نشر نی
11.2K subscribers
6.58K photos
255 videos
480 files
3.88K links
www.nashreney.com :وب‌سایت

اینستاگرام: Instagram.com/nashreney

تهران، خیابان فاطمی، خیابان رهی معیری، نبش خیابان فکوری، شماره ۲۰
تلفن دفتر نشر: ۸۸۰۲۱۲۱۴
تلفن واحد فروش: ۸۸۰۰۴۶۵۸
ایمیل: info@nashreney.com
Download Telegram
‌
منتشر شد
«کنفرانس یالتا و قطار هیچ و پوچ»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۲۱)
اریزا هیراتا
ترجمه‌ی نگار خلیلی

○ با صد میلیون کشته از چی محافظت می‌کنن؟
○ فکر می‌کنم شخص امپراطور.
○ اما هیروهیتو بدون مردمش می‌خواد چی‌کار کنه؟
○ آره، یه دیکتاتور به مردمش احتیاج داره.
از صفحه‌ی ۳۶ کتاب

🔸جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.

@neypub
👍3
‌
منتشر شد
«بر فراز صخره‌ها»
نمایش‌نامه؛ از مجموعه‌ی جهان نمایش (۲۲)
ایمی رزنتال
ترجمه‌ی نرگس انتخابی

○ از این‌جا متنفرم، جک. از همه‌چیزش متنفرم. از سرماش، از رطوبتش، از زمین تختش و از بادش که پوست آدمو می‌ترکونه، از دریای بی‌رحمش، از سنگ‌های بزرگش متنفرم. این‌جا به یه قبرستون گنده می‌مونه. هیچی این‌جا رشد نمی‌کنه، هیچ گلی. خودم هم همین‌طور.

از صفحه‌ی ۱۱۵ کتاب

🔸جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.

@neypub
‌
منتشر شد
«تماشاگر رهایی‌یافته»
ژاک رانسیر
ترجمه‌ی اشکان صالحی

نظریه‌پردازان هنر و فیلم معمولاً مخاطب مدرن را دچار انفعالی زیبایی‌شناختی و سیاسی می‌بینند. در پاسخ به این مسئله، هم هنرمندان و هم متفکران درصدد برآمده‌اند تا تماشاگر را به عاملی فعال و نمایش را به اجرایی مشترک تبدیل کنند.
در این کتاب، رهیافت رانسیر به این تلاش نافرجام در جهت رهایی اساساً متفاوت است. او ابتدا این پرسش را پیش می‌کشد که دقیقاً منظورمان از هنر سیاسی یا سیاست هنر چیست و سپس به بررسی دستاوردهای سنت هنر انتقادی و آرزوی وارد کردن هنر به زندگی می‌پردازد. سؤال این است که آیا نقد مبارزانه‌ی مصرف تصاویر و کالاها از قضا به تأیید غم‌انگیز قدرتی مطلق بدل شده است؟

‌‌‌‌🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com ‌‌


@neypub
👍5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‌
‌بخشی از مصاحبه‌ی استیون ساکر با آلن بدیو در برنامهٔ «هاردتاک» بی‌بی‌سی.
این مصاحبه در مارس ۲۰۰۹ صورت گرفت، در بحبوحهٔ بحرانی اقتصادی که طرفداران سرمایه‌داری را در شوک فرو برد، در میانهٔ بحرانی که بار دیگر نارسایی و ناکارآمدی نظام اقتصاد سرمایه‌داری را نمایان کرد، فیلسوف فرانسوی، آلن بدیو، از امکان تغییری ریشه‌ای در وضعیت سخن می‌گوید.

