منتشر شد
«لطیف است شب»
اقتباسی از رمان لطیف است شب اثر اسکات فیتز جرالد
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۲)
سایمن لوی
ترجمه‌ی پرهام آل‌داود
جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
○ پدرم منو جوری تربیت کرد که باور داشته باشم چیزی بالاتر از شرافت و نزاکت و شجاعت وجود نداره. ولی هیچ‌کدومِ این‌ها آدمو برای همچین چیزی آماده نمی‌کنن… همچین چیزی… حالم داره به هم می‌خوره… این مقدار خشم و کینه‌جویی… این چیزهای پوچ، بی‌نهایت پوچ… از دست جفت‌تون عصبانی‌ام. (از ص ۸۲ کتاب)
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
منتشر شد
«لطیف است شب»
اقتباسی از رمان لطیف است شب اثر اسکات فیتز جرالد
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۲)
سایمن لوی
ترجمه‌ی پرهام آل‌داود
جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
○ پدرم منو جوری تربیت کرد که باور داشته باشم چیزی بالاتر از شرافت و نزاکت و شجاعت وجود نداره. ولی هیچ‌کدومِ این‌ها آدمو برای همچین چیزی آماده نمی‌کنن… همچین چیزی… حالم داره به هم می‌خوره… این مقدار خشم و کینه‌جویی… این چیزهای پوچ، بی‌نهایت پوچ… از دست جفت‌تون عصبانی‌ام. (از ص ۸۲ کتاب)
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
هر وقت غمی به من هجوم می‌آورد سنگین و لخت می‌شوم، انگار همه‌ی نیروی حیاتی مرا خشک می‌کند. و این هجوم مثل سیل نیست که ناگهان فرارسد و هرچیز را با خشم و خروش در هم بریزد. سیلابی است که انگار دشتی را فرامی‌گیرد، اندک‌اندک بالا می‌آید و همه چیز را در برمی‌گیرد و غرق می‌کند، آب از سر می‌گذرد.
«سوگ مادر»
شاهرخ مسکوب
@neypub
هر وقت غمی به من هجوم می‌آورد سنگین و لخت می‌شوم، انگار همه‌ی نیروی حیاتی مرا خشک می‌کند. و این هجوم مثل سیل نیست که ناگهان فرارسد و هرچیز را با خشم و خروش در هم بریزد. سیلابی است که انگار دشتی را فرامی‌گیرد، اندک‌اندک بالا می‌آید و همه چیز را در برمی‌گیرد و غرق می‌کند، آب از سر می‌گذرد.
«سوگ مادر»
شاهرخ مسکوب
@neypub
منتشر شد
«نظریه‌ی شهود در پدیدارشناسی هوسرل»
امانوئل لویناس
ترجمه‌ی فرزاد جابرالانصار
نظریه‌ی شهود در پدیدارشناسی هوسرل نخستین اثر امانوئل لویناس و در واقع رساله‌ی دکتری اوست. این نوشته نخستین کتاب مستقلی است که به زبان فرانسه در باب اندیشه‌ی هوسرل منتشر شده است و از این حیث اهمیت تاریخی دارد. لویناس با خوانش دقیق آثار منتشرشده‌ی هوسرل در آن زمان و با تأکید بر جلد اول کتاب ایده‌ها کوشیده است، فارغ از تفاسیر رایج و به‌دور از برچسب‌هایی چون منطق‌گرایی، پروژه‌ی فلسفی هوسرل را بررسد و آفتابی کند. حضور در آخرین درس‌گفتارهای هوسرل در فرایبورگ و چشیدن طعم کلاس‌های هایدگر به لویناس امکان داد از نص متون پدر پدیدارشنسی گام فراتر نهد و به روح اندیشه‌ی او برسد. هرچند این اثر در درجه‌ی اول معرفی دقیق و آموزه‌وار آرای هوسرل است، از نقادی خالی نیست و لویناس در جای‌جای کتابش غلبه‌ی دیدگاه نظری را در آرای هوسرل به نقد کشیده و به مدد همین نقدها و نیز به یُمن همکلامی با او توانسته گام‌های بعدی هوسرل را پیش‌بینی کند...
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
📎 بخشی از کتاب
@neypub
منتشر شد
«نظریه‌ی شهود در پدیدارشناسی هوسرل»
امانوئل لویناس
ترجمه‌ی فرزاد جابرالانصار
نظریه‌ی شهود در پدیدارشناسی هوسرل نخستین اثر امانوئل لویناس و در واقع رساله‌ی دکتری اوست. این نوشته نخستین کتاب مستقلی است که به زبان فرانسه در باب اندیشه‌ی هوسرل منتشر شده است و از این حیث اهمیت تاریخی دارد. لویناس با خوانش دقیق آثار منتشرشده‌ی هوسرل در آن زمان و با تأکید بر جلد اول کتاب ایده‌ها کوشیده است، فارغ از تفاسیر رایج و به‌دور از برچسب‌هایی چون منطق‌گرایی، پروژه‌ی فلسفی هوسرل را بررسد و آفتابی کند. حضور در آخرین درس‌گفتارهای هوسرل در فرایبورگ و چشیدن طعم کلاس‌های هایدگر به لویناس امکان داد از نص متون پدر پدیدارشنسی گام فراتر نهد و به روح اندیشه‌ی او برسد. هرچند این اثر در درجه‌ی اول معرفی دقیق و آموزه‌وار آرای هوسرل است، از نقادی خالی نیست و لویناس در جای‌جای کتابش غلبه‌ی دیدگاه نظری را در آرای هوسرل به نقد کشیده و به مدد همین نقدها و نیز به یُمن همکلامی با او توانسته گام‌های بعدی هوسرل را پیش‌بینی کند...
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
📎 بخشی از کتاب
@neypub
چاپ نوزدهم منتشر شد
«میناگر عشق»
شرح موضوعی مثنوی معنوی
کریم زمانی
مثنوی معنوی به شیوه‌ی مرسوم به ابواب و فصول، مدون و مرتب نشده، بلکه بر پایه‌ی اجمال و تفصیل انشاء شده است. بدین معنی که مولانا به‌سبب سرعت انتقال و قوّت ابتکار، از سخن، سخن می‌شکافد و از نکته، نکته می‌آرد و از حکایت به حکایت دیگر می‌رود و از تمثیل به تمثیل دیگر. آن‌گاه از هر بخشِ حکایت، نکاتی صدرنگ بر حسب استعداد مخاطب ایراد می‌کند و گریزهای اخلاقی و عرفانی و اجتماعی و روان‌شناختی می‌زند. چه بسا در ضمن ایراد نکات، حکایت در دل حکایت آورد، حال آن‌که هنوز حکایت اصلی را به پایان نبرده، و این توالی حکایات با نکته‌گویی‌های بی‌شمار همراه است تا آن‌که دوباره بر سر سخن اصلی بازگردد.
این جهش‌ها و انتقالات پیاپی و لایه لایه بودن موضوعات مثنوی یکی از علل دشواری فهم مثنوی است، حال آن‌که در مثنوی وضوحی تام به‌کار رفته و هیچ مطلبی به روش فضل‌فروشان حرفه‌ای گنگ و مغلق بیان نشده است. بدین‌سان برای فهم اندیشه‌های مولانا چاره‌ای نیست جز آن‌که مطالب اجمالی را به مطالب تفصیلی و بالعکس ارجاع دهیم و تفسیر مثنوی را از خود مثنوی بجوییم.
@neypub
چاپ نوزدهم منتشر شد
«میناگر عشق»
شرح موضوعی مثنوی معنوی
کریم زمانی
مثنوی معنوی به شیوه‌ی مرسوم به ابواب و فصول، مدون و مرتب نشده، بلکه بر پایه‌ی اجمال و تفصیل انشاء شده است. بدین معنی که مولانا به‌سبب سرعت انتقال و قوّت ابتکار، از سخن، سخن می‌شکافد و از نکته، نکته می‌آرد و از حکایت به حکایت دیگر می‌رود و از تمثیل به تمثیل دیگر. آن‌گاه از هر بخشِ حکایت، نکاتی صدرنگ بر حسب استعداد مخاطب ایراد می‌کند و گریزهای اخلاقی و عرفانی و اجتماعی و روان‌شناختی می‌زند. چه بسا در ضمن ایراد نکات، حکایت در دل حکایت آورد، حال آن‌که هنوز حکایت اصلی را به پایان نبرده، و این توالی حکایات با نکته‌گویی‌های بی‌شمار همراه است تا آن‌که دوباره بر سر سخن اصلی بازگردد.
این جهش‌ها و انتقالات پیاپی و لایه لایه بودن موضوعات مثنوی یکی از علل دشواری فهم مثنوی است، حال آن‌که در مثنوی وضوحی تام به‌کار رفته و هیچ مطلبی به روش فضل‌فروشان حرفه‌ای گنگ و مغلق بیان نشده است. بدین‌سان برای فهم اندیشه‌های مولانا چاره‌ای نیست جز آن‌که مطالب اجمالی را به مطالب تفصیلی و بالعکس ارجاع دهیم و تفسیر مثنوی را از خود مثنوی بجوییم.
@neypub
اگر از من پرسیده شود، مقصودم از تفاوت در کیفیت لذات چیست، یا چه چیز باعث می‌شود که لذت، صرفاً از این حیث که لذت است و صرف‌نظر از بزرگ‌تر بودن در مقدار، ارجمندتر از لذتی دیگر باشد، یک پاسخ ممکن بیشتر وجود ندارد؛ از دو لذت، اگر یکی باشد که تمامی یا تقریباً تمامی کسانی که تجربه‌ای از هر دو دارند، آن را به قوت ترجیح دهند، و این ترجیح منهای نظر به تأثیر تکالیف اخلاقی باشد، آن لذت خواستنی‌تر است. اگر یکی از آن دو لذت، به‌وسیله‌ی کسانی که با هر دو سابقه‌ی آشنایی کامل دارند، حتی وقتی که می‌دانند با تحمل میزان بیشتری از سختی به آن نائل خواهند شد، بسیار بالاتر از لذت دیگر قرار داده شود، و حاضر نشوند آن را با هیچ میزانی از آن لذت دیگر که طبع‌شان مستعد آن است، عوض کنند، آن‌گاه ما مُحِق خواهیم بود که لذت مُرَجَّح را، در کیفیت برتر بشماریم؛ کیفیتی که چنان بر کمیت غلبه دارد که در مقام مقایسه آن را ناچیز می‌نماید.
از کتاب «فایده‌گرایی»
جان استوارت میل
ترجمه‌ی مرتضی مردیها
Photo credit: @ledevoir
@neypub
اگر از من پرسیده شود، مقصودم از تفاوت در کیفیت لذات چیست، یا چه چیز باعث می‌شود که لذت، صرفاً از این حیث که لذت است و صرف‌نظر از بزرگ‌تر بودن در مقدار، ارجمندتر از لذتی دیگر باشد، یک پاسخ ممکن بیشتر وجود ندارد؛ از دو لذت، اگر یکی باشد که تمامی یا تقریباً تمامی کسانی که تجربه‌ای از هر دو دارند، آن را به قوت ترجیح دهند، و این ترجیح منهای نظر به تأثیر تکالیف اخلاقی باشد، آن لذت خواستنی‌تر است. اگر یکی از آن دو لذت، به‌وسیله‌ی کسانی که با هر دو سابقه‌ی آشنایی کامل دارند، حتی وقتی که می‌دانند با تحمل میزان بیشتری از سختی به آن نائل خواهند شد، بسیار بالاتر از لذت دیگر قرار داده شود، و حاضر نشوند آن را با هیچ میزانی از آن لذت دیگر که طبع‌شان مستعد آن است، عوض کنند، آن‌گاه ما مُحِق خواهیم بود که لذت مُرَجَّح را، در کیفیت برتر بشماریم؛ کیفیتی که چنان بر کمیت غلبه دارد که در مقام مقایسه آن را ناچیز می‌نماید.
از کتاب «فایده‌گرایی»
جان استوارت میل
ترجمه‌ی مرتضی مردیها
Photo credit: @ledevoir
@neypub
چاپ دهم منتشر شد
«فایده‌گرایی»
جان استیوارت میل
ترجمه‌ی مرتضی مردیها
فایده‌گرایی نظریه‌ای است درباره‌ی مبانی اخلاق، اما از آن فراتر می‌رود و حوزه‌هایی چون فلسفه‌ی سیاست و حقوق را نیز دربرمی‌گیرد. این متاتئوری، که در پی تبیین عام رفتارهای بشری، و نیز تعیین معیار کردار درست بوده، داوری‌های متعارضی را برانگیخته است: بسیاری ممکن است آن را به بداهت درست بینگارند، اما کم هم نبوده‌اند بزرگانی که آن را نه فقط آشکارا غلط، بلکه خطرناک و خسارت‌خیز دانسته‌اند. جان استیوارت میل، برجسته‌ترین مدافع فایده‌گرایی، در این کتاب می‌کوشد مخاطب را نسبت به راستی و درستی و کارسازی این نظریه متقاعد کند.
مترجم با افزوده‌ی مفصلی تلاش کرده است سهم خود را در ایضاح مطلب ادا کند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ دهم منتشر شد
«فایده‌گرایی»
جان استیوارت میل
ترجمه‌ی مرتضی مردیها
فایده‌گرایی نظریه‌ای است درباره‌ی مبانی اخلاق، اما از آن فراتر می‌رود و حوزه‌هایی چون فلسفه‌ی سیاست و حقوق را نیز دربرمی‌گیرد. این متاتئوری، که در پی تبیین عام رفتارهای بشری، و نیز تعیین معیار کردار درست بوده، داوری‌های متعارضی را برانگیخته است: بسیاری ممکن است آن را به بداهت درست بینگارند، اما کم هم نبوده‌اند بزرگانی که آن را نه فقط آشکارا غلط، بلکه خطرناک و خسارت‌خیز دانسته‌اند. جان استیوارت میل، برجسته‌ترین مدافع فایده‌گرایی، در این کتاب می‌کوشد مخاطب را نسبت به راستی و درستی و کارسازی این نظریه متقاعد کند.
مترجم با افزوده‌ی مفصلی تلاش کرده است سهم خود را در ایضاح مطلب ادا کند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ سوم منتشر شد
«چگونه داروین بخوانیم»
مارک ریدلی
ترجمه‌ی محمود رافع
میراث پایدار داروین را باید در نظریات انقلابی او جست. نظریه‌های گسترده‌ی او در باب تکامل بر مبنای انتخاب طبیعی، همگی بر شالوده‌ی شواهد و مستنداتی از تاریخ طبیعی پی‌ریزی شده‌اند که داروین عمرش را صرف گردآوری آن‌ها کرد. مارک ریدلی در این کتاب، با رویکرد پرسش و پاسخ می‌کوشد نشان دهد که داروین چگونه به مسائل و دغدغه‌های خود می‌نگریست، و خواننده‌ی داروین چگونه می‌تواند به درک براهین داروین نائل شود. عمده‌ی این پرسش و پاسخ‌ها همان‌هایی هستند که خود داروین در ذهن داشته و آن‌ها را بر قلم آورده است.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ سوم منتشر شد
«چگونه داروین بخوانیم»
مارک ریدلی
ترجمه‌ی محمود رافع
میراث پایدار داروین را باید در نظریات انقلابی او جست. نظریه‌های گسترده‌ی او در باب تکامل بر مبنای انتخاب طبیعی، همگی بر شالوده‌ی شواهد و مستنداتی از تاریخ طبیعی پی‌ریزی شده‌اند که داروین عمرش را صرف گردآوری آن‌ها کرد. مارک ریدلی در این کتاب، با رویکرد پرسش و پاسخ می‌کوشد نشان دهد که داروین چگونه به مسائل و دغدغه‌های خود می‌نگریست، و خواننده‌ی داروین چگونه می‌تواند به درک براهین داروین نائل شود. عمده‌ی این پرسش و پاسخ‌ها همان‌هایی هستند که خود داروین در ذهن داشته و آن‌ها را بر قلم آورده است.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ بیستم‌ونهم منتشر شد
«در فاصله‌ی دو نقطه»
ایران درودی
در فاصله‌ی دو نقطه اتوبیوگرافی ایران درّودی، نقاش ایرانی است. او در این کتاب ماجرای زندگی خود را از هنگام تولد شروع کرده است و نکته به نکته تمامی آنچه شخصیت وی را ساخته است به زبانی ساده بازگو می‌کند. لابه‌لای صفحات کتاب به مناسبت موضوع تصاویری از تابلوهای نقاش به‌چاپ رسیده است.
تا این مرحله از زندگی دانسته‌ام که می‌باید کوله‌بار غم‌ها و دلتنگی‌ها را بر زمین گذارد و به استقبال آینده رفت حتی اگر این آینده یک روز یا یک ساعت یا فقط یک لحظه باشد. مطمئن هستم بهترین لحظه، لحظه‌ی بعدی زندگی‌ام خواهد بود. شاید لحظه‌ی بعدی، نوید خلق اثری باشد که هنوز نیافریده‌ام. ولی در لحظه‌ی بعدی، اثری به ابعاد آرزوهایم، اثری به رنگ عشق‌هایم، اثری به شفافیت تمام آینه‌ها، خلق خواهم کرد و سپس این اثر را در بالاترین نقطه‌ی آسمان بر خواهم افراشت تا تصویر تمامی این جهان در آن انعکاس یابد.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
چاپ بیستم‌ونهم منتشر شد
«در فاصله‌ی دو نقطه»
ایران درودی
در فاصله‌ی دو نقطه اتوبیوگرافی ایران درّودی، نقاش ایرانی است. او در این کتاب ماجرای زندگی خود را از هنگام تولد شروع کرده است و نکته به نکته تمامی آنچه شخصیت وی را ساخته است به زبانی ساده بازگو می‌کند. لابه‌لای صفحات کتاب به مناسبت موضوع تصاویری از تابلوهای نقاش به‌چاپ رسیده است.
تا این مرحله از زندگی دانسته‌ام که می‌باید کوله‌بار غم‌ها و دلتنگی‌ها را بر زمین گذارد و به استقبال آینده رفت حتی اگر این آینده یک روز یا یک ساعت یا فقط یک لحظه باشد. مطمئن هستم بهترین لحظه، لحظه‌ی بعدی زندگی‌ام خواهد بود. شاید لحظه‌ی بعدی، نوید خلق اثری باشد که هنوز نیافریده‌ام. ولی در لحظه‌ی بعدی، اثری به ابعاد آرزوهایم، اثری به رنگ عشق‌هایم، اثری به شفافیت تمام آینه‌ها، خلق خواهم کرد و سپس این اثر را در بالاترین نقطه‌ی آسمان بر خواهم افراشت تا تصویر تمامی این جهان در آن انعکاس یابد.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
منتشر شد
«راهنمای انتقادی پدیدارشناسی روح هگل»
ویراستاران انگلیسی: دین مویار و میشائیل کوانته
ویراستاران فارسی: محمدمهدی اردبیلی و علی سهرابی
اغراق نیست اگر بگوییم که در پدیدارشناسی روح، درک پروژه‌ی کلی اثر عمدتاً تحت‌الشعاع تفسیرهای جزءنگرانه قرار گرفته است. می‌توان ادعا کرد که علی‌رغم تمام تفاسیر مطرح درباره‌ی فصول مختلف این کتاب و نیز شهرت و محبوبیت زایدالوصف این اثر در فضای فلسفی، پدیدارشناسی روح در مقام یک ایده‌ی کلی، هنوز مهجور مانده و کلیتِ آن تحت‌الشعاع استعمال‌های جزئی قرار گرفته است.
در فضای هگل‌پژوهی انگلیسی‌زبان، اقبالِ تفسیری تازه‌ای، البته در پرتو فلسفه‌ی تحلیلی، به پدیدارشناسی روح پیدا شده است. راهنمای انتقادی پدیدارشناسی روح هگل در چنین بستری قابل درک است. دین مویار و میشائیل کوانته کوشیده‌اند تا در این اثر از مفسرانِ سنت‌های فکری مختلف هگل‌پژوهی بهره بگیرند. در این فهرست علاوه بر مفسرانِ بزرگ سنت‌های قاره‌ای هگل‌پژوهی، تقریباً نیمی از آثار به تفاسیری از پدیدارشناسی روح اختصاص یافته‌اند که می‌توان، از حیث روش، آن‌ها را تحلیلی نامید...
📎 بخشی از کتاب
@neypub
منتشر شد
«راهنمای انتقادی پدیدارشناسی روح هگل»
ویراستاران انگلیسی: دین مویار و میشائیل کوانته
ویراستاران فارسی: محمدمهدی اردبیلی و علی سهرابی
اغراق نیست اگر بگوییم که در پدیدارشناسی روح، درک پروژه‌ی کلی اثر عمدتاً تحت‌الشعاع تفسیرهای جزءنگرانه قرار گرفته است. می‌توان ادعا کرد که علی‌رغم تمام تفاسیر مطرح درباره‌ی فصول مختلف این کتاب و نیز شهرت و محبوبیت زایدالوصف این اثر در فضای فلسفی، پدیدارشناسی روح در مقام یک ایده‌ی کلی، هنوز مهجور مانده و کلیتِ آن تحت‌الشعاع استعمال‌های جزئی قرار گرفته است.
در فضای هگل‌پژوهی انگلیسی‌زبان، اقبالِ تفسیری تازه‌ای، البته در پرتو فلسفه‌ی تحلیلی، به پدیدارشناسی روح پیدا شده است. راهنمای انتقادی پدیدارشناسی روح هگل در چنین بستری قابل درک است. دین مویار و میشائیل کوانته کوشیده‌اند تا در این اثر از مفسرانِ سنت‌های فکری مختلف هگل‌پژوهی بهره بگیرند. در این فهرست علاوه بر مفسرانِ بزرگ سنت‌های قاره‌ای هگل‌پژوهی، تقریباً نیمی از آثار به تفاسیری از پدیدارشناسی روح اختصاص یافته‌اند که می‌توان، از حیث روش، آن‌ها را تحلیلی نامید...
📎 بخشی از کتاب
@neypub
راهنمای_انتقادی_پدیدارشناسی_روح_هگل.pdf
405.1 KB
بخشی از کتاب «راهنمای انتقادی پدیدارشناسی روح هگل»
ویراستاران انگلیسی: دین مویار و میشائیل کوانته
ویراستاران فارسی: محمدمهدی اردبیلی و علی سهرابی
@neypub
ویراستاران انگلیسی: دین مویار و میشائیل کوانته
ویراستاران فارسی: محمدمهدی اردبیلی و علی سهرابی
@neypub
چاپ سیزدهم منتشر شد
«مبانی جامعه‌شناسی جوانان»
برنهارد شفرز
ترجمه‌ی کرامت‌الله راسخ
کتاب مبانی جامعه‌شناسی جوانان نوشته‌ی برنهارد شفرز، استاد برجسته‌ی جامعه‌شناسی در آلمان، توسط نشر دانشگاهی او. تی. ب.، یکی از معتبرترین ناشران کتاب‌های علمی و دانشگاهی در آلمان، منتشر شده است. این کتاب در مدت کوتاهی به چاپ ششم رسید.
نویسنده‌ی کتاب می‌کوشد، از منظر جامعه‌شناسی به دشواری‌های جوانی و نوجوانی نگاه کند. اگرچه، همان‌طور که از نام کتاب پیداست، این اثر بر مبنای نظریه‌های جامعه‌شناختی نوشته شده است، اما نویسنده در تدوین کتاب از آخرین دستاوردهای علوم تربیتی و روان‌شناسی نیز بهره گرفته است. در این کتاب ما با موضوع‌های گوناگونی در پیوند با جوانان آشنا می‌شویم: تعریف جوان و جوانی، جوانان و دین، جوانان و موسیقی، جوانان و سیاست، جوانان و ورزش، جوانان و فرقه‌ها، جوانان و انحرافات، جوانان و افراط‌گری و مطالب ارزنده‌ی بسیاری دیگر در عرصه‌ی جوان‌پژوهی.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
چاپ سیزدهم منتشر شد
«مبانی جامعه‌شناسی جوانان»
برنهارد شفرز
ترجمه‌ی کرامت‌الله راسخ
کتاب مبانی جامعه‌شناسی جوانان نوشته‌ی برنهارد شفرز، استاد برجسته‌ی جامعه‌شناسی در آلمان، توسط نشر دانشگاهی او. تی. ب.، یکی از معتبرترین ناشران کتاب‌های علمی و دانشگاهی در آلمان، منتشر شده است. این کتاب در مدت کوتاهی به چاپ ششم رسید.
نویسنده‌ی کتاب می‌کوشد، از منظر جامعه‌شناسی به دشواری‌های جوانی و نوجوانی نگاه کند. اگرچه، همان‌طور که از نام کتاب پیداست، این اثر بر مبنای نظریه‌های جامعه‌شناختی نوشته شده است، اما نویسنده در تدوین کتاب از آخرین دستاوردهای علوم تربیتی و روان‌شناسی نیز بهره گرفته است. در این کتاب ما با موضوع‌های گوناگونی در پیوند با جوانان آشنا می‌شویم: تعریف جوان و جوانی، جوانان و دین، جوانان و موسیقی، جوانان و سیاست، جوانان و ورزش، جوانان و فرقه‌ها، جوانان و انحرافات، جوانان و افراط‌گری و مطالب ارزنده‌ی بسیاری دیگر در عرصه‌ی جوان‌پژوهی.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
من با احساس خطر مردمی را نگاه می‌کنم که از میان باغی که زمانی عشقش را داشته‌اند می‌گذرند بی‌آنکه متوجه باشند که از میان گل‌ها نمی‌گذرند، بلکه در حال گذر از میان زباله‌ها هستند.
از کتاب «روح پراگ»
ایوان کلیما
ترجمه‌ی خشایار دیهیمی
@neypub
من با احساس خطر مردمی را نگاه می‌کنم که از میان باغی که زمانی عشقش را داشته‌اند می‌گذرند بی‌آنکه متوجه باشند که از میان گل‌ها نمی‌گذرند، بلکه در حال گذر از میان زباله‌ها هستند.
از کتاب «روح پراگ»
ایوان کلیما
ترجمه‌ی خشایار دیهیمی
@neypub
نوشتار و تفاوت مجموعه‌ای از نخستین مقالات دریدا است که در سال ۱۹۶۷ منتشر شد و در میان آثار او جایگاهی ممتاز دارد. دریدا در هریک از این مقالات، که نوعی سکوی پرتاب شمرده می‌شوند، بعضی درون‌مایه‌های بنیادی و روش‌های کلیدی اندیشمندان بزرگ عصر خویش (روسه، فوکو، ژابس، هوسرل، هایدگر، لویناس، ارتو، فروید، باتای، لوی استروس و …) را مورد سنجش قرار می‌دهد. از خلال این سنجش، خطوط و عناصر شکل‌دهنده‌ی فضای اندیشه‌ی دریدایی اندک‌اندک چهره می‌نمایند تا در آثار بعدی او سیمای مشخص‌تری پیدا کنند. تنوع، غنا و اهمیت مسائل مطرح‌شده، شیوه‌ی پرسش‌گری و نقد دریدا در این جستارها تولد اندیشمندی را بشارت می‌داد که برای ماندن آمده بود و تأثیر انکارناپذیرش بر اقلیم فلسفی زمانه‌اش گواه آن بوده است.
«نوشتار و تفاوت»
ژاک دریدا
ترجمه‌ی عبدالکریم رشیدیان
اثر شایسته‌ی تقدیر در سی‌و‌پنجمین دوره‌ی کتاب سال
در بخش فلسفه‌ی غرب سال ۹۶
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
نوشتار و تفاوت مجموعه‌ای از نخستین مقالات دریدا است که در سال ۱۹۶۷ منتشر شد و در میان آثار او جایگاهی ممتاز دارد. دریدا در هریک از این مقالات، که نوعی سکوی پرتاب شمرده می‌شوند، بعضی درون‌مایه‌های بنیادی و روش‌های کلیدی اندیشمندان بزرگ عصر خویش (روسه، فوکو، ژابس، هوسرل، هایدگر، لویناس، ارتو، فروید، باتای، لوی استروس و …) را مورد سنجش قرار می‌دهد. از خلال این سنجش، خطوط و عناصر شکل‌دهنده‌ی فضای اندیشه‌ی دریدایی اندک‌اندک چهره می‌نمایند تا در آثار بعدی او سیمای مشخص‌تری پیدا کنند. تنوع، غنا و اهمیت مسائل مطرح‌شده، شیوه‌ی پرسش‌گری و نقد دریدا در این جستارها تولد اندیشمندی را بشارت می‌داد که برای ماندن آمده بود و تأثیر انکارناپذیرش بر اقلیم فلسفی زمانه‌اش گواه آن بوده است.
«نوشتار و تفاوت»
ژاک دریدا
ترجمه‌ی عبدالکریم رشیدیان
اثر شایسته‌ی تقدیر در سی‌و‌پنجمین دوره‌ی کتاب سال
در بخش فلسفه‌ی غرب سال ۹۶
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
منتشر شد
«دولت فاطمیان در مصر»
ایمن فؤاد سید
ترجمه‌ی اسماعیل باغستانی
حیات سیاسی و فرهنگی و اداری فاطمیان را معمولاً به دو بخش متمایز تقسیم می‌کنند، بخش نخست شامل دوران فعالیت‌های آنان در مغرب که برهه‌ی زمانیِ پیش از تأسیس خلافت تا انتقال به مصر را دربرمی‌گیرد؛ بخش دوم دوره‌ی انتقال به مصر تا سقوط دولت فاطمی. با توجه به این تقسیم‌بندی، نوع فعالیت‌ها و تاریخ سیاسی و تمدنی فاطمیان نیز به دو قسم متمایز تقسیم می‌گردد. دوران اول از بساطت بیشتری برخوردار است. اما، در دوران دوم، دولت فاطمیان شالوده و نظام پیچیده‌تر و کارآمدتری را می‌ریزد و به ضرورت، در رقابت با خلافت عباسی، به تقلید و ابداع نظام‌ها و سازوکارهای سیاسی و دینی و آئینی و تشکیلاتی پیشرفته‌تری دست می‌یازد.
کتاب دولت فاطمیان در مصر به نظر می‌رسد تازه‌ترین و کامل‌ترین کتابی باشد که با تفصیل کافی و با استناد به اهّم منابع و تحقیقات قدیم و جدید به بررسی هر دو مرحله‌ی تاریخ فاطمیان پرداخته است.
▫️ بخشی از کتاب
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
منتشر شد
«دولت فاطمیان در مصر»
ایمن فؤاد سید
ترجمه‌ی اسماعیل باغستانی
حیات سیاسی و فرهنگی و اداری فاطمیان را معمولاً به دو بخش متمایز تقسیم می‌کنند، بخش نخست شامل دوران فعالیت‌های آنان در مغرب که برهه‌ی زمانیِ پیش از تأسیس خلافت تا انتقال به مصر را دربرمی‌گیرد؛ بخش دوم دوره‌ی انتقال به مصر تا سقوط دولت فاطمی. با توجه به این تقسیم‌بندی، نوع فعالیت‌ها و تاریخ سیاسی و تمدنی فاطمیان نیز به دو قسم متمایز تقسیم می‌گردد. دوران اول از بساطت بیشتری برخوردار است. اما، در دوران دوم، دولت فاطمیان شالوده و نظام پیچیده‌تر و کارآمدتری را می‌ریزد و به ضرورت، در رقابت با خلافت عباسی، به تقلید و ابداع نظام‌ها و سازوکارهای سیاسی و دینی و آئینی و تشکیلاتی پیشرفته‌تری دست می‌یازد.
کتاب دولت فاطمیان در مصر به نظر می‌رسد تازه‌ترین و کامل‌ترین کتابی باشد که با تفصیل کافی و با استناد به اهّم منابع و تحقیقات قدیم و جدید به بررسی هر دو مرحله‌ی تاریخ فاطمیان پرداخته است.
▫️ بخشی از کتاب
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
چاپ ششم منتشر شد
«فلسفه چیست»
ژیل دلوز و فلیکس گتاری
ترجمه‌ی محمدرضا آخوندزاده
هر مفهومی رخداد را به روش خودش برش می‌زند [= شکل می‌دهد] و باز‌ـ‌برش می‌زند. عظمت هر فلسفه‌ای برحسب طبیعت رخدادهایی اندازه‌گیری می‌شود که مفاهیم آن فلسفه ما را به آن فرامی‌خوانند یا آن فلسفه ما را قادر به رهاکردن آن در مفاهیم می‌سازد. لذا مقتضی است که پیوند یکتا و انحصاری میان مفاهیم و فلسفه به‌مثابه رشته‌ای آفریننده، با ظریف‌ترین جزئیاتش مورد بررسی و سنجش قرار گیرد. مفهوم از آنِ فلسفه است و به چیزی جز فلسفه تعلق ندارد.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ ششم منتشر شد
«فلسفه چیست»
ژیل دلوز و فلیکس گتاری
ترجمه‌ی محمدرضا آخوندزاده
هر مفهومی رخداد را به روش خودش برش می‌زند [= شکل می‌دهد] و باز‌ـ‌برش می‌زند. عظمت هر فلسفه‌ای برحسب طبیعت رخدادهایی اندازه‌گیری می‌شود که مفاهیم آن فلسفه ما را به آن فرامی‌خوانند یا آن فلسفه ما را قادر به رهاکردن آن در مفاهیم می‌سازد. لذا مقتضی است که پیوند یکتا و انحصاری میان مفاهیم و فلسفه به‌مثابه رشته‌ای آفریننده، با ظریف‌ترین جزئیاتش مورد بررسی و سنجش قرار گیرد. مفهوم از آنِ فلسفه است و به چیزی جز فلسفه تعلق ندارد.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
علم همیشه با روایات در تعارض بوده است. با معیار علم اثبات می‌شود که اکثر این روایات افسانه‌اند. اما از آن‌جا که علم خود را به بیان قواعد سودمند محدود نمی‌کند و در جست‌وجوی حقیقت برمی‌آید مجبور است که به قواعد بازی خود مشروعیت ببخشد. پس علم گفتمانی از مشروعیت را در موره جایگاه خویش، گفتمانی که فلسفه نامیده می‌شود، تولید می‌کند. من اصطلاح مدرن را برای مشخص‌کردن هر علمی به‌کار می‌برم که با رجوع به فراگفتمانی از این نوع و توسل صریح به بعضی روایت‌های بزرگ، همچون دیالکتیک روح، تأویل معنی، رهایی سوژه‌ی عاقل یا کارگر، و یا ایجاد ثروت، به خود مشروعیت می‌بخشد. به‌عنوان مثال، قاعده‌ی وفاقِ میان مخاطِب و مخاطَبِ یک گزاره‌ی دارایِ ارزشِ منطقی درصورتی قابل قبول به‌نظر می‌رسد که در قالب یک اجماع ممکن میان اذهان عاقل ریخته شود: این همان روایت روشنگری است که در آن قهرمان معرفت در جهت یک غایت اخلاقی‌ـ‌سیاسیِ خیر، یعنی صلح جهانی، کار می‌کند. همان‌طور که از این مثال برمی‌آید اگر از فراروایتی که متضمّن یک فلسفه‌ی تاریخ باشد برای مشروعیت‌بخشیدن به علم استفاده کنیم پرسش‌هایی درباره‌ی اعتبار نهادهای حاکم بر پیوندهای اجتماعی مطرح می‌شود: زیرا به این‌ها نیز باید مشروعیت بخشیده شود. بدین‌ترتیب، عدالت نیز همانند حقیقت به روایت بزرگ واگذار می‌شود.
🔸از کتاب «از مدرنیسم تا پست‌مدرنیسم»
لارنس کهون
ویراستار فارسی: عبدالکریم رشیدیان
▫️بخشی از فصل سی‌ام
برگرفته‌ای از وضعیت پست‌مدرن: گزارشی درباره‌ی دانش
ژان فرانسوا لیوتار، ترجمه‌ی کامران ساسانی
@neypub
🔸از کتاب «از مدرنیسم تا پست‌مدرنیسم»
لارنس کهون
ویراستار فارسی: عبدالکریم رشیدیان
▫️بخشی از فصل سی‌ام
برگرفته‌ای از وضعیت پست‌مدرن: گزارشی درباره‌ی دانش
ژان فرانسوا لیوتار، ترجمه‌ی کامران ساسانی
@neypub
😢1
منتشر شد
«فرانکنشتاین»
اقتباسی از رمان فرانکنشتاین اثر مری شلی
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۳)
نیک دیر
ترجمه‌ی فرشاد رضایی
جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
○ من قوه‌ی دریافت خیلی خوبی دارم. تماشا کرده‌م و گوش‌داده‌م و یاد گرفته‌م. اوایل هیچی بلد نبودم. ولی کار آدم‌ها رو تحلیل کردم و کم‌کم یاد گرفتم: یاد گرفتم چطور نابود کنم. و در مکتب اربابم والاترین مهارت انسانی رو یاد گرفتم؛ مهارتی که هیچ موجود دیگه‌ای از پسش برنمی‌آد: من بالاخره یاد گرفتم دروغ بگم. ( از ص ۱۰۷-۱۰۸ کتاب)
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
منتشر شد
«فرانکنشتاین»
اقتباسی از رمان فرانکنشتاین اثر مری شلی
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۳)
نیک دیر
ترجمه‌ی فرشاد رضایی
جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
○ من قوه‌ی دریافت خیلی خوبی دارم. تماشا کرده‌م و گوش‌داده‌م و یاد گرفته‌م. اوایل هیچی بلد نبودم. ولی کار آدم‌ها رو تحلیل کردم و کم‌کم یاد گرفتم: یاد گرفتم چطور نابود کنم. و در مکتب اربابم والاترین مهارت انسانی رو یاد گرفتم؛ مهارتی که هیچ موجود دیگه‌ای از پسش برنمی‌آد: من بالاخره یاد گرفتم دروغ بگم. ( از ص ۱۰۷-۱۰۸ کتاب)
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub