اعلامیه استقلال خود را بنویسید و درآن توضیح دهید که نمی خواهید در ارتباط با دیگران آلت دست قرار بگیرید.
یک بار راهِ
"من نمیخواهم سلطه پذیر باشم "
را امتحان‌کنید.

@bamdadeomideurmia
@omidesaba
👇👇👇

📗نقاط ضعف شما
#وین_دایر ترجمه اصغر سجادیان
🔺راه‌هایی برای رهایی از وابستگی
🔸* اعلامیه استقلال خود را نوشته ودر آن توضیح دهیدکه می‌خواهید با دیگران ارتباط داشته باشید ولی این ارتباط نباید طوری باشد که شمارا آلت دست آنها قرار دهد. مفاد اعلامیه‌تان می تواند جملاتی نظیر این باشد «من به عنوان یک شخص دارای استقلال تام هستم و از این قبیل»
🔸* با هرکسی که احساس می‌کنید به او متکی هستید باب گفتگو را باز کنید. استقلال خود را به او اعلام کنید و به او بازگو کنید که وقتی کاری را ازروی اجبار انجام می‌دهید چه احساسی دارید. باری دست‌به‌کارشدن، تدبیر عالی‌ای است، چرا که طرف مقابلتان ممکن است آگاه نباشد که احساس شما به‌عنوان یک فرد وابسته چگونه است.
🔸* پنج دقیقه ازوقت خودرا صرف این کنید که چه رفتاری را می‌خواهید در هنگام برخورد با اطرافیان سلطه‌جوی خویش در پیش بگیرید. یک‌بار، راه
🔺«من نمی‌خواهم سلطه‌پذیر باشم»🔺
را امتحان کنید و واکنش رفتار خود و رفتار طرف مقابل را به محک آزمایش بگذارید.
🔸* در مواقعی که احساس می‌کنید مورد تهدید همسر سلطه‌جویتان قرار ندارید، جلسه‌ای را با او ترتیب دهید. در طی این جلسه، به او بگویید که شما گاه تحت بازیچه و سلطه او قرار می‌گیرید و این‌که می‌خواهید علایم غیرکلامی را به وجود آورید تا به دیگران بفهمانید که احساس شما در مواقعی که این حالت بروز می‌کند چگونه است و همین‌طور به او بگویید که در آن موقع نمی‌خواهید راجع‌ این موضوع مشاجره راه بیندازید. با کشیدن لاله گوش یا گذاشتن شست انگشت در دهان به او حالی می‌کنید که شما در آن لحظه خاص احساس سلطه پذیری می‌کنید.
🔸* در لحظه‌ای که احساس می‌کنید رفتاری به شما تحمیل می‌شود، احساس خود رابه طرف مقابل بازگو کنید وبعد آن‌طور که می‌خواهید رفتار کنید.
🔸* به یاد داشته باشید که پدر و مادر، همسر، دوستان، رؤسا و فرزندان شما و سایرین غالباً رفتار شما را کاملاً نمی پذیرنداین موضوع نبایستی به شخصیت شما بربخورد. مسلماً در هر ارتباطی این احتمال وجود دارد که مورد پذیرش دیگران واقع نگردید. اگر شما انتظارطرد شدن از سوی دیگران را داشته باشید، آن‌موقع دیگر از این بابت ناراحت نمی شوید ، به این طریق شما می توانید از بسیاری از بندهای وابستگی که عاطفۀ شما را اسیر خود کرده‌‌اند، رهایی یابید.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia

کودکان را چه وقت به کتابخانه می آورید ؟ برای کتاب خوانی فردی و جمعی و آشنایی با یار مهربان "کتاب "
کار های روزمره باعث غفلت نشده ؟
همیشه منتظر 🌹🌹 بچه ها هستیم
@bamdadeomideurmia
@omidesaba

☝️☝️☝️🎼🎼🎼🎼🎼

#بس نیست بحث سیا ست و کیاست و
تاریخ و فلسفه ؟ گوش کنیم☝️☝️
به موزیکی فرانسوی با نگاهی به شعر و ترجمه ذیل
🎼🎼🎼

bien peu de chose
ما خیلی کوچک هستیم
Et mon amie la rose
و دوست من گل سرخ
Me l'a dit ce matin
امروز صبح این را به من می‌گفت
A l'aurore je suis née
سپیده که زد متولد شدم
Baptisée de rosée
با شبنم غسل تعمیدم دادند
Je me suis épanouie
شکفته شدم
Heureuse et amoureuse
سعادتمند و عاشق

Aux rayons du soleil
در پرتو نور خورشید
Me suis fermée la nuit
شب که شد بسته شدم
Me suis réveillée vieillie
چشم که باز کردم پیر شده بودم

Pourtant j'étais très belle
ولی من خیلی زیبا بودم
Oui j'étais la plus belle
بله من زیباترین بودم
Des fleurs de ton jardin
میان گل‌های باغچه تو

On est bien peu de chose
ما خیلی کوچک هستیم
Et mon amie la rose
و دوست من گل سرخ
Me l'a dit ce matin
امروز صبح این را به من می‌گفت
Vois le dieu qui m'a faite
ببین خدایی که مرا آفرید
Me fait courber la tête
سر مرا چطور خم کرده
Et je sens que je tombe
و من حس می‌کنم که دارم می‌افتم
Et je sens que je tombe
و من حس می‌کنم که دارم می‌افتم
Mon cœur est presque nu
قلبم لخت و عریان شده
J'ai le pied dans la tombe
پایم لب گور است
Déjà je ne suis plus
چقدر زود نابود شده‌ام
Tu m'admirais que hier
همین دیروز بود که تو تحسینم می‌کردی
Et je serai poussière
و من غباری بیش نخواهم بود
Pour toujours demain
فردا، تا ابد

On est bien peu de chose
ما خیلی کوچک هستیم
Et mon amie la rose
و دوست من گل سرخ
Est morte ce matin امروز صبح مرد
La lune cette nuit
دیشب ماه
A veillé mon amie بر بالینش نشسته بود
Moi en rêve j'ai vu
من توی خواب دیدمش
Eblouissante et nue
فریبا و عریان بود
Son âme qui dansait
روحش داشت می‌رقصید
Bien au-delà du vu
بالاتر از آنجا که چشم کار می‌کرد
Et qui me souriait
و او به من می‌خندید
Crois celui qui peut croire
ایمان بیاور به کسی که می‌تواند ایمان بیاورد
Moi, j'ai besoin d'espoir
من به امید احتیاج دارم
Sinon je ne suis rien
و گرنه هیچ نیستم
On bien si peu de chose
ما چقدر کوچک هستیم
C'est mon amie la rose
این را دوست من گل سرخ
Qui l'a dit hier matin
دیروز صبح به من می‌گفت
@bamdadeomideurmia

🔸راسل از بنیان گذاران فلسفه تحلیلی است .او مخالف هیتلر و منتقد استالین و معترض آمریکا در جنگ ویتنام بود.
یادداشت ذیل دیدگاهش در مورد معنویت و تمدن را بیان می کند
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
👇👇👇

🔺معنویت و تمدن
درک و فهم ما از جهان- آنچه را که من معنویت می‎خوانم هدف تمدن را تعیین می‎کند و روش استفاده از وسایل جدید را که ترقی شگرف صنعت در اختیار ما گذارده است، معلوم می‎دارد.
بشر از گروه‎های خانوادگی به صورت قبیله و ایل و سپس به صورت ملت و بعد به شکل اتحاد ملل در آمده است. در تمام این مراحل نیازهای «بیولوژیکی» دو رشته اصول اخلاقی به وجود آورده است: یکی مربوط به روابط داخلی گروه‎ها و دیگری مربوط به روابط خارجی آنهاست. در داخل گروه‎ها اخلاق و حقوق، قتل و دزدی را منع می‎کند، اما در خارج از گروه‎ها از شدت این منع کاسته می‎شود.
نام‎آوری بسیاری از مردان مشهور در این است که دسته‎های بشر را به کشتار و چپاول همسایگان رهبری کرده‎اند. هنوز هم خاندان‎های اشرافی انگلستان مباهات می‎کنند که اجدادشان «نرمان»ها – در کشتار «ساکسون»ها از آنان استادتر بوده‎اند. اما امروز با پیشرفت صنعت، دیگر روابط کهنه با زندگی جدید سازگار نیست، و باید به دور افکنده شود.
🔺از این پس همکاری و همدستی ملت‎ها بیش از رقابت و ستیز به سود همۀ آنان است. اما ستیز و رقابت همچنان باقی است. زیرا معنویات بشر پا به پای صنعت و فن پیشرفت نکرده است. به عبارت دیگر سیر «مهارت» و «مودت» هماهنگ نبوده است . . .
تاکنون «مردان کار» به دعوت اخلاق مبنی بر بشردوستی جواب مثبت نداده‎اند. اما اگر تا به امروز بشردوستی یک وظیفۀ اخلاقی بوده است از این پس شرط حتمی ادامۀ زندگی است و نکته اینجاست.
🔺سقراط گمان می‎کرد که دانائی برای بشر کافی است. اما من می‎پندارم که این نظر درست نباشد و متأسفانه «دانا»ی شیطان‎صفت و شریر زیاد سراغ دارم. ولی معتقدم که اگر دانش برای انسان شده کافی نباشد، حتماً لازمۀ آن است.
در نظر یک طفل نوزاد جهان به اندازۀ میدان دیدش محدود است. او در چهارچوب «اینجا و اکنون» محصور است. به نسبتی که معلومات بشر افزایش می یابد حصارها عقب می‎رود. دانش حصار زمان مکان را درهم می‎شکند. اما این کافی نیست. باید خرد آدمی فضای اندیشه و قلمرو معنوی او را نیز – چون میدان دیدش – وسعت بخشد.
زندگی روزانه مارا هجوم رنجها و نگرانی ‎ها و فریب‎های گوناگون تیره کرده است. یک دم سر بر آریم و انصاف دهیم که در فضای بزرگ کیهانی اسیر چه دنیای کوچکی هستیم.
اگر بشر خرد و اندیشه‎اش را متناسب با فنون جدید بکار نیندازد هر اختراع تازه وسیله تازه‎ای خواهد شد برای تشدید شوربختی‎های او.
----------------------------------------------------
🔸«چکیده مقاله راسل که به سال 1960 مخصوص هفته‎نامۀ «اخبار ادبی» چاپ پاریس نوشته است.»
@bamdadeomideurmia
@omidesaba

پنجاه سال قبل در چنین روزی چهارم آوریل ۱۹۶۸ #مارتین_لوترکینگ فعال برابری نژادی توسط یک نژاد پرست ترور شد و درگذشت .
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇👇

🔺پنجاهمین سالگرد ترور #لوترکینگ 🔺

🔸ماجرا اینگونه آغاز شد که وقتی #رزا_پارکس بانوی سیاه پوست جای خودرا در اتوبوس به یک سفید پوست نداد بازداشت و زندانی شد ؛ #مارتین_لوترکینگ جوان رهبری جنبش برابری حقوق سیاه پوستان را به عهده گرفت او در سال ۱۹۶۳ در واشنگتن برای جمعیتی بالغ بر ۲۵۰ هزار نفر سخنرانی کرد .در میان حاضران ستارگان صنعت نمایش نیزحضور داشتند .وی می گوید:"
🔺 رویای من این است که روزی این ملت به پا خواهد خواست و به معنای واقعی اعتقادات خود جان می بخشد: " ما این حقیقت را که همه انسان ها برابر خلق شده اند آشکار و بدیهی می دانیم.""یک سال بعد از اینکه پرزیدنت #لیندون_جانسون قانون حقوق مدنی را امضا کرد #لوتر_کینگ با شش راهب دیدار کرد که تظاهرات حقوق مدنی را از سلما در آلاباما رهبری می کردند. اعتراض آنها مخالفت با اعمال قدغن هایی توسط پلیس بود که به کشته شدن سه کشیش لیبرال به وسیله یک باند برتری طلب سفید پوست مربوط می شد. یکی از کشیشان بعدها بر اثر جراحات وارده جان باخت.
در سال ۱۹۶۳ به عنوان مرد سال از سوی مجله تایم بر گزیده شد ودر ۱۹۶۴ به عنوان جوان ترین فرد جایزه صلح #نوبل را دریافت کرد
🔺مارتین لوتر کینگ پنجاه سال قبل در چنین روزی ۴ آوریل ۱۹۶۸ توسط یک نژاد پرست افراطی ترور شد و درگذشت .
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
👇👇👇
تصویری از اتوبوس و #رزا_پارکس بعد از بازداشت و اتوبوس در موزه و #اوباما در همان اتوبوس

#جان_لاک
فرد متساهل به اندیشه و عقیده ای معترض است اما این مخالفت مقرون به یک نوع عقلانیت وخویشتن داری ا ست که ازطرد و سرکوب آن عقیده و اندیشه خودداری می کند.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇👇

📗نامه ای در باب تساهل #جان_لاک
ترجمه ی شیرزاد #گلشاهی_کریم
در جهان امروزی پاره‌‎ای اصول و رعایت آن چنان بدیهی شده‎اند که امروزه «اظهر من الشمس» تلقی می‎شوند. #جان_رالز فیلسوف سیاسی معاصر گفته است تعامل و مدارا و رعایت آنها جزء اصول بدیهی و اولیه تحقق عدالت در جوامع مدرن امروزی است. حاکم سیاسی نه تنها می‎بایست اهل مدارا و تساهل باشد بلکه می‎بایست چشم و هوش و گوش خود را نسبت به تنوع مذهبی و فکری ببندد و خود را گنگ و کور کند تا بتواند به عدالت تمشیت امور نماید.
تساهل و مدارا که در اندیشه سیاسی امروز جزء ارکان اصلی تحقق عدالت در جامعه است، در گذشته چنین جایگاه واضح و بدیهی نداشت. صحت و رعایت این اصل هم از سوی حاکمان مستبد و هم از سوی دینداران مؤمن مورد تردیدها بود و بلکه آن را کفرآلود و خداناپسندانه می‎دانستند. #آگوستیوس که از آباء کلیساست معتقد بود که مدارا و تساهل با ناباوران به مسیح گناه نابخشودنی
است از این رو معتقد بود که بندگان خدا را می‎بایست به زور هم که شده به بهشت برد و در این راه از کشتن آنها نیز ابایی نداشت چه اینکه با چنان مرگی به بهشت خواهند رفت.
این رویکرد از سوی فیلسوفان سیاسی چون #جان_لاک مورد قبول نبود. در چنین فضای تاریک استبدادی بود که جان لاک «نامه‎ای در باب تساهل » را نوشت. در این کتاب شرط اولیه تحقق جامعه انسانی و عادلانه تساهل و مدارا شمرده شده است.
جان لاک معتقد است پیش نیاز تحققِ عدالت و حقانیت، اصل تساهل و مدارا است. حاکمان سیاسی اگر دل در گرو عدالت دارند می‎بایست اهل مدارا و #تساهل باشند و دینداران مؤمن که به حقانیت دین و آیین خود باور دارند می‎بایست با دگراندیشان و دیگر کیشان به مسامحه و مدارا رفتار کنند تا بدین ترتیب حقانیت آیین آنان بر دیگران مکشوف افتد. کتاب‎نامه‎ای در باب تساهل که سال۱۶۸۹ از سوی لاک خطاب به ملکه هلند نوشته شد، الهام‎بخش فیلسوفان سیاسی چون #رالز و #پوپر شد تا به دیدۀ دقت در آن نظر کنند و از این پس بود که تساهل تئوریک و یا تئوری اصل عدالت به مثابه انصاف از دل این تئوری سر بیرون آورد. امروزه این اصل به عنوان یک امر اساسی در اندیشه سیاسی تلقی می‎شود که رعایت آن جزء حقوق اولیه بشر است ومیزان عدالت‎مداری جوامع با میزان پایبندی و رعایت آنان به این اصل ارزیابی می‎شود.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia

#پائوستو_فسکی۱۸۹۲_۱۹۶۸ نویسنده روس بیش از سی کتاب است که می توان آنهارا دفتر خاطرات شاعرانه سالهای ۱۹۲۰تا ۱۹۶۰ جامعه شوروی بشمار آورد.
نسخه PDF داستان # لیونکا 👇👇
@omidesab
@bamdadeomideurmia
👇👇

👆👆
نسخه PDF داستان #لیونکا از #پائوستوفسکی
@omidesab
@bamdadeomideurmia

پرونده تاریخ فلسفه قسمت هشتاد و سوم
#سیمون_دوبوار :
"زنان باید خودرا از این فکر که باید مثل مرد ها شوند رهاکنند "
ترجمه زهرا قیاسی
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
👇👇👇