@neypub
‌
‌چاپ پنجم منتشر شد
«خاستگاه هرمنوتیک خود»
میشل فوکو
ترجمه‌ی نیکو سرخوش و افشین جهاندیده

وقتی از هرمنوتیک خود صحبت می‌کنم،‌ منظورم نوع بدی از علوم انسانی نیست که در تضاد با نوع خوب باشد. [بلکه] منظورم این است که پروژه‌ی هرمنوتیک خودْ چارچوب تاریخی همه‌ی علوم انسانی بوده است. مثلاً در فلسفه‌ی یونان چرا فلاسفه طی قرون متمادی به مردم که بسیار دل‌مشغولِ قواعد زندگی و شیوه‌ی زندگی‌کردن بودند می‌گفتند چگونه رفتار کنند و چرا هرگز تصور نمی‌کردند که مردم به چیزی نظیر علوم انسانی نیاز دارند؟ به اعتقاد من این تصور با مسیحیت آغاز شد، آن هنگام که نه‌تنها کتاب مقدس بلکه خود نیز به موضوعی برای تأویل بدل شد.»
«[…] مسئله‌ی ما اکنون این است که کشف کنیم این خود چیزی غیر از هم‌بسته‌ی تاریخیِ تکنولوژی‌های برساخته طی تاریخ‌مان نیست.»

‌‌‌‌🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com ‌‌

@neypub
‌
‌چاپ یازدهم منتشر شد
«خشونت»
پنج نگاه زیرچشمی
اسلاوی ژیژک
ترجمه‌ی علی رضا پاکنهاد

اسلاوُی ژیژک، این فیلسوف، منتقد فرهنگی و کوشنده‌ی سیاسی، چارچوب مسحورکننده‌ی تازه‌ای برای نگرش به نیروهای خشونت در جهان ما به‌دست می‌دهد. وی با دستمایه قرار دادن تاریخ، فلسفه، کتاب‌ها، فیلم‌ها، روان‌پزشکی لکان و لطیفه‌ها به بررسی شیوه‌های فهم و بدفهمی خشونت می‌پردازد.
ژیژک با استفاده از بینش فرهنگی بی‌مانند خود تبیین تازه‌ای از شورش‌های سال ۲۰۰۵ پاریس ارائه می‌کند؛ در سهل‌گیری نسبت به خشونت که براساس انسان‌دوستی انجام می‌شود تردید روا می‌دارد و به شکلی جسورانه به تأمل درباره‌ی تصویر قدرتمند و عزم جزم تروریست‌های روزگار حاضر می‌نشیند.
به گفته‌ی ژیژک خشونت سه شکل دارد: کنشگرانه (جنایت، ارعاب)، کنش‌پذیرانه (نژادپرستی، نفرت‌پراکنی، تبعیض) و سیستمی (تأثیرات فاجعه‌بار نظام‌های اقتصادی و سیاسی)؛ و غالباً یکی از شکل‌های خشونت مانع از دیده شدن دیگر شکل‌های آن می‌شود و بدین ترتیب مسائل پیچیده‌ای پدید می‌آید.

@neypub
👍2
‌
‌مدرنیسم همه چیز را به قلمرو زیبایی‌شناسی کشاند که در آن واقعیت در برابر توهم قرار می‌گیرد، نقاب در برابر چهره، صحنه‌ی نمایش در برابر سالن سخنرانی، و از همه‌ی این‌ها مهم‌تر آن‌که لبخند با اشک درمی‌آمیزد و پدیده‌ای مشخصاً مدرنیستی به‌بار می‌آورد که همانا دهن‌کجی تراژی‌کمدی است. تراژی‌کمدی، که به تعبیر برنارد شا چیزی است هم «عمیق‌تر» و هم «تیره‌تر» از تراژدی، در واقع شیوه‌ی مدرنیستی تمام‌عیار است. تردید ترکیب می‌شود با یقین و اطمینان ــ نوعی از دانستن، که برای اولین‌بار تماشاگر را در خود ساختار درام درگیر می‌کند ــ و به زیبایی‌شناسی مدرنیستی، از اردک وحشی تا در انتظار گودو، هویت می‌بخشد.

از کتاب «درام مدرنیستی»
نقد و نظر؛ مجموعه‌ی جهان نمایش، شماره‌ی ۲۰
نوشته‌ی ملکم برادبری، جیمز مکفارلین، مارتین اسلین، جان فلچر
ترجمه‌ی رضا رضایی

عکس از اجرای نمایش‌نامه‌ی «در انتظار گودو»، نوشته‌ی ساموئل بکت، به کارگردانی گری هاینس

@neypub
👍1
‌
چاپ شانزدهم منتشر شد
‌«لویاتان»
توماس هابز
ترجمه‌ی حسین بشیریه

لویاتان بزرگ‌ترین و نخستین اثر فلسفه‌ی سیاسی و اولین شرح جامع درباره‌ی دولت مدرن و ویژگی‌ها و کارکردهای آن است. هابز در لویاتان با بهره‌برداری از تمثیل‌های ابزاروار و اندام‌وار دولت را همچون انسان مصنوعی قلمداد می‌کند، که ممکن است دچار انواع بیماری‌ها شود و یکی از علایق اصلی هابز تشریح کالبد دولت و بیماری‌های آن است. هابز همچنین در تحلیل ماهیت قدرت آن را همچون پدیده‌های سیال و فراگیر می‌داند که اساس کل زندگی اجتماعی را تشکیل می‌دهد و حوزه‌های مختلف زندگی همچون مالکیت اقتصادی، علم و دانش، اخلاق، قانون و حقوق و غیره، همگی در پرتو آن شکل می‌گیرند و در حقیقت با آن هم‌ذات هستند.

‌‌‌‌🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com ‌‌

@beypub
👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‌
«‌فلسفه به چه درد می‌خورد؟»
ویدئو از وب‌سایت The school of life
ترجمه‌ی معصومه موسوی

فلسفه از دور عجیب و غریب، پرت و پلا، خسته‌کننده و در عین حال کمی هم جذاب به نظر می‌رسد. اما فیلسوفان واقعاً به چه درد می‌خورند؟
فیلسوفان در جستجوی حکمت، مجموعه مهارت‌هایی خاص را پدید آوردند. در طی قرن‌ها، آن‌ها دیگر در شناخت اموری که باعث نابخردی مردم می‌شوند، خبره شده‌اند.
پنج عامل در این میان برجسته‌اند:
۱. پرسش‌های بزرگ نمی‌پرسیم
۲. در معرض خطاهای عقل سلیم قرار داریم
۳. دچار سردرگمیِ فکری هستیم
۴. در مورد این‌که چه چیز خوشحالمان می‌کند ایده‌ی مشخصی نداریم
۵. می‌ترسیم و دوراندیشی‌مان را از دست می‌دهیم

@neypub
👍2
‌
‌چاپ بیست و هفتم منتشر شد
«جامعه‌شناسی خودکامگی»
علی رضا‌قلی
‌
‌‌… نظام سیاسی ایران از میان انواع نظام‌های شناخته‌شده، نظام خودکامگی بوده است، یعنی نظامی که به‌ظاهر یک نفر، بدون ضابطه و قانون، خواسته‌های خود را تحمیل می‌کند… در نظام خودکامگی ترس جانمایهٔ رابطهٔ بین پادشاه و مردم است. فردوسی در داستان «ضحاک ماردوش» دو مار را که مغز انسان‌ها خوراکشان است نماد این خودکامگی قرار می‌دهد و آرزوی استقرار نظامی استوار و شاهی دادگستر و مردمانی دل‌آگاه و عدالت‌پرور را در سر می‌پرورد. اما چه می‌شود که ریشه‌های خودکامگی همچنان در اعماق تاریخ ما می‌پاید و می‌ماند. جامعه‌شناسی خودکامگی از خلال هزارتوهای تاریخِ دیرسال ایران و ایرانیان، به جست‌وجوی علل و عوارض دیرپایی و ماندگاری خودکامگی در نظام سیاسی و فکری می‌پردازد و با جست‌وجو در اخبار و احوال تاریخی و با توجه به نظریه‌های نوین جامعه‌شناسی سعی در یافتن و تبیین و تعریف آبشخور خودکامگی دارد.


‌‌‌‌🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com

@neypub
👍2
‌
‌چاپ پنجم منتشر شد
«موسی و یکتاپرستی»
زیگموند فروید
صالح نجفی

‌موسی و یکتاپرستی نمودار واپسین کوشش نظریِ مخاطره‌آمیز و گران‌قدر فروید بود برای تبیین همه‌ی جنبه‌های تلاش و رفتار بشری در چارچوب یک نظام فکری که در وهله‌ی اول از بطن روشی درمانی برای معالجه‌ی بیماران روان‌نژند زاده شد. این تلاش از جهاتی بی‌فرجام بود ولی از آن‌جا که شکست‌ها و ناکامی‌های انسان‌های بزرگ به نوبه‌ی خود شکست‌هایی بزرگ و بالمآل شرط لازم برای رسیدن به پیروزی‌های بزرگ‌تر است، بازخوانی و واخوانیِ واپسین شکست شکوهمند یکی از خلاق‌ترین، جسورترین و مؤثرترین ذهن‌های تاریخ بشر، نه‌تنها جذاب بلکه واجب است.

‌‌‌‌🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com ‌‌

@neypub
‌‌‌‌
👍2
‌
‌چاپ دهم منتشر شد
«هنر داستان‌نویسی»
با نمونه‌هایی از متن‌های کلاسیک و مدرن
دیوید لاج
ترجمه‌ی رضا رضایی

هنر داستان‌نویسی کتابی است درباره‌ی شیوه‌ها و شگردها و جنبه‌های مختلف داستان‌نویسی به قلم دیوید لاج، یکی از بزرگ‌ترین نقادان معاصر. دیوید لاج که اکنون از چهره‌های ممتاز نقد داستان به‌شمار می‌رود در ۵۰ فصل به موضوع‌ها و مبحث‌هایی پرداخته است که در عالم داستان‌نویسی و داستان‌خوانی اهمیت بسیار دارند و هر نویسنده و خواننده‌ای باید با آن‌ها آشنایی داشته باشد. مثال‌ها و بررسی‌ها در این کتاب بر حدود دویست متن داستانی کلاسیک و مدرن مبتنی‌اند که بیشتر آن‌ها متن مرجع به‌حساب می‌آیند. درعین‌حال، خواننده‌ی غیرحرفه‌ای نیز از مطالعه‌ی کتاب حاضر لذت بسیار خواهد برد و عملاً با فوت و فن‌ها آشنا خواهد شد و پدیده‌ای به نام «رمان» را در چشم‌اندازی وسیع خواهد شناخت. این کتاب برای خوانندگان حرفه‌ای‌تر و همچنین برای نویسندگان عملاً نوعی کارگاه داستان‌نویسی و داستان‌خوانی است.

‌‌‌‌🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com ‌‌

@neypub
‌
منتشر شد
‌مجموعه‌ی «کارگاه تاریخ»


‌مجموعه‌ی «کارگاه تاریخ» به‌پشتوانه‌ی تحلیل‌های دقیق و اسناد معتبر، پرتوی تازه بر رویدادهای مهم و مناقشه‌برانگیز جهان، از اوایل عصر مدرن تا امروز، می‌اندازد. این کتاب‌ها بیش از پنج دهه منبع اساسی دانشجویان و پژوهندگان تاریخ بوده است که اینک به‌تدریج در اختیار خوانندگان فارسی‌زبان قرار می‌گیرد.

@neypub
👍2
‌
‌از مجموعه‌ی «کارگاه تاریخ» منتشر شد

مجموعه‌ی «کارگاه تاریخ» به‌پشتوانه‌ی تحلیل‌های دقیق و اسناد معتبر، پرتوی تازه بر رویدادهای مهم و مناقشه‌برانگیز جهان، از اوایل عصر مدرن تا امروز، می‌اندازد. این کتاب‌ها بیش از پنج دهه منبع اساسی دانشجویان و پژوهندگان تاریخ بوده است که اینک به‌تدریج در اختیار خوانندگان فارسی‌زبان قرار می‌گیرد.


«هیتلر و ظهور حزب نازی»
فرانک مک‌دانو
ترجمه‌ی آرش کلانتری
فرانک مک‌دانو، استاد رشته‌ی تاریخ بین‌الملل در دانشگاه جان مورسِ لیورپول، در این کتاب شرحی دقیق از سیر تحولات زندگی هیتلر، از کودکی تا جوانی، و همچنین آغاز فعالیت‌های حزب نازی تا رسیدن به قدرت به دست می‌دهد. وی معتقد است که ظهور نازی‌ها از یک‌سو به اقتدار شخصی، قدرت رهبری و نفوذ کلام هیتلر مربوط بوده و از سوی دیگر نگاه خود را معطوف زمینه‌ی وسیع‌تر سیاسی و اقتصادی می‌کند: ضعف مفرط جمهوری وایمار و به‌تبع آن تغییر نگرش مردم آلمان که حزب نازی را راه‌حل مشکلات حاکم بر جامعه دانستند.

«اتریش، پروس و برآمدن آلمان (۱۸۰۶-۱۸۷۱)»
جان برویلی
ترجمه‌ی بابک محقق
بسیاری گمان می‌برند که تشکیل دولت ملی آلمان در ۱۸۷۱ صرفاً حاصل اقتدار پروس و تبلور ناسیونالیسم آلمانی بوده است. در این کتاب جان برویلی، استاد رشته‌ی ناسیونالیسم و قومیت‌شناسی در دانشگاه اقتصاد لندن، نشان می‌دهد که عواملی بس پیچیده‌تر را نیز باید در نظر گرفت: نقش‌آفرینی اتریش که در بخش عمده‌ای از قرن نوزدهم حاکم بر اراضی آلمان بود؛ الزامات اقتصادی و در رأس آن تأسیس اتحادیه‌ی گمرکی؛ تأثیرگذاری دولت‌های «متوسط» و، مهم‌تر از همه، دوره‌ی سی‌ساله‌ی همکاری و سپس رقابت خصمانه‌ی اتریش و پروس که به جنگ ۱۸۶۶ و استیلای پروس منتهی شد.

«کاپیتالیسم»
پل بولز
ترجمه‌ی شیرین سادات‌صفوی
کاپیتالیسم دیرپاترین سیستم اقتصادی عصر امروز است. درپی فروپاشی اتحاد شوروی، «سرمایه» عرصه‌ای بی‌رقیبت پیش روی خود دیده و در هر گوشه‌ی عالم به رنگ و سیمایی خاص درآمده است. پل بولز، استاد اقتصاد و مطالعات بین‌الملل در دانشگاه نوردرن بریتیش کلمبیا، در این کتاب نخست مؤلفه‌های ثابت کاپیتالیسم را همراه با سیر تحولات آن در بستر زمان و مکان تبیین می‌کند و بعد ضمن طرح پرسشی اساسی درباره‌ی «طبیعی‌بودن» و «منصفانه‌بودن» این سیستم اقتصادی، پاسخی تأمل‌برانگیز به مسئله‌ی کاپیتالیسم جهانی می‌دهد. تحلیل نویسنده درباره‌ی بحران‌های اقتصادی جهان امروز و ساختار پیچیده‌ی اقتصاد چین، حاوی نکات بسیار ارزنده‌ای است.

@neypub
👍1
‌
‌مجموعه‌ی «کارگاه تاریخ»


‌مجموعه‌ی «کارگاه تاریخ» به‌پشتوانه‌ی تحلیل‌های دقیق و اسناد معتبر، پرتوی تازه بر رویدادهای مهم و مناقشه‌برانگیز جهان، از اوایل عصر مدرن تا امروز، می‌اندازد. این کتاب‌ها بیش از پنج دهه منبع اساسی دانشجویان و پژوهندگان تاریخ بوده است که اینک به‌تدریج در اختیار خوانندگان فارسی‌زبان قرار می‌گیرد.

@neypub
هیتلر و ظهور حزب نازی .pdf
372.5 KB
‌
‌بخشی از کتاب «هیتلر و ظهور حزب نازی»
فرانک مک‌دانو
ترجمه‌ی آرش کلانتری
از مجموعه‌ی «کارگاه تاریخ»

@neypub
اتریش، پروس و بر آمدن آلمان .pdf
8.9 MB
‌
‌بخشی از کتاب «اتریش، پروس و برآمدن آلمان (۱۸۰۶-۱۸۷۱)»
جان برویلی
ترجمه‌ی بابک محقق
از مجموعه‌ی «کارگاه تاریخ»

@neypub
کاپیتالیسم .pdf
432.2 KB
بخشی از کتاب «کاپیتالیسم»
پل بولز
ترجمه‌ی شیرین سادات‌صفوی
از مجموعه‌ی «کارگاه تاریخ»

@neypub