#پنج_راهکار_ برای مطالعه کودکان 📚📚

🔸هیچ کاری با زور انجام نمی‎شود و اگر هم بشود پیامد مثبتی در بر نخواهد داشت. در کنار والدین سختگیر، پدر و مادرهایی هم هستند که با وجود اینکه از مزیت‎های کتاب در زندگی کودک‎شان اطلاع دارند اما انتخاب آن را به عهده کودک می‎گذارند. پائولا سیروییس در «نیوز آبزرور» چند راهکار برای تشویق کودکان به مطالعه پیشنهاد داده که گزیده‎ای از آن را در ادامه آورده‎ایم.
🔸 یکی از دیوارهای اتاق فرزندتان را انتخاب کنید و روی آن کاغذ بچسبانید و برایش کتابی بخوانید یا خودش این کار را انجام دهد. از او بخواهید تا کلمه جدیدی را که در کتاب یافته روی کاغذ بنویسد. هر روز این کار را تکرار کنید. این باعث می‎شود دریابد که کتاب چیزهای بسیاری به او یاد می‎دهد.
• برای فرزندتان کتاب خواندن را تبدیل به تفریح کنید نه تکلیف.
🔸 برای کودک‎تان کتاب بخوانید و به شکل یک بازی از او بخواهید تا پایانش را خودش هر طور که دوست دارد بنویسد. شما هم پایان دیگری برایش بنویسید و هر یک بخوانید و درباره‎اش با هم صحبت کنید.
🔸 در خانواده برنامه‎ای بگذارید تا در هفته سه شب یکی از اعضای خانواده کتاب مورد علاقه‎اش را که در هفته مطالعه کرده برای دیگران بخواند و پنج تا ده دقیقه درباره‎اش برای دیگر اعضاء صحبت کند.
🔸 بچه‎ها خیلی علاقه دارند برای دیگران کتاب بخوانند. والدین باید این امکان را برای بچه‎ها ایجاد کنند تا کتاب‎های مورد علاقه‎شان را برای آنها بلند بخوانند و آنها خیلی خوب به آن گوش بدهند.
@omidesaba

#خالد_حسینی پسر یک دیپلمات افغان است که خانواده اش در ۱۹۸۰ به آمریکا مهاجرت کرده او در کالیفرنیا طبابت می کند کتاب را در سال ۲۰۰۳ نوشته است
@bamdadeomideurmia
@omidesaba

#بادبادک_باز
خالد حسینی
ترجمۀ: مهدی غبرائی
انتشارات نیلوفر

🔺بادبادک باز ما را به ایامی میبرد که رژیم سلطنتی افغانستان در میان بی‎خبری مردم سقوط میکند و این کشور دستخوش تحولاتی میشود که تا امروز شاهد آنیم. اما در این رمان حوادث سیاسی گذرا و حاشیه ای است و داستان اصلی آن زندگی دو پسر است که با هم در یک خانواده بزرگ میشوند و از یک پستان شیر مینوشند و دوستی عمیقی بینشان شکل میگیرد. ولی دنیای این دو در عین حال از هم جداست: امیر ارباب زاده است و مالک خانه و ثروت پدر و حسن نوکرزاده و از قوم #هزاره و پیوسته پامال تاریخ.
🔺بادبادک باز درباره دوستی و خیانت و بهای وفاداری است. درباره علایق پدر و پسر است و تسلط پدر، درباره عشق و ایثار است و دروغهاشان، درباره دور ماندن از اصل است و تمنای بازگشت به آن. رمان در روایتی شیرین و جذاب، در گذر از مصائب زمانه جای امیدواری باقی میگذارد: بادبادک ( مظهر خوبی و دوستی و رهایی) سواد و دانش و باز شدن چشم به روی جهانی دیگر، نقش قصه گویی در ایجاد تفاهم، عشق و خلاصه جلوه های گوناگون فرهنگ یک ملت زنده، نشان میدهد که به قول خودشان ((زندگی میگذره)) یا به عبارت دیگر، زندگی همچنان ادامه دارد.
🔺این رمان اولین رمان خالد حسینی است که به قول یکی از مطبوعات دو هزار صفحه در باره اش نقد و نظر نوشته شده است شاید یکی از دلایلش این باشد که بعد از یازدهم سپتامبر افغانستان در مرکز اخبار جهان قرار گرفت

@omidesaba

آیا شما به قدری خود را درگیر مشکلات دیگران کرده اید که فرصتی برای حل مشکلات خودتان را ندارید؟ آیا حس می ‌کنید باید اطرافیان را تحت کنترل بگیرید و همه چیز پیرامون شما خارج از کنترل است؟
@omidesaba👇👇

#وابستگی_متقابل
اثر ملودی بیتی ترجمه نسرین سلامت

🔺اکثر ما مردان و زنان خواهان افراد دیگر نیستیم، بلکه به آنان نیازمندیم و در نتیجه‌ی همین نیاز تحت سلطه‌ی آنان قرار می گیریم.
🔸نیاز به افراد می‌تواند مشکلات عدیده‌ای به وجود آورد و دیگران در واقع کلید خوشحالی ما شوند. من معتقدم که دیگران را در زندگی محور قرار دادن و دایره‌وار به دور آنان چرخیدن ناشی از عدم امنیت عاطفی ما است. ما از طریق وابستگی متقابل بازیچه‌ی دست دیگران می‌شویم و من بر این باورم که در جستجوی تأیید دیگران بودن نیز ناشی از عدم امنیت عاطفی است. ما خیال می‌کنیم طلسم آرامش در جود دیگران است احساسات خوب متعلق به آنان است نه به ما. هر چه در خود شیوه ی نیک رفتاری کمتر می بینیم، بیشتر آن را در دیگران جستجو می‌کنیم. دیگران همه چیز دارند و ما هیچ چیز نداریم. هستی ما بی اهمیت است. ما به حدی طرد شده و دور از چشم قرار گرفته‌ایم که گاهی خود نیز ترک خود می‌کنیم.
🔸نیاز بیمار گونه به دیگران و اعتقاد به مطلوب نبودن و اینکه هرگز کسی برای ما کاری انجام نمی‌دهد عاقبت مبدل به باوری همیشگی می‌شود. ما گمان می‌کنیم هیچکس را نداریم در حالی که امکان دارد کسانی باشند اما این نیاز بیش از حد باعث محدودیت دید ما در دیدن محبت و عشق حقیقی اطرافمان شده است.
گاهی ممکن است هیچ انسانی قادر نباشد در حد نیاز ما به ما توجه نشان دهد تا از آن طریق بتوانیم به احساس امنیت کامل دست یابیم.
🔸ما به قدری از دیگران خواسته و تقاضا داریم که به ناچار با کمترین مقدار آن مانع می‌شویم در نتیجه احتمال دارد به افرادی چون معتادان و دیگر افراد نابهنجار وابسته شویم و گاهی به افرادی وابسته شویم که علاقه چندانی به آنان نداریم و گاهی این نیاز به حدی گسترش می‌یابد که ممکن است پذیرای هر کس بشویم. شاید به افرادی نیازمند شویم که قادر به پاسخگویی به نیازهای ما نباشند و گاهی خود را در شرایطی می‌یابیم که نیاز به حضور فردی در زندگی خود داریم اما فرد مذکور نمی‌تواند و یا نمی‌خواهد که جوابگوی نیازهای ما باشد.
@bamdadeomideurmia
@omidesaba

برای حل مشکلات اقتصادی ناشی از ملی شدن صنعت نفت و تحریم خرید نفت ایران توسط بریتانیا مصدق در سال ۱۳۳۰ با قانون مجلس به جای چاپ اسکناس اوراق قرضه ملی منتشر کرد .
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇

برگه اوراق قرضه ملی ۱۳۳۰👆👆
🔺بعد از ملی شدن صنعت نفت در ایران در سال ۱۳۲۹ و اخراج انگلیسی ها کشور دچار مشکلات عدیده اقتصادی ناشی از توقف صادرات و عدم فروش نفت شد.
🔺در سال ۱۳۳۰ دولت دکتر مصدق با اجازه مجلس شورای ملی به جای راه سهل چاپ پول جهت حل مشکلات اقتصادی اوراق قرضه ملی منتشر کرد هر برگه یک صد ریال به مدت دو سال و با جایزه سالیانه ۶ ریال ظرافت کار آنجاست که به جای کلمه بهره یا سود از کلمه جایزه سالیانه ۶ ریال استفاده شده البته صد ریال هم آن زمان برای مردم عادی رقم کمی نبود .
اوراق به امضای نخست وزیر محمد مصدق و وزیر دارایی محمود نریمان منتشر شد .
🔺گفته می شد بعضی خریدارن اوراق قرضه جهت کمک به دولت و به عبارتی شاید ملت اوراق دریافتی را خریده و پاره کرده و دور انداختند بعضی خریداران منجمله خریدار اوراق قرضه فوق 👆 📚(آرشیو کتابخانه )اصل و جایزه آنرا به دولت بخشیدند که کوپن‌های جایزه آن جدا نشده‌اند.
🔺در حاشیه های اوراق تصویر هایی از پالایشگاه و چاه نفت است .شاید طراح می خواسته بگوید اگر چاه های نفت و استخراج و صادرات آن مشکل پیدا کرده ملت که هست .
🔺اما دیری نپایید شصت و پنج سال قبل در ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ دولت ملی با دسیسه خارجی و داخلی توسط کودتا چی ها ساقط و نخست وزیر محاکمه ومدت ها حبس و تا پایان عمر در حصر خانگی ماند.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia

پانزدهم مردادماه ۹۷
زنده یاد استاد 💐💐#مجید_مددی💐💐 استاد ، پژوهشگر و مترجم آثار فلسفی و سیاسی در گذشت .
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇👇

به همین سادگی «خبر کوتاه بود» دنیا فانی است
🔸استاد 💐💐#مجید_مددی💐💐
( استاد دانشگاه ،مترجم ایرانی، منتقد ادبی و پژوهشگر فلسفی) درگذشت وی متولد سال ۱۳۱۴ بود لیسانس در رشته علوم سیاسی را از دانشگاه منچستر انگلیس گرفت و به دنبال آن موفق به اخذ دکترای فلسفه سیاسی شد .
🔸مدتی در شرکت نفت فعال بود و مدتی در دانشگاه ها تدریس کرد .از وی آثار زیادی اعم از ترجمه و تالیف در زمینه های نقد ادبی، رُمان، و مدرنیسم وفلسفه سیاسی به جای مانده است،
🔸 انتشار ترجمه کتاب «نقد مارکوزه
(انسان تک ساحتی در جامعه طبقاتی) از
# پُل_متیک» را به انتشارات موسسه بامداد امید صبا سپرد از او کتاب «ترجمه کتاب عقل بچه‎ها از #تولستوی» اکنون زیر چاپ است.
🔸کمتر از یک ماه پیش بود که با سلامت و با آن مناعت مثال زدنی برای توصیه و دقت نهایی برای چاپ ترجمه ‌کتاب #عقل_بچه ها در موسسه حضور یافت و اکنون آن زنده‎یاد فرزانه در میان ما نیست. و چاپ کتاب عقل بچه هارا که بسیار دوست می داشت ندید.
🔸در گذشت او را به خانواده محترم و عزیزان بازمانده ، دوستان و اهل فرهنگ و ادب تسلیت می‎گوئیم .
انتشارات #امید_صبا
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇👇

#نقد_مارکوزه اثر #پل_متیک
ترجمه دیگری از استاد مجید مددی
انتشارات #امید_صبا
@omidesaba
@bamdadeomideurmia

مجموعه نمایشنامه #عقل_بچه_ها
از آخرین ترجمه های استاد مجید مددی زیر چاپ است
اثر لئو تولستوی
ترجمه #مجید_مددی
انتشارات #امید_صبا
@omidesaba
@bamdadeomideurmia

بررسی و پژوهش زندگی گذشتگان راهگشای زندگی ما و آیندگان است حال که مقدمه حرکت به سو ی آینده تفکر در گذشته است باید از آن درس گرفت و پند آموخت و به کار بست .
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇

#تاریخ آموزش و پرورشِ ایران و اسلام
تألیف: محمد علی ضمیری
نویسنده در بخش های مختلف آموزش و پرورش در ایران و اسلام را در سه بخشِ قبل و پس از اسلام و دوره جدید مورد بررسی و تحقیق قرار داد ه است .
🔺تاسیس دارالفنون و اثرات آن
دارالفنون نخستین مدرسه‎ای است که به سبک اروپایی و از بودجه عمومی در تهران تأسیس شد و مقدمات کار آن توسط بزرگ مرد تاریخ سیاست ایران امیر کبیر فراهم شد.
اوایل سال 1266 ه.ق، دارالفنون دارای پنجاه اتاق و یک سالن نمایش بود. نقشه آن به وسیله میرزا رضا مهندس باشی کشیده شد و معماری آن به وسیله محمد تقی معمارباشی انجام شد. این مدرسه در پنجم ربیع‎الاول سال ۱۲۶۸ (سیزده روز پس از قتل امیرکبیر) سال ۱۸۵۱ میلادی با شرکت هفت آموزگار اتریشی و تعدادی فرانسوی، لهستانی، هلندی و چند مترجم ایرانی، به دست ناصرالدین شاه رسماً گشایش یافت.
شعبه‎های تحصیلی در آن عبارت بودند از: پیاده‎نظام، سواره‎نظام، توپخانه، مهندسی، پزشکی و جراحی، داروسازی، کان‎شناسی و . . . شعبه نظام، شش ماه پیش از عزل امیر آغاز به کار کرد. می‎توان درس‎های دارالفنون را ترکیبی از درس‎های نظری و عملی در سطوح متوسط و دانشگاه دانست.
این مدرسه خدمات رایگان مانند، خوراک، لباس، کمک هزینه و جایزه به برخی دانشجویان ارائه می‎داد.
🔺دارالفنون مادر دانشگاه‎های جدید ایران است و فارغ‎التحصیلان آن نیز از خانواده اشراف بودند و مقام‎هایی عالی به آنها داده شد.
ایجاد چاپخانه در مدرسه و تألیف برخی کتابها از کارهای انجام شده در دارالفنون است البته، از مدتی پیش روزنامه وقایع اتفاقیه منتشر می‎شد که بعدها به نام روزنامه دولتی و روزنامه ایران خوانده شد و از یادگارهای خوب امیر کبیر است.
تاسیس دارالفنون، ۴۲ تن دانشجو به هزینه دولت راهی فرنگ شدند و پس از بازگشت مقام‎های عالی را به دست آوردند.
🔺تأثیر فکری و اجتماعی دارالفنون
این موسسه، در سه جنبه اصلی، بر جامعه ایرانی اثر گذاشت.
1-دگرگونی عقلانی: با نشر علوم جدید و کاربرد روشهای تحقیقی از جنبه کیفی و بنابراین کم‎رنگ شدن عقاید خرافی و علاقه به کسب معارف جدید برای تغییر زندگی فردی و اجتماعی.
2-نگارش کتابهای تازه: آموزگاران دارالفنون خود به انتشار کتابهای جدید و نو دست زدند و اندک اندک، دیگران نیز به ترجمه کتابهای خارجی و تألیف کتابهای ایرانی و فارسی علاقمند شدند، این کار، دریچه‎ای بر روی جهان نو گشود.
3-صنف تازه‎ای به نام روشنفکر، ترقی‎خواه و نو جو که در دگرگونی فکری مردم موثر بودند از بین فارغ‎التحصیلان شکل گرفت. میتوان گفت،
🔺امیرکبیر سه کار مهم و تاریخی در ایران انجام داد.
1- نوآوری فرهنگی و صنعتی
2- پاسداری از هویت ملی ایرانی در برابر تهاجم غرب
3- اصلاحات سیاسی و مبارزه با فساد اخلاقی و رشوه‎خواری.

@omidesaba
@bamdadeomideurmia

کتاب جدید نشر
#امید_صبا به زودی در کتابفروشی ها👆
کتاب به زبان داستان کودک و در سرزمین میمون ها خطر کم آبی و مشکلات ناشی از آنرا برای زیست بوم و جانداران بیان می کند
@omidesaba
@bamdadeomideurmia

#دانته در #کمدی_الهی ، سفر خیالی خود به دوزخ و برزخ و بهشت را بیان می کند راهنمای او #ویرژیل و #بئاتریس است .در آخرین مرحله بهشت به دیدار خدا می رسد
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇

📘#نان_تلخ (متن دو زبانه)
نشر: اندیشه عالم

#دانته (دورانته) آلیجیری در سال ۱۲۶۵ میلادی در شهر فلورانس ایتالیا و در خانواده‎ای اشرافی و نه چندان ثروتمند به دنیا آمد. او در سال ۱۲۸۵ با «جِمادی مانتو دوناتی» ازدواج کرد که حاصل آن سه (یا چهار) فرزند بود.
مطالعات دانته به طور عمده در زمینۀ علوم سخنوری، دستور زبان، فلسفه، ادبیات و خداشناسی بوده است. او نزد «برونیتو لاتینی» که تاثیر شایانی در رشد فرهنگی دانته داشت، تحصیل کرد.
در دوران زندگی دانته، دو گروه سیاسی عمده بر سر حکمرانی بر فلورانس با یکدیگر رقابت میکردند و دانته، که به عضویت هیأت ۷ نفری حکومت فلورانس برگزیده شده بود، پس از سقوط دولت وقت فلورانس، در سال ۱۳۰۰ ، به دست گروه رقیب از کار بر کنار شده بود و از فلورانس تبعید شد. زندگانی دانته از آن پس در تبعید و حسرت زادگاهش فلورانس سپری شد.
#گزیده‎هایی از دانته
🔺شهرت دنیوی چیزی نیست جز نسیمی که هر لحظه به سویی می‎وزد و با تغییر مسیر نام عوض می‎کند.
•آنچه که دیدم همچون شادی بی‎نهایتی بود: بسان لبخندی عالمگیر که همه چیز در خود داشت.
• صدای ناقوس شامگاهی از دوردست‎ها، گویی در سوگ روز رو به پایان می‎گرید.
• در این جا غروب بود، ولی بر روی زمین درست نیمه‎شب.
• داناترین مردمان، بسیار بیشتر از تلف کردن وقت رنج می‎برد.
• ای وجدان وفادار، پاک با لطافت، تا چه حد زخم اشتباهی کوچک برای تو دردناک است.
• شک به اندازه دانستن برایم جذاب است.
• آنچه که ما را وادار به حرکت میکند نیاز است نه لذت.
. آه از مصاحبت با وحشیان، در کلیسا با قدیسین و در میکده با شکمبارگان.
🔺• دلبستگی‎های مادی بی‎معنی، چه کم ارزشند به راستی تمامی قیاسی و منطقی هستند که تو را وادار میکند سر به زیر افکنی و بال بر زمین بسایی.

@omidesaba
@bamdadeomideurmia

مختصری از منشا و آغاز مشروطه خواهی و تاسیس مجلس شورای ملی
یادداشتی از سید محمد طباطبایی
از بزرگان مشروطه
نسخه PDF👇👇👇
@omidesaba
@bamdadeomideurmia

نسخه PDF 👆👆
مختصری از منشا و آغاز مشروطه خواهی و تاسیس مجلس شورای ملی
یادداشتی از سید محمد طباطبایی از بزرگان مشروطه
@omidesaba
@bamdadeomideurmia

*:یادداشتی از استاد #مصطفی_ملکیان
📚سه دسته کتاب خواندن

🔸ما سه دسته کتاب‌خواندن در زندگی داریم:
🔹دسته اول، به ضرورت معاش کتاب می‌خوانیم. یعنی برای ادامه زندگی و برخورداری از استقلال نیاز به درآمد داریم تا زندگی‌مان، هم به لحاظ کمی استمرار پیدا کند و هم به لحاظ اخلاقی ما را تبدیل به انسان مستقل کند. من برای درآمد نیاز به شغل و حرفه دارم و برای شغل و حرفه باید در علم، فن یا هنری متخصص شوم تا بتوانم شغل و حرفه‌ای داشته باشم. حال برای این تخصصم باید کتاب‌های مربوط به آن را مطالعه کنم. گریزی از این نوع کتاب‌خواندن نیست و در کشور ما هم زیاد مطالعه می‌شود. مسلماً در گروه‌های کتابخوانی به جهت تنوع شغل و پیشه این نوع کتاب‌ها مطالعه نمی‌شود و کتاب‌های نوع دوم و سوم هستند که کشورها را از نظر میزان مطالعه متمایز می‌کند.

🔹دسته دوم کتاب‌هایی که برای لذت خوانده می‌شود. انسان در زندگی به دنبال لذت است. هر کدام از خواسته‌های انسان که ارضا شود انسان لذت می‌برد. یکی از این خواسته‌ها حس کنجکاوی است. یکی از کنجکاوی‌ها، کنجکاوی‌های علمی است. کنجکاوی‌های علمی می‌تواند در موضوع تاریخ، نجوم یا موضوعات دیگر باشد. بسته به‌عوامل مختلف که شخصیت و منش من را تشکیل می‌دهد این کتاب‌های دسته دوم هم بین افراد متفاوتند. ژنتیک، تعلیم و تربیت، سن، تجارب ذهنی و سنخ روانی، شخصیت و منش من را می‌سازد و این موضوع کنجکاوی افراد را با هم متفاوت می‌کند. این نوع کتاب‌خواندن هم کم و بیش در زندگی ما ایرانی‌ها هست اما نه به نسبت کتاب‌های دسته اول.

🔹دسته سوم کتاب‌هایی هستند که به نظر من بیشترین کمبود و عدم توجه از لحاظ کتابخوانی در آن است و نه برای من درآمد می‌آورد نه لذت می‌بخشد، بلکه هنر زندگی می‌آموزد. چرا که هنر زندگی هنر بسیار پیچیده‌‌ای‌است. ما برای هر هنری مثل ساز زدن قایل به آموزش هستیم اما چطور برای هنر زندگی قایل به آموزش نیستیم! با آموزش هنر زندگی می‌توانیم خودمان درد و رنج کمتری تحمل کنیم و دیگر اینکه درد و رنج کمتری بر دیگران تحمیل کنیم. مطالعه این کتاب‌ها از دهه ۶۰ میلادی به بعد در غرب در حال رواج بیشتری هستند و از آنها تعابیر مختلفی می‌شود. گاهی از آنها با نام فلسفه عملی یاد می‌کنند، گاهی فلسفه زندگی، گاهی فلسفه در زندگی و گاهی فلسفه برای زندگی و گاهی کتاب‌های حکمت و فرزانگی. «فرزانه‌وار زیستن» یعنی چنان زندگی کنیم که فایده زندگی‌کردن به حداکثر ممکن برسد و هزینه آن به حداقل ممکن

@omidesaba
@bamdadeomideurmia

به جای نابغه، "خوشبخت " تربیت کنید!

کودکان ما نیازی به نابغه شدن ندارند،
اما نیاز دارند که بدانند چگونه زندگی کنند...

نیاز دارند که توانایی هایشان را بشناسند و بتوانند آنها را بکار گیرند.
حقشان نیست بار آرزوهای از دست رفته ما را به دوش بکشند
و کودکی شان فدای خواسته های ما شود...

حقشان این است که مطابق شخصیتشان پرورش داده شوند،
حقشان این است که شاد باشند و از زندگی لذت ببرند.

رقابت فقط در حد تفریح و تشویق به مو فقیت و ارتقای اعتماد به نفس می تو اند مفید باشد

رقابت های افراطی از عوامل اضطراب و افسردگی در کودکان و نسل آینده است
@omidesaba