📚 شادی‎ها و ناکامی‎ها (بیوگرافی #کامو بقلم خودش)
ترجمه‎ی: #عنایت‎اله شکیباپور

🔺روزهای یکشنبه در الجزیره شوم‌ترین و بی‌مزه‌ترین روزهای هفته است.
معلوم است ملتی که فاقد روح باشد و به مقدسات پشت پا بزند نمی‌تواند در عالم خیال وحشت‌های زندگی را تجزیه تحلیل نماید.
هر چه که مربوط به مرگ می‌شود مردم این شهر آن را چیزی مسخره می‌دانند و می‌گویند انسانی که زنده است نباید درباره مرگ فکر کند.
این ملت بدون مذهب و بدون عقیده به شیطان، پس از اینکه مدت‌ها در حال اجتماع زندگی کردند در تنهایی می‌میرند. من هیچ نقطه‌ای را در دنیا وحشت‌آورتر از قبرستان‌های مردم این شهر ندیده‌ام. این مردم حتی در به خاک سپردن مردگان خود ذوق و سلیقه‌ای ندارند.
مقبره‌ها روی هم ریخته نه علامتی دارد و نه دسته گلی و به طوری است که انسان محل مرگ را با چشم خود به طور آشکار می‌بیند.
🔺آنها می‌گویند همه اینها قابل گذر است باید آن را از یاد برد فقط خاطره است که باقی می‌ماند و خاطره هم چیزی نیست که برای آن تشریفات قائل شویم.
این تنها حرفی است که می‌زنند و حاضر نیستند درباره مرگ سخنی بگویند وقتی که کسی از دنیا رفت به یکدیگر می‌گویند البته ما هرگز خاطره تو را از یاد نمی‌بریم و این حرف هم یک نوع ظاهرسازی بسیار زننده‌ای است که نسبت به مرده خود اجرا می‌کنند.
🔺بعضی‌ها قدمی از این فراتر می‌گذارند و برای مرده خود احترام قائل می‌شوند و می‌گویند: مطمئن باش تو را فراموش نمی‌کنیم و هرگز قبر تو بدون گل نخواهد ماند این وعده به زودی انجام می‌شود و روز دیگر دسته گلی بر روی قبر دیده می‌شود و با این عمل حق‌شناسی خود را نسبت به مرده انجام می‌دهند و گاهی هم نوع گل‌ها را عوض می‌کنند اما مدتی که از این تاریخ گذشت سکوت و تاریکی سخت قبرستان را فرا خواهد گرفت.
چگونه می‌توان به این مردم بی‌روح ثابت کرد که هرگز ممکن نیست تقدیر مردگان از صفحه زندگی زنده‌ها محو شود. اما آنها به این مسائل اهمیت زیاد نمی‌دهند.
به دنبال آن مسخره‌ها و شوخی‌ها آغاز می‌شود و به یکدیگر می‌گویند هر چه بود تمام شد ساعتی بعد اجنه‌های مرده‌خور بدن مرده را می‌خورند دیگر بعد از این اثری از او باقی نخواهد ماند، او دیگر آواز نمی‌خواند و نمی‌تواند حرف بزند دیگری می‌گوید:
نمی‌دانم برای چه باید مردگان را پرستش کنیم؟
@omidesaba
@bamdadeomideurmia

📌 مفاهیم اساسی جامعه‎شناسی بخشی از مجموعه بزرگ اقتصاد و جامعه اثر #ماکس_وبر است که #سچر آنرا بخاطر اهمیت ویژه‎اش جداگانه به زبان انگلیسی برگرداند و ترجمه فارسی نیز از روی همان صورت گرفته است. کتاب حاضر در واقع مقدمه‎ای است بر مجموعه آثار #وبر و کلید افکار و آرای او به شمار میرود.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇👇👇

📚 مفاهیم اساسی جامعه‎شناسی
از: #ماکس_وبر
ترجمه‎ی: احمدصدارتی

صور ویژه رفتار اجتماعی
رفتار اجتماعی مانند انواع دیگر رفتار ممکن است به یکی از چهار طریق زیر تعیین شود:
1- رفتار اجتماعی ممکن است بطور عقلانی طبقه‎بندی و به سمت یک هدف جهت‎گیری شود. در این حالت، طبقه‎بندی بر این انتظار مبتنی است که اشیاء وضعیت بیرونی و یا سایر افراد به نحو معینی رفتار خواهند کرد و از چنین انتظاراتی به مثابه «شرایط» یا «وسایل» تحقق موفقیت‎آمیز هدفهایی که بطرز عقلانی توسط خود فرد انتخاب شده‎اند، استفاده میشود. یک چنین موردی «رفتار معطوف به هدف» نامیده میشود.
2- رفتار اجتماعی میتواند به وسیله اعتقاد آگاهانه به ارزش‎های مطلق کردار مستقل از قید هر نوع محرک خارجی، طبقه‎بندی و بر حسب معیارهایی از قبیل اخلاقیات، زیبایی‎شناسی یا مذهب سنجیده شود.
چنین نمونه‎ای از جهت‎گیری عقلانی به سمت یک ارزش مطلق، «رفتار مربوط به ارزش» نامیده میشود.
3- رفتار اجتماعی ممکن است بطور انفعالی و به ویژه عاطفی طبقه‎بندی گردد. در این حالت، رفتار محصول ترکیب خاصی از احساسات و عواطف فرد است.
4- رفتار اجتماعی ممکن است بطور سنتی یعنی بر این اساس که عادتی دیرینه بوده است، طبقه‎بندی شود.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia

تاریخ نشان می‎دهد که همیشه امکان این هست که اصل ارادۀ عمومی به خودکامگی و استبداد منجر شود.
از میان متفکران، خصوصاً #سورل متذکر شده است که در گفته #روسو دائر بر این که «اراده عمومی همیشه در صراط مستقیم حرکت می‎کند» باید شک کرد و نسبت به نتیجه آن بدگمان بود. #توکویل هم می‎گوید: «اراده ملی از آن کلماتی است که مفسده‎جویان و دسیسه ‎کاران و مستبدان هر دوره‎ای از آن سوءاستفاده ‎ها کرده‎اند.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia

📚 تأمل در مبانی دموکراسی
نویسنده: آلن دوبنوا
ترجمه‎ی: بزرگ نادرزاد

🖌 دموکراسی نه در تعداد وکیل و موکل است و نه در رأی دادن است و نه در انتخابات است و نه در نفس نمایندگی مجلس. جوهر دموکراسی عبارت است از مشارکت مردم در تعیین سرنوشت خود.
🖌 دموکراسی نوعی از انواع صُور «تدبیر ملک» یا کشورداری است که در آن شهروند حق دارد از طریق تعیین مسئولان سیاسی مملکت در امور عمومی شرکت کند و این امکان را هم دارد که خشنودی و ناخرسندی خود را به آنان ابلاغ کند و خلاصه کلام دموکراسی مترادف با مجموعه از نهادهای سیاسی مخصوص نیست. نفس مشارکت مردم در عملکرد این نهادهاست، که دموکراسی نامیده می‎شود.
🖌 بهترین رژیم سیاسی کدام است؟ یک چنین سوالی بی‎معنی است. هیچ رژیم سیاسی‎یی وجود ندارد که فی حد ذاته، یعنی قطع نظر از زمان و مکان و مقتضیات خاص، برتر از سایر رژیم‎ها باشد. برای مسائل انسانی یک راه حل «منحصر به فرد» وجود ندارد، شکل همه جوامع و ملل ثابت و لایتغیر نیست. اگر گفته شود بهترین حکومت آن است که منافع مردم را بیشتر تأمین کند، این هم جواب نمی‎شود، زیرا مسئله تازه‎ای را مطرح می‎کند. مسئله تازه این است که در تعریف، منافع عامه اتفاق رأی وجود ندارد، هر کس «منافع» عامه را یک جور تعریف میکند (رفاه، خوشبختی، قدرت، عاقبت به خیری . . .) و این تعاریف متناقض هستند. البته می‎توان جواب داد بهترین رژیم آن است که به ارزش‎های مورد احترام یک ملت بهتر شکل ببخشد. اما این پاسخ هم بسیار مُبهم است. بر حسب ادوار و عهود، مقتضیات می‎توانند دگرگونه شوند. انتظارات در زمان صلح با انتظارات زمان جنگ فرق دارد.

@omidesaba
@bamdadeomideurmia

امسال هم مثل سالهای قبل واحد خدمات اجتماعی موسسه بامداد امید صبا برای حدود هزار و صد دانش آموز تحت پوشش موسسه، در شهر های زابل و زاهدان و نهاوند و تهران و ار ومیه لوازم التحریر و پوشاک سال نو شامل مانتو و شلوار و بلوز و کفش و جوراب تهیه و به همراه سبد غذایی و بهداشتی توزیع نمود .
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇

توزیع پوشاک سال نو همراه سبد غذایی
واحد خدمات اجتماعی موسسه بامداد امید صبا برای دانش آموزان تحت پوشش
@omidesaba

👇👇

کتابخانه ای در استرالیا با طراحی آرام و دلنشین
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
@bamdadomidnahavand

عشق کتاب
ترکیب کتاب و طراحی و هنر
@omidesaba
@bamdadomidnahavand