فلسفه‌ی نیچه را بدونِ در نظر گرفتنِ کثرت‌گرایی اساسی آن نمی‌توان فهمید. و در حقیقت، کثرت‌گرایی (که تجربه‌گرایی نیز خوانده می‌شود) چیزی جز خود فلسفه نیست. کثرت‌گرایی شیوه‌ی واقعاً فلسفی اندیشیدن است. شیوه‌ای که فلسفه ابداع کرده است: یگانه ضامنِ آزادی در روحِ انضمامی، یگانه اصلِ بی‌خداییِ ستیزه‌جو. خدایان مرده‌اند: اما آنها از خنده مرده‌اند، خنده از شنیدنِ این‌که یک خدا خود را خدای یگانه می‌خواند: «آیا خدایی آن نیست که خدایان باشند، نه یک خدا؟». و مرگِ همان خدا که خود را یگانه می‌خواند، خود کثیر است: مرگِ خدا رویدادی است با معنایی بس‌گانه. از این‌روست که نیچه نه به «بزرگ رویدادهای» پرهیاهو، بلکه به کثرتِ بی‌سروصدای معناهای هر رویداد باور دارد.
از کتاب «نیچه و فلسفه»
ژیل دلوز
ترجمه‌ی عادل مشایخی
@neypub
فلسفه‌ی نیچه را بدونِ در نظر گرفتنِ کثرت‌گرایی اساسی آن نمی‌توان فهمید. و در حقیقت، کثرت‌گرایی (که تجربه‌گرایی نیز خوانده می‌شود) چیزی جز خود فلسفه نیست. کثرت‌گرایی شیوه‌ی واقعاً فلسفی اندیشیدن است. شیوه‌ای که فلسفه ابداع کرده است: یگانه ضامنِ آزادی در روحِ انضمامی، یگانه اصلِ بی‌خداییِ ستیزه‌جو. خدایان مرده‌اند: اما آنها از خنده مرده‌اند، خنده از شنیدنِ این‌که یک خدا خود را خدای یگانه می‌خواند: «آیا خدایی آن نیست که خدایان باشند، نه یک خدا؟». و مرگِ همان خدا که خود را یگانه می‌خواند، خود کثیر است: مرگِ خدا رویدادی است با معنایی بس‌گانه. از این‌روست که نیچه نه به «بزرگ رویدادهای» پرهیاهو، بلکه به کثرتِ بی‌سروصدای معناهای هر رویداد باور دارد.
از کتاب «نیچه و فلسفه»
ژیل دلوز
ترجمه‌ی عادل مشایخی
@neypub
از آن‌جا که یا همه‌ی آثار هنری تجسمی دارای خصیصه‌ای مشترک‌اند و یا ما وقتی از «آثار هنری» حرف می‌زنیم اراجیف به هم می‌بافیم... باید خصیصه‌ی واحدی باشد که بدون آن اثر هنری نتواند به وجود آید و با دارابودن حداقل میزان آن، هیچ کاری در مجموع بی‌ارزش نباشد. این خصیصه چیست؟ کدام خصیصه در همه‌ی آثاری که حس زیبایی‌شناسی را برمی‌انگیزند مشترک است؟ چه خصلتی میان موزه‌ی ایاصوفیه، پنجره‌های شارتر، مجسمه‌ی مکزیکی، کاسه‌ی ایرانی، فرش‌های چینی، فرسکوهای جُتّو در پادوا و شاهکارهای پوسَن، پیرو دلّا فرانچسکا، و سزان مشترک است؟ ظاهراً تنها یک پاسخ داریم: فرم معنادار. در همه‌ی این آثار، خطوط و رنگ‌ها به شیوه‌ای خاص ترکیب شده‌اند و فرم‌ها و روابط فرمی‌ای را پدید آورده‌اند که حس زیبایی‌شناسی را در ما برمی‌انگیزند.
از کتاب «چیستی هنر»
نایجل واربرتن
ترجمه‌ی مهتاب کلانتری
@neypub
از آن‌جا که یا همه‌ی آثار هنری تجسمی دارای خصیصه‌ای مشترک‌اند و یا ما وقتی از «آثار هنری» حرف می‌زنیم اراجیف به هم می‌بافیم... باید خصیصه‌ی واحدی باشد که بدون آن اثر هنری نتواند به وجود آید و با دارابودن حداقل میزان آن، هیچ کاری در مجموع بی‌ارزش نباشد. این خصیصه چیست؟ کدام خصیصه در همه‌ی آثاری که حس زیبایی‌شناسی را برمی‌انگیزند مشترک است؟ چه خصلتی میان موزه‌ی ایاصوفیه، پنجره‌های شارتر، مجسمه‌ی مکزیکی، کاسه‌ی ایرانی، فرش‌های چینی، فرسکوهای جُتّو در پادوا و شاهکارهای پوسَن، پیرو دلّا فرانچسکا، و سزان مشترک است؟ ظاهراً تنها یک پاسخ داریم: فرم معنادار. در همه‌ی این آثار، خطوط و رنگ‌ها به شیوه‌ای خاص ترکیب شده‌اند و فرم‌ها و روابط فرمی‌ای را پدید آورده‌اند که حس زیبایی‌شناسی را در ما برمی‌انگیزند.
از کتاب «چیستی هنر»
نایجل واربرتن
ترجمه‌ی مهتاب کلانتری
@neypub
چاپ نهم منتشر شد
«نقد و نظر: درآمدی جامع بر نظریه‌های فمینیستی»
رزمری تانگ
ترجمه‌ی منیژه نجم‌عراقی
کوشش‌های فکری زنان در کمتر از دویست سال گذشته چشم‌اندازهای تازه‌ای به روی دانش بشر گشوده و پرسش‌های مهم بسیار به میان آورده است. اما تنوع و تضارب شگفت‌آورِ اندیشه‌ها خود به سدی در برابر درک چند و چون آنها بدل شده است.
ورود به این عرصه‌ی پرهیاهو به قصد تدارک تحلیلی سنجش‌گرانه از اندیشه‌هایی بس گوناگون – از نظریه‌های فراگیر و پردامنه‌ی لیبرال‌فمینیستی، تا ژرف‌اندیشی‌های خلاق و گاه تندروانه‌ی رادیکال‌فمینیست‌ها که بنیان علم و اخلاق و سیاست و کیاست را به چون و چرا کشیده‌اند؛ از بحث‌های غامض روان‌کاوی، جدل‌های مارکسیستی و راهکارهای سوسیالیستی تا پیچیدگی‌های نوشتاری فمینیست‌های پسامدرن – کاری‌ست به غایت دشوار که نویسنده‌ی فرهیخته کتاب، با استادیِ تمام از عهده‌ی آن برآمده و حق این اذهان کوشنده را در متنی معتبر و ماندگار ادا کرده است...
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️نسخه‌ی الکترونیک کتاب‌های نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
📄 بخشی از کتاب
@neypub
چاپ نهم منتشر شد
«نقد و نظر: درآمدی جامع بر نظریه‌های فمینیستی»
رزمری تانگ
ترجمه‌ی منیژه نجم‌عراقی
کوشش‌های فکری زنان در کمتر از دویست سال گذشته چشم‌اندازهای تازه‌ای به روی دانش بشر گشوده و پرسش‌های مهم بسیار به میان آورده است. اما تنوع و تضارب شگفت‌آورِ اندیشه‌ها خود به سدی در برابر درک چند و چون آنها بدل شده است.
ورود به این عرصه‌ی پرهیاهو به قصد تدارک تحلیلی سنجش‌گرانه از اندیشه‌هایی بس گوناگون – از نظریه‌های فراگیر و پردامنه‌ی لیبرال‌فمینیستی، تا ژرف‌اندیشی‌های خلاق و گاه تندروانه‌ی رادیکال‌فمینیست‌ها که بنیان علم و اخلاق و سیاست و کیاست را به چون و چرا کشیده‌اند؛ از بحث‌های غامض روان‌کاوی، جدل‌های مارکسیستی و راهکارهای سوسیالیستی تا پیچیدگی‌های نوشتاری فمینیست‌های پسامدرن – کاری‌ست به غایت دشوار که نویسنده‌ی فرهیخته کتاب، با استادیِ تمام از عهده‌ی آن برآمده و حق این اذهان کوشنده را در متنی معتبر و ماندگار ادا کرده است...
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️نسخه‌ی الکترونیک کتاب‌های نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
📄 بخشی از کتاب
@neypub
در دست انتشار
«برونته»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۶)
پالی تیل
ترجمه‌ی مزدک بلوری
○ در همه‌ی زندگی‌ام آرزو کرده‌ام تحسین شوم. آرزو کرده‌ام برای موفقیتی چشمگیر ستوده شوم. و با این حال هرچه بیشتر زیسته‌ام، بیشتر به این نتیجه رسیده‌ام که خوشبختی را نمی‌توان در ستایش‌ها و تمجیدهای دیگران یافت. اگر خاص باشی، اگر استثنایی باشی، از دیگران جدا می‌مانی، اصلاً شاید همین علت تنهایی ما باشد. رضایت در معمولی بودن‌مان است، در کامل نبودن‌مان و در جزئیات کوچک زندگی. دست‌کم امیدوارم که این‌طور باشد. (از ص ۱۱۳-۱۱۴ کتاب)
جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
در دست انتشار
«برونته»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۶)
پالی تیل
ترجمه‌ی مزدک بلوری
○ در همه‌ی زندگی‌ام آرزو کرده‌ام تحسین شوم. آرزو کرده‌ام برای موفقیتی چشمگیر ستوده شوم. و با این حال هرچه بیشتر زیسته‌ام، بیشتر به این نتیجه رسیده‌ام که خوشبختی را نمی‌توان در ستایش‌ها و تمجیدهای دیگران یافت. اگر خاص باشی، اگر استثنایی باشی، از دیگران جدا می‌مانی، اصلاً شاید همین علت تنهایی ما باشد. رضایت در معمولی بودن‌مان است، در کامل نبودن‌مان و در جزئیات کوچک زندگی. دست‌کم امیدوارم که این‌طور باشد. (از ص ۱۱۳-۱۱۴ کتاب)
جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
در دست انتشار
«تجاری‌سازی و مصرف‌گرایی»
تحول فضا و فرهنگ شهری در تهران
میثم سفرچی
توسعه‌ی مال‌ها در تهران از اواخر دهه‌ی ۸۰ تاکنون روندی صعودی داشته است. کتاب حاضر در پی فهم جنبه‌های کالبدی، اجتماعی و فرهنگی این تحول و توضیح رابطه‌ی اقتصاد شهرداری، توسعه‌ی مال‌ها و فرهنگ مصرف در تهران است. نویسنده رابطه‌ی توسعه‌ی فضاهای تجاری و تأمین منابع مالی شهرداری، بودجه‌ها، طرح جامع و برنامه‌های پنج‌ساله‌ی شهرداری تهران را در فاصله‌ی سال‌های ۱۳۹۶-۱۳۸۴ با روش کیفی تحلیل کرده است.
مصاحبه با مشتریان مال‌ها مبنای شناسایی ارزش‌ها، داوری‌ها و نظام شناختی آنها در مواجهه با مال‌ها بوده است. از نظر مشتریان مال‌ها این فضا نماد پیشرفت، آزادی، بازشناسی حق انتخاب و امنیت هستند. تحول مفهوم نیاز و تبدیل‌شدن نفس خرید به نیاز، تحول فرهنگ مصرفی در تهران را توضیح می‌دهند. برند، مد و تمایز مهم‌ترین عوامل مؤثر بر خرید لباس در مال‌ها هستند و تحلیل معنای خرید و مصرف لباس نشان می‌دهد که احساساتی مثل توانایی، برتری، خاص‌بودن، اعتمادبه‌نفس، پذیرفته‌شدن از طرف دیگران، آرامش و استقلال با خرید از مال پیوند دارد...
@neypub
در دست انتشار
«تجاری‌سازی و مصرف‌گرایی»
تحول فضا و فرهنگ شهری در تهران
میثم سفرچی
توسعه‌ی مال‌ها در تهران از اواخر دهه‌ی ۸۰ تاکنون روندی صعودی داشته است. کتاب حاضر در پی فهم جنبه‌های کالبدی، اجتماعی و فرهنگی این تحول و توضیح رابطه‌ی اقتصاد شهرداری، توسعه‌ی مال‌ها و فرهنگ مصرف در تهران است. نویسنده رابطه‌ی توسعه‌ی فضاهای تجاری و تأمین منابع مالی شهرداری، بودجه‌ها، طرح جامع و برنامه‌های پنج‌ساله‌ی شهرداری تهران را در فاصله‌ی سال‌های ۱۳۹۶-۱۳۸۴ با روش کیفی تحلیل کرده است.
مصاحبه با مشتریان مال‌ها مبنای شناسایی ارزش‌ها، داوری‌ها و نظام شناختی آنها در مواجهه با مال‌ها بوده است. از نظر مشتریان مال‌ها این فضا نماد پیشرفت، آزادی، بازشناسی حق انتخاب و امنیت هستند. تحول مفهوم نیاز و تبدیل‌شدن نفس خرید به نیاز، تحول فرهنگ مصرفی در تهران را توضیح می‌دهند. برند، مد و تمایز مهم‌ترین عوامل مؤثر بر خرید لباس در مال‌ها هستند و تحلیل معنای خرید و مصرف لباس نشان می‌دهد که احساساتی مثل توانایی، برتری، خاص‌بودن، اعتمادبه‌نفس، پذیرفته‌شدن از طرف دیگران، آرامش و استقلال با خرید از مال پیوند دارد...
@neypub
چاپ هفدهم منتشر شد
«درآمدی بر انسان‌شناسی»
کلود ریویر
ترجمه‌ی ناصر فکوهی
در کتاب حاضر، پس از نگاهی به مفاهیم و روش‌ها، پیشینه‌ای از جریان‌های نظری انسان‌شناسی برای خواننده ترسیم می‌شود و چهار عامل اساسی همه‌ی نظام‌های اجتماعی یعنی خویشاوندی، اقتصاد، سیاست و دین از نقطه‌نظر انسان‌شناسی مورد بررسی قرار می‌گیرد.
مؤلف در این کتاب پیش از هر چیز بر روشنی طرح مسائل تأکید کرده است تا به دانشجویان امکان دهد نخستین آشنایی را با علم انسان‌شناسی و تحلیل‌های خاص آن پیدا کنند.
کتاب درآمدی بر انسان‌شناسی با هدف تأکید بر موضوع‌های تحقیق و بر مقولات تحلیل، بیان روش‌های کار در انسان‌شناسی و چگونگی درک پدیده‌های اجتماعی فرهنگی برای درس «مبانی انسان‌شناسی» نوشته شده است و دانشجویان می‌توانند با مطالعه‌ی آن راه‌های آتی خود را برای ادامه‌ی تخصصی این رشته بیابند. مؤلف، پروفسور کلود ریویر، استاد دانشگاه پاریس ۵، سوربن است و در همین دانشگاه مدیریت لابراتوار مردم‌شناسی را نیز برعهده داشته است.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
چاپ هفدهم منتشر شد
«درآمدی بر انسان‌شناسی»
کلود ریویر
ترجمه‌ی ناصر فکوهی
در کتاب حاضر، پس از نگاهی به مفاهیم و روش‌ها، پیشینه‌ای از جریان‌های نظری انسان‌شناسی برای خواننده ترسیم می‌شود و چهار عامل اساسی همه‌ی نظام‌های اجتماعی یعنی خویشاوندی، اقتصاد، سیاست و دین از نقطه‌نظر انسان‌شناسی مورد بررسی قرار می‌گیرد.
مؤلف در این کتاب پیش از هر چیز بر روشنی طرح مسائل تأکید کرده است تا به دانشجویان امکان دهد نخستین آشنایی را با علم انسان‌شناسی و تحلیل‌های خاص آن پیدا کنند.
کتاب درآمدی بر انسان‌شناسی با هدف تأکید بر موضوع‌های تحقیق و بر مقولات تحلیل، بیان روش‌های کار در انسان‌شناسی و چگونگی درک پدیده‌های اجتماعی فرهنگی برای درس «مبانی انسان‌شناسی» نوشته شده است و دانشجویان می‌توانند با مطالعه‌ی آن راه‌های آتی خود را برای ادامه‌ی تخصصی این رشته بیابند. مؤلف، پروفسور کلود ریویر، استاد دانشگاه پاریس ۵، سوربن است و در همین دانشگاه مدیریت لابراتوار مردم‌شناسی را نیز برعهده داشته است.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
در دست انتشار
«فلسفه هنر»
استیون دیویس
ترجمه‌ی محمدرضا ابوالقاسمی
رویکرد محوری فلسفه‌ی هنر تبیین منشأ زیست‌شناختی هنر در مقایسه با مبدأ فرهنگی آن است. پدیده‌ی هنر به دستاوردهای فرهنگ غربی محدود نمی‌شود و از دست‌ساخته‌های گوناگون چنین برمی‌آید که هنرِ سایر فرهنگ‌ها نیز غنای چشمگیری دارد و شایسته‌ی تأمل فلسفی است. گرچه پیدایش مفهوم مدرن هنر به اروپای قرن هجدهم بازمی‌گردد، سنت‌های هنری دیگری نیز در جهان وجود دارند که ارزشیابی و ارج‌شناسی آثار آنها مستلزم آگاهی از اندیشه‌های بنیادی این سنت‌هاست. افزون بر این، جایگاه برجسته‌ی هنر در فلسفه‌ی معاصر مبیّن ضرورت آشنایی با مسائل محوری فلسفه‌ی هنر است. نویسنده در این کتاب با ایضاح پیچیدگی‌های مسائلی مانند تعریف هنر، هستی‌شناسی هنر، شیوه‌های متنوع تفسیر اثر هنری، مفهوم بازنمایی، و بیانگری عاطفی می‌کوشد با استناد به آرای فیلسوفان برجسته‌ی هنر، ابعاد گوناگون هریک از آنها را به بحث بگذارد.
نحوه‌ی وجودی منحصربه‌فرد هریک از هنرها موضوع جالب و جدیدی است که فصلی مجزا درباره‌ی هستی‌شناسی رسانه‌های مختلف هنری به آن اختصاص یافته است...
@neypub
در دست انتشار
«فلسفه هنر»
استیون دیویس
ترجمه‌ی محمدرضا ابوالقاسمی
رویکرد محوری فلسفه‌ی هنر تبیین منشأ زیست‌شناختی هنر در مقایسه با مبدأ فرهنگی آن است. پدیده‌ی هنر به دستاوردهای فرهنگ غربی محدود نمی‌شود و از دست‌ساخته‌های گوناگون چنین برمی‌آید که هنرِ سایر فرهنگ‌ها نیز غنای چشمگیری دارد و شایسته‌ی تأمل فلسفی است. گرچه پیدایش مفهوم مدرن هنر به اروپای قرن هجدهم بازمی‌گردد، سنت‌های هنری دیگری نیز در جهان وجود دارند که ارزشیابی و ارج‌شناسی آثار آنها مستلزم آگاهی از اندیشه‌های بنیادی این سنت‌هاست. افزون بر این، جایگاه برجسته‌ی هنر در فلسفه‌ی معاصر مبیّن ضرورت آشنایی با مسائل محوری فلسفه‌ی هنر است. نویسنده در این کتاب با ایضاح پیچیدگی‌های مسائلی مانند تعریف هنر، هستی‌شناسی هنر، شیوه‌های متنوع تفسیر اثر هنری، مفهوم بازنمایی، و بیانگری عاطفی می‌کوشد با استناد به آرای فیلسوفان برجسته‌ی هنر، ابعاد گوناگون هریک از آنها را به بحث بگذارد.
نحوه‌ی وجودی منحصربه‌فرد هریک از هنرها موضوع جالب و جدیدی است که فصلی مجزا درباره‌ی هستی‌شناسی رسانه‌های مختلف هنری به آن اختصاص یافته است...
@neypub
چاپ سوم منتشر شد
«میدل مارچ»
دوره‌ی دو جلدی
داستان یک شهر
جورج الیوت
ترجمه‌ی رضا رضایی
در سلسله‌ی رمان‌نویسان بزرگ انگلیسی در قرن نوزدهم، که از جین آستین و خواهران برونته آغاز می‌شود و به چارلز دیکنز و تاماس هاردی می‌رسد، جورج الیوت به‌سبب مهارت و ژرف‌بینی‌اش در توصیف انگیزه‌ها مقام منحصربه‌فردی دارد، به‌طوری که بسیاری از نقادان مدرن او را بزرگ‌ترین رمان‌نویس انگلیسی قرن نوزدهم می‌دانند.
شخصیت‌های رمان میدل مارچ به‌رغم سادگی ظاهری‌شان زندگی درونی بغرنجی دارند. بعضی بر معیارهایی پای می‌فشارند که همگان آنها را صرفاً تحسین می‌کنند و نه تشویق، بعضی دیگر بر عادیاتی متکی‌اند که همگان آنها را تشویق می‌کنند و نه تحسین. میدل مارچ داستان یک شهر است با همه‌ی ابعاد و مناسباتش.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️نسخه‌ی الکترونیک کتاب‌های نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ سوم منتشر شد
«میدل مارچ»
دوره‌ی دو جلدی
داستان یک شهر
جورج الیوت
ترجمه‌ی رضا رضایی
در سلسله‌ی رمان‌نویسان بزرگ انگلیسی در قرن نوزدهم، که از جین آستین و خواهران برونته آغاز می‌شود و به چارلز دیکنز و تاماس هاردی می‌رسد، جورج الیوت به‌سبب مهارت و ژرف‌بینی‌اش در توصیف انگیزه‌ها مقام منحصربه‌فردی دارد، به‌طوری که بسیاری از نقادان مدرن او را بزرگ‌ترین رمان‌نویس انگلیسی قرن نوزدهم می‌دانند.
شخصیت‌های رمان میدل مارچ به‌رغم سادگی ظاهری‌شان زندگی درونی بغرنجی دارند. بعضی بر معیارهایی پای می‌فشارند که همگان آنها را صرفاً تحسین می‌کنند و نه تشویق، بعضی دیگر بر عادیاتی متکی‌اند که همگان آنها را تشویق می‌کنند و نه تحسین. میدل مارچ داستان یک شهر است با همه‌ی ابعاد و مناسباتش.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️نسخه‌ی الکترونیک کتاب‌های نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
در دست انتشار
«جین ایر»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۸)
اقتباسی از رمان جین ایر اثر شارلوت برونته
پالی تیل
ترجمه‌ی مزدک بلوری
○ هرچه دورتر و مطرودتر و تنهاتر باشم بهتر است. من برای خودم در جست‌وجوی بهشتی بر روی زمین بوده‌ام. خود را فرشته‌ای پنداشته‌ام. من مغرور، گمراه و سرمست از آرزوهایم بوده‌ام. می‌خواهم جبران کنم. می‌خواهم به اصول اخلاقی دوران عاقلی‌ام پایبند بمانم نه به چیزی که اکنون در زمان دیوانگی دارم. (ص ۱۳۴ کتاب)
جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
در دست انتشار
«جین ایر»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۸)
اقتباسی از رمان جین ایر اثر شارلوت برونته
پالی تیل
ترجمه‌ی مزدک بلوری
○ هرچه دورتر و مطرودتر و تنهاتر باشم بهتر است. من برای خودم در جست‌وجوی بهشتی بر روی زمین بوده‌ام. خود را فرشته‌ای پنداشته‌ام. من مغرور، گمراه و سرمست از آرزوهایم بوده‌ام. می‌خواهم جبران کنم. می‌خواهم به اصول اخلاقی دوران عاقلی‌ام پایبند بمانم نه به چیزی که اکنون در زمان دیوانگی دارم. (ص ۱۳۴ کتاب)
جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
منتشر شد
«ناگهان انقلاب»
چارلز کورزمن
ترجمه‌ی رامین کریمیان
رویداد هرچه غیرمنتظره‌تر باشد باید کوشش بیش‌تری صورت گیرد تا تبیینی برای آن یافته شود. تبیینِ جنبش‌های اعتراضی دشوارتر است زیرا این جنبش‌ها با انتظاراتی که از رفتارهای اجتماعی معمول و متعارف می‌رود تفاوت بنیادی دارند. ازاین‌روست که پیش‌بینی این‌گونه جنبش‌ها پیش از وقوع از دشوارترین مسائلِ پیش روی علوم اجتماعی است: کشف قواعدِ بی‌قاعدگی ــ یعنی قواعدی که اساس رفتارهای ناقض قواعداند. جنبش‌های اعتراضیِ توده‌ای که هدف‌شان تسخیر دولت است و ”انقلاب” خوانده می‌شوند مثال اعلای رویدادهای نقض‌کننده‌ی قواعداند. انقلاب‌ها هرچه عظیم‌تر بوده‌اند یافتن و ساختن تبیین مناسب برای آنها نسل‌ها طول کشیده است. می‌شود گفت همین هم یکی از ملاک‌های عظمت‌شان است. انقلاب ۱۷۸۹ فرانسه، که ناب‌ترین نمونه‌ی انقلاب‌هاست، همچون آزمونِ هیپنوتیسمیِ رورشاخ بیش از دویست سال است که پژوهشگران را به خود مشغول داشته است. هر نسلی داوری خود را داشته، معنایی تازه به آن داده، تبیین‌های نسل قبل را ناکافی یافته و تبیین‌هایی جدید پیش نهاده است.
(ص ۲۳-۲۴ کتاب)
▫️بخشی از کتاب
@neypub
منتشر شد
«ناگهان انقلاب»
چارلز کورزمن
ترجمه‌ی رامین کریمیان
رویداد هرچه غیرمنتظره‌تر باشد باید کوشش بیش‌تری صورت گیرد تا تبیینی برای آن یافته شود. تبیینِ جنبش‌های اعتراضی دشوارتر است زیرا این جنبش‌ها با انتظاراتی که از رفتارهای اجتماعی معمول و متعارف می‌رود تفاوت بنیادی دارند. ازاین‌روست که پیش‌بینی این‌گونه جنبش‌ها پیش از وقوع از دشوارترین مسائلِ پیش روی علوم اجتماعی است: کشف قواعدِ بی‌قاعدگی ــ یعنی قواعدی که اساس رفتارهای ناقض قواعداند. جنبش‌های اعتراضیِ توده‌ای که هدف‌شان تسخیر دولت است و ”انقلاب” خوانده می‌شوند مثال اعلای رویدادهای نقض‌کننده‌ی قواعداند. انقلاب‌ها هرچه عظیم‌تر بوده‌اند یافتن و ساختن تبیین مناسب برای آنها نسل‌ها طول کشیده است. می‌شود گفت همین هم یکی از ملاک‌های عظمت‌شان است. انقلاب ۱۷۸۹ فرانسه، که ناب‌ترین نمونه‌ی انقلاب‌هاست، همچون آزمونِ هیپنوتیسمیِ رورشاخ بیش از دویست سال است که پژوهشگران را به خود مشغول داشته است. هر نسلی داوری خود را داشته، معنایی تازه به آن داده، تبیین‌های نسل قبل را ناکافی یافته و تبیین‌هایی جدید پیش نهاده است.
(ص ۲۳-۲۴ کتاب)
▫️بخشی از کتاب
@neypub
در دست انتشار
«فهم قرآن حکیم»
(جلد سوم)
محمد عابد الجابری
ترجمه‌ی محسن آرمین
از نظر محمد الجابری قرآن به‌مثابه وحی الهی محصول یک فرایند است؛ فرایندی که مراحل و فراز و نشیب‌های دعوت محمدی در دوره‌های مکه و مدینه آن را شکل داده است. درنتیجه، هرگونه فهمی از قرآن باید بر اساس همین واقعیت انجام پذیرد. او در کتاب رهیافتی به قرآن کریم با ارائه‌ی چنین تعریفی از قرآن، روش پیشنهادی خود برای فهم این کتاب را به دست می‌دهد. به باور او، برای فهم قرآن تنها توجه به روایاتِ اسباب نزول به‌مثابه گزارش‌های تاریخی از سبب نزول این آیه یا آن سوره کفایت نمی‌کند، بلکه باید قرآن در متن جریان دعوت نبوی در طول بیست‌وسه سال با همه‌ی فراز و نشیب‌ها و چالش‌هایی که دعوت محمدی با آن روبه‌رو بوده فهم شود. فهم قرآن حکیم در واقع نمونه‌ی عملی کاربستِ این روش در فهم معانی قرآن است. او همه‌جا به اصلِ معناکردن قرآن «معاصر با خود» و فهم قرآن «معاصر با ما» پایبند است و از میان این دو، بر بخش نخست تأکید ویژه دارد...
@neypub
در دست انتشار
«فهم قرآن حکیم»
(جلد سوم)
محمد عابد الجابری
ترجمه‌ی محسن آرمین
از نظر محمد الجابری قرآن به‌مثابه وحی الهی محصول یک فرایند است؛ فرایندی که مراحل و فراز و نشیب‌های دعوت محمدی در دوره‌های مکه و مدینه آن را شکل داده است. درنتیجه، هرگونه فهمی از قرآن باید بر اساس همین واقعیت انجام پذیرد. او در کتاب رهیافتی به قرآن کریم با ارائه‌ی چنین تعریفی از قرآن، روش پیشنهادی خود برای فهم این کتاب را به دست می‌دهد. به باور او، برای فهم قرآن تنها توجه به روایاتِ اسباب نزول به‌مثابه گزارش‌های تاریخی از سبب نزول این آیه یا آن سوره کفایت نمی‌کند، بلکه باید قرآن در متن جریان دعوت نبوی در طول بیست‌وسه سال با همه‌ی فراز و نشیب‌ها و چالش‌هایی که دعوت محمدی با آن روبه‌رو بوده فهم شود. فهم قرآن حکیم در واقع نمونه‌ی عملی کاربستِ این روش در فهم معانی قرآن است. او همه‌جا به اصلِ معناکردن قرآن «معاصر با خود» و فهم قرآن «معاصر با ما» پایبند است و از میان این دو، بر بخش نخست تأکید ویژه دارد...
@neypub
درست در زمانی که استالین رقبای خود را یک‌به‌یک سربه‌نیست و نابود می‌کرد، در تمام مدتی که اردوگاه‌های کار اجباری هر روز بیش از پیش از منتقدان و معترضان به سیاست‌های حزب کمونیست پُر می‌شد، در دورانی که برای پیشبرد برنامه‌ی اشتراکیکردن کشاورزی، صدها هزار روستایی از میان می‌رفتند و آندری ژدانف، دبیر امور فرهنگی کمیته‌ی مرکزی حزب کمونیست روسیه‌ی شوروی، نویسندگان و هنرمندان را «مزدوران و سرسپردگان غرب» می‌خواند و کمر به نابودی آثار آنان بسته بود، شماری چشمگیر از شخصیت‌های نامدار و روشنفکران سرشناس آلمانی، فرانسوی، بریتانیایی و امریکایی ــ اعم از دانشمندان علوم طبیعی، جامعه‌شناسان سرشناس، نویسندگان و روزنامه‌نگاران مشهور و حتی تنی چند از مردان کلیسا ــ نهتنها در برابر همه‌ی این فجایع سکوت اختیار کرده بودند، بلکه روسیه‌ی شوروی را «بزرگ‌ترین امید بشریت» می‌خواندند.
از کتاب «خردکُشی»
روشنفکران و انقلاب اکتبر
خسرو ناقد
@neypub
درست در زمانی که استالین رقبای خود را یک‌به‌یک سربه‌نیست و نابود می‌کرد، در تمام مدتی که اردوگاه‌های کار اجباری هر روز بیش از پیش از منتقدان و معترضان به سیاست‌های حزب کمونیست پُر می‌شد، در دورانی که برای پیشبرد برنامه‌ی اشتراکیکردن کشاورزی، صدها هزار روستایی از میان می‌رفتند و آندری ژدانف، دبیر امور فرهنگی کمیته‌ی مرکزی حزب کمونیست روسیه‌ی شوروی، نویسندگان و هنرمندان را «مزدوران و سرسپردگان غرب» می‌خواند و کمر به نابودی آثار آنان بسته بود، شماری چشمگیر از شخصیت‌های نامدار و روشنفکران سرشناس آلمانی، فرانسوی، بریتانیایی و امریکایی ــ اعم از دانشمندان علوم طبیعی، جامعه‌شناسان سرشناس، نویسندگان و روزنامه‌نگاران مشهور و حتی تنی چند از مردان کلیسا ــ نهتنها در برابر همه‌ی این فجایع سکوت اختیار کرده بودند، بلکه روسیه‌ی شوروی را «بزرگ‌ترین امید بشریت» می‌خواندند.
از کتاب «خردکُشی»
روشنفکران و انقلاب اکتبر
خسرو ناقد
@neypub
چاپ هجدهم منتشر شد
«جستارهایی درباره تئوری توطئه در ایران»
یرواند آبراهامیان، احمد اشرف، محمدعلی همایون کاتوزیان
ترجمه‌ی محمدابراهیم فتاحی
انتساب نابسامانی‌های مختلف سیاسی، اقتصادی و فرهنگی به عوامل خارجی، مانند امپریالیسم و دیگر دشمنان شناخته‌شده یا ناشناس، درواقع ارائه‌ی تبیین‌های ساده، سطحی و عامه‌پسند از پدیده‌های بسیار پیچیده‌ی اجتماعی است. این فروکاستن علل و عوامل پیچیده پدیده‌های مختلف اجتماعیِ پیوند خورده با پدیده‌های اجتماعی دیگر و بسترهای تاریخی گوناگون، به یک امر اخلاقی فردی یا جمعی (توطئه) تحویلی ناروا است و امکان درک و تبیین درست تحولات و رویدادهای اجتماعی را از بین می‌برد. ولی در ایران معاصر چنین رهیافت توطئه‌محورانه بسیار رایج و شایع بوده است. گفتارهایی که در این کتاب آمده است دربرگیرنده‌ی تصویری گویا از جایگاه محوری مفهوم توطئه و توطئه‌باوری در فرهنگ، سیاست و تاریخ معاصر ایران است.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ هجدهم منتشر شد
«جستارهایی درباره تئوری توطئه در ایران»
یرواند آبراهامیان، احمد اشرف، محمدعلی همایون کاتوزیان
ترجمه‌ی محمدابراهیم فتاحی
انتساب نابسامانی‌های مختلف سیاسی، اقتصادی و فرهنگی به عوامل خارجی، مانند امپریالیسم و دیگر دشمنان شناخته‌شده یا ناشناس، درواقع ارائه‌ی تبیین‌های ساده، سطحی و عامه‌پسند از پدیده‌های بسیار پیچیده‌ی اجتماعی است. این فروکاستن علل و عوامل پیچیده پدیده‌های مختلف اجتماعیِ پیوند خورده با پدیده‌های اجتماعی دیگر و بسترهای تاریخی گوناگون، به یک امر اخلاقی فردی یا جمعی (توطئه) تحویلی ناروا است و امکان درک و تبیین درست تحولات و رویدادهای اجتماعی را از بین می‌برد. ولی در ایران معاصر چنین رهیافت توطئه‌محورانه بسیار رایج و شایع بوده است. گفتارهایی که در این کتاب آمده است دربرگیرنده‌ی تصویری گویا از جایگاه محوری مفهوم توطئه و توطئه‌باوری در فرهنگ، سیاست و تاریخ معاصر ایران است.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
انجمن ایرانی تاریخ اسلام شعبه اصفهان و گروه تاریخ و ایرانشناسی دانشگاه اصفهان با همکاری نشر نی برگزار می‌کند:
جلسه‌ی نقد و بررسی کتاب «دولت فاطمیان در مصر»
سه‌شنبه ۳۰ شهریور ماه ۱۴۰۰
ساعت ۱۶:۴۵ تا ۱۹
نحوه‌ی ورود به وبینارِ نقد و بررسی کتاب «دولت فاطمیان در مصر» برای مخاطبین :
بر روی لینک ورود به وبینار کلیک کنید و گزینه‌ی مهمان را بزنید. سپس گزینه‌ی پیوستن به جلسه را بزنید و وارد نشست شوید.
@neypub
انجمن ایرانی تاریخ اسلام شعبه اصفهان و گروه تاریخ و ایرانشناسی دانشگاه اصفهان با همکاری نشر نی برگزار می‌کند:
جلسه‌ی نقد و بررسی کتاب «دولت فاطمیان در مصر»
سه‌شنبه ۳۰ شهریور ماه ۱۴۰۰
ساعت ۱۶:۴۵ تا ۱۹
نحوه‌ی ورود به وبینارِ نقد و بررسی کتاب «دولت فاطمیان در مصر» برای مخاطبین :
بر روی لینک ورود به وبینار کلیک کنید و گزینه‌ی مهمان را بزنید. سپس گزینه‌ی پیوستن به جلسه را بزنید و وارد نشست شوید.
@neypub
چاپ یازدهم منتشر شد
«کلیات علم اقتصاد»
گریگوری منکیو
حمیدرضا ارباب
کتاب کلیات علم اقتصاد ترجمه‌ی کامل ویرایش پنجم Principles of Economics اثر پروفسور منکیوست. کتاب در ۱۳ بخش و ۳۶ فصل تنظیم شده است. مهم‌ترین بخش‌های کتاب عبارتند از نیروهای بازار، کشش، سیاست‌های دولت، بازارها و رفاه، اقتصاد بخش عمومی، رفتار بنگاه و سازمان صنعتی، ساختارهای مختلف بازار، اقتصاد بازار نیروی کار، مرزهای دانش، اقتصاد خرد، اندازه‌گیری درآمد ملی، اقتصاد حقیقی در بلندمدت، پول و قیمت‌ها در بلندمدت، اقتصاد کلان باز، نوسانات اقتصادی در کوتاه‌مدت و مرزهای دانش اقتصاد کلان و مهم‌ترین سیاست‌های بحث‌انگیز اقتصاد کلان. فصل‌های مختلف این کتاب در سال‌های قبل در سه کتاب مبانی علم اقتصاد، نظریه‌ی اقتصاد خرد و نظریه‌ی اقتصاد کلان منتشر شده است. در کتاب حاضر بر کاربردها و سیاست‌ها تأکید بیش‌تری شده است. مطالعات موردی بسیار زیاد با هدف درک بهتر محصول علم اقتصاد و کاربرد آنها در تمام فصل‌های کتاب ارائه شده است. نگارش متفاوت، طرح ابتکاری موضوعات و بررسی کاربردی سیاست‌های اقتصادی برخی مزیت‌های کتاب منکیو درمقایسه با سایر کتاب‌های مشابه است.
@neypub
چاپ یازدهم منتشر شد
«کلیات علم اقتصاد»
گریگوری منکیو
حمیدرضا ارباب
کتاب کلیات علم اقتصاد ترجمه‌ی کامل ویرایش پنجم Principles of Economics اثر پروفسور منکیوست. کتاب در ۱۳ بخش و ۳۶ فصل تنظیم شده است. مهم‌ترین بخش‌های کتاب عبارتند از نیروهای بازار، کشش، سیاست‌های دولت، بازارها و رفاه، اقتصاد بخش عمومی، رفتار بنگاه و سازمان صنعتی، ساختارهای مختلف بازار، اقتصاد بازار نیروی کار، مرزهای دانش، اقتصاد خرد، اندازه‌گیری درآمد ملی، اقتصاد حقیقی در بلندمدت، پول و قیمت‌ها در بلندمدت، اقتصاد کلان باز، نوسانات اقتصادی در کوتاه‌مدت و مرزهای دانش اقتصاد کلان و مهم‌ترین سیاست‌های بحث‌انگیز اقتصاد کلان. فصل‌های مختلف این کتاب در سال‌های قبل در سه کتاب مبانی علم اقتصاد، نظریه‌ی اقتصاد خرد و نظریه‌ی اقتصاد کلان منتشر شده است. در کتاب حاضر بر کاربردها و سیاست‌ها تأکید بیش‌تری شده است. مطالعات موردی بسیار زیاد با هدف درک بهتر محصول علم اقتصاد و کاربرد آنها در تمام فصل‌های کتاب ارائه شده است. نگارش متفاوت، طرح ابتکاری موضوعات و بررسی کاربردی سیاست‌های اقتصادی برخی مزیت‌های کتاب منکیو درمقایسه با سایر کتاب‌های مشابه است.
@neypub
❤1
چاپ دوازدهم منتشر شد
«درآمدی بر تحقیق کیفی»
اووه فلیک
ترجمه‌ی هادی جلیلی
پژوهش کیفی جای خود را در بسیاری از رشته‌های علوم اجتماعی، روان‌شناسی، پرستاری و رشته‌هایی از این دست پیدا کرده است. شما چه محققی تازه‌کار باشید یا کارکشته، می‌توانید گستره‌ای متنوع از روش‌های خاصی را بکار گیرید که هریک پیش‌فرض‌های متفاوتی دارند و در پی هدفی جداگانه‌اند. هر روشی در پژوهش کیفی بر درک خاصی از موضوع تحقیق خود مبتنی است. با این‌حال، نباید روش‌های کیفی را مستقل از فرایند تحقیق و موضوع مورد مطالعه دانست. این روش‌ها به‌وضوح در چارچوب فرایند تحقیق جای گرفته‌اند و تنها با استفاده از دیدگاهی که مراحل و فرایندهای تحقیق را مبنا قرار می‌دهد، می‌توان بهترین درک و توصیف را از آنها به عمل آورد. از این‌رو هدف اصلی این کتاب عبارتست از معرفی مراحل مختلف فرایند پژوهش کیفی. مهم‌ترین روش‌های گردآوری و تفسیر داده‌ها، و همچنین قواعد ارزیابی و ارائه‌ی یافته‌ها در چارچوب مراحل مختلف اجرای پژوهش مطرح شده‌اند. این عمل نمایی کلی از حوزه‌ی پژوهش کیفی، بدیل‌هایی عینی از روش‌شناسی و مدعیات، کاربرد و محدودیت‌های آن در اختیار شما قرار می‌دهد...
@neypub
«درآمدی بر تحقیق کیفی»
اووه فلیک
ترجمه‌ی هادی جلیلی
پژوهش کیفی جای خود را در بسیاری از رشته‌های علوم اجتماعی، روان‌شناسی، پرستاری و رشته‌هایی از این دست پیدا کرده است. شما چه محققی تازه‌کار باشید یا کارکشته، می‌توانید گستره‌ای متنوع از روش‌های خاصی را بکار گیرید که هریک پیش‌فرض‌های متفاوتی دارند و در پی هدفی جداگانه‌اند. هر روشی در پژوهش کیفی بر درک خاصی از موضوع تحقیق خود مبتنی است. با این‌حال، نباید روش‌های کیفی را مستقل از فرایند تحقیق و موضوع مورد مطالعه دانست. این روش‌ها به‌وضوح در چارچوب فرایند تحقیق جای گرفته‌اند و تنها با استفاده از دیدگاهی که مراحل و فرایندهای تحقیق را مبنا قرار می‌دهد، می‌توان بهترین درک و توصیف را از آنها به عمل آورد. از این‌رو هدف اصلی این کتاب عبارتست از معرفی مراحل مختلف فرایند پژوهش کیفی. مهم‌ترین روش‌های گردآوری و تفسیر داده‌ها، و همچنین قواعد ارزیابی و ارائه‌ی یافته‌ها در چارچوب مراحل مختلف اجرای پژوهش مطرح شده‌اند. این عمل نمایی کلی از حوزه‌ی پژوهش کیفی، بدیل‌هایی عینی از روش‌شناسی و مدعیات، کاربرد و محدودیت‌های آن در اختیار شما قرار می‌دهد...
@neypub
منتشر شد
«مروری بر نظریه‌های زیبایی»
در زیباشناسی تجربی و علوم شناختی
صالح طباطبایی
شاید چنین بنماید که فلسفه‌ی هنر یا زیبایی‌شناسی فلسفی باید به مبحث زیبایی بپردازد، ولی درهم‌تنیدگی نقش زیبایی با گزینش‌های فردی و تعاملات اجتماعی دانشمندان علوم‌شناختی را واداشته است تا به کشف چگونگی ادراک زیبایی و مؤلفه‌های اصلی آن همت گمارند. در کتاب حاضر، دکتر صالح طباطبایی، دانش‌آموخته‌ی علوم شناختی، به مرور انتقادی مهم‌ترین نظریه‌های زیبایی در زیبایی‌شناسی تجربی و علوم شناختی پرداخته است. کتاب با زیبایی‌شناسی تجربی فخنر آغاز می‌شود، سپس به «نظریه‌ی پتانسیل برانگیختگی» برلاین، کاربرد «نظریه‌ی اطلاعات» در زیبایی‌شناسی، زیبایی‌شناسی گشتالتی، نظریه‌ی شناختی «پسند سرنمونی» مارتین دیل، نظریه‌ی شناختی «سهولت پردازش» رِبِر، انگاره‌ی شناختی «پردازش اطلاعات چندمرحله‌ای» لِدِر، «نظریه‌ی الگوریتمی زیبایی» اشمیدهوبر و سرانجام «زیبایی‌شناسی عصب‌شناختی» (Neuroaesthetics) می‌پردازد. پیوست تکمیلی کتاب درباره‌ی «نظریه‌ی تناسبات» ابن‌هیثم در ادراک زیبایی است...
▫️بخشی از کتاب
@neypub
منتشر شد
«مروری بر نظریه‌های زیبایی»
در زیباشناسی تجربی و علوم شناختی
صالح طباطبایی
شاید چنین بنماید که فلسفه‌ی هنر یا زیبایی‌شناسی فلسفی باید به مبحث زیبایی بپردازد، ولی درهم‌تنیدگی نقش زیبایی با گزینش‌های فردی و تعاملات اجتماعی دانشمندان علوم‌شناختی را واداشته است تا به کشف چگونگی ادراک زیبایی و مؤلفه‌های اصلی آن همت گمارند. در کتاب حاضر، دکتر صالح طباطبایی، دانش‌آموخته‌ی علوم شناختی، به مرور انتقادی مهم‌ترین نظریه‌های زیبایی در زیبایی‌شناسی تجربی و علوم شناختی پرداخته است. کتاب با زیبایی‌شناسی تجربی فخنر آغاز می‌شود، سپس به «نظریه‌ی پتانسیل برانگیختگی» برلاین، کاربرد «نظریه‌ی اطلاعات» در زیبایی‌شناسی، زیبایی‌شناسی گشتالتی، نظریه‌ی شناختی «پسند سرنمونی» مارتین دیل، نظریه‌ی شناختی «سهولت پردازش» رِبِر، انگاره‌ی شناختی «پردازش اطلاعات چندمرحله‌ای» لِدِر، «نظریه‌ی الگوریتمی زیبایی» اشمیدهوبر و سرانجام «زیبایی‌شناسی عصب‌شناختی» (Neuroaesthetics) می‌پردازد. پیوست تکمیلی کتاب درباره‌ی «نظریه‌ی تناسبات» ابن‌هیثم در ادراک زیبایی است...
▫️بخشی از کتاب
@neypub