تبیین این امر که آدمیان چگونه تحول می‌یابند و چرا در فرایند تحول خود از الگوی خاصی پیروی می‌کنند، معمای پایان‌ناپذیری است که طی قرن‌ها توجه فلاسفه، دانشمندان، نویسندگان و خصوصاً روانشناسان تحول‌گرا را به خود جلب کرده است. کتاب نظریه‌های نوین تحول انسان با این هدف تألیف شده که گزیده‌ای نزدیک به چهل مورد از نظریات و طرح‌های ارائه‌شده در طول دو دهه‌ی پایانی قرن بیستم، یعنی دوره‌ی بین سال‌های ۱۹۸۰ تا ۲۰۰۰، را تشریح کند. علاوه بر این، در کتاب حاضر تعبیراتی که در این دوره‌ی زمانی از مفهوم «نظریه» صورت گرفته است نیز بررسی خواهد شد.
«نظریه‌های نوین تحول انسان»
رابرت موری تامس
ترجمه‌ی حامد برآبادی و حمیدرضا آقامحمدیان
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
تبیین این امر که آدمیان چگونه تحول می‌یابند و چرا در فرایند تحول خود از الگوی خاصی پیروی می‌کنند، معمای پایان‌ناپذیری است که طی قرن‌ها توجه فلاسفه، دانشمندان، نویسندگان و خصوصاً روانشناسان تحول‌گرا را به خود جلب کرده است. کتاب نظریه‌های نوین تحول انسان با این هدف تألیف شده که گزیده‌ای نزدیک به چهل مورد از نظریات و طرح‌های ارائه‌شده در طول دو دهه‌ی پایانی قرن بیستم، یعنی دوره‌ی بین سال‌های ۱۹۸۰ تا ۲۰۰۰، را تشریح کند. علاوه بر این، در کتاب حاضر تعبیراتی که در این دوره‌ی زمانی از مفهوم «نظریه» صورت گرفته است نیز بررسی خواهد شد.
«نظریه‌های نوین تحول انسان»
رابرت موری تامس
ترجمه‌ی حامد برآبادی و حمیدرضا آقامحمدیان
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
بسیاری موج اول فمینیسم را در ارتباط با پیشرفت‌های فکری و اقتصادی قرن نوزدهم، به‌ویژه لیبرالیسم و انقلاب صنعتی می‌دانند و بر این نظر تأکید دارند که انقلاب صنعتی با کشاندن کار به خارج از خانه و دادن اوقات فراغت به زنان طبقه‌ی متوسط، فرصت عملی شدن آن ایده را فراهم کرد. در واقع با انقلاب صنعتی جنبش بورژوازی غرب استثمار نیروی کار زنان و دختران جوان را در پیش گرفت و کار سخت و طاقت‌فرسا در کارخانه‌ها و کارگاه‌ها را علاوه بر کار منزل به آن‌ها تحمیل کرد. باید عجله کنیم، چون به خانه که می‌رسیم، کارمان تازه آغاز می‌شود؛ چیزهای زیادی ما را فرا می‌خوانند، کاش ده تا دست داشتیم و به کارشان می‌گرفتیم. کودک را با نهایت مراقبت می‌خوابانیم و همه چیز را برای آمدن تو آماده می‌کنیم: تو غذایت را می‌خوری و بی‌درنگ به رختخواب می‌روی، و تا روز بعد تن و بدن خود را می‌آسایی. اما ما! افسوس! خواب خوشی نخواهیم داشت، چون کودک بیدار می‌شود و گریه سر می‌دهد، و روز بعد، با دمیدن سپیده‌دم، باز وقت کار در مزرعه است.
از کتاب «زنان در روزگارشان»
تاریخ فمینیسم در غرب
مارلین لگیت
ترجمه‌ی نیلوفر مهدیان
@neypub
بسیاری موج اول فمینیسم را در ارتباط با پیشرفت‌های فکری و اقتصادی قرن نوزدهم، به‌ویژه لیبرالیسم و انقلاب صنعتی می‌دانند و بر این نظر تأکید دارند که انقلاب صنعتی با کشاندن کار به خارج از خانه و دادن اوقات فراغت به زنان طبقه‌ی متوسط، فرصت عملی شدن آن ایده را فراهم کرد. در واقع با انقلاب صنعتی جنبش بورژوازی غرب استثمار نیروی کار زنان و دختران جوان را در پیش گرفت و کار سخت و طاقت‌فرسا در کارخانه‌ها و کارگاه‌ها را علاوه بر کار منزل به آن‌ها تحمیل کرد. باید عجله کنیم، چون به خانه که می‌رسیم، کارمان تازه آغاز می‌شود؛ چیزهای زیادی ما را فرا می‌خوانند، کاش ده تا دست داشتیم و به کارشان می‌گرفتیم. کودک را با نهایت مراقبت می‌خوابانیم و همه چیز را برای آمدن تو آماده می‌کنیم: تو غذایت را می‌خوری و بی‌درنگ به رختخواب می‌روی، و تا روز بعد تن و بدن خود را می‌آسایی. اما ما! افسوس! خواب خوشی نخواهیم داشت، چون کودک بیدار می‌شود و گریه سر می‌دهد، و روز بعد، با دمیدن سپیده‌دم، باز وقت کار در مزرعه است.
از کتاب «زنان در روزگارشان»
تاریخ فمینیسم در غرب
مارلین لگیت
ترجمه‌ی نیلوفر مهدیان
@neypub
👍1
دل آدم مثل لاستیک هندی است، با تلنگری کش می‌آید و باد می‌کند اما هیچ وقت نمی‌ترکد. با کوچک‌ترین چیزی به تلاطم می‌افتد اما با هیچ چیز نمی‌شکند. مانند همه‌ی اعضای بدن ما، قلب هم قدرتی ذاتی دارد که از آن در برابر فشارهای خارجی محافظت می‌کند. هر بادی که آن را بلرزاند باعث مقاومت بیشتر آن در برابر بادها و طوفان‌های بعدی می‌شود. همان‌طور که کارِ زیاد پوستِ دست را کلفت می‌کند و عضلات را نه تنها تحلیل نمی‌برد بلکه تقویت می‌کند، یک روز کارِ سخت که شاید پوست دست بانویی را بخراشد هیچ اثر محسوسی روی دست زارع سختکوش نمی‌گذارد.
از کتاب «اگنس گری»
ان برونته
ترجمه‌ی رضا رضایی
@neypub
دل آدم مثل لاستیک هندی است، با تلنگری کش می‌آید و باد می‌کند اما هیچ وقت نمی‌ترکد. با کوچک‌ترین چیزی به تلاطم می‌افتد اما با هیچ چیز نمی‌شکند. مانند همه‌ی اعضای بدن ما، قلب هم قدرتی ذاتی دارد که از آن در برابر فشارهای خارجی محافظت می‌کند. هر بادی که آن را بلرزاند باعث مقاومت بیشتر آن در برابر بادها و طوفان‌های بعدی می‌شود. همان‌طور که کارِ زیاد پوستِ دست را کلفت می‌کند و عضلات را نه تنها تحلیل نمی‌برد بلکه تقویت می‌کند، یک روز کارِ سخت که شاید پوست دست بانویی را بخراشد هیچ اثر محسوسی روی دست زارع سختکوش نمی‌گذارد.
از کتاب «اگنس گری»
ان برونته
ترجمه‌ی رضا رضایی
@neypub
چاپ سی‌ویکم منتشر شد
«در فاصله‌ی دو نقطه»
ایران درودی
در فاصله‌ی دو نقطه اتوبیوگرافی ایران درّودی، نقاش ایرانی است. او در این کتاب ماجرای زندگی خود را از هنگام تولد شروع کرده است و نکته به نکته تمامی آنچه شخصیت وی را ساخته است به زبانی ساده بازگو می‌کند. لابه‌لای صفحات کتاب به مناسبت موضوع تصاویری از تابلوهای نقاش به‌چاپ رسیده است.
تا این مرحله از زندگی دانسته‌ام که می‌باید کوله‌بار غم‌ها و دلتنگی‌ها را بر زمین گذارد و به استقبال آینده رفت حتی اگر این آینده یک روز یا یک ساعت یا فقط یک لحظه باشد. مطمئن هستم بهترین لحظه، لحظه‌ی بعدی زندگی‌ام خواهد بود. شاید لحظه‌ی بعدی، نوید خلق اثری باشد که هنوز نیافریده‌ام. ولی در لحظه‌ی بعدی، اثری به ابعاد آرزوهایم، اثری به رنگ عشق‌هایم، اثری به شفافیت تمام آینه‌ها، خلق خواهم کرد و سپس این اثر را در بالاترین نقطه‌ی آسمان بر خواهم افراشت تا تصویر تمامی این جهان در آن انعکاس یابد.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
چاپ سی‌ویکم منتشر شد
«در فاصله‌ی دو نقطه»
ایران درودی
در فاصله‌ی دو نقطه اتوبیوگرافی ایران درّودی، نقاش ایرانی است. او در این کتاب ماجرای زندگی خود را از هنگام تولد شروع کرده است و نکته به نکته تمامی آنچه شخصیت وی را ساخته است به زبانی ساده بازگو می‌کند. لابه‌لای صفحات کتاب به مناسبت موضوع تصاویری از تابلوهای نقاش به‌چاپ رسیده است.
تا این مرحله از زندگی دانسته‌ام که می‌باید کوله‌بار غم‌ها و دلتنگی‌ها را بر زمین گذارد و به استقبال آینده رفت حتی اگر این آینده یک روز یا یک ساعت یا فقط یک لحظه باشد. مطمئن هستم بهترین لحظه، لحظه‌ی بعدی زندگی‌ام خواهد بود. شاید لحظه‌ی بعدی، نوید خلق اثری باشد که هنوز نیافریده‌ام. ولی در لحظه‌ی بعدی، اثری به ابعاد آرزوهایم، اثری به رنگ عشق‌هایم، اثری به شفافیت تمام آینه‌ها، خلق خواهم کرد و سپس این اثر را در بالاترین نقطه‌ی آسمان بر خواهم افراشت تا تصویر تمامی این جهان در آن انعکاس یابد.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
نابغه کسی است که هر لحظه قادر است افکار خویش را از قوه به فعل درآورد، اما نابغه‌ی بس بزرگ هرگز بی‌وقفه به این کار نمی‌پردازد وگرنه بیش از حد به خداوند شباهت پیدا می‌کند.
(به نقل از بالزاک)
از کتاب «سه استاد سخن»
اشتفان تسوایگ
(بالزاک، دیکنز، داستایفسکی)
ترجمه‌ی محمدعلی کریمی
@neypub
نابغه کسی است که هر لحظه قادر است افکار خویش را از قوه به فعل درآورد، اما نابغه‌ی بس بزرگ هرگز بی‌وقفه به این کار نمی‌پردازد وگرنه بیش از حد به خداوند شباهت پیدا می‌کند.
(به نقل از بالزاک)
از کتاب «سه استاد سخن»
اشتفان تسوایگ
(بالزاک، دیکنز، داستایفسکی)
ترجمه‌ی محمدعلی کریمی
@neypub
چاپ پانزدهم منتشر شد
«درآمدی بر روش پژوهش در تاریخ»
علیرضا ملائی توانی
مؤلف در این کتاب کوشیده است، به سهم خود، با طرح مقوله‌ی «روش تحقیق در تاریخ» از قلمرو علم تاریخ به وادی فلسفه‌ی علم تاریخ گام بردارد و حوزه‌های هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی و روش‌شناسی تاریخی را به هم پیوند دهد؛ از مفاهیم و مبانی روش و پژوهش در تاریخ سخن بگوید؛ طرح تحقیق و مؤلفه‌های آن را به بحث بگذارد و با منبع‌شناسی تاریخی به عرصه‌ی روش‌های گردآوری داده‌های تاریخی گذر کند؛ راه‌های پالایش و تصفیه‌ی داده‌های درست از نادرست را بشناساند؛ عناصر و عوامل مؤثر در تحلیل داده را به گفت‌وگو بگذارد و از چگونگی نگارش متن تحقیق (تولید فراورده‌ی علمی) و نقد آن سخن براند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ پانزدهم منتشر شد
«درآمدی بر روش پژوهش در تاریخ»
علیرضا ملائی توانی
مؤلف در این کتاب کوشیده است، به سهم خود، با طرح مقوله‌ی «روش تحقیق در تاریخ» از قلمرو علم تاریخ به وادی فلسفه‌ی علم تاریخ گام بردارد و حوزه‌های هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی و روش‌شناسی تاریخی را به هم پیوند دهد؛ از مفاهیم و مبانی روش و پژوهش در تاریخ سخن بگوید؛ طرح تحقیق و مؤلفه‌های آن را به بحث بگذارد و با منبع‌شناسی تاریخی به عرصه‌ی روش‌های گردآوری داده‌های تاریخی گذر کند؛ راه‌های پالایش و تصفیه‌ی داده‌های درست از نادرست را بشناساند؛ عناصر و عوامل مؤثر در تحلیل داده را به گفت‌وگو بگذارد و از چگونگی نگارش متن تحقیق (تولید فراورده‌ی علمی) و نقد آن سخن براند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ سی‌و چهارم منتشر شد
«بنیادهای علم سیاست»
عبدالرحمن عالم
ماهیت فعالیت‌های سیاسی، چگونگی پیدایش نهادهای سیاسی و جایگاه سیاست در زمینه‌ی گسترده‌ی زندگی اجتماعی در این کتاب بررسی شده است. مباحث کتاب به دانشجویان کمک می‌کند تا محتوای دروس تخصصی علم سیاست را فراچنگ آورند و از مطالعات سیاسی، بیشتر و بهتر بهره ببرند. تعریف محتوا و ماهیت علم سیاست، روش‌های علم سیاست و مفاهیم جدید این علم، نظریه‌های منشأ و خاستگاه دولت، طبقه‌بندی حکومت‌ها، دموکراسی، احزاب سیاسی و گروه‌های فشار و دولت رفاه از جمله مباحث اصلی کتاب است.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
چاپ سی‌و چهارم منتشر شد
«بنیادهای علم سیاست»
عبدالرحمن عالم
ماهیت فعالیت‌های سیاسی، چگونگی پیدایش نهادهای سیاسی و جایگاه سیاست در زمینه‌ی گسترده‌ی زندگی اجتماعی در این کتاب بررسی شده است. مباحث کتاب به دانشجویان کمک می‌کند تا محتوای دروس تخصصی علم سیاست را فراچنگ آورند و از مطالعات سیاسی، بیشتر و بهتر بهره ببرند. تعریف محتوا و ماهیت علم سیاست، روش‌های علم سیاست و مفاهیم جدید این علم، نظریه‌های منشأ و خاستگاه دولت، طبقه‌بندی حکومت‌ها، دموکراسی، احزاب سیاسی و گروه‌های فشار و دولت رفاه از جمله مباحث اصلی کتاب است.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
اکثریت کسانی که شیفته‌ی اقدامات و دستاوردهای بلشویک‌ها شده بودند و روسیه‌ی شوروی را به‌عنوان «وطن انتخابی»، یا آن‌گونه که ویلی برِدِل می‌گفت، آن را «وطن حقیقی» خود در نظر می‌گرفتند، مایل نبودند به این کشور نقل مکان کنند. این امر در اصل غیرعادی نیست؛ چراکه برای مثال از مسیحیان نیز نمی‌توان انتظار داشت که به اورشلیم نقل مکان کنند و یا از مسلمانان نمی‌توان خواست که به مکّه یا مدینه مهاجرت کنند. مهم تنها آن است که همه‌ی افراد مؤمن، و همچنین معتقدان به کمونیسم، چگونه در ذهن خود با این اماکن پیوندی عمیق و مذهبی برقرار می‌کنند. البته بدیهی است که میان ادیان سنتی اهل کتاب و اعتقادات جدید این تفاوت وجود دارد که وقایعی که اساسِ اعتقادات مسیحیان و مسلمانان است در زمان‌های دور و در اماکنی روی داده که کماکان برای آنان مقدس است، در صورتی که وقوع آنچه کمونیسم وعده می‌داد، هنوز اتفاق نیفتاده بود. سرنوشت کمونیسم می‌بایست در مکانی مشخص، یعنی مسکو تعیین می‌شد؛ ازاین‌رو پیوند ایدئولوژی کمونیسم با مکانی که در آن اولین انقلاب کمونیستی به واقعیت پیوست، بسیار مهم‌تر از اماکن مقدسِ ادیان خداباور و معتقد به معاد است. وعده‌ی رهایی و رستگاری کمونیستی، به‌طور مشخص با مکان تحقق آن گره خورده است. فراسوی این مکان نمی‌تواند رخدادی به وقوع بپیوندد؛ چراکه خداناباورانِ ستیزه‌جو راه‌های گریز از این مکان را به جهانی دیگر قطع کرده‌اند.
از کتاب «خردکُشی»
روشنفکران و انقلاب اکتبر
خسرو ناقد
@neypub
از کتاب «خردکُشی»
روشنفکران و انقلاب اکتبر
خسرو ناقد
@neypub
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸 به روایت مترجم
معرفی کتاب «خدا به روایت قرآن»
نوشته‌ی جک مایلز
ترجمه‌ی صالح طباطبایی
جک مایلز (زاده‌ی ۱۹۴۲)، نویسنده و ادب‌پژوه آمریکایی در کتاب حاضر به بررسی نقادانه‌ی روایت قرآن از خدای اسلام و مقایسه‌ی آن با روایت کتاب مقدس از یهوه پرداخته است. او در این کتاب به خدا نه همچون ذات الوهی محض که به‌منزله‌ی شخصیت اصلی روایت‌های قرآن و کتاب مقدس نگریسته و، از این رو، از شیوه‌های نقد ادبی در بررسی خود بهره گرفته است. از این نظر، کتاب خدا به روایت قرآن را می‌توان در نوع خود اثری منحصربه‌فرد دانست. مایلز بررسی تطبیقی خود را درباره‌ی اوصاف خداوند از داستان آدم و حوّا آغاز می‌کند و آن را با رویارویی فرزندان آدم، توفان نوح، داستان ابراهیم و پدرش، فرزندان ابراهیم، داستان موسی و بنی‌اسرائیل و سرانجام با روایت قرآن از داستان عیسی و مادرش پی می‌جوید.
#به_روایت_مترجم
@neypub
🔸 به روایت مترجم
معرفی کتاب «خدا به روایت قرآن»
نوشته‌ی جک مایلز
ترجمه‌ی صالح طباطبایی
جک مایلز (زاده‌ی ۱۹۴۲)، نویسنده و ادب‌پژوه آمریکایی در کتاب حاضر به بررسی نقادانه‌ی روایت قرآن از خدای اسلام و مقایسه‌ی آن با روایت کتاب مقدس از یهوه پرداخته است. او در این کتاب به خدا نه همچون ذات الوهی محض که به‌منزله‌ی شخصیت اصلی روایت‌های قرآن و کتاب مقدس نگریسته و، از این رو، از شیوه‌های نقد ادبی در بررسی خود بهره گرفته است. از این نظر، کتاب خدا به روایت قرآن را می‌توان در نوع خود اثری منحصربه‌فرد دانست. مایلز بررسی تطبیقی خود را درباره‌ی اوصاف خداوند از داستان آدم و حوّا آغاز می‌کند و آن را با رویارویی فرزندان آدم، توفان نوح، داستان ابراهیم و پدرش، فرزندان ابراهیم، داستان موسی و بنی‌اسرائیل و سرانجام با روایت قرآن از داستان عیسی و مادرش پی می‌جوید.
#به_روایت_مترجم
@neypub
جهانی‌سازی می‌تواند نیرویی برای مقاصد سودمند باشد: جهانی‌شدن ایده‌های مربوط به مردم‌سالاری و جامعه مدنی، شیوه‌ی اندیشیدن مردم را تغییر داده و نهضت‌های سیاسی جهانی، به بخشش بدهی‌ها و موافقت‌نامه‌ی زمین‌های مین‌گذاری شده، منجر گردیده است. جهانی‌سازی به صدها میلیون انسان کمک کرده تا به سطح زندگی بالایی دست یابند که کمی پیش، خودشان و حتی اکثر اقتصاددانان تصورش را هم نمی‌کردند. جهانی‌سازی اقتصاد، باعث شده که کشورهایی که از آن استفاده کردند، برای صادرات خود بازارهای تازه‌ای پیدا کنند و نیز با استقبال از سرمایه‌گذاری خارجی، از آن منتفع شوند. کشورهایی که بیشترین سود را بردند، آن‌هایی بودند که تقدیر خود را خود به‌دست گرفتند و با قبول نقش دولت در توسعه، به این خیال که بازارها خود تنظیم‌شونده هستند و می‌توانند مسائل خود را رفع کنند، دل خوش نساختند.
اما برای میلیون‌ها انسان دیگر، جهانی‌سازی کاری نکرده است. حال و روز بسیاری افراد را، که شغلشان از دست رفته و زندگی‌شان نامطمئن‌تر شده، خراب‌تر کرده است...
«جهانی‌سازی و مسائل آن»
جوزف استیگلیتز
ترجمه‌ی حسن گلریز
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
اما برای میلیون‌ها انسان دیگر، جهانی‌سازی کاری نکرده است. حال و روز بسیاری افراد را، که شغلشان از دست رفته و زندگی‌شان نامطمئن‌تر شده، خراب‌تر کرده است...
«جهانی‌سازی و مسائل آن»
جوزف استیگلیتز
ترجمه‌ی حسن گلریز
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
چاپ سیزدهم منتشر شد
«تاریخ هنر»
ارنست گامبریچ
ترجمه‌ی علی رامین
تاریخ هنر گامبریچ یکی از مشهورترین و پرخواستارترین کتاب‌هایی است که تاکنون درباره‌ی هنر نگاشته شده است. این کتاب همچون مدخلی برای ورود به دنیای هنر، از نخستین تجربه‌ی هنری انسان در نقش‌پردازی داخل غارها گرفته تا واپسین آثار هنری امروز جهان، در پنجاه سال گذشته رقیب و همتایی نداشته است. خوانندگان از هر گروه سنی و زمینه‌ی فرهنگی در سراسر عالم، کتاب ارنست گامبریچ را شاهکاری مسلم دانسته‌اند که دانش و خرد را، با بهره‌گیری از استعداد فوق‌العاده‌ی خویش در انتقال مفاهیم ظریف و پیچیده درهم آمیخته است. این تاریخ هنر، پسندیدگی ماندگار خود را به سلاست و روانی شیوه‌ی نگارش، و نیز چیره‌دستی نگارنده‌ی فاضل و متفکر آن در تحلیل‌های روشن و خواندنی رخدادهای هنر جهان، وامدار است.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ سیزدهم منتشر شد
«تاریخ هنر»
ارنست گامبریچ
ترجمه‌ی علی رامین
تاریخ هنر گامبریچ یکی از مشهورترین و پرخواستارترین کتاب‌هایی است که تاکنون درباره‌ی هنر نگاشته شده است. این کتاب همچون مدخلی برای ورود به دنیای هنر، از نخستین تجربه‌ی هنری انسان در نقش‌پردازی داخل غارها گرفته تا واپسین آثار هنری امروز جهان، در پنجاه سال گذشته رقیب و همتایی نداشته است. خوانندگان از هر گروه سنی و زمینه‌ی فرهنگی در سراسر عالم، کتاب ارنست گامبریچ را شاهکاری مسلم دانسته‌اند که دانش و خرد را، با بهره‌گیری از استعداد فوق‌العاده‌ی خویش در انتقال مفاهیم ظریف و پیچیده درهم آمیخته است. این تاریخ هنر، پسندیدگی ماندگار خود را به سلاست و روانی شیوه‌ی نگارش، و نیز چیره‌دستی نگارنده‌ی فاضل و متفکر آن در تحلیل‌های روشن و خواندنی رخدادهای هنر جهان، وامدار است.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
منتشر شد
«نگاهی از درون به سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران»
تاریخچه‌ی گروه منشعب
بهمن تقی زاده
کاروانی که چنان پررهرو است و هیاهوی آن از دور چنان به آسمان بلند، و زندگی در این هیاهو چنان موج می‌زند که منِ به‌جا مانده و روزگاری که در آن می‌زیم، چنان می‌نماییم که غمم می‌گیرد نکند این مردگان‌اند که از کاروان مانده‌اند و این زندگان‌اند که سرخوش و سرودخوان با آن همراه شده‌اند.
ص ۲۰۴
آنچه نگرانی مرا تشدید کرد درک این واقعیت بود که تاریخ را اگر روایت و از آن دفاع نکنی، و علف‌های هرز تحریف را که ممکن است انبوه شوند و آن را به طور کامل بپوشانند و خفه کنند پاک نکنی، ممکن است بمیرد. چه کسی گفته است که تاریخ به خودی خود بر صدر می‌نشیند و «صدا» به خودی خود می‌ماند؟ به چشم خود می‌دیدم که در بسیاری موارد اگر شاهدان به پیله‌ی انفعال فرو بروند، در بهترین حالت تاریخ به دست «سکوت»رها خواهد شد، و این در شرایطی است که «دروغ» تاریخ را ننویسد که از هر مورخی فعال‌تر و پرطرفدارتر و پرکارتر است و به منافع بسیاری گره خورده است و به‌ویژه با «سکوت» جری‌تر هم می‌شود.
ص ۱۷
📄 بخشی از کتاب
@neypub
منتشر شد
«نگاهی از درون به سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران»
تاریخچه‌ی گروه منشعب
بهمن تقی زاده
کاروانی که چنان پررهرو است و هیاهوی آن از دور چنان به آسمان بلند، و زندگی در این هیاهو چنان موج می‌زند که منِ به‌جا مانده و روزگاری که در آن می‌زیم، چنان می‌نماییم که غمم می‌گیرد نکند این مردگان‌اند که از کاروان مانده‌اند و این زندگان‌اند که سرخوش و سرودخوان با آن همراه شده‌اند.
ص ۲۰۴
آنچه نگرانی مرا تشدید کرد درک این واقعیت بود که تاریخ را اگر روایت و از آن دفاع نکنی، و علف‌های هرز تحریف را که ممکن است انبوه شوند و آن را به طور کامل بپوشانند و خفه کنند پاک نکنی، ممکن است بمیرد. چه کسی گفته است که تاریخ به خودی خود بر صدر می‌نشیند و «صدا» به خودی خود می‌ماند؟ به چشم خود می‌دیدم که در بسیاری موارد اگر شاهدان به پیله‌ی انفعال فرو بروند، در بهترین حالت تاریخ به دست «سکوت»رها خواهد شد، و این در شرایطی است که «دروغ» تاریخ را ننویسد که از هر مورخی فعال‌تر و پرطرفدارتر و پرکارتر است و به منافع بسیاری گره خورده است و به‌ویژه با «سکوت» جری‌تر هم می‌شود.
ص ۱۷
📄 بخشی از کتاب
@neypub
نگاهی_از_درون_به_سازمان_چریک‌های_فدایی_خلق_ایران.pdf
2.1 MB
بخشی از کتاب «نگاهی از درون به سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران»
تاریخچه‌ی گروه منشعب
بهمن تقی زاده
@neypub
بخشی از کتاب «نگاهی از درون به سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران»
تاریخچه‌ی گروه منشعب
بهمن تقی زاده
@neypub
در دست انتشار
«غرور و تعصب»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۷)
اقتباسی از رمان غرور و تعصب اثر جین آستین
کیت همیل
ترجمه‌ی نادیا فغانی
○ واقعاً که قو‌ه‌ی تخیل زن‌ها خیلی سریع کار می‌کنه. در عرض چند لحظه از یه خوش اومدن ساده می‌رسن به عشق و عاشقی و بعدش هم ازدواج!
(ص ۸۳ کتاب)
🔸جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
در دست انتشار
«غرور و تعصب»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۷)
اقتباسی از رمان غرور و تعصب اثر جین آستین
کیت همیل
ترجمه‌ی نادیا فغانی
○ واقعاً که قو‌ه‌ی تخیل زن‌ها خیلی سریع کار می‌کنه. در عرض چند لحظه از یه خوش اومدن ساده می‌رسن به عشق و عاشقی و بعدش هم ازدواج!
(ص ۸۳ کتاب)
🔸جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
در دست انتشار
«ببر پشت دروازه»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۹)
ژان ژیرودو
ترجمه‌ی عبدالله کوثری
● پسرم چرا لجاجت می‌کنی، چرا نمی‌خواهی حرف ما را بفهمی؟
○ حرف‌تان را می‌فهمم، خیلی خوب هم می‌فهمم. شما می‌خواهید با لفاظی، با تظاهر به قانع کردن ما برای جنگ به خاطر زیبایی، وادارمان کنید که برای یک زن دست به جنگ بزنیم.
● تو حاضر نیستی برای هیچ زنی بجنگی؟
○ نه، اصلاً حاضر نیستم.
(ص ۴۰ کتاب)
🔸جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
در دست انتشار
«ببر پشت دروازه»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۹)
ژان ژیرودو
ترجمه‌ی عبدالله کوثری
● پسرم چرا لجاجت می‌کنی، چرا نمی‌خواهی حرف ما را بفهمی؟
○ حرف‌تان را می‌فهمم، خیلی خوب هم می‌فهمم. شما می‌خواهید با لفاظی، با تظاهر به قانع کردن ما برای جنگ به خاطر زیبایی، وادارمان کنید که برای یک زن دست به جنگ بزنیم.
● تو حاضر نیستی برای هیچ زنی بجنگی؟
○ نه، اصلاً حاضر نیستم.
(ص ۴۰ کتاب)
🔸جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
در دست انتشار
«تفسیر بایبل»
جان اچ. هایس و کارل آر. هالدی
ترجمه‌ی اعظم پویا و سعید شفیعی
این کتاب برای آشنایی دانشجویان رشته‌ی الهیات مسیحی، در حوزه‌ی تفسیر و روش‌های تفسیری بایبل است، گرچه هر فرد علاقه‌مند به تفسیر می‌تواند مخاطب آن در این قلمرو علمی باشد. تفسیر چه فعالیتی است؟ تفسیر متن دینی چه فعالیتی است؟ چه ابزارهایی برای مفسر در فهم و تفسیر متن دینی ضروری است؟ و چه روش‌هایی را باید برای دست‌یافتن به معنای متن به کار بست؟
مشخصه‌ی مهم کتاب، افزون بر ابزارهای قدیم، پرداختن به روش‌های جدید تفسیر متن دینی است، که با واژه‌ی «نقد» بیان می‌شوند. مؤلفان در فصل اول کتاب، درآمدی بلند و زمینه‌ساز برای فصل‌های بعدی کتاب فراهم می‌آورند که در آن‌ها از مباحثی مانند نقد متن، نقد تاریخی، نقد دستور زبانی، نقد ادبی، نقد منبع، نقد صورت، نقد سنت، نقد بازتدوین، نقد ساختارگرا و نقد رسمی یا قانونی سخن به میان می‌آید.
@neypub
در دست انتشار
«تفسیر بایبل»
جان اچ. هایس و کارل آر. هالدی
ترجمه‌ی اعظم پویا و سعید شفیعی
این کتاب برای آشنایی دانشجویان رشته‌ی الهیات مسیحی، در حوزه‌ی تفسیر و روش‌های تفسیری بایبل است، گرچه هر فرد علاقه‌مند به تفسیر می‌تواند مخاطب آن در این قلمرو علمی باشد. تفسیر چه فعالیتی است؟ تفسیر متن دینی چه فعالیتی است؟ چه ابزارهایی برای مفسر در فهم و تفسیر متن دینی ضروری است؟ و چه روش‌هایی را باید برای دست‌یافتن به معنای متن به کار بست؟
مشخصه‌ی مهم کتاب، افزون بر ابزارهای قدیم، پرداختن به روش‌های جدید تفسیر متن دینی است، که با واژه‌ی «نقد» بیان می‌شوند. مؤلفان در فصل اول کتاب، درآمدی بلند و زمینه‌ساز برای فصل‌های بعدی کتاب فراهم می‌آورند که در آن‌ها از مباحثی مانند نقد متن، نقد تاریخی، نقد دستور زبانی، نقد ادبی، نقد منبع، نقد صورت، نقد سنت، نقد بازتدوین، نقد ساختارگرا و نقد رسمی یا قانونی سخن به میان می‌آید.
@neypub
در دست انتشار
«یک غفلت و دو سوءتفاهم»
در زمینه‌ی طرح‌های جامع شهری و منطقه‌ای
نوشته‌ی مجید غمامی
کتاب حاضر شامل دو بخش و پنج مقاله است. موضوع سه مقاله‌ی بخش اول «غفلت» از اهمیت و ضرورتِ برنامه‌ریزی و مدیریت تحولات کالبدی در «منطقه‌ها یا مجموعه‌های شهری» ــ به‌عنوان عرصه‌ی واقعی شهرها ــ است. این منطقه‌ها یا مجموعه‌های شهری هریک شامل یک (یا چند) شهر اصلی با تعداد زیادی شهر و روستا و مراکز کار و فعالیت در پیرامون آن‌ها هستند و بازارهای واحدی از سکونت و فعالیت را تشکیل می‌دهند. بخش دوم شامل دو مقاله است. مقاله‌ی چهارم شرح ناکامی تجربه‌ی «طرح ساختاری ـ راهبردی» در ایران به‌عنوان مصداق بارزی از یک «سوءتفاهمِ» رایج است مبنی بر این‌که می‌توان آموزه‌ها، الگوها و دستاوردهای غرب در حوزه‌های اجتماعی ـ سیاسی را ــ مانند کالاهای ساخته‌شده و انواع فناوری‌های نوین ــ به کشور وارد و از آن‌ها استفاده کرد.»...
@neypub
در دست انتشار
«یک غفلت و دو سوءتفاهم»
در زمینه‌ی طرح‌های جامع شهری و منطقه‌ای
نوشته‌ی مجید غمامی
کتاب حاضر شامل دو بخش و پنج مقاله است. موضوع سه مقاله‌ی بخش اول «غفلت» از اهمیت و ضرورتِ برنامه‌ریزی و مدیریت تحولات کالبدی در «منطقه‌ها یا مجموعه‌های شهری» ــ به‌عنوان عرصه‌ی واقعی شهرها ــ است. این منطقه‌ها یا مجموعه‌های شهری هریک شامل یک (یا چند) شهر اصلی با تعداد زیادی شهر و روستا و مراکز کار و فعالیت در پیرامون آن‌ها هستند و بازارهای واحدی از سکونت و فعالیت را تشکیل می‌دهند. بخش دوم شامل دو مقاله است. مقاله‌ی چهارم شرح ناکامی تجربه‌ی «طرح ساختاری ـ راهبردی» در ایران به‌عنوان مصداق بارزی از یک «سوءتفاهمِ» رایج است مبنی بر این‌که می‌توان آموزه‌ها، الگوها و دستاوردهای غرب در حوزه‌های اجتماعی ـ سیاسی را ــ مانند کالاهای ساخته‌شده و انواع فناوری‌های نوین ــ به کشور وارد و از آن‌ها استفاده کرد.»...
@neypub
والتر بنیامین در نهمین نظریه از «نظریه‌هایی درباره‌ی فلسفه‌ی تاریخ» خودش به نقاشی پل کلی موسوم به فرشته‌ی جوان اشاره می‌کند که:
فرشته‌ای را با چنان نگاهی بر صورتش نشان می‌دهد که گویی در حال فرار از چیزی است که چشم از آن برنمی‌دارد. چشمان فرشته خیره است، دهانش باز است و بال‌هایش را نیز گشوده است. این همان تصویر فرشته‌ی تاریخ است. چهره‌اش را رو به گذشته چرخانده است. درحالی‌که ما زنجیره‌ای از رویدادها را می‌بینیم او فاجعه‌ی واحدی را می‌بیند که پیوسته ویرانه‌ها را روی هم تلنبار می‌کند و پیش پای او می‌اندازد. فرشته دوست دارد بایستد، مردگان را بیدار کند و همه‌ی آن چیزهایی را که ویران است درست کند. ولی توفانی از بهشت در حال ورزیدن است؛ این توفان با چنان خشونتی در بال‌های فرشته می‌افتد که او دیگر نمی‌تواند بال‌هایش را ببندد. توفان به شکلی غیرقابل مقاومت فرشته را به همان آینده‌ای پیش می‌راند که فرشته پشتش را به آن کرده است درحالی‌که تلنبار آوارها در برابر او سر به آسمان می‌کشد. این توفان همان چیزی است که ما پیشرفت می‌خوانیم.
از کتاب «خشونت»
اسلاوی ژیژک
ترجمه‌ی علیرضا پاک‌نهاد
🔸️نقاشی فرشته‌ی جوان اثر پل کلی
@neypub
فرشته‌ای را با چنان نگاهی بر صورتش نشان می‌دهد که گویی در حال فرار از چیزی است که چشم از آن برنمی‌دارد. چشمان فرشته خیره است، دهانش باز است و بال‌هایش را نیز گشوده است. این همان تصویر فرشته‌ی تاریخ است. چهره‌اش را رو به گذشته چرخانده است. درحالی‌که ما زنجیره‌ای از رویدادها را می‌بینیم او فاجعه‌ی واحدی را می‌بیند که پیوسته ویرانه‌ها را روی هم تلنبار می‌کند و پیش پای او می‌اندازد. فرشته دوست دارد بایستد، مردگان را بیدار کند و همه‌ی آن چیزهایی را که ویران است درست کند. ولی توفانی از بهشت در حال ورزیدن است؛ این توفان با چنان خشونتی در بال‌های فرشته می‌افتد که او دیگر نمی‌تواند بال‌هایش را ببندد. توفان به شکلی غیرقابل مقاومت فرشته را به همان آینده‌ای پیش می‌راند که فرشته پشتش را به آن کرده است درحالی‌که تلنبار آوارها در برابر او سر به آسمان می‌کشد. این توفان همان چیزی است که ما پیشرفت می‌خوانیم.
از کتاب «خشونت»
اسلاوی ژیژک
ترجمه‌ی علیرضا پاک‌نهاد
🔸️نقاشی فرشته‌ی جوان اثر پل کلی
@neypub
چاپ شانزدهم منتشر شد
«بیچارگان»
فیودور داستایفسکی
ترجمه‌ی خشایار دیهیمی
بیچارگان، رمانی کوتاه در قالب مکاتبه، در زمستان ۴۵-۱۸۴۴ نوشته و بازنویسی شد. در ماه مه داستایفسکی نسخه‌ی دستنویس رمان را به گریگاروویچ به امانت داد. گریگاروویچ دستنویس را نزد دوستش نکراسوف برد. هر دو با هم شروع به خواندن دستنویس کردند و سپیده‌دم آن را به پایان رساندند و ساعت ۴ صبح رفتند داستایفسکی را بیدار کردند و برای شاهکاری که آفریده بود به او تبریک گفتند. نکراسوف آن را با این خبر که «گوگول تازه‌ای ظهور کرده است» نزد بلینسکی برد و آن منتقد مشهور پس از لحظه‌ای تردید بر حکم نکراسوف مُهر تأیید زد. روز بعد بلینسکی با دیدار داستایفسکی فریاد زد: «جوان، هیچ می‌دانی چه نوشته‌ای؟… تو با بیست سال سن ممکن نیست خودت بدانی.» داستایفسکی سی سال بعد این صحنه را «شعف‌انگیزترین لحظه‌ی حیاتش» خواند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ شانزدهم منتشر شد
«بیچارگان»
فیودور داستایفسکی
ترجمه‌ی خشایار دیهیمی
بیچارگان، رمانی کوتاه در قالب مکاتبه، در زمستان ۴۵-۱۸۴۴ نوشته و بازنویسی شد. در ماه مه داستایفسکی نسخه‌ی دستنویس رمان را به گریگاروویچ به امانت داد. گریگاروویچ دستنویس را نزد دوستش نکراسوف برد. هر دو با هم شروع به خواندن دستنویس کردند و سپیده‌دم آن را به پایان رساندند و ساعت ۴ صبح رفتند داستایفسکی را بیدار کردند و برای شاهکاری که آفریده بود به او تبریک گفتند. نکراسوف آن را با این خبر که «گوگول تازه‌ای ظهور کرده است» نزد بلینسکی برد و آن منتقد مشهور پس از لحظه‌ای تردید بر حکم نکراسوف مُهر تأیید زد. روز بعد بلینسکی با دیدار داستایفسکی فریاد زد: «جوان، هیچ می‌دانی چه نوشته‌ای؟… تو با بیست سال سن ممکن نیست خودت بدانی.» داستایفسکی سی سال بعد این صحنه را «شعف‌انگیزترین لحظه‌ی حیاتش» خواند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub