پرونده تاریخ فلسفه
قسمت پنجاه و هفتم
فردینال دوسوسور
ترجمه زهرا قیاسی
@omidesaba
👇👇👇

👆👆👆
پرونده تاریخ فلسفه
قسمت پنجاه و هفتم
فردینال دوسوسور
ترجمه زهرا قیاسی

زیر آسمانها ی جهان
مجموعه گفتگوهای رامین جهانبگلو
با داریوش شایگان
ترجمه نازی عظیما
@omidesaba
👇👇👇

زیر آسمان‎های جهان مجموعه گفتگو های رامین جهانبگلو با داریوش شایگان
ترجمه نازی عظیما
خانه ما در حدود سالهای 1314-1315 به سبک رضا شاهی در قسمت نوساز شهر ساخته شد بود. خانواده‎ای مرفه بودیم. پدرم بازرگانی معتبر بود. مادرم گرجی بود و زولوگیدزه – اباشیدزه باگراتیون نام داشت و از فرهنگی روسی – قفقازی برخوردار بود. فامیل مادری مادرم آباشیدزه بود که از خانواده سرداران بزرگ گرجستان هستند و اصل و نسب‎شان به قرن سیزدهم میلادی می‎رسد.
🔺من در خانه زبان‎های گرجی، روسی (دایه‎ام روس بود)، ترکی عثمانی، که مادرم با آن زبان سخن می‎گفت، و ترکی آذری- که پدرم با آن به مادرم جواب می‎داد، را می‎شنیدم. دو زبان ترکی و فارسی را این چنین آموختم. زیرا پدرم با من فارسی سخن می‎گفت. اما اهمیت فارسی دلیل دیگری داشت. فارسی زبان "امپراتوری" و زبان فرهنگ بود. من همواره دانسته‎ام که در این مجموعه قوم‎ها و زبان‎های گوناگون، هویت من به زبان فارسی گره خورده است، پدرم نوعی پرستش شبه مذهبی نسبت به این زبان داشت که آن را به من منتقل کرد. این مرد آذربایجانی، نسبت به رسالت زبان فارسی در ایجاد تمرکز، که پایه وحدت کشور بود، سخت هشیار بود. زیرا که ایران- چه بخواهیم وچه نخواهیم- همواره امپراتوری‎اش متشکل از قوم‎ها و زبان‎های مختلف بوده است که به واسطه فرهنگ فاخر زبان فارسی به یکدیگر پیوند خورده‎اند.
من به مدرسه سن-لویی می‎رفتم که کشیشان لازاری آن را اداره می‎کردند. بدین‎سان در محیطی چند زبانه زندگی کرده‎ام و گمان می‎کنم که این امر سرنوشت من و راههای بعدی زندگی مرا شکل داده است.
پدرم در خانواده مسلمان و شیعه به دنیا آمده بود. می‎شود گفت که به شیوه خودش مومن بود. یعنی مذهب برایش مفهومی بسیار اخلاقی داشت . ماردم، مسلمانی مومن اما سنی مذهب بود. جز او، باقی اطرافیان ما همگی شیعه بودند. پذیرش، در خانه ما، همراه با برخورد زبان‎ها، نوعی جنگ پنهان مذهبی نیز در کار بود، چرا که خدمتکاران که همه شیعه بودند، بر مادرم به سبب سنی بودنش خرده می‎گرفتند- یعنی، به طرزی نسبتاً سربسته، او را کافر می‎دانستند. من سخت مجذوب فرهنگ عامیانه، تمثیلی، و البته خرافاتی خدمتکاران خانه بودم.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇

داریوش شایگان در ۵ بهمن ۱۳۹۶ در ۸۳ سالگی دچار سکته مغزی شد.
از آثار این فرزانه . آسیا در برابر غرب و ادیان و مکتب های فلسفی هند و بت های ذهنی و خاطره های ازلی و .. و ده ها اثر دیگر است .
@omidesaba

کودکان را چه وقت به کتابخانه می آورید ؟ برای کتاب خوانی فردی و جمعی و آشنایی با یار مهربان "کتاب "
کار های روزمره باعث غفلت نشده ؟
همیشه منتظر 🌹🌹 بچه ها هستیم
@bamdadeomideurmia
@omidesaba

پرونده تاریخ فلسفه
قسمت صد و سوم
ژولیا کریستوا
ترجمه زهرا قیاسی
@omidesaba
👇👇👇

👆👆👆
پرونده تاریخ فلسفه
قسمت صد و سوم
ژولیا کریستوا
ترجمه زهرا قیاسی
@omidesaba
@bamdadeomideurmia

سولژنیتسین :چه خرابیهاکه به بار نیاوردند، بالاخره ما را به کجا می کشانند؟موقعی که مملکت خودمان اینطور فقیر است این لاف و گزاف های فضایی به درد کی می خورد؟https://t.me/omidesaba 👇

هر گز آگاهانه از دروغ پشتیبانی نکنیم ! بر اسکلت مرده ی ایدئولوژی لباس نپوشانیم، آنگاه خواهیم دید که چگونه تکه پاره های دروغ فرو میریزند و عریان میشوند. سولژنیتسین :
https://t.me/omidesaba
👇

👆
سولژنیتسین ، نویسنده ای که 《 وجدان ملت 》 نام‌گرفته و به داشتن فضایل والای شجاعت ، مردانگی،راستی و استواری شخصیت شناخته شده است
https://t.me/omidesaba

شناخت درام
از انتشارات امید صبا بهمن ۹۶
@omidesaba

شعر ها و داستان های اورهان ولی
انتشارات کلاغ سفید
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇

اورهان ولی ۱۹۱۴-۱۹۵۰ شاعر و نویسنده ترکیه

"نزدیک به مرگ "
دَمِ غروب، در یک روزِ زمستانی
مریضی روبه‎رویِ پنجرۀ اتاقش،
حال و هوایِ تنهایی فقط در من نیست،
دریا هم تاریک است، آسمان هم،
پرنده‎ها هم حال و هوایِ عجیب و غریبی دارند.
به این نگاه نکن که فقیر بوده‎ام، بی‎کَس بوده‎ام،
دمِ غروب، در یک روزِ زمستانی –
من هم عشق‎هایی از سر گذرانده‎ام.
شهرت بوده، زن بوده، حرصِ پول بوده،
آدم به مُرُور دنیا را می‎فهمد.
از این که خواهیم مُرد تأسف می‎خورید؟
مگر در این دنیایِ فانی چه دیدیم چه کردیم
جز بدی و بدجنسی؟
وقتی بمیریم از چرک‎هایمان تمیز می‎شویم،
وقتی بمیریم، ما هم آدم‎های خوبی می‎شویم،
شهرت بوده، زن بوده، حرصِ پول بوده،
همه را فراموش خواهیم کرد.
اورهان ولی شاعر ترک
@omidesaba

هر احساسی که توده بروز دهد ،چه خوب چه بد،اولا ساده ،ثانیا مبالغه آمیز است. به درجات احساس بی توجه و حد فاصلی نمی شناسد.مبالغه با تلقین و سرایت ، سریعا منتشر و تقویت و مورد تایید واقع و فزونی می یابد👇

https://t.me/omidesaba
روانشناسی توده ها

قصه خوانی و نقاشی جمعی کودکان
کتابخانه بامداد امید نهاوند ۹۶/۱۱/۱۹
@omidesaba

مراحل راه اندازی کتابخانه بامداد امید روستای #بالو #ارومیه با ظرفیت چهار هزار جلد کتاب ۹۶/۱۱/۱۹
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇👇