چاپ چهاردهم منتشر شد
«میشل فوکو»
فراسوی ساختگرایی و هرمنیوتیک
هیوبرت دریفوس و پل رابینو
ترجمه‌ی حسین بشیریه
این اثر به گفته‌ی برخی صاحب‌نظران بهترین بررسی در اندیشه‌های پرنفوذ و ژرف میشل فوکو است. در این کتاب صرفاً خلاصه‌ای از آثار فوکو داده نمی‌شود بلکه نویسندگان، که از استادان برجسته‌ی فلسفه در دانشگاه کالیفرنیا هستند، خود دست به تعبیر و تفسیر و نقد آرای فوکو می‌زنند و آنچه را که به‌ویژه از نظر فلسفی و روش‌شناسی مهم است برجسته می‌سازند. در کتاب حاضر، پیشینه‌های فلسفی اندیشه‌ی فوکو همراه با نوآوری‌های بی‌نظیر وی بررسی می‌شود و پیوند فکری فوکو با نیچه، هایدگر، مرلوپونتی، ویتگنشتاین و برخی دیگر آشکار می‌گردد. فوکو با عرضه‌ی دو روش دیرینه‌شناسی دانش و تبارشناسی حقیقت و قدرت، بنیاد آنچه را که تا به امروز علوم اجتماعی خوانده می‌شد درهم ریخته است.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ چهاردهم منتشر شد
«میشل فوکو»
فراسوی ساختگرایی و هرمنیوتیک
هیوبرت دریفوس و پل رابینو
ترجمه‌ی حسین بشیریه
این اثر به گفته‌ی برخی صاحب‌نظران بهترین بررسی در اندیشه‌های پرنفوذ و ژرف میشل فوکو است. در این کتاب صرفاً خلاصه‌ای از آثار فوکو داده نمی‌شود بلکه نویسندگان، که از استادان برجسته‌ی فلسفه در دانشگاه کالیفرنیا هستند، خود دست به تعبیر و تفسیر و نقد آرای فوکو می‌زنند و آنچه را که به‌ویژه از نظر فلسفی و روش‌شناسی مهم است برجسته می‌سازند. در کتاب حاضر، پیشینه‌های فلسفی اندیشه‌ی فوکو همراه با نوآوری‌های بی‌نظیر وی بررسی می‌شود و پیوند فکری فوکو با نیچه، هایدگر، مرلوپونتی، ویتگنشتاین و برخی دیگر آشکار می‌گردد. فوکو با عرضه‌ی دو روش دیرینه‌شناسی دانش و تبارشناسی حقیقت و قدرت، بنیاد آنچه را که تا به امروز علوم اجتماعی خوانده می‌شد درهم ریخته است.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
منتشر شد
فهم قرآن حکیم (جلد سوم)
محمد عابد الجابری
ترجمه‌ی محسن آرمین
از نظر محمد الجابری قرآن به‌مثابه وحی الهی محصول یک فرایند است؛ فرایندی که مراحل و فراز و نشیب‌های دعوت محمدی در دوره‌های مکه و مدینه آن را شکل داده است. درنتیجه، هرگونه فهمی از قرآن باید بر اساس همین واقعیت انجام پذیرد. او در کتاب رهیافتی به قرآن کریم با ارائه‌ی چنین تعریفی از قرآن، روش پیشنهادی خود برای فهم این کتاب را به دست می‌دهد. به باور او، برای فهم قرآن تنها توجه به روایاتِ اسباب نزول به‌مثابه گزارش‌های تاریخی از سبب نزول این آیه یا آن سوره کفایت نمی‌کند، بلکه باید قرآن در متن جریان دعوت نبوی در طول بیست‌وسه سال با همه‌ی فراز و نشیب‌ها و چالش‌هایی که دعوت محمدی با آن روبه‌رو بوده فهم شود. فهم قرآن حکیم در واقع نمونه‌ی عملی کاربستِ این روش در فهم معانی قرآن است. او همه‌جا به اصلِ معناکردن قرآن «معاصر با خود» و فهم قرآن «معاصر با ما» پایبند است و از میان این دو، بر بخش نخست تأکید ویژه دارد...
جلد اول و دوم، چاپ دوم
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
منتشر شد
فهم قرآن حکیم (جلد سوم)
محمد عابد الجابری
ترجمه‌ی محسن آرمین
از نظر محمد الجابری قرآن به‌مثابه وحی الهی محصول یک فرایند است؛ فرایندی که مراحل و فراز و نشیب‌های دعوت محمدی در دوره‌های مکه و مدینه آن را شکل داده است. درنتیجه، هرگونه فهمی از قرآن باید بر اساس همین واقعیت انجام پذیرد. او در کتاب رهیافتی به قرآن کریم با ارائه‌ی چنین تعریفی از قرآن، روش پیشنهادی خود برای فهم این کتاب را به دست می‌دهد. به باور او، برای فهم قرآن تنها توجه به روایاتِ اسباب نزول به‌مثابه گزارش‌های تاریخی از سبب نزول این آیه یا آن سوره کفایت نمی‌کند، بلکه باید قرآن در متن جریان دعوت نبوی در طول بیست‌وسه سال با همه‌ی فراز و نشیب‌ها و چالش‌هایی که دعوت محمدی با آن روبه‌رو بوده فهم شود. فهم قرآن حکیم در واقع نمونه‌ی عملی کاربستِ این روش در فهم معانی قرآن است. او همه‌جا به اصلِ معناکردن قرآن «معاصر با خود» و فهم قرآن «معاصر با ما» پایبند است و از میان این دو، بر بخش نخست تأکید ویژه دارد...
جلد اول و دوم، چاپ دوم
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
پرده از روی حقیقت برداشتن بی‌شک کار آسانی نیست، اما هنگامی که حقیقت به‌صورت عریان و هویدا، پدیدار شد ما می‌توانیم آن را ببینیم و از باطل تمیزش دهیم، و بدانیم که واقعاً حقیقت است. در لوای این شناخت‌شناسی خوش‌بینانه، که بیکن و دکارت نمایندگان اصلی آن بودند دانش و فن نوین زاده شد. و این دو به ما آموختند که هرگز برای یک مرجع اقتدار در زمینه‌ی حقیقت جایی وجود نداشته زیرا سرچشمه‌های شناخت در فرد فرد ماست: خواه در نیروی ادراک ما که مشاهده‌ی موشکافانه‌ی طبیعت را میسر می‌سازد، خواه در شهود و مکاشفه‌ی ذهن ما که در راه تمیز حقیقت از باطل به کار می‌رود و هر اندیشه‌ای را که فاهمه، شناختِ مشخص و روشنی از آن نداشته باشد، رد می‌کند.
از کتاب سرچشمه‌های دانایی و نادانی
کارل ریموند پوپر
ترجمه‌ی عباس باقری
@neypub
پرده از روی حقیقت برداشتن بی‌شک کار آسانی نیست، اما هنگامی که حقیقت به‌صورت عریان و هویدا، پدیدار شد ما می‌توانیم آن را ببینیم و از باطل تمیزش دهیم، و بدانیم که واقعاً حقیقت است. در لوای این شناخت‌شناسی خوش‌بینانه، که بیکن و دکارت نمایندگان اصلی آن بودند دانش و فن نوین زاده شد. و این دو به ما آموختند که هرگز برای یک مرجع اقتدار در زمینه‌ی حقیقت جایی وجود نداشته زیرا سرچشمه‌های شناخت در فرد فرد ماست: خواه در نیروی ادراک ما که مشاهده‌ی موشکافانه‌ی طبیعت را میسر می‌سازد، خواه در شهود و مکاشفه‌ی ذهن ما که در راه تمیز حقیقت از باطل به کار می‌رود و هر اندیشه‌ای را که فاهمه، شناختِ مشخص و روشنی از آن نداشته باشد، رد می‌کند.
از کتاب سرچشمه‌های دانایی و نادانی
کارل ریموند پوپر
ترجمه‌ی عباس باقری
@neypub
تاریخ اندیشه‌ی سیاسی غرب
(جلد اول)؛ از یونان باستان تا عصر روشنگری
(جلد دوم)؛ از روشنگری تا افول لیبرالیسم
جان مکللند
ترجمه‌ی جهانگیر معینی علمداری
در تاریخ اندیشه‌ی سیاسی غرب، با شرحی روشن و پویا از افکار مهم‌ترین اندیشمندان سیاسی غرب مواجه‌ایم. نویسنده به توصیف صرف اندیشه‌ها بسنده نمی‌کند و ناظری بی‌طرف باقی نمی‌ماند، بلکه عملاً با مسائل فکری درگیر می‌شود و در نهایت به شرحی متوازن و درعین‌حال روز‌آمد از اندیشه‌های قدیم و جدید می‌رسد. با توجه به مسائل حاد معاصر، تأکید نویسنده بر طرح مباحث این اندیشمندان اثر را هرچه بیش‌تر روز‌آمد می‌کند. در این میان، آنچه بیش‌تر اهمیت دارد، احاطه‌ی مکللند به موضوعات سیاسی و طرح مسائل بنیادی است. از‌این‌رو تاریخ اندیشه‌ی سیاسی غرب می‌تواند مدخلی مناسب برای آشنایی با سیر تحول مبانی و مفاهیم سیاسی غرب باشد.
جی. اس. مکللند استاد علوم سیاسی در دانشگاه ناتینگهام و استاد مدعو در دانشگاه‌های ایندیانا و ساکرامنتو است. از دیگر آثار وی می‌توان راست‌گرایی در فرانسه: از دومستر تا مورا و توده: از افلاطون تا کانتی نام برد.
@neypub
تاریخ اندیشه‌ی سیاسی غرب
(جلد اول)؛ از یونان باستان تا عصر روشنگری
(جلد دوم)؛ از روشنگری تا افول لیبرالیسم
جان مکللند
ترجمه‌ی جهانگیر معینی علمداری
در تاریخ اندیشه‌ی سیاسی غرب، با شرحی روشن و پویا از افکار مهم‌ترین اندیشمندان سیاسی غرب مواجه‌ایم. نویسنده به توصیف صرف اندیشه‌ها بسنده نمی‌کند و ناظری بی‌طرف باقی نمی‌ماند، بلکه عملاً با مسائل فکری درگیر می‌شود و در نهایت به شرحی متوازن و درعین‌حال روز‌آمد از اندیشه‌های قدیم و جدید می‌رسد. با توجه به مسائل حاد معاصر، تأکید نویسنده بر طرح مباحث این اندیشمندان اثر را هرچه بیش‌تر روز‌آمد می‌کند. در این میان، آنچه بیش‌تر اهمیت دارد، احاطه‌ی مکللند به موضوعات سیاسی و طرح مسائل بنیادی است. از‌این‌رو تاریخ اندیشه‌ی سیاسی غرب می‌تواند مدخلی مناسب برای آشنایی با سیر تحول مبانی و مفاهیم سیاسی غرب باشد.
جی. اس. مکللند استاد علوم سیاسی در دانشگاه ناتینگهام و استاد مدعو در دانشگاه‌های ایندیانا و ساکرامنتو است. از دیگر آثار وی می‌توان راست‌گرایی در فرانسه: از دومستر تا مورا و توده: از افلاطون تا کانتی نام برد.
@neypub
منتشر شد
«غرور و تعصب»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۷)
اقتباسی از رمان غرور و تعصب اثر جین آستین
کیت همیل
ترجمه‌ی نادیا فغانی
○ واقعاً که قو‌ه‌ی تخیل زن‌ها خیلی سریع کار می‌کنه. در عرض چند لحظه از یه خوش اومدن ساده می‌رسن به عشق و عاشقی و بعدش هم ازدواج!
(ص ۸۳ کتاب)
🔸جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
منتشر شد
«غرور و تعصب»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۷)
اقتباسی از رمان غرور و تعصب اثر جین آستین
کیت همیل
ترجمه‌ی نادیا فغانی
○ واقعاً که قو‌ه‌ی تخیل زن‌ها خیلی سریع کار می‌کنه. در عرض چند لحظه از یه خوش اومدن ساده می‌رسن به عشق و عاشقی و بعدش هم ازدواج!
(ص ۸۳ کتاب)
🔸جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
منتشر شد
«جین ایر»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۸)
اقتباسی از رمان جین ایر اثر شارلوت برونته
پالی تیل
ترجمه‌ی مزدک بلوری
○ هرچه دورتر و مطرودتر و تنهاتر باشم بهتر است. من برای خودم در جست‌وجوی بهشتی بر روی زمین بوده‌ام. خود را فرشته‌ای پنداشته‌ام. من مغرور، گمراه و سرمست از آرزوهایم بوده‌ام. می‌خواهم جبران کنم. می‌خواهم به اصول اخلاقی دوران عاقلی‌ام پایبند بمانم نه به چیزی که اکنون در زمان دیوانگی دارم. (ص ۱۳۴ کتاب)
جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
منتشر شد
«جین ایر»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۸)
اقتباسی از رمان جین ایر اثر شارلوت برونته
پالی تیل
ترجمه‌ی مزدک بلوری
○ هرچه دورتر و مطرودتر و تنهاتر باشم بهتر است. من برای خودم در جست‌وجوی بهشتی بر روی زمین بوده‌ام. خود را فرشته‌ای پنداشته‌ام. من مغرور، گمراه و سرمست از آرزوهایم بوده‌ام. می‌خواهم جبران کنم. می‌خواهم به اصول اخلاقی دوران عاقلی‌ام پایبند بمانم نه به چیزی که اکنون در زمان دیوانگی دارم. (ص ۱۳۴ کتاب)
جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
منتشر شد
«ببر پشت دروازه»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۹)
ژان ژیرودو
ترجمه‌ی عبدالله کوثری
● پسرم چرا لجاجت می‌کنی، چرا نمی‌خواهی حرف ما را بفهمی؟
○ حرف‌تان را می‌فهمم، خیلی خوب هم می‌فهمم. شما می‌خواهید با لفاظی، با تظاهر به قانع کردن ما برای جنگ به خاطر زیبایی، وادارمان کنید که برای یک زن دست به جنگ بزنیم.
● تو حاضر نیستی برای هیچ زنی بجنگی؟
○ نه، اصلاً حاضر نیستم.
(ص ۴۰ کتاب)
🔸جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
منتشر شد
«ببر پشت دروازه»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۱۹)
ژان ژیرودو
ترجمه‌ی عبدالله کوثری
● پسرم چرا لجاجت می‌کنی، چرا نمی‌خواهی حرف ما را بفهمی؟
○ حرف‌تان را می‌فهمم، خیلی خوب هم می‌فهمم. شما می‌خواهید با لفاظی، با تظاهر به قانع کردن ما برای جنگ به خاطر زیبایی، وادارمان کنید که برای یک زن دست به جنگ بزنیم.
● تو حاضر نیستی برای هیچ زنی بجنگی؟
○ نه، اصلاً حاضر نیستم.
(ص ۴۰ کتاب)
🔸جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
@neypub
چاپ هفتم منتشر شد
«شرلی»
شارلوت برونته
ترجمه‌ی رضا رضایی
«قرن نوزدهم در نوجوانی غول‌آسای خود بازیگوشی می‌کند… این پسرِ غول در بازی‌های خود کوه‌ها را از جا می‌کند و برای تفریح صخره‌ها را به این‌سو آن‌سو می‌اندازد.»
این توصیف شارلوت برونته است از زمانه‌ی دشوار و متلاطمی که در آن کل اروپا درگیر جنگ‌های ناپلئونی است و انگلستان نیز با بحران‌های جدی اجتماعی و اقتصادی روبه‌رو است. در بحبوحه‌ی شورش‌های کارگری و آشفتگی‌های صنعتی و تجاری، هنوز «عشق» جوانه می‌زند، اما روابط افراد تحت تأثیر رویداد‌های سیاسی و تاریخی قرار می‌گیرد و تعبیر و تفسیر طبقات اجتماعی از این رویدادها نیز بر مصلحت و منفعت خود آن‌ها مبتنی است. عواطف و احساسات در برابر ملاحظات مادی و اجتماعی رنگ می‌بازند، ازدواج‌ها مصلحتی‌اند (نه عاشقانه) و مناسبات انسانی تابع معیارهای مادی (نه عاطفی). شرلی رمانی است تاریخی ـ اجتماعی به عالی‌ترین معنای کلمه.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
چاپ هفتم منتشر شد
«شرلی»
شارلوت برونته
ترجمه‌ی رضا رضایی
«قرن نوزدهم در نوجوانی غول‌آسای خود بازیگوشی می‌کند… این پسرِ غول در بازی‌های خود کوه‌ها را از جا می‌کند و برای تفریح صخره‌ها را به این‌سو آن‌سو می‌اندازد.»
این توصیف شارلوت برونته است از زمانه‌ی دشوار و متلاطمی که در آن کل اروپا درگیر جنگ‌های ناپلئونی است و انگلستان نیز با بحران‌های جدی اجتماعی و اقتصادی روبه‌رو است. در بحبوحه‌ی شورش‌های کارگری و آشفتگی‌های صنعتی و تجاری، هنوز «عشق» جوانه می‌زند، اما روابط افراد تحت تأثیر رویداد‌های سیاسی و تاریخی قرار می‌گیرد و تعبیر و تفسیر طبقات اجتماعی از این رویدادها نیز بر مصلحت و منفعت خود آن‌ها مبتنی است. عواطف و احساسات در برابر ملاحظات مادی و اجتماعی رنگ می‌بازند، ازدواج‌ها مصلحتی‌اند (نه عاشقانه) و مناسبات انسانی تابع معیارهای مادی (نه عاطفی). شرلی رمانی است تاریخی ـ اجتماعی به عالی‌ترین معنای کلمه.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
▫️کتاب‌های الکترونیک نشر نی را از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی و یا سایت فیدیبو تهیه کنید.
@neypub
Forwarded from کاغذ
کتاب تازه: نگاهی از درون به سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران، تاریخچهٔ گروه منشعب
▪️این کتاب برگ (و به‌عبارتی برگ‌های) دیگری از تاریخ مجادله‌برانگیز چریک‌های فدایی خلق است و این‌بار روایت‌هایی از درون این سازمان و سرگذشت اعضایی که در برخی روش‌های سازمان تجدید نظر کردند و مبارزهٔ مسلحانه را دیگر بی‌حاصل می‌دانستند و سرانجام در آبان ۱۳۵۶ با انتشار بیانیه‌ای از سازمان جدا شدند.
▪️بهمن تقی‌زاده از سال ۱۳۵۴ به چریک‌های فدایی پیوست و زندگی مخفی در پیش گرفت. او متأثر از تورج حیدری بیگوند سیاست‌های چریکی و مبارزهٔ مسلحانه را به پرسش گرفت و مبارزهٔ سیاسی را ارجح دانست. این دو، هنگامی که سازمان را بی‌اعتنا به بحث‌های نظری خود دیدند کتابی با نام تئوری تبلیغ مسلحانه، انحراف از مارکسیسم-لنینیسم نوشتند که «به صورت تطبیقی، نظرگاه‌ها و تجربیات مذکور در چه باید کرد؟ [نوشتهٔ لنین] را با شرایط و مشکلات کنونی ما مقایسه کند».
▪️تورج حیدری بیگوند در مهر ۱۳۵۵ به دام ساواک افتاد و خودش را با سیانور کشت، اما بر اساس روایت نویسندهٔ کتاب، همفکران او کم‌کم به فکر انشعاب افتادند و سرانجام، تقی‌زاده و نوزده نفر دیگر از سازمان جدا شدند و به حزب توده پیوستند.
▪️تقی‌زاده در مقدمه به مورخانی که می‌کوشند بخشی از تاریخ چریک‌های فدایی را پاک کنند می‌تازد و می‌گوید تمام کسانی که به تاریخ سازمان پرداخته‌اند یا گروه منشعب را نادیده گرفته‌اند یا به تخطئهٔ آن پرداخته‌اند. به این ترتیب، او برای اصلاح روایت‌ها و «دفاع از تاریخ زدودن علف‌های هرز تحریف» نه‌فقط وقایعی را که در بطن آن‌ها بوده شرح داده، بلکه به گفت‌وگو با ۹ نفر دیگر از اعضای گروه منشعب نشسته و آن‌ها را جداگانه در بخش دوم کتاب آورده است.
▪️مورخان عدد واحد و دقیقی از اعضای گروه منشعب به دست نداده‌اند. مازیار بهروز تعداد آنان را «از ده نفر کمتر» ذکر کرده است. تقی‌زاده نام بیست نفر را در کتاب فهرست کرده و در پیوستی سابقهٔ آن‌ها را مختصراً نوشته است. پیوست‌های کتاب، علاوه بر این فهرست و چند سند، شامل یک فرهنگ اصطلاحات زندگی چریکی هم می‌شود.
▫️ نگاهی از درون به سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران، تاریخچهٔ گروه منشعب | بهمن تقی‌زاده | نشر نی | ۷۹۱ ص. وزیری، تحریر | ۱۸۰,۰۰۰ تومان
▫️ فهرست، مقدمه و صفحه‌های آغازین کتاب
#معرفی_کتاب_تازه
@kaaghaz
▪️این کتاب برگ (و به‌عبارتی برگ‌های) دیگری از تاریخ مجادله‌برانگیز چریک‌های فدایی خلق است و این‌بار روایت‌هایی از درون این سازمان و سرگذشت اعضایی که در برخی روش‌های سازمان تجدید نظر کردند و مبارزهٔ مسلحانه را دیگر بی‌حاصل می‌دانستند و سرانجام در آبان ۱۳۵۶ با انتشار بیانیه‌ای از سازمان جدا شدند.
▪️بهمن تقی‌زاده از سال ۱۳۵۴ به چریک‌های فدایی پیوست و زندگی مخفی در پیش گرفت. او متأثر از تورج حیدری بیگوند سیاست‌های چریکی و مبارزهٔ مسلحانه را به پرسش گرفت و مبارزهٔ سیاسی را ارجح دانست. این دو، هنگامی که سازمان را بی‌اعتنا به بحث‌های نظری خود دیدند کتابی با نام تئوری تبلیغ مسلحانه، انحراف از مارکسیسم-لنینیسم نوشتند که «به صورت تطبیقی، نظرگاه‌ها و تجربیات مذکور در چه باید کرد؟ [نوشتهٔ لنین] را با شرایط و مشکلات کنونی ما مقایسه کند».
▪️تورج حیدری بیگوند در مهر ۱۳۵۵ به دام ساواک افتاد و خودش را با سیانور کشت، اما بر اساس روایت نویسندهٔ کتاب، همفکران او کم‌کم به فکر انشعاب افتادند و سرانجام، تقی‌زاده و نوزده نفر دیگر از سازمان جدا شدند و به حزب توده پیوستند.
▪️تقی‌زاده در مقدمه به مورخانی که می‌کوشند بخشی از تاریخ چریک‌های فدایی را پاک کنند می‌تازد و می‌گوید تمام کسانی که به تاریخ سازمان پرداخته‌اند یا گروه منشعب را نادیده گرفته‌اند یا به تخطئهٔ آن پرداخته‌اند. به این ترتیب، او برای اصلاح روایت‌ها و «دفاع از تاریخ زدودن علف‌های هرز تحریف» نه‌فقط وقایعی را که در بطن آن‌ها بوده شرح داده، بلکه به گفت‌وگو با ۹ نفر دیگر از اعضای گروه منشعب نشسته و آن‌ها را جداگانه در بخش دوم کتاب آورده است.
▪️مورخان عدد واحد و دقیقی از اعضای گروه منشعب به دست نداده‌اند. مازیار بهروز تعداد آنان را «از ده نفر کمتر» ذکر کرده است. تقی‌زاده نام بیست نفر را در کتاب فهرست کرده و در پیوستی سابقهٔ آن‌ها را مختصراً نوشته است. پیوست‌های کتاب، علاوه بر این فهرست و چند سند، شامل یک فرهنگ اصطلاحات زندگی چریکی هم می‌شود.
▫️ نگاهی از درون به سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران، تاریخچهٔ گروه منشعب | بهمن تقی‌زاده | نشر نی | ۷۹۱ ص. وزیری، تحریر | ۱۸۰,۰۰۰ تومان
▫️ فهرست، مقدمه و صفحه‌های آغازین کتاب
#معرفی_کتاب_تازه
@kaaghaz
Telegram
عکس و فایل کاغذ
نگاهی از درون به سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران
منتشر شد
«تفسیر بایبل»
جان اچ. هایس و کارل آر. هالدی
ترجمه‌ی اعظم پویا و سعید شفیعی
این کتاب برای آشنایی دانشجویان رشته‌ی الهیات مسیحی، در حوزه‌ی تفسیر و روش‌های تفسیری بایبل است، گرچه هر فرد علاقه‌مند به تفسیر می‌تواند مخاطب آن در این قلمرو علمی باشد. تفسیر چه فعالیتی است؟ تفسیر متن دینی چه فعالیتی است؟ چه ابزارهایی برای مفسر در فهم و تفسیر متن دینی ضروری است؟ و چه روش‌هایی را باید برای دست‌یافتن به معنای متن به کار بست؟
مشخصه‌ی مهم کتاب، افزون بر ابزارهای قدیم، پرداختن به روش‌های جدید تفسیر متن دینی است، که با واژه‌ی «نقد» بیان می‌شوند. مؤلفان در فصل اول کتاب، درآمدی بلند و زمینه‌ساز برای فصل‌های بعدی کتاب فراهم می‌آورند که در آن‌ها از مباحثی مانند نقد متن، نقد تاریخی، نقد دستور زبانی، نقد ادبی، نقد منبع، نقد صورت، نقد سنت، نقد بازتدوین، نقد ساختارگرا و نقد رسمی یا قانونی سخن به میان می‌آید.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
📄 بخشی از کتاب
@neypub
منتشر شد
«تفسیر بایبل»
جان اچ. هایس و کارل آر. هالدی
ترجمه‌ی اعظم پویا و سعید شفیعی
این کتاب برای آشنایی دانشجویان رشته‌ی الهیات مسیحی، در حوزه‌ی تفسیر و روش‌های تفسیری بایبل است، گرچه هر فرد علاقه‌مند به تفسیر می‌تواند مخاطب آن در این قلمرو علمی باشد. تفسیر چه فعالیتی است؟ تفسیر متن دینی چه فعالیتی است؟ چه ابزارهایی برای مفسر در فهم و تفسیر متن دینی ضروری است؟ و چه روش‌هایی را باید برای دست‌یافتن به معنای متن به کار بست؟
مشخصه‌ی مهم کتاب، افزون بر ابزارهای قدیم، پرداختن به روش‌های جدید تفسیر متن دینی است، که با واژه‌ی «نقد» بیان می‌شوند. مؤلفان در فصل اول کتاب، درآمدی بلند و زمینه‌ساز برای فصل‌های بعدی کتاب فراهم می‌آورند که در آن‌ها از مباحثی مانند نقد متن، نقد تاریخی، نقد دستور زبانی، نقد ادبی، نقد منبع، نقد صورت، نقد سنت، نقد بازتدوین، نقد ساختارگرا و نقد رسمی یا قانونی سخن به میان می‌آید.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
📄 بخشی از کتاب
@neypub
🍁 طرح پاییزه‌ی کتاب ۱۴۰۰
▫️شرایط عمومی طرح
۱. میزان یارانه‌ی خرید برای کتاب‌های تألیفی ۲۰ درصد و برای کتاب‌های ترجمه ۱۵ درصد است.
۲. مدت زمان اجرای پاییزه‌ی کتاب ۵ روز است
۳. شروع طرح روز ۲۹ آبان و پایان طرح ۳ آذر خواهد بود.
۴. سقف مجاز خرید برای هر خریدار حداکثر ۳۰۰۰۰۰۰ ریال ( ۳۰۰۰۰۰ تومان) است.
۵. سقف یارانه خرید برای هر خریدار ۶۰۰۰۰۰ ریال ( ۶۰۰۰۰ تومان) است.
🔸طرح پاییزه‌ی کتاب مختص کتابفروشی‌های عضو طرح است.
@neypub
🍁 طرح پاییزه‌ی کتاب ۱۴۰۰
▫️شرایط عمومی طرح
۱. میزان یارانه‌ی خرید برای کتاب‌های تألیفی ۲۰ درصد و برای کتاب‌های ترجمه ۱۵ درصد است.
۲. مدت زمان اجرای پاییزه‌ی کتاب ۵ روز است
۳. شروع طرح روز ۲۹ آبان و پایان طرح ۳ آذر خواهد بود.
۴. سقف مجاز خرید برای هر خریدار حداکثر ۳۰۰۰۰۰۰ ریال ( ۳۰۰۰۰۰ تومان) است.
۵. سقف یارانه خرید برای هر خریدار ۶۰۰۰۰۰ ریال ( ۶۰۰۰۰ تومان) است.
🔸طرح پاییزه‌ی کتاب مختص کتابفروشی‌های عضو طرح است.
@neypub
چاپ ششم منتشر شد
«روانشناسی توده‌ای و تحلیل اگو»
زیگموند فروید
ترجمه‌ی سایرا رفیعی
اگر دانش روانشناسی که گرایش‌ها، محرک‌های غریزی، انگیزه‌ها و مقاصد فرد را تا تبلور آن‌ها در کنش‌هایش و تا روابط فرد با نزدیکانش پی‌گیری می‌کند، وظیفه‌اش را به‌طور کامل به انجام رسانده باشد و پیوندهای متقابل آن‌ها را روشن کرده باشد، ناگهان خود را با وظیفه‌ای جدید و انجام‌نشده روبه‌رو خواهد دید. روانشناسی ناچار به توضیح این واقعیت شگفتی‌آور خواهد بود که فردی که روانشناسی مورد بررسی قرار داده و شناخته است، در شرایط خاصی کاملاً دور از انتظار احساس و فکر می‌کند و دست به کنش می‌زند. این شرایط همانا ملحق شدن به توده‌ای از مردم است که ویژگی‌های تودهٔ روان‌شناختی را به خود گرفته‌اند. اما توده چیست و چگونه توان تأثیرگذاری‌ای تا این حد تعیین‌کننده را بر زندگی ذهنی افراد به‌دست می‌آورد، و دگرگونی ذهنی‌ای که بر افراد تحمیل می‌کند در چه چیزی نهفته است؟
@neypub
چاپ ششم منتشر شد
«روانشناسی توده‌ای و تحلیل اگو»
زیگموند فروید
ترجمه‌ی سایرا رفیعی
اگر دانش روانشناسی که گرایش‌ها، محرک‌های غریزی، انگیزه‌ها و مقاصد فرد را تا تبلور آن‌ها در کنش‌هایش و تا روابط فرد با نزدیکانش پی‌گیری می‌کند، وظیفه‌اش را به‌طور کامل به انجام رسانده باشد و پیوندهای متقابل آن‌ها را روشن کرده باشد، ناگهان خود را با وظیفه‌ای جدید و انجام‌نشده روبه‌رو خواهد دید. روانشناسی ناچار به توضیح این واقعیت شگفتی‌آور خواهد بود که فردی که روانشناسی مورد بررسی قرار داده و شناخته است، در شرایط خاصی کاملاً دور از انتظار احساس و فکر می‌کند و دست به کنش می‌زند. این شرایط همانا ملحق شدن به توده‌ای از مردم است که ویژگی‌های تودهٔ روان‌شناختی را به خود گرفته‌اند. اما توده چیست و چگونه توان تأثیرگذاری‌ای تا این حد تعیین‌کننده را بر زندگی ذهنی افراد به‌دست می‌آورد، و دگرگونی ذهنی‌ای که بر افراد تحمیل می‌کند در چه چیزی نهفته است؟
@neypub
در دست انتشار
«موقعیت تجار و صاحبان صنایع ایران»
زندگی و کارنامه‌ی محمود زینی، بنیانگذار گروه صنعتی لایکو
به روایتِ محمد وثوقی
کتاب موقعیت تجار و صاحبان صنایع ایران، زندگی و کارنامه‌ی محمود زینی، بنیانگذار گروه صنعتی لایکو، به دلایل گوناگون درخور مطالعه و باارزش است. نخست، این سرگذشت‌نامه آموزه‌هایی فراوان برای علاقه‌مندان به تاریخ اجتماعی و پژوهشگران اقتصاد و کارآفرینی بومی در بر دارد. دوم این‌که راوی با توصیف جزئیات زندگی شخصی و خانوادگی، چگونگی شکل‌گیری اصول اخلاقی در زندگی اجتماعی و نیز اخلاق حرفه‌ای در کسب‌وکار را، به‌تفصیل، شرح داده است.
کتاب با نقل مصائب، مشکلات، موفقیت‌ها و شکست‌های زندگی یک کارآفرین نشان می‌دهد که فرازوفرودها و گذارهای مهم تجاری همراه با پیشینه‌ی خانوادگی و آموزشی چگونه از او انسانی جهاندیده ساخته است. این داده‌ها پهنه‌ای گسترده را برای آزمون نظریه‌های جامعه‌شناسان و تاریخ‌نگاران اقتصادی و اقتصاددانان نهادگرا، که به سرگذشت کارآفرینان اهمیت می‌دهند، پیش روی می‌نهد...
@neypub
در دست انتشار
«موقعیت تجار و صاحبان صنایع ایران»
زندگی و کارنامه‌ی محمود زینی، بنیانگذار گروه صنعتی لایکو
به روایتِ محمد وثوقی
کتاب موقعیت تجار و صاحبان صنایع ایران، زندگی و کارنامه‌ی محمود زینی، بنیانگذار گروه صنعتی لایکو، به دلایل گوناگون درخور مطالعه و باارزش است. نخست، این سرگذشت‌نامه آموزه‌هایی فراوان برای علاقه‌مندان به تاریخ اجتماعی و پژوهشگران اقتصاد و کارآفرینی بومی در بر دارد. دوم این‌که راوی با توصیف جزئیات زندگی شخصی و خانوادگی، چگونگی شکل‌گیری اصول اخلاقی در زندگی اجتماعی و نیز اخلاق حرفه‌ای در کسب‌وکار را، به‌تفصیل، شرح داده است.
کتاب با نقل مصائب، مشکلات، موفقیت‌ها و شکست‌های زندگی یک کارآفرین نشان می‌دهد که فرازوفرودها و گذارهای مهم تجاری همراه با پیشینه‌ی خانوادگی و آموزشی چگونه از او انسانی جهاندیده ساخته است. این داده‌ها پهنه‌ای گسترده را برای آزمون نظریه‌های جامعه‌شناسان و تاریخ‌نگاران اقتصادی و اقتصاددانان نهادگرا، که به سرگذشت کارآفرینان اهمیت می‌دهند، پیش روی می‌نهد...
@neypub
چاپ سوم منتشر شد
«نقد چیست؟ و پرورش خود»
میشل فوکو
ترجمه‌ی نیکو سرخوش و افشین جهاندیده
میشل فوکو در ۲۷ مه ۱۹۷۸ در انجمن فرانسوی فلسفه سخنرانی می کند و در این سخنرانی برمبنای پاسخ کانت به پرسش «روشن‌نگری چیست؟» (۱۷۸۴) تعریفی از نقد ارائه می‌کند. فوکو نقد را رویکردی اخلاقی‌ـ‌سیاسی مبتنی‌بر «خواست این‌همه حکومت نشدن» تعریف می‌کند. همچنین ترجمه‌ای از سخنرانی فوکو تحت عنوان «پرورش خود» در کتاب پیش رو در دسترس است. فوکو این سخنرانی را در ۱۲ آوریل ۱۹۸۳ در دانشگاه کالیفرنیا در برکلی ایراد می‌کند و در این سخنرانی کارش را تا هستی‌شناسی تاریخی خویشتن‌مان تعریف می‌کند و رابطه‌ای برقرار می‌کند میان تأملاتش در مورد روشن‌نگری و تحلیل‌هایش در مورد یونان و روم باستان. فوکو طی همین اقامت در ایالات متحده در سه جلسه‌ی پرسش‌وپاسخ شرکت می‌کند و در این جلسات به پرسش‌های حاضران در مورد صحبت‌هایش و نیز خط‌سیر فلسفی‌اش پاسخ می‌دهد. گزارش این جلسات نیز در کتاب حاضر در دسترس است.
@neypub
چاپ سوم منتشر شد
«نقد چیست؟ و پرورش خود»
میشل فوکو
ترجمه‌ی نیکو سرخوش و افشین جهاندیده
میشل فوکو در ۲۷ مه ۱۹۷۸ در انجمن فرانسوی فلسفه سخنرانی می کند و در این سخنرانی برمبنای پاسخ کانت به پرسش «روشن‌نگری چیست؟» (۱۷۸۴) تعریفی از نقد ارائه می‌کند. فوکو نقد را رویکردی اخلاقی‌ـ‌سیاسی مبتنی‌بر «خواست این‌همه حکومت نشدن» تعریف می‌کند. همچنین ترجمه‌ای از سخنرانی فوکو تحت عنوان «پرورش خود» در کتاب پیش رو در دسترس است. فوکو این سخنرانی را در ۱۲ آوریل ۱۹۸۳ در دانشگاه کالیفرنیا در برکلی ایراد می‌کند و در این سخنرانی کارش را تا هستی‌شناسی تاریخی خویشتن‌مان تعریف می‌کند و رابطه‌ای برقرار می‌کند میان تأملاتش در مورد روشن‌نگری و تحلیل‌هایش در مورد یونان و روم باستان. فوکو طی همین اقامت در ایالات متحده در سه جلسه‌ی پرسش‌وپاسخ شرکت می‌کند و در این جلسات به پرسش‌های حاضران در مورد صحبت‌هایش و نیز خط‌سیر فلسفی‌اش پاسخ می‌دهد. گزارش این جلسات نیز در کتاب حاضر در دسترس است.
@neypub
چاپ پنجم منتشر شد
«جامعه‌ی بازار»
بازار و نظریه‌ی اجتماعی مدرن
دن اسلیتر و فرن تونکیس
ترجمه‌ی حسین قاضیان
کتاب حاضر به بررسی شیوه‌های مختلف درک و فهم بازار در نظریه‌ی اجتماعی مدرن می‌پردازد. هنگامی که ما به «جامعه‌ی بازار» می‌اندیشیم، با مناسبات بازار به‌منزله‌ی چهارچوبی برای فهم نظم اجتماعی سروکار داریم. این تصور که مبادلات بازار می‌توانند برای عرصه‌های گوناگون زندگی اجتماعی اصول سازمان‌دهنده‌ای ارائه کنند، پیشینه‌ای نسبتاً طولانی دارد ـ گرچه این اصول، اختصاصاً در چهارچوب سیاست‌های نئولیبرالی اخیر شهرت یافته باشند. پیدایش و گسترش انواع بازارها از نظر تفسیر «مدرنیته» نیز بسیار مهم است، به طوری که جهان معاصر را می‌توان «جامعه‌ای کاملاً ریشه‌گرفته از ساز و کارهای اقتصادی خود ـ یعنی جامعه‌ای بازارگون ـ قلمداد کرد.»
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub
چاپ پنجم منتشر شد
«جامعه‌ی بازار»
بازار و نظریه‌ی اجتماعی مدرن
دن اسلیتر و فرن تونکیس
ترجمه‌ی حسین قاضیان
کتاب حاضر به بررسی شیوه‌های مختلف درک و فهم بازار در نظریه‌ی اجتماعی مدرن می‌پردازد. هنگامی که ما به «جامعه‌ی بازار» می‌اندیشیم، با مناسبات بازار به‌منزله‌ی چهارچوبی برای فهم نظم اجتماعی سروکار داریم. این تصور که مبادلات بازار می‌توانند برای عرصه‌های گوناگون زندگی اجتماعی اصول سازمان‌دهنده‌ای ارائه کنند، پیشینه‌ای نسبتاً طولانی دارد ـ گرچه این اصول، اختصاصاً در چهارچوب سیاست‌های نئولیبرالی اخیر شهرت یافته باشند. پیدایش و گسترش انواع بازارها از نظر تفسیر «مدرنیته» نیز بسیار مهم است، به طوری که جهان معاصر را می‌توان «جامعه‌ای کاملاً ریشه‌گرفته از ساز و کارهای اقتصادی خود ـ یعنی جامعه‌ای بازارگون ـ قلمداد کرد.»
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
@neypub