربي بعنوان احكام قرآن و #اسلام مطرح شده است مثل ماههاي حرام، برده داري، تحقير زن، كاروان زني و نحوه ي برخورد با دشمنان.
🔸مثلا بت پرستي در محيط مكه بسيار رايج بوده است در حاليكه در #ايران #خداي واحد پرستش مي شد و در روم #مسيحيت رايج بود.
🔹ولي #محمد تحت تاثير شديد محيطش، محور اصلي #قرآن را مبارزه با بت پرستي قرار داده است غافل از اينكه اينهمه بحث از بت پرستي به درد نقاط ديگر جهان و يا آينده ي بشريت نمي خورد.
🔸مثال ديگر كشتيهاي بادباني است كه در زمان محمد رايج بوده است. بارها در #قرآن به نقش باد در پيش راندن كشتي اشاره شده و آنرا خواست خدا دانسته است.
مثل:
👈یونس/22:
هُوَ الَّذِی یسَیرُكُمْ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِی الْفُلْكِ وَجَرَینَ بِهِمْ بِرِیحٍ طَیبَةٍ...
✔️ترجمه: او كسى است كه شما را در خشكى و دريا مى گرداند تا وقتى كه در كشتيها باشيد و آنها با بادى خوش آنان را به پيش براند..
👆غافل از اينكه بزودي موتورهاي متنوع جاي باد را مي گيرند و ديگر نيازي به قدرت #خدا در فرستادن باد براي حركت انها نيست.
🔹بخش عمده اي از #قرآن در پاسخ به حوادث روزمره ي محيط مدينه و مكه نازل شده است. مثلا واقعه اي اتفاق مي افتاد يا جنگي در مي گرفت و #محمد پس از آن حوادث آياتي را در مورد آنان نازل مي كرد.
🔸حتي بسياري از آيات در توضيح زندگي خصوصي #محمد است مانند آيات "افك" كه در مورد تهمت زنا به #عايشه بطور تفصيل سخن مي گويند در صورتيكه اين ريزه كاريهاي جزئي نه اينكه فائده اي براي اعصار ديگر ندارد بلكه براي خود اعراب هم حلّال هيچ مشكلي نبوده.
🔹در مجموع #محمد قادر نشده است كه كتابي فرافرهنگي و همگاني بياورد ولي پيروان وي با تعصب بي مثالي در ميان پيروان ديگر اديان بر اينكه اين كتاب كلام #خداست و معجزه #محمد است از ان نام ميبرند و در مقابل ادله هاي عقلي و اسناد موثق تاريخي براي رد اين ادعا، از خود مقاومت نشان ميدهند.
👍37👌3❤2👎2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اخوند بي عمامه:
هندوها اعتقاد عجيبي به حسين دارن😳
تمام حاجاتشون رو از حسين بواسطه يك اخوند ميگيرن😂
https://telegram.me/naghde_eslam
هندوها اعتقاد عجيبي به حسين دارن😳
تمام حاجاتشون رو از حسين بواسطه يك اخوند ميگيرن😂
https://telegram.me/naghde_eslam
👍14🔥2🤮2👎1😁1
Forwarded from نقدي بر اسلام
📚 منابع آيات #قرآن (٦)
#بخش_دوم
☘ مراحل رشد جنین
👈مراحل رشد جنین در آیات 12 تا 14 سوره مومنون بیان شده است:
مؤمنون:
☘وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِینٍ«12» ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِی قَرَارٍ مَكِینٍ«13» ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ«14»
✔️ترجمه:
و به يقين انسان را از عصار هاى از گل آفريديم (12) سپس او را نطفه اى در جايگاهى استوار قرار داديم (13) آنگاه نطفه را به صورت لخته خون (علقه) درآورديم پس آن علقه را گوشت جويده شده (مضغه) قرار داديم و آنگاه مضغه را استخوانهايى گردانيديم بعد استخوانها را با گوشتى پوشانيديم آنگاه آفرينشى ديگر پديد آورديم آفرين باد بر خدا كه بهترين آفرينندگان است(14)
👆مراحل ذكر شده بالا عبارتند از:
تبديل نطفه به لخته خون (علقه) و سپس تبديل به گوشت جويده شده (مضغه) و سپس تبديل به استخوان و سپس استخوان توسط گوشت پوشيده مي شود و سپس آفرينش ديگر.
👆اين گفته ي (اشتباه) #قرآن در مورد مراحل رشد جنين از قرنها قبل از #اسلام در جوامع آن زمانها رايج بوده است و محمد با شنيدن يا خواندن ان در جايي همان را وارد #قران كرده و به اعراب دور از علم و دانش بعنوان كلام #خدا خورانده.
🔹گالن(Galeni) پزشك مشهور يوناني در حدود سال 150 پس از ميلاد (450 سال قبل از #محمد) در تركيه ي فعلي نوشته است كه در زير توضيح ميدهيم.
👈خلقت جنين به چهار مرحله تقسيم مي شود.
🔹مرحله ي اول كه شكل مني (معادل نطفه) غالب است...
🔸وقتي كه با خون پرشد (معادل علقه)و هنوز قلب و مغز و كبد ساخته نشده اند و بي شكل است ولي داراي جسميت است و اندازه ي قابل ملاحظه اي دارد اين مرحله ي دوم است و شكل گوشت دارد (معادل مضغه) نه مني...
🔸مرحله ي سوم بدنبال مي آيد..كه در آن سه جزء مشخص، يك طرح كلي وراي همه ي قسمتهاي ديگر قابل مشاهده است. پيدايش سه جزء مشخص را واضحتر مي بيني معده را مبهمتر و دست و پاها را.
🔹سپس آنها شاخه (برجستگي كه دستها يا پا ها را مي سازند) توليد مي كنند.
👈در چهارمين و مرحله ي نهائي همه ي قسمتهاي اندامها مشخص شده اند...و حركت مي كند چون حيوان بطور كامل ساخته شده است....زمان آن براي طبيعت فرا رسيده است كه ارگانها را بطور دقيق بهم مرتبط كند و كامل كند.
🔹بنابراين طبيعت موجب مي شود كه گوشت بر رو و اطراف استخوانها رشد كند.. و در انتهاي استخوانها ليگامنتها را قرار داد كه استخوانها را بهم نگه مي دارد و در سراسر اطراف استخوان پرده اي قرار داد كه به آن پريوستئال گفته مي شود."[1]
☝🏾️نکته ی جالب اینجاست كه گالن(Galeni) مراحل ذكر شده توسط #قرآن را با دقت و صحت بيشتر گفته است و باز می بینیم که #قرآن در حد علم زمان خود نیز ظاهر نشده است.
👆ولي اسلامگرايان نو انديش با تحريف در ترجمه بعضي از لغات اين ايات و تطابق ان با علم روز از ان #معجزه ميتراشند كه صد البته فقط براي فريب ذهن عوام #مسلمان كاربرد دارد.
💠در مورد مراحل رشد جنين در #قرآن به طور مفصلتر و تخصصي تر در يك متن جداگانه خواهيم پرداخت.
#بخش_دوم
☘ مراحل رشد جنین
👈مراحل رشد جنین در آیات 12 تا 14 سوره مومنون بیان شده است:
مؤمنون:
☘وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِینٍ«12» ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِی قَرَارٍ مَكِینٍ«13» ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ«14»
✔️ترجمه:
و به يقين انسان را از عصار هاى از گل آفريديم (12) سپس او را نطفه اى در جايگاهى استوار قرار داديم (13) آنگاه نطفه را به صورت لخته خون (علقه) درآورديم پس آن علقه را گوشت جويده شده (مضغه) قرار داديم و آنگاه مضغه را استخوانهايى گردانيديم بعد استخوانها را با گوشتى پوشانيديم آنگاه آفرينشى ديگر پديد آورديم آفرين باد بر خدا كه بهترين آفرينندگان است(14)
👆مراحل ذكر شده بالا عبارتند از:
تبديل نطفه به لخته خون (علقه) و سپس تبديل به گوشت جويده شده (مضغه) و سپس تبديل به استخوان و سپس استخوان توسط گوشت پوشيده مي شود و سپس آفرينش ديگر.
👆اين گفته ي (اشتباه) #قرآن در مورد مراحل رشد جنين از قرنها قبل از #اسلام در جوامع آن زمانها رايج بوده است و محمد با شنيدن يا خواندن ان در جايي همان را وارد #قران كرده و به اعراب دور از علم و دانش بعنوان كلام #خدا خورانده.
🔹گالن(Galeni) پزشك مشهور يوناني در حدود سال 150 پس از ميلاد (450 سال قبل از #محمد) در تركيه ي فعلي نوشته است كه در زير توضيح ميدهيم.
👈خلقت جنين به چهار مرحله تقسيم مي شود.
🔹مرحله ي اول كه شكل مني (معادل نطفه) غالب است...
🔸وقتي كه با خون پرشد (معادل علقه)و هنوز قلب و مغز و كبد ساخته نشده اند و بي شكل است ولي داراي جسميت است و اندازه ي قابل ملاحظه اي دارد اين مرحله ي دوم است و شكل گوشت دارد (معادل مضغه) نه مني...
🔸مرحله ي سوم بدنبال مي آيد..كه در آن سه جزء مشخص، يك طرح كلي وراي همه ي قسمتهاي ديگر قابل مشاهده است. پيدايش سه جزء مشخص را واضحتر مي بيني معده را مبهمتر و دست و پاها را.
🔹سپس آنها شاخه (برجستگي كه دستها يا پا ها را مي سازند) توليد مي كنند.
👈در چهارمين و مرحله ي نهائي همه ي قسمتهاي اندامها مشخص شده اند...و حركت مي كند چون حيوان بطور كامل ساخته شده است....زمان آن براي طبيعت فرا رسيده است كه ارگانها را بطور دقيق بهم مرتبط كند و كامل كند.
🔹بنابراين طبيعت موجب مي شود كه گوشت بر رو و اطراف استخوانها رشد كند.. و در انتهاي استخوانها ليگامنتها را قرار داد كه استخوانها را بهم نگه مي دارد و در سراسر اطراف استخوان پرده اي قرار داد كه به آن پريوستئال گفته مي شود."[1]
☝🏾️نکته ی جالب اینجاست كه گالن(Galeni) مراحل ذكر شده توسط #قرآن را با دقت و صحت بيشتر گفته است و باز می بینیم که #قرآن در حد علم زمان خود نیز ظاهر نشده است.
👆ولي اسلامگرايان نو انديش با تحريف در ترجمه بعضي از لغات اين ايات و تطابق ان با علم روز از ان #معجزه ميتراشند كه صد البته فقط براي فريب ذهن عوام #مسلمان كاربرد دارد.
💠در مورد مراحل رشد جنين در #قرآن به طور مفصلتر و تخصصي تر در يك متن جداگانه خواهيم پرداخت.
👍35❤4👎2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امام رضا:
اگر ٤٠ روز گذشت و مسلماني "واجبي مصرف
نكرد،
مسلمان نيست. به همين راحتي 😳
https://telegram.me/naghde_eslam
اگر ٤٠ روز گذشت و مسلماني "واجبي مصرف
نكرد،
مسلمان نيست. به همين راحتي 😳
https://telegram.me/naghde_eslam
👍16😁4🔥2😱1
Forwarded from نقدي بر اسلام
💠 منابع ايات #قران (٦)
#بخش_سوم
☘ منی آب پستی است
سوره سجده/8:
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِینٍ
ترجمه :
🔸سپس نسل او (انسان) را از چكيده آبى پست مقرر فرمود.
#قرآن در این 👆آیه بیان میکند که منی آب پستی است درحالیکه امروزه مشخص شده است كه مني يكي از برترين پديده هاي حياتي است.
🔹در هر قطره ي آن ميليونها اسپرم زنده ي در حال فعاليت همراه با همه ي مواد لازم مثل غذا و آب و مواد حفاظتي وجود دارند. اما انسان بي اطلاع گذشته گمان مي كرد كه مني آبي پست و بي ارزش و نفرت انگيز است و #محمد همين ايده ي غلط عوام را وارد #قرآن كرده است.
☘ خروج منی از بین ستون فقرات و دنده ها
طارق/5 تا 7:
فَلْینْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ«5» خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ«6» یخْرُجُ مِنْ بَینِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ«7»
ترجمه:
🔸پس انسان بايد بنگرد كه از چه آفريده شده است (5) از آب جهنده اى خلق شده (6) كه از بين ستون فقرات و استخوانهاى سينه بيرون مى آيد.
#قرآن در این آیات بیان میکند که خروج منی از بین ستون فقرات و دنده هاست. در آیه 172 اعراف نیز مي گويد" نسل آدم را از پشت انسان برگرفته است" كه مؤيد همان آيات قبل است.
🔹امروزه مشخص است كه مني در بيضه ها ساخته شده و در كيسه ي مني ذخيره مي شود و از مجراي ادرار خارج مي شود و محل ساخت و مسير خروج آن هيچ ربطي به ستون فقرات و سينه ندارد.[2] اين غلط، ريشه در خرافات باستاني دارد.
🔸مثلا Hippocrates پزشك يوناني در 2500 سال قبل معتقد بود كه مني از مغز سرچشمه مي گيرد و سپس وارد نخاع موجود در ستون فقرات مي شود و از آنجا به كليه و بيضه و مجراي ادرار مي رود.[3]
🔹همچنين در تورات (3000 سال پيش) در موارد متعدد بهمين مطلب اشاره شده است از جمله یهوه در خطاب به يعقوب مي گويد "پادشاهان بسيار از پشت (صلب) تو پديد خواهند آمد".[4]
👆اين غلط نیز در بين اعراب از قديم و حتی تا امروز شایع است.
نتیجه گیری:
🔸چنانچه مشاهده كرديد #محمد مطالب مربوط به انسان و طبيعت را از محيطش گرفته است و وارد قرآن كرده است. كه چنانچه انتظار مي رود اين مطالب عمدتا غلطند چون بدور از هرگونه تحقيق علمي يا كارشناسي بوده است.
🔹بدتر اينكه بعضي از مطالب را #قرآن پر خطاتر از محيط مطرح كرده است. مثلا در حاليكه فلاسفه ي يوناني كروي بودن زمين را بيش از هزار سال قبل از محمد مطرح كرده بودند قرآن زمين را مسطح مي داند كه در ادامه بحث به ان ميپردازيم.
👈مثال ديگر رشد جنين است كه #محمد عينا از محيط گرفته است ولي آنچه محمد نقل كرده است ضعيفتر و مغلوط تر از اصل مطلب است.
📚منابع متن بالا ___________________
1️⃣ Corpus Medicorum Graecorum: Galeni de Semine (Galen: On Semen) (Greek text with English trans. Phillip de Lacy, Akademic Verlag, 1992) section I:9:1-10 pp. 92-95, 101
2️⃣ http://www.gomaneh.com/5406/5406/
3️⃣ Hippocratic Writings, Penguin Classics, 1983, pgs.317-318
4️⃣ Torah, Genesis 35:11
#بخش_سوم
☘ منی آب پستی است
سوره سجده/8:
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِینٍ
ترجمه :
🔸سپس نسل او (انسان) را از چكيده آبى پست مقرر فرمود.
#قرآن در این 👆آیه بیان میکند که منی آب پستی است درحالیکه امروزه مشخص شده است كه مني يكي از برترين پديده هاي حياتي است.
🔹در هر قطره ي آن ميليونها اسپرم زنده ي در حال فعاليت همراه با همه ي مواد لازم مثل غذا و آب و مواد حفاظتي وجود دارند. اما انسان بي اطلاع گذشته گمان مي كرد كه مني آبي پست و بي ارزش و نفرت انگيز است و #محمد همين ايده ي غلط عوام را وارد #قرآن كرده است.
☘ خروج منی از بین ستون فقرات و دنده ها
طارق/5 تا 7:
فَلْینْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ«5» خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ«6» یخْرُجُ مِنْ بَینِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ«7»
ترجمه:
🔸پس انسان بايد بنگرد كه از چه آفريده شده است (5) از آب جهنده اى خلق شده (6) كه از بين ستون فقرات و استخوانهاى سينه بيرون مى آيد.
#قرآن در این آیات بیان میکند که خروج منی از بین ستون فقرات و دنده هاست. در آیه 172 اعراف نیز مي گويد" نسل آدم را از پشت انسان برگرفته است" كه مؤيد همان آيات قبل است.
🔹امروزه مشخص است كه مني در بيضه ها ساخته شده و در كيسه ي مني ذخيره مي شود و از مجراي ادرار خارج مي شود و محل ساخت و مسير خروج آن هيچ ربطي به ستون فقرات و سينه ندارد.[2] اين غلط، ريشه در خرافات باستاني دارد.
🔸مثلا Hippocrates پزشك يوناني در 2500 سال قبل معتقد بود كه مني از مغز سرچشمه مي گيرد و سپس وارد نخاع موجود در ستون فقرات مي شود و از آنجا به كليه و بيضه و مجراي ادرار مي رود.[3]
🔹همچنين در تورات (3000 سال پيش) در موارد متعدد بهمين مطلب اشاره شده است از جمله یهوه در خطاب به يعقوب مي گويد "پادشاهان بسيار از پشت (صلب) تو پديد خواهند آمد".[4]
👆اين غلط نیز در بين اعراب از قديم و حتی تا امروز شایع است.
نتیجه گیری:
🔸چنانچه مشاهده كرديد #محمد مطالب مربوط به انسان و طبيعت را از محيطش گرفته است و وارد قرآن كرده است. كه چنانچه انتظار مي رود اين مطالب عمدتا غلطند چون بدور از هرگونه تحقيق علمي يا كارشناسي بوده است.
🔹بدتر اينكه بعضي از مطالب را #قرآن پر خطاتر از محيط مطرح كرده است. مثلا در حاليكه فلاسفه ي يوناني كروي بودن زمين را بيش از هزار سال قبل از محمد مطرح كرده بودند قرآن زمين را مسطح مي داند كه در ادامه بحث به ان ميپردازيم.
👈مثال ديگر رشد جنين است كه #محمد عينا از محيط گرفته است ولي آنچه محمد نقل كرده است ضعيفتر و مغلوط تر از اصل مطلب است.
📚منابع متن بالا ___________________
1️⃣ Corpus Medicorum Graecorum: Galeni de Semine (Galen: On Semen) (Greek text with English trans. Phillip de Lacy, Akademic Verlag, 1992) section I:9:1-10 pp. 92-95, 101
2️⃣ http://www.gomaneh.com/5406/5406/
3️⃣ Hippocratic Writings, Penguin Classics, 1983, pgs.317-318
4️⃣ Torah, Genesis 35:11
👍34👎1😱1🤮1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تزريق جهل و خرافات
و سوء استفاده كردن از احساسات مردم،
تنها شغل پر درامد موجودي است بنام آخوند 👳🏻
https://telegram.me/naghde_eslam
و سوء استفاده كردن از احساسات مردم،
تنها شغل پر درامد موجودي است بنام آخوند 👳🏻
https://telegram.me/naghde_eslam
👍19🤮5❤1👎1
Forwarded from نقدي بر اسلام
منابع آيات #قرآن (٧)
#بخش_اول
☘ (محيط زدگي #قرآن/2)
💠وجود موجودات پنهانی به نام #جن
👈جن یکی از خرافات شاخص #قرآن است، حتی درباره اين موجود تخيلي سوره ای به نام "الجن" وجود دارد، مردمان باستانی چون علت بسیاری از چیزها را نمیدانستند، همواره خود را محصور بین موجودات ناپیدا و گم میدیدند و گمان میکردند اتفاقهائی که می افتد معلول فعالیتهای این موجودات نامرئی است.
🔹جن از موجودات خرافی محلی جامعه #محمد بوده است. اعتقاد به جن، اعتقادی است که از اسطوره های بابلی به معتقدات اعراب عصر جاهلیت و از آنجا به #قرآن و به معتقدات #اسلامی راه یافته است. در اساطیر بابلی اوتوکوها (اجنه) موجوداتی ناپیدا بودند که از آتش آفریده شده بودند و به دو گروه خوب و بد تقسیم میشدند که هردوی آنها ارتباط تنگاتنگی با آدمیان داشتند.
🔸در #قرآن این عقیده بابلی و عربی دوران جاهلیت، که مشابه آنرا به اشکال مختلف در افسانه های اساطیری یونانی، ژرمنیو اسلاو و فینیقی و آشوری نیز میتوان یافت، به صورت یک واقعیت آسمانی ارائه شده است:
🔹«اجنه را پیش از آدمیان آفریدیم تا مارا پرستش کنند (ذاریات، 56)،
🔸و آنها را از آتش سوزان خلق کردیم (الرحمن، 15- حجر 27)،
🔹کسانی بین اجنه و خداوند نسبت خویشاوندی قائل شدند (ذاریات، 57)
🔸و کسانی نیز اجنه را شرکای خدا دانستند (انعام، 100)،
🔹و البته این هردو دسته دروغ میگویند (صافات، 158)،
🔸چون محمد برای دعوت به خدا قیام کرد طایفه جنیان بر او ازدحام آوردند(جن، 19)
👈گروهی از اجنه آیات #قرآن را شنیدند و با تعجب گفتند که این کتاب مارا به راه هدایت میبرد و لاجرم دیگر به #خدای واجد شرک نخواهیم ورزید (جن، 1 و 2)،
🔸اینها #اسلام آوردند و البته اگر در راه راست پایدار بمانند #خداوند به آنها آب گوارا نصیب خواهد کرد (جن، 16)،
🔹اما بعضی دیگر از آنها کافر ماندند و هیزم کش جهنم شدند (جن، 14 و 15) و ما آنها را به عذابی بسیار الیم معذب میسازیم (جن 17)
🔸و به آنان میگوئیم شما نیز جزو آن گروهی از اجنه و آدمیان شوید که پیش از شما به آتش دوزخ داخل شدند (اعراف، 38)
🔸در روز محشر به اجنه خطاب شود که ای گروه جنیان، شما از حیث تعداد بر آدمیان فزونی گرفتید، ولی آیا ما برای شما رسولانی از جنس خودتان نفرستادیم که آیات مارا بر شما بخوانند و شمارا از چنین روزی بترسانند؟(انعام، 130)
🔹همچنین به حکایت #قرآن، بخشی از سپاهیان #سلیمان از اجنه بودند و فرماندهانی از گروه خودشان داشتند (نمل، 17)
#بخش_اول
☘ (محيط زدگي #قرآن/2)
💠وجود موجودات پنهانی به نام #جن
👈جن یکی از خرافات شاخص #قرآن است، حتی درباره اين موجود تخيلي سوره ای به نام "الجن" وجود دارد، مردمان باستانی چون علت بسیاری از چیزها را نمیدانستند، همواره خود را محصور بین موجودات ناپیدا و گم میدیدند و گمان میکردند اتفاقهائی که می افتد معلول فعالیتهای این موجودات نامرئی است.
🔹جن از موجودات خرافی محلی جامعه #محمد بوده است. اعتقاد به جن، اعتقادی است که از اسطوره های بابلی به معتقدات اعراب عصر جاهلیت و از آنجا به #قرآن و به معتقدات #اسلامی راه یافته است. در اساطیر بابلی اوتوکوها (اجنه) موجوداتی ناپیدا بودند که از آتش آفریده شده بودند و به دو گروه خوب و بد تقسیم میشدند که هردوی آنها ارتباط تنگاتنگی با آدمیان داشتند.
🔸در #قرآن این عقیده بابلی و عربی دوران جاهلیت، که مشابه آنرا به اشکال مختلف در افسانه های اساطیری یونانی، ژرمنیو اسلاو و فینیقی و آشوری نیز میتوان یافت، به صورت یک واقعیت آسمانی ارائه شده است:
🔹«اجنه را پیش از آدمیان آفریدیم تا مارا پرستش کنند (ذاریات، 56)،
🔸و آنها را از آتش سوزان خلق کردیم (الرحمن، 15- حجر 27)،
🔹کسانی بین اجنه و خداوند نسبت خویشاوندی قائل شدند (ذاریات، 57)
🔸و کسانی نیز اجنه را شرکای خدا دانستند (انعام، 100)،
🔹و البته این هردو دسته دروغ میگویند (صافات، 158)،
🔸چون محمد برای دعوت به خدا قیام کرد طایفه جنیان بر او ازدحام آوردند(جن، 19)
👈گروهی از اجنه آیات #قرآن را شنیدند و با تعجب گفتند که این کتاب مارا به راه هدایت میبرد و لاجرم دیگر به #خدای واجد شرک نخواهیم ورزید (جن، 1 و 2)،
🔸اینها #اسلام آوردند و البته اگر در راه راست پایدار بمانند #خداوند به آنها آب گوارا نصیب خواهد کرد (جن، 16)،
🔹اما بعضی دیگر از آنها کافر ماندند و هیزم کش جهنم شدند (جن، 14 و 15) و ما آنها را به عذابی بسیار الیم معذب میسازیم (جن 17)
🔸و به آنان میگوئیم شما نیز جزو آن گروهی از اجنه و آدمیان شوید که پیش از شما به آتش دوزخ داخل شدند (اعراف، 38)
🔸در روز محشر به اجنه خطاب شود که ای گروه جنیان، شما از حیث تعداد بر آدمیان فزونی گرفتید، ولی آیا ما برای شما رسولانی از جنس خودتان نفرستادیم که آیات مارا بر شما بخوانند و شمارا از چنین روزی بترسانند؟(انعام، 130)
🔹همچنین به حکایت #قرآن، بخشی از سپاهیان #سلیمان از اجنه بودند و فرماندهانی از گروه خودشان داشتند (نمل، 17)
👍19👎1😱1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سردرگمي و هرج و مرج در احاديث شيعه
از زبان قزويني(مدير شبكه ولايت) و ايت الله حيدري
https://telegram.me/naghde_eslam
از زبان قزويني(مدير شبكه ولايت) و ايت الله حيدري
https://telegram.me/naghde_eslam
👍15👎1🤮1
Forwarded from نقدي بر اسلام
💠 منابع آيات #قرآن (٧)
#بخش_دوم
☘ دیوانه شدن انسان با لمس جن یا شیطان
بقره/275:
🖋الَّذِینَ یأْكُلُونَ الرِّبَا لَا یقُومُونَ إِلَّا كَمَا یقُومُ الَّذِی یتَخَبَّطُهُ الشَّیطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ..
✔️ترجمه: كسانى كه ربا مى خورند، برنمى خيزند مگر مانند برخاستن كسى كه #شيطان بر اثر تماس، او را ديوانه كرده است ...
منظور از اين ضرب المثل قرآنی كه گوید:
🖋إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطان،
👈مجرد تشبيه و تقريب است براى اذهان آن عربهایى كه هرگاه كسى دچار غش و صرع ميشد، ميگفتند: شيطان با او تماس گرفته است.1️⃣
🔹قدما و حتي بعضي قبائل عقب افتاده امروز بر اين باورند كه بيماريها مخصوصا بيماريهاي رواني در اثر تماس يا وارد شدن #جن و #شيطان به بدن فرد ايجاد مي شود. محمد اين خرافه را نيز وارد قرآن كرده است.
☘مسخ شدن
👈تناسخ یا باززایی2️⃣(Reincarnation) یعنی زاییده شدن دوباره پس از مرگ، با اختلافاتی در مفهوم، از اعتقادات ادیانی مانند دائو، بوداگرایی، هندوگرایی، مانوی، برهمایی، جینیسم، سیکیسم و... است.4️⃣
🔹مسخ حالتی خاص از تناسخ است که در #قرآن و احادیث مختلفی به آن اشاره شده است.
🔸مسخ کردن یکی از عذابهای الهی است که عدم اعتقاد به آن موجب انکار #قرآن و دستورات صریح اسلام میگردد، این واژه به معنای تغییر یافتن انسان از حالتی به حالت دیگر و یا از موجودی به موجود دیگر میباشد، مانند تبدیل انسان به میمون و یا دیگر جانوران.
🔹یکی از معروفترین مسخهائی که در #قرآن بدان اشاره شده، مسخ شدن قوم بنی اسرائیل به دلیل صید ماهی در روز شنبه بود:
🖋وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ (بقره/65)
✔️ترجمه : و بدون شک دانستید کسانی از شما که روز شنبه زیاده روی کردند، پس به آنها گفتيم میمونهائی رانده شده باشيد.
🖋فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ (الاعراف/166)
✔️ترجمه : پس هنگامی که (یهودیان) از آنچه از آن نهى شده بودند سرپيچى كردند به آنان گفتيم میمونهائی رانده شده باشيد.
در آیه دیگری کسانیکه #اسلام را قبول نکنند انسانهای لعنت شدهای هستند که به صورت خوک و میمون در آمدند:
🖋قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ (مائده/60)
✔️ترجمه: بگو! آيا شما را به بدتر از اين كيفر در نزد #الله با خبر سازم؟ آن کسانیکه #الله لعنتشان كرده و بر آنان خشمگین شده و از آنان میمونها و خوکها پديد آورده و (کسانیکه) طاغوت را بندگی کردند ایشان هستند كه از جایگاه بدتری برخوردارند و از راه راست گمراهتر هستند!
#بخش_دوم
☘ دیوانه شدن انسان با لمس جن یا شیطان
بقره/275:
🖋الَّذِینَ یأْكُلُونَ الرِّبَا لَا یقُومُونَ إِلَّا كَمَا یقُومُ الَّذِی یتَخَبَّطُهُ الشَّیطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ..
✔️ترجمه: كسانى كه ربا مى خورند، برنمى خيزند مگر مانند برخاستن كسى كه #شيطان بر اثر تماس، او را ديوانه كرده است ...
منظور از اين ضرب المثل قرآنی كه گوید:
🖋إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطان،
👈مجرد تشبيه و تقريب است براى اذهان آن عربهایى كه هرگاه كسى دچار غش و صرع ميشد، ميگفتند: شيطان با او تماس گرفته است.1️⃣
🔹قدما و حتي بعضي قبائل عقب افتاده امروز بر اين باورند كه بيماريها مخصوصا بيماريهاي رواني در اثر تماس يا وارد شدن #جن و #شيطان به بدن فرد ايجاد مي شود. محمد اين خرافه را نيز وارد قرآن كرده است.
☘مسخ شدن
👈تناسخ یا باززایی2️⃣(Reincarnation) یعنی زاییده شدن دوباره پس از مرگ، با اختلافاتی در مفهوم، از اعتقادات ادیانی مانند دائو، بوداگرایی، هندوگرایی، مانوی، برهمایی، جینیسم، سیکیسم و... است.4️⃣
🔹مسخ حالتی خاص از تناسخ است که در #قرآن و احادیث مختلفی به آن اشاره شده است.
🔸مسخ کردن یکی از عذابهای الهی است که عدم اعتقاد به آن موجب انکار #قرآن و دستورات صریح اسلام میگردد، این واژه به معنای تغییر یافتن انسان از حالتی به حالت دیگر و یا از موجودی به موجود دیگر میباشد، مانند تبدیل انسان به میمون و یا دیگر جانوران.
🔹یکی از معروفترین مسخهائی که در #قرآن بدان اشاره شده، مسخ شدن قوم بنی اسرائیل به دلیل صید ماهی در روز شنبه بود:
🖋وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ (بقره/65)
✔️ترجمه : و بدون شک دانستید کسانی از شما که روز شنبه زیاده روی کردند، پس به آنها گفتيم میمونهائی رانده شده باشيد.
🖋فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ (الاعراف/166)
✔️ترجمه : پس هنگامی که (یهودیان) از آنچه از آن نهى شده بودند سرپيچى كردند به آنان گفتيم میمونهائی رانده شده باشيد.
در آیه دیگری کسانیکه #اسلام را قبول نکنند انسانهای لعنت شدهای هستند که به صورت خوک و میمون در آمدند:
🖋قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ (مائده/60)
✔️ترجمه: بگو! آيا شما را به بدتر از اين كيفر در نزد #الله با خبر سازم؟ آن کسانیکه #الله لعنتشان كرده و بر آنان خشمگین شده و از آنان میمونها و خوکها پديد آورده و (کسانیکه) طاغوت را بندگی کردند ایشان هستند كه از جایگاه بدتری برخوردارند و از راه راست گمراهتر هستند!
👍16👎1🤮1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ايت الله حيدري
و رد ادعاي شيعه درباره ايه تطهير
حتما به اشتراك بگذاريد
https://telegram.me/naghde_eslam
و رد ادعاي شيعه درباره ايه تطهير
حتما به اشتراك بگذاريد
https://telegram.me/naghde_eslam
👍5👌2👎1
Forwarded from نقدي بر اسلام
💠 منابع آيات #قرآن (٧)
#بخش_سوم
🔹همچنین اعتقاد به تناسخ در قالب رجعت یا باززایی در میان #شیعیان رواج دارد.#شیعه معتقد است کسانیکه ستم کردهاند باید سرانجام کار خویش را در همین دنیا نیز ببینند.
🔸این موضوع در مورد ستمدیده نیز صادق است و باز از نظر همین فرقه بزرگترین ستمدیدههای تاریخ بشر ائمهی آنها هستند و ستمدیدهترین این ائمه #حسین_ابن_علی است، بنابراین آنان معتقدند هنگامیکه شرایطی خاص بر جهان حاکم گردید، نخست #امام دوازدهم شان که مجبور شد از دست این ستمکاران خود را در چاه پنهان نماید، ظهور میکند. در برخی از روایات شیعه آمده است که #حسین با هفتاد و تن از یارانش رجعت میکنند و انتقام خویش را خواهند گرفت.
👈مجلسی در بحارالانوار میگوید: #امام_صادق فرموده اند کسی که به متعه و رجعت ما ایمان نداشته باشد از ما نیست.5️⃣
🔹همچنین در بحار الانوار اشاره شده که عذاب کسانیکه منکر رجعت هستند عذابی است سختتر از جهنم.6️⃣
👈مجلسی در جلد 52 صفحهی 127 از همین کتاب میگوید که رجعت مخصوص کسی است که کفر مطلق داشته باشد یا ایمان مطلق.
☘نتیجه گیری:
👆همانطور که می بینید هرچه پیش میرویم بیشتر با این موضوع آشنا میشویم که در #قرآن هيچ چيز تازه و متفاوتي از آنچه در زمان #محمد در عربستان و كشورهاي مجاور جاري بوده است وجود ندارد.7️⃣
🔹و علت غلط بودن اكثر آنان نيز همين است چون اطلاعات بشر در 1400 سال قبل عمدتا متكي به حدس و گمان و خيالبافي بوده است كه انتظار نمي رود صحيح باشند هر چند بیشتر خواهیم دید که #قرآن از علم زمان خودش نیز بسیار عقب افتاده تر است.
🔸مفاهيم آسمانهاي هفتگانه، عرش، كرسي، لوح، فلك (كه مدار گردش ستارگان است) و دو مشرق و دومغرب كه در #قرآن آمده اند همگي در دوره ي جاهليت رايج بوده اند.8️⃣
🔹مفهوم رانده شدن شياطين و جنيان توسط شهابهاي آسماني در هنگام گوش دادن به اسرار آسمانها كه در #قرآن آمده است، نيز در جاهليت رواج داشته است9️⃣ که در قسمت های بعدی با جهان بینی #قرآن و تبیین نگاه زمین مرکزی(Geocentric) به شرح آن خواهیم پرداخت.
📚منابع اين بخش ___________________
1️⃣ تفسیر آسان، ذیل آیه 275 بقره، نجفى خمينى، محمد جواد، انتشارات اسلاميه
3️⃣ http://en.wikipedia.org/wiki/Reincarnation
4️⃣ تناسخ (بودن یا نبودن، مسأله این است)، نویسنده: مرتضی فتحی فر، ص30
5️⃣ بحارالانوار، جلد 52، ص136
6️⃣ بحارالانوار، جلد 53، ص24
7️⃣ به بلوغ الارب ج3 مراجعه كنيد
8️⃣ بلوغ الارب، ج2، ص 224 به بعد
9️⃣ عيون الأثر في المغازي والسير، ابن سيد الناس
#بخش_سوم
🔹همچنین اعتقاد به تناسخ در قالب رجعت یا باززایی در میان #شیعیان رواج دارد.#شیعه معتقد است کسانیکه ستم کردهاند باید سرانجام کار خویش را در همین دنیا نیز ببینند.
🔸این موضوع در مورد ستمدیده نیز صادق است و باز از نظر همین فرقه بزرگترین ستمدیدههای تاریخ بشر ائمهی آنها هستند و ستمدیدهترین این ائمه #حسین_ابن_علی است، بنابراین آنان معتقدند هنگامیکه شرایطی خاص بر جهان حاکم گردید، نخست #امام دوازدهم شان که مجبور شد از دست این ستمکاران خود را در چاه پنهان نماید، ظهور میکند. در برخی از روایات شیعه آمده است که #حسین با هفتاد و تن از یارانش رجعت میکنند و انتقام خویش را خواهند گرفت.
👈مجلسی در بحارالانوار میگوید: #امام_صادق فرموده اند کسی که به متعه و رجعت ما ایمان نداشته باشد از ما نیست.5️⃣
🔹همچنین در بحار الانوار اشاره شده که عذاب کسانیکه منکر رجعت هستند عذابی است سختتر از جهنم.6️⃣
👈مجلسی در جلد 52 صفحهی 127 از همین کتاب میگوید که رجعت مخصوص کسی است که کفر مطلق داشته باشد یا ایمان مطلق.
☘نتیجه گیری:
👆همانطور که می بینید هرچه پیش میرویم بیشتر با این موضوع آشنا میشویم که در #قرآن هيچ چيز تازه و متفاوتي از آنچه در زمان #محمد در عربستان و كشورهاي مجاور جاري بوده است وجود ندارد.7️⃣
🔹و علت غلط بودن اكثر آنان نيز همين است چون اطلاعات بشر در 1400 سال قبل عمدتا متكي به حدس و گمان و خيالبافي بوده است كه انتظار نمي رود صحيح باشند هر چند بیشتر خواهیم دید که #قرآن از علم زمان خودش نیز بسیار عقب افتاده تر است.
🔸مفاهيم آسمانهاي هفتگانه، عرش، كرسي، لوح، فلك (كه مدار گردش ستارگان است) و دو مشرق و دومغرب كه در #قرآن آمده اند همگي در دوره ي جاهليت رايج بوده اند.8️⃣
🔹مفهوم رانده شدن شياطين و جنيان توسط شهابهاي آسماني در هنگام گوش دادن به اسرار آسمانها كه در #قرآن آمده است، نيز در جاهليت رواج داشته است9️⃣ که در قسمت های بعدی با جهان بینی #قرآن و تبیین نگاه زمین مرکزی(Geocentric) به شرح آن خواهیم پرداخت.
📚منابع اين بخش ___________________
1️⃣ تفسیر آسان، ذیل آیه 275 بقره، نجفى خمينى، محمد جواد، انتشارات اسلاميه
3️⃣ http://en.wikipedia.org/wiki/Reincarnation
4️⃣ تناسخ (بودن یا نبودن، مسأله این است)، نویسنده: مرتضی فتحی فر، ص30
5️⃣ بحارالانوار، جلد 52، ص136
6️⃣ بحارالانوار، جلد 53، ص24
7️⃣ به بلوغ الارب ج3 مراجعه كنيد
8️⃣ بلوغ الارب، ج2، ص 224 به بعد
9️⃣ عيون الأثر في المغازي والسير، ابن سيد الناس
👍13👎1
Forwarded from عکس نگار
💠 منابع آيات #قرآن (٨)
#بخش_اول
☘ (محيط زدگي قرآن/3)
💠 #قرآن قلب را مرکز تفکر میداند!
👈در قدیم تفکر غالب این بود که مرکز تعقل و تصمیم گیری انسان بجای مغز، قلب است؛ #قرآن هم این نظریه را بصورت امری بدیهی میداند که جای بحثی در آن نیست:
🖋 وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (اعراف/179)
✔️ترجمه: و در حقيقت بسيارى از جنيان و آدميان را براى دوزخ آفريدهايم قلبهائی دارند كه با آن (علمی) دريافت نمیكنند و چشمانى دارند كه با آنها نمیبينند و گوشهايى دارند كه با آنها نمیشنوند آنان همانند چهارپايان بلكه گمراهترند آنها همان غافل ماندگانند.
👆اين خطا در گذشته ي تاريخ بشري و در تمام ملل شايع بوده است. در گذشته بشر نمي دانست كه مغز درون جمجمه چكاره است و تمامي درك و احساس را به #قلب نسبت مي داد در حاليكه قلب يك پمپ ساده ي عضلاني است. #محمد هم اين غلط را از #محيطش گرفته و به اسم خدا وارد قرآن كرده است. در آیه زیر #قرآن بطور آشکاری میگوید که انسان با قلبش تعقل مینماید:
🖋 أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (حج/۴۶)
✔️ترجمه: آيا در زمين گردش نكردهاند که (آنها) قلبهائی داشته باشند، با آن بينديشند يا گوشهايى كه با آن بشنوند در حقيقت چشمها كور نيست ليكن قلبها ست كه در سينه ها كور است.
👈این مطلب در آیات دیگری همچون نمل/74، تغابن/4، محمد/24 و... بیان شده است.
🔹همچنين آيات بسیاری كه اشاره به قلب و جايگاهش در سينه دارند از این قرارند:
🖋آل عمران/29، مائده/7، انعام/25، انعام/46، انعام/125، اعراف/2، انفال/43، یونس/57 و... در روایات نیز مکرر به این مساله پرداخته شده است.
👈مثلا علی در حکمت/105 نهج البلاغه میگوید: به رگهای درونی بدن انسان پاره گوشتی آویخته که شگرف ترین اعضای درونی اوست و آن قلب است که چیزهایی از حکمت و چیزهایی ضد آن در او وجود دارد.
👆تنها در این کتاب در قسمت های متعدد دیگری این مطلب را می بینیم(حكمت/409، حكمت/388، حكمت/227، حكمت/193، حكمت/178، حكمت/79، حكمت/41، حكمت/40، حكمت/6، خطبه/176 و خطبه/88) حال چه رسد به وارسی سایر کتب روایی مستند و متقدم #اسلامی.
☘شدت تاثیرپذیری #محمد از محیط و غیرالهی بودن #قرآن در این گونه مسائل موج میزند.
#بخش_اول
☘ (محيط زدگي قرآن/3)
💠 #قرآن قلب را مرکز تفکر میداند!
👈در قدیم تفکر غالب این بود که مرکز تعقل و تصمیم گیری انسان بجای مغز، قلب است؛ #قرآن هم این نظریه را بصورت امری بدیهی میداند که جای بحثی در آن نیست:
🖋 وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (اعراف/179)
✔️ترجمه: و در حقيقت بسيارى از جنيان و آدميان را براى دوزخ آفريدهايم قلبهائی دارند كه با آن (علمی) دريافت نمیكنند و چشمانى دارند كه با آنها نمیبينند و گوشهايى دارند كه با آنها نمیشنوند آنان همانند چهارپايان بلكه گمراهترند آنها همان غافل ماندگانند.
👆اين خطا در گذشته ي تاريخ بشري و در تمام ملل شايع بوده است. در گذشته بشر نمي دانست كه مغز درون جمجمه چكاره است و تمامي درك و احساس را به #قلب نسبت مي داد در حاليكه قلب يك پمپ ساده ي عضلاني است. #محمد هم اين غلط را از #محيطش گرفته و به اسم خدا وارد قرآن كرده است. در آیه زیر #قرآن بطور آشکاری میگوید که انسان با قلبش تعقل مینماید:
🖋 أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (حج/۴۶)
✔️ترجمه: آيا در زمين گردش نكردهاند که (آنها) قلبهائی داشته باشند، با آن بينديشند يا گوشهايى كه با آن بشنوند در حقيقت چشمها كور نيست ليكن قلبها ست كه در سينه ها كور است.
👈این مطلب در آیات دیگری همچون نمل/74، تغابن/4، محمد/24 و... بیان شده است.
🔹همچنين آيات بسیاری كه اشاره به قلب و جايگاهش در سينه دارند از این قرارند:
🖋آل عمران/29، مائده/7، انعام/25، انعام/46، انعام/125، اعراف/2، انفال/43، یونس/57 و... در روایات نیز مکرر به این مساله پرداخته شده است.
👈مثلا علی در حکمت/105 نهج البلاغه میگوید: به رگهای درونی بدن انسان پاره گوشتی آویخته که شگرف ترین اعضای درونی اوست و آن قلب است که چیزهایی از حکمت و چیزهایی ضد آن در او وجود دارد.
👆تنها در این کتاب در قسمت های متعدد دیگری این مطلب را می بینیم(حكمت/409، حكمت/388، حكمت/227، حكمت/193، حكمت/178، حكمت/79، حكمت/41، حكمت/40، حكمت/6، خطبه/176 و خطبه/88) حال چه رسد به وارسی سایر کتب روایی مستند و متقدم #اسلامی.
☘شدت تاثیرپذیری #محمد از محیط و غیرالهی بودن #قرآن در این گونه مسائل موج میزند.
👍18👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ايت الله حيدري: رد ادعاي شيعه در مورد ايه ولايت
اين ايه اصلا ربطي به امامت ندارد
https://telegram.me/naghde_eslam
اين ايه اصلا ربطي به امامت ندارد
https://telegram.me/naghde_eslam
👍10👎1
Forwarded from عکس نگار
💠 منابع آيات #قرآن (٨)
#بخش_دوم
☘به وجود آمدن مروارید از برخود دریای شور و شیرین
👈 #قرآن میگوید: وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا (فرقان/53)
✔️ترجمه: و اوست كسى كه دو دريا را به سوی هم روان كرد، اين شيرينی است گوارا و این (يكى) شور تلخ است و ميان آن دو حایل و جداگری است جدا شده.
👆و در ادامه همین آیه:
🖋 وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاء بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (فرقان/54)
✔️ترجمه: و اوست كسى كه از آب انسانی را آفريد و او را خویشاوندی و دامادى قرار داد و پروردگار تو همواره تواناست.
👈در آیه دیگری: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (رحمان/19)
✔️ترجمه: دو دريا را كه به سوی هم روان کرد، به هم برخورد میکنند.
🔹پس مرج در این مورد به معنی "روان کردن" به سوی هم به قصد در آمیخته شدن است، #الله میان این دو را برزخ که به معنی مانع بزرگ و حایل است گذاشته و هرگاه الله اراده کرد، این دو را به سوی هم روان میکند تا به هم برخورد نمایند.
👈قرآن در ادامه میگوید:
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ (رحمان/20)
✔️ترجمه: میان آن دو حایلی است که به هم تجاوز نکنند.
❗️اما دلیل و حاصل این درآمیختن چیست؟ قران پاسخ این پرسش را هم میدهد:
🖋يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (رحمان/22)
✔️ترجمه: از آن دو مروارید و مرجان بیرون میآید.
❗️اما این دو دریا کدامند که از درآمیختنشان مروارید و مرجان تولید میشود، میدانیم که مروارید در بدن صدفی خاص و زمانی تشکیل میگردد که جسمی خارجی و ریز (در حد دانه ریگ) وارد بدنش گردد.
👆پس چرا #محمد گفته که مروارید از آمیخته شدن دو دریای شیرین و شور پدید میآید؟
🔹برای پاسخ به این پرسش، وقتی سراغ فهم مفسران قدیم #قرآن از این آیه میرویم,
👈طبری میگوید که منظور از دو دریائی که به سوی هم روان میشوند تا به هم برسند، دریای آسمان و دریای زمین است.1️⃣
🔹#محمد اعتقاد داشت در آسمان نیز دریائی وجود دارد که منشأ رویش ابر و باران است، این همان دریای شیرین است و دریای شور هم دریای زمینی است.
🔸گذشتگان اعتقاد داشتند هنگامی که باران میبارد، صدفها از درون دریا به سطح میآیند، دهنشان را باز میکنند تا قطرهای از باران بر دهنشان بیفتد و در نتیجه درونشان مرواید تشکیل گردد (مراورید سخت شده ی همین قطره در بدن صدف است)
🔹فهم پیشنیان از آیه نیز دقیقا همین موضوع است. طبری، فخر رازی، ابن کثیر، بغوی و قرطبی2️⃣ که از بزرگترن مفسران #قرآن هستند، میگویند که محکمترن قول در تفسیر آیه این است که در جهان دو دریا وجود دارد، یکی در آسمان و دیگری در زمین و تشکیل صدف از باریدن باران در دریا و بر دهن صدفی است که به سطح آمده است.
👆این مطلب را در مقالات آتی که دروازه های آسمان در #قرآن را بررسی میکنیم روشن تر مشخص خواهیم کرد.
#سعدی، دل روشنت صدف وار
هر قطره که خورد گوهر آورد.
#بخش_دوم
☘به وجود آمدن مروارید از برخود دریای شور و شیرین
👈 #قرآن میگوید: وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا (فرقان/53)
✔️ترجمه: و اوست كسى كه دو دريا را به سوی هم روان كرد، اين شيرينی است گوارا و این (يكى) شور تلخ است و ميان آن دو حایل و جداگری است جدا شده.
👆و در ادامه همین آیه:
🖋 وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاء بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (فرقان/54)
✔️ترجمه: و اوست كسى كه از آب انسانی را آفريد و او را خویشاوندی و دامادى قرار داد و پروردگار تو همواره تواناست.
👈در آیه دیگری: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (رحمان/19)
✔️ترجمه: دو دريا را كه به سوی هم روان کرد، به هم برخورد میکنند.
🔹پس مرج در این مورد به معنی "روان کردن" به سوی هم به قصد در آمیخته شدن است، #الله میان این دو را برزخ که به معنی مانع بزرگ و حایل است گذاشته و هرگاه الله اراده کرد، این دو را به سوی هم روان میکند تا به هم برخورد نمایند.
👈قرآن در ادامه میگوید:
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ (رحمان/20)
✔️ترجمه: میان آن دو حایلی است که به هم تجاوز نکنند.
❗️اما دلیل و حاصل این درآمیختن چیست؟ قران پاسخ این پرسش را هم میدهد:
🖋يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (رحمان/22)
✔️ترجمه: از آن دو مروارید و مرجان بیرون میآید.
❗️اما این دو دریا کدامند که از درآمیختنشان مروارید و مرجان تولید میشود، میدانیم که مروارید در بدن صدفی خاص و زمانی تشکیل میگردد که جسمی خارجی و ریز (در حد دانه ریگ) وارد بدنش گردد.
👆پس چرا #محمد گفته که مروارید از آمیخته شدن دو دریای شیرین و شور پدید میآید؟
🔹برای پاسخ به این پرسش، وقتی سراغ فهم مفسران قدیم #قرآن از این آیه میرویم,
👈طبری میگوید که منظور از دو دریائی که به سوی هم روان میشوند تا به هم برسند، دریای آسمان و دریای زمین است.1️⃣
🔹#محمد اعتقاد داشت در آسمان نیز دریائی وجود دارد که منشأ رویش ابر و باران است، این همان دریای شیرین است و دریای شور هم دریای زمینی است.
🔸گذشتگان اعتقاد داشتند هنگامی که باران میبارد، صدفها از درون دریا به سطح میآیند، دهنشان را باز میکنند تا قطرهای از باران بر دهنشان بیفتد و در نتیجه درونشان مرواید تشکیل گردد (مراورید سخت شده ی همین قطره در بدن صدف است)
🔹فهم پیشنیان از آیه نیز دقیقا همین موضوع است. طبری، فخر رازی، ابن کثیر، بغوی و قرطبی2️⃣ که از بزرگترن مفسران #قرآن هستند، میگویند که محکمترن قول در تفسیر آیه این است که در جهان دو دریا وجود دارد، یکی در آسمان و دیگری در زمین و تشکیل صدف از باریدن باران در دریا و بر دهن صدفی است که به سطح آمده است.
👆این مطلب را در مقالات آتی که دروازه های آسمان در #قرآن را بررسی میکنیم روشن تر مشخص خواهیم کرد.
#سعدی، دل روشنت صدف وار
هر قطره که خورد گوهر آورد.
👍18👎1😁1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اخوند :
توي بهش يهو افتاب درمياد
بعد خدا ميگه اين نور دندوناي علي و فاطمه است😳😳
https://telegram.me/naghde_eslam
توي بهش يهو افتاب درمياد
بعد خدا ميگه اين نور دندوناي علي و فاطمه است😳😳
https://telegram.me/naghde_eslam
👍10🤮2👎1😁1
Forwarded from عکس نگار
💠 منابع آيات #قرآن (٨)
#بخش_سوم
☘ دوره گردش آب
اعراف/57:
🖋وَهُوَ الَّذِی یرْسِلُ الرِّیاحَ بُشْرًا بَینَ یدَی رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَیتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
✔️ترجمه : و اوست كه بادها را پيشاپيش [باران] رحمتش مژده رسان مى فرستد تا آن گاه كه ابرهاى گرانبار را بردارند آن را به سوى سرزمينى مرده برانيم و از آن باران فرود آوريم و از هر گونه ميوه اى [از خاك] برآوريم بدينسان مردگان را نيز [از قبرها] خارج مى سازيم باشد كه شما متذكر شويد.
👆این نوع آيات با معني مشابه در #قرآن فراوانند. اما اينكه باد ابرها را جابجا مي كند و از ابر باران مي بارد كه امري روشن است كه انسانهاي اوليه هم میدانستند حتی در دوران جاهلی رانده شدن ابر توسط باد و تقسیم بندی ابرها از نظر باران زائی و غیره وجود داشته است.3️⃣ #قرآن تبخیر آب از دریا و تشکیل ابر و بازگشت آب به دریا را که کمی دقت میخواهد بیان نکرده است درحالی که "تبخیر آب از دریا" در عهد عتیق آمده است.4️⃣
☘ خلقت شب
👈انبیاء/33 : وَهُوَ الَّذِی خَلَقَ اللَّیلَ وَالنَّهَارَ
✔️ترجمه: و او كسي است كه شب و روز را خلق كرد.
👆اشتباهي كه در اين آيه وجود دارد که باور گذشتگان جای داشته اين است كه خلقت را به شب نسبت داده است.
👈شب عدم نور است و عليت و ايجاد به امر عدمي تعلق نمي گيرد. مثل اينست كه بگوئيد #خدا هيچ را خلق كرد كه غلط است. این مطلب برگرفته از افسانه هاي باستاني يونانی است که خلقت شب را مطرح میکردند.5️⃣
🔹 همچنین در #قرآن اشتباهات دیگری در مورد شب بیان شده است مثلا در آیات 1 تا 4 سوره شمس گفته میشود که شب خورشید را می پوشاند.
🔸درحالی که این حركت زمين است كه موجب ناپيدائي خورشيد در يكسوي زمين مي شود يا نا آشكار بودن خورشيد است كه موجب پيدايش شب مي شود.
👈در آیات بسیاری همچون آیه 27 آل عمران میگوید که "شب را در روز داخل مي كني" در حالی که شب (عدم نور) چيزي نيست كه با نور مخلوط شود. به تعبير دقيقتر عدم چيزي نيست كه آنرا با وجود مخلوط كني. مثلا در هنگام تاريك و روشن صبحگاه، واقعيت اينست كه ميزان نور (وجود) كم است نه اينكه مقداري تاريكي را با نور مخلوط كرده باشيم. یا در آیه 54 اعراف میگوید که "شب در جستجوي روز شتابان است" كه در واقع، روز وجود نور و شب عدم نور است نه چيزي كه چون چادر روز را بپوشاند.
🔸بنابراين پوشانده شدن روز توسط شب غلط است و همچنين نه شب روز را مي طلبد و نه روز شب را.
🔹یا در آیه 5 سوره زمر از پیچش شب و روز سخن میگوید که همان غلط قبلی است. این اشتباه تا جایی پیش میرود که در آیه 12 سوره اسراء شب را نشانه خدا تلقی میکند که بیانگر ضعف استدلال منطقی #قرآن است.
🔸چون تاريكي امر عدمي است نمي تواند آيه يا نشانه ي علت يا خالق باشد. اينگونه آيات كه شب را امر وجودي گرفته اند در #قرآن مكرر آمده اند. البته انتظار نمي رود فردي در عربستان زمان محمد اين مطلب فلسفي را بفهمد. طبعا #محمد هم متوجه اين خطاي تكراري اش نشده است.
📚 منابع اين بخش _________________
1️⃣ مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان؛ قال بحر فی السماء و بحر في الارض.
...سعيد ابن جبیر فی قوله مرج البحرين يلتقيان؛ قال "بحر في السماء و بحر فی الارض". ...عن ابن عباس فی قوله مرج البحرين يلتقيان؛ قال "بحر فی السماء و الارض يلتقيان كل عام".
نقل از تفسیر بغوی: بحر السماء و بحر الارض يلتقيان کل عام (تفسیر بغوی)
2️⃣ (تفسیر طبری) (تفسیر فخر رازی) (تفسیر ابن کثیر) (تفسیر بغوی) (تفسیر قرطبی)
3️⃣ بلوغ الارب، ج3، ص362
4️⃣ عاموس 8/5
5️⃣ Hesiod. Theogony, 116; 123-132
#بخش_سوم
☘ دوره گردش آب
اعراف/57:
🖋وَهُوَ الَّذِی یرْسِلُ الرِّیاحَ بُشْرًا بَینَ یدَی رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَیتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
✔️ترجمه : و اوست كه بادها را پيشاپيش [باران] رحمتش مژده رسان مى فرستد تا آن گاه كه ابرهاى گرانبار را بردارند آن را به سوى سرزمينى مرده برانيم و از آن باران فرود آوريم و از هر گونه ميوه اى [از خاك] برآوريم بدينسان مردگان را نيز [از قبرها] خارج مى سازيم باشد كه شما متذكر شويد.
👆این نوع آيات با معني مشابه در #قرآن فراوانند. اما اينكه باد ابرها را جابجا مي كند و از ابر باران مي بارد كه امري روشن است كه انسانهاي اوليه هم میدانستند حتی در دوران جاهلی رانده شدن ابر توسط باد و تقسیم بندی ابرها از نظر باران زائی و غیره وجود داشته است.3️⃣ #قرآن تبخیر آب از دریا و تشکیل ابر و بازگشت آب به دریا را که کمی دقت میخواهد بیان نکرده است درحالی که "تبخیر آب از دریا" در عهد عتیق آمده است.4️⃣
☘ خلقت شب
👈انبیاء/33 : وَهُوَ الَّذِی خَلَقَ اللَّیلَ وَالنَّهَارَ
✔️ترجمه: و او كسي است كه شب و روز را خلق كرد.
👆اشتباهي كه در اين آيه وجود دارد که باور گذشتگان جای داشته اين است كه خلقت را به شب نسبت داده است.
👈شب عدم نور است و عليت و ايجاد به امر عدمي تعلق نمي گيرد. مثل اينست كه بگوئيد #خدا هيچ را خلق كرد كه غلط است. این مطلب برگرفته از افسانه هاي باستاني يونانی است که خلقت شب را مطرح میکردند.5️⃣
🔹 همچنین در #قرآن اشتباهات دیگری در مورد شب بیان شده است مثلا در آیات 1 تا 4 سوره شمس گفته میشود که شب خورشید را می پوشاند.
🔸درحالی که این حركت زمين است كه موجب ناپيدائي خورشيد در يكسوي زمين مي شود يا نا آشكار بودن خورشيد است كه موجب پيدايش شب مي شود.
👈در آیات بسیاری همچون آیه 27 آل عمران میگوید که "شب را در روز داخل مي كني" در حالی که شب (عدم نور) چيزي نيست كه با نور مخلوط شود. به تعبير دقيقتر عدم چيزي نيست كه آنرا با وجود مخلوط كني. مثلا در هنگام تاريك و روشن صبحگاه، واقعيت اينست كه ميزان نور (وجود) كم است نه اينكه مقداري تاريكي را با نور مخلوط كرده باشيم. یا در آیه 54 اعراف میگوید که "شب در جستجوي روز شتابان است" كه در واقع، روز وجود نور و شب عدم نور است نه چيزي كه چون چادر روز را بپوشاند.
🔸بنابراين پوشانده شدن روز توسط شب غلط است و همچنين نه شب روز را مي طلبد و نه روز شب را.
🔹یا در آیه 5 سوره زمر از پیچش شب و روز سخن میگوید که همان غلط قبلی است. این اشتباه تا جایی پیش میرود که در آیه 12 سوره اسراء شب را نشانه خدا تلقی میکند که بیانگر ضعف استدلال منطقی #قرآن است.
🔸چون تاريكي امر عدمي است نمي تواند آيه يا نشانه ي علت يا خالق باشد. اينگونه آيات كه شب را امر وجودي گرفته اند در #قرآن مكرر آمده اند. البته انتظار نمي رود فردي در عربستان زمان محمد اين مطلب فلسفي را بفهمد. طبعا #محمد هم متوجه اين خطاي تكراري اش نشده است.
📚 منابع اين بخش _________________
1️⃣ مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان؛ قال بحر فی السماء و بحر في الارض.
...سعيد ابن جبیر فی قوله مرج البحرين يلتقيان؛ قال "بحر في السماء و بحر فی الارض". ...عن ابن عباس فی قوله مرج البحرين يلتقيان؛ قال "بحر فی السماء و الارض يلتقيان كل عام".
نقل از تفسیر بغوی: بحر السماء و بحر الارض يلتقيان کل عام (تفسیر بغوی)
2️⃣ (تفسیر طبری) (تفسیر فخر رازی) (تفسیر ابن کثیر) (تفسیر بغوی) (تفسیر قرطبی)
3️⃣ بلوغ الارب، ج3، ص362
4️⃣ عاموس 8/5
5️⃣ Hesiod. Theogony, 116; 123-132
👍14👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مردم شناس حكومت اخوندي:
فيلمهاي ايراني داراي سكس خشن و ساديسم جنسي هستند😳😳
https://telegram.me/naghde_eslam
فيلمهاي ايراني داراي سكس خشن و ساديسم جنسي هستند😳😳
https://telegram.me/naghde_eslam
👍5🤮3😱2👎1