اولین جلسه کلاس مهارت های زندگی کتابخانه عمومی مستقل بامداد امید واحد زاهدان هشتم خرداد ماه ۹۸
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
@bamdadomidnahavand
@bamdadeomideurmia
@omidesaba
@bamdadomidnahavand
اولین جلسه کتاب خوانی جمعی کودکان در کتابخانه عمومی بامداد امید واحد زاهدان هشتم خرداد ماه ۹۸
@omidesaba
@omidesaba
فرصت برای فریب دادن دیگران همیشه وجود دارد و همیشه وسوسه انگیز است شمار اندکی از ما قاتل و دزد هستیم اما همه مان دروغ می گوییم .اگر تصمیم بگیرید دیگر هر گز دروغ نگویید در روابطتان چه تغییراتی به وجود می آید ؟ کدام حقایق ناگهان در زندگی تان جلو چشم ظاهر می شود؟ بعد از آن چه جور آدمی می شوید؟ و چقدر بر اطرافیان تان تاثیر می گذارید؟
@omidesaba
👇👇👇
@omidesaba
👇👇👇
📚📚#دروغ/اراده ی آزاد
نویسنده: #سام_هریس
مترجم: #خشایار_دیهیمی
🔺افراد به دلایل گوناگونی دروغ میگویند تا شرمنده نشنوند، تا در مورد موفقیت هایشان غلو کنند، و به کارهای خلافشان لباسی مبدل بپوشانند. افراد قول هایی میدهند که قصد پایبند ماندن به آنها را ندارند. افراد عیب های محصولات شان یا کسری خدمات شان را پنهان میکنند. افراد رقبا را گمراه میکنند تا امتیازی به دست آورند. بسیاری از ما به دوستان و خویشانمان دروغ میگوئیم تا احساسات شان را جریحه دار نکنیم.
🔺مقصود ما از گفتن این دروغ ها هر چه باشد، آن ها را میتوان به دو دسته دروغ های بزرگ و دروغ های کوچک و ظریف تقسیم کرد.
برخی از دروغ ها حقه ها ی ساخته و پرداخته اند مثل جعل مدرک، برخی دیگر از دروغ ها صرفاً برای چرب زبانی یا سکوت های حساب شده اند. اما هر دروغی زاده باور داشتن به چیزی و القای عامدانه چیزی دیگر به طرف مقابل است.
🔺همه ما در یکی از دو سوی خطی ایستادهایم که آنچه را بدان باور داریم از آنچه قصد داریم به دیگران بباورانیم جدا میکند- و این شکاف بسته به اینکه ما فرد دروغگو هستیم یا فریب خورده به نظر کاملاً متفاوت میآید. البته، دروغگو، اغلب خیال میکند که تا زمانی که دروغش فاش نشده صدمه ای به کسی نرسانده است، اما آن کس که به او دروغ گفته اند تقریباً چنین نظری را نمیپذیرد، درست از آن موقعی که ما به عدم صداقتمان از منظر کسی مینگریم که به او دروغ گفته ایم، متوجه میشویم که اگر نقش هایمان را باهم عوض میکردند چه احساسی به ما دست میداد- احساس اینکه در حقمان چه خیانتی کردهاند.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
نویسنده: #سام_هریس
مترجم: #خشایار_دیهیمی
🔺افراد به دلایل گوناگونی دروغ میگویند تا شرمنده نشنوند، تا در مورد موفقیت هایشان غلو کنند، و به کارهای خلافشان لباسی مبدل بپوشانند. افراد قول هایی میدهند که قصد پایبند ماندن به آنها را ندارند. افراد عیب های محصولات شان یا کسری خدمات شان را پنهان میکنند. افراد رقبا را گمراه میکنند تا امتیازی به دست آورند. بسیاری از ما به دوستان و خویشانمان دروغ میگوئیم تا احساسات شان را جریحه دار نکنیم.
🔺مقصود ما از گفتن این دروغ ها هر چه باشد، آن ها را میتوان به دو دسته دروغ های بزرگ و دروغ های کوچک و ظریف تقسیم کرد.
برخی از دروغ ها حقه ها ی ساخته و پرداخته اند مثل جعل مدرک، برخی دیگر از دروغ ها صرفاً برای چرب زبانی یا سکوت های حساب شده اند. اما هر دروغی زاده باور داشتن به چیزی و القای عامدانه چیزی دیگر به طرف مقابل است.
🔺همه ما در یکی از دو سوی خطی ایستادهایم که آنچه را بدان باور داریم از آنچه قصد داریم به دیگران بباورانیم جدا میکند- و این شکاف بسته به اینکه ما فرد دروغگو هستیم یا فریب خورده به نظر کاملاً متفاوت میآید. البته، دروغگو، اغلب خیال میکند که تا زمانی که دروغش فاش نشده صدمه ای به کسی نرسانده است، اما آن کس که به او دروغ گفته اند تقریباً چنین نظری را نمیپذیرد، درست از آن موقعی که ما به عدم صداقتمان از منظر کسی مینگریم که به او دروغ گفته ایم، متوجه میشویم که اگر نقش هایمان را باهم عوض میکردند چه احساسی به ما دست میداد- احساس اینکه در حقمان چه خیانتی کردهاند.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
#فلسفه و #کلام چیست؟
وقتی از نسبت میان فلسفه و کلام سراغ میگیریم علیالاصول معنای خاصی از فلسفه یعنی #متافیزیک مراد و منظور نظر است. (فیلسوفان تحلیلی، جملات متافیزیک را بیمعنا و عبث میدانند).
🔺نقطه مشترک فلسفه و کلام:
به لحاظ تاریخ اندیشهها گفته میشود که فلسفه [متافیزیک] و کلام هر دو رویکردی عقلانی به هستی و معرفت دارند؛ یعنی ازنظر فیلسوفان و متکلمان میتوان و بلکه میبایست از جهان و معرفت، تفسیر عقلانی بدست داد. باور به عقل و استدلالهای عقلانی، مورد تأیید هر دو جریان فکری است؛ به خلاف جریان فکری که اساساً عقل و داوریهای عقلانی را قبول ندارد و مثلاً فقط به ظواهر کتاب و سنتهای دینی اکتفا میکند. و داوریهای عقلانی را در فهم و تفسیر و نیز توجیه مدعیات دینی به هیچ عنوان قبول ندارد.
🔺تفاوت فلسفه و کلام:
1 – میزان کارآمدی عقل 2 – نحوۀ بهکارگیری عقل
شاید بتوان گفت این دو مسئله دو روی یک سکهاند که متکلمان در هر دو مورد با فیلسوفان تفاوت رأی دارند.
🔺1 – فیلسوفان اگر فیلسوف باشند تنها منبع موثق و قابل اعتماد را عقل میدانند درحالیکه متکلمان تنها منبع قابل اعتماد را دین میدانند. عقل خادم کارآمدی است که میبایست در خدمت دین باشد بنابراین کارآمدی عقل تنها در ذیل دین مقبول است. شعار معروف #آنسلم، متکلم بزرگ مسیحی قرونوسطی را به یاد داشته باشیم: «من ایمان میآورم، سپس فکر میکنم». [عقل و خردورزی در چهارچوب ایمان دینی مقبول متکلمان است]
🔺2 – ازنظر متکلمان، عقل میبایست طوری به کار گرفته شود که مبانی دینی را مستحکم سازد، عقلِ رهاو افسار گسیخته که بخواهد حتی پایههای دین را بلرزاند مقبول متکلمان نیست. برعکس ازنظر فیلسوفان، عقل، چموش وافسارگسیخته است. عقلانیت فرایندی آزاد و بیتعهد است. فیلسوف در تفلسف خود هیچ تعهدی به هیچ چیز و هیچ کس ندارد. فیلسوف فقط میبایست اصول عقلانی را رعایت کند. پس از این او رهسپار راهی میگردد، بیبازگشت که هیچ معلوم نیست ره به کدامین دیار و سرزمین میبرد و به کدامین رأی و اندیشه میرسد. متکلمان اصول دین را پیشاپیش فرض مسلم میگیرند و برای تثبیت آن از عقل استفاده میکنند اما فیلسوف از پیش هیچ چیز را مسلم نمیداند، عقل را به کار میبندد و هرچه او پیش بنهد ،بر می گیرد.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
وقتی از نسبت میان فلسفه و کلام سراغ میگیریم علیالاصول معنای خاصی از فلسفه یعنی #متافیزیک مراد و منظور نظر است. (فیلسوفان تحلیلی، جملات متافیزیک را بیمعنا و عبث میدانند).
🔺نقطه مشترک فلسفه و کلام:
به لحاظ تاریخ اندیشهها گفته میشود که فلسفه [متافیزیک] و کلام هر دو رویکردی عقلانی به هستی و معرفت دارند؛ یعنی ازنظر فیلسوفان و متکلمان میتوان و بلکه میبایست از جهان و معرفت، تفسیر عقلانی بدست داد. باور به عقل و استدلالهای عقلانی، مورد تأیید هر دو جریان فکری است؛ به خلاف جریان فکری که اساساً عقل و داوریهای عقلانی را قبول ندارد و مثلاً فقط به ظواهر کتاب و سنتهای دینی اکتفا میکند. و داوریهای عقلانی را در فهم و تفسیر و نیز توجیه مدعیات دینی به هیچ عنوان قبول ندارد.
🔺تفاوت فلسفه و کلام:
1 – میزان کارآمدی عقل 2 – نحوۀ بهکارگیری عقل
شاید بتوان گفت این دو مسئله دو روی یک سکهاند که متکلمان در هر دو مورد با فیلسوفان تفاوت رأی دارند.
🔺1 – فیلسوفان اگر فیلسوف باشند تنها منبع موثق و قابل اعتماد را عقل میدانند درحالیکه متکلمان تنها منبع قابل اعتماد را دین میدانند. عقل خادم کارآمدی است که میبایست در خدمت دین باشد بنابراین کارآمدی عقل تنها در ذیل دین مقبول است. شعار معروف #آنسلم، متکلم بزرگ مسیحی قرونوسطی را به یاد داشته باشیم: «من ایمان میآورم، سپس فکر میکنم». [عقل و خردورزی در چهارچوب ایمان دینی مقبول متکلمان است]
🔺2 – ازنظر متکلمان، عقل میبایست طوری به کار گرفته شود که مبانی دینی را مستحکم سازد، عقلِ رهاو افسار گسیخته که بخواهد حتی پایههای دین را بلرزاند مقبول متکلمان نیست. برعکس ازنظر فیلسوفان، عقل، چموش وافسارگسیخته است. عقلانیت فرایندی آزاد و بیتعهد است. فیلسوف در تفلسف خود هیچ تعهدی به هیچ چیز و هیچ کس ندارد. فیلسوف فقط میبایست اصول عقلانی را رعایت کند. پس از این او رهسپار راهی میگردد، بیبازگشت که هیچ معلوم نیست ره به کدامین دیار و سرزمین میبرد و به کدامین رأی و اندیشه میرسد. متکلمان اصول دین را پیشاپیش فرض مسلم میگیرند و برای تثبیت آن از عقل استفاده میکنند اما فیلسوف از پیش هیچ چیز را مسلم نمیداند، عقل را به کار میبندد و هرچه او پیش بنهد ،بر می گیرد.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
✔️متهم کردن دیگران به دلیل بدبختی های خود کار انسان نادان است. خود را تنها مسبب بدبختی ها دانستن از نشانه های انسانی است که شروع به آموختن کرده است. متهم نکردن خود و دیگران به دلیل بدبختی ها از نشانه های انسانی است که به شناخت رسیده است.
👤#اپیکتتوس فیلسوف_یونانی
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇
👤#اپیکتتوس فیلسوف_یونانی
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇
📚 #بازیچه_دست_دیگران_نشوید.
✍️ نویسنده #ژاک_ریگارد
👤 مترجم #پیمان_حسینی
هیچ راننده عاقلی اجازه نمیدهد یکی از مسافرینش به جای او فرمان اتومبیل را به دست گیرد و او را هر جا دلش خواست ببرد. با این حال، ما هر بار که کنترل میشویم یا تحت فشار قرار میگیریم این اتفاق روی میدهد شخصی با توسل به خشونت یا نیرنگ ما را وادار میکند، آن طور که او میخواهد یا زندگی میکند یا دوست دارد عمل کنیم. کنترل کننده یا استفاده از روشهای فلج کننده و گمراه کننده از واکنش ما جلوگیری میکند و سهم کم و بیش مهمی از زندگی ما را به تاراج میبرد.
هم روزی که شاد و سرحال و آسوده خاطر هستیم و هم روزی که آشفته، نگران یا بی انرژی هستیم، میتوانیم از سرنوشتمان شکایت کنیم یا برای خود دل بسوزانیم یا نگران و تنها در گوشهای در خود فرو برویم، اما این کار آن چیزی را که ما را دل نگران و دچار دردسر کرده تغییر نمیدهد.
تجربه لحظات سرخوردگی، مثلاً هنگامی که بیش از حد کار داریم یا بالعکس وقتی از محروم شدن از کارمان میترسیم، طبیعی است همچنین کاهش اطمینان و شک کردن هنگامی که دچار شکست یا گرفتاری یا مریضی میشویم، یا هنگام مواجهه با وضعیتی که به نظر برخورد به بن بست میرسد، بجاست، اما اغلب اوقات این عوارض نتیجه مستقیم کنترل شدن از جانب کنترل کننده است.
برخی از کنترل ها آنقد مخفی و گمراه کننده اند که ا قربانی، سرچشمه آن را تشخیص نمیدهد. قربانی به اشتباه خود را متهم میکند و به دنبال عاملی میگردد تا بتواند خود را مسئول اتفاقی که برایش افتاده بداند. بالعکس، برخی دیگر از کنترل ها کاملاً پیش بینی پذیرند. ما خودمان را آماده میکنیم و قسم میخوریم که این بار تن به این کار نمیدهیم، اما همچنین میدانیم که نمیتوانیم در برابر کنترل کننده مقاومت کنیم و عاقبت تسلیم خواسته اش میشویم.
مخاطب این کتاب تمام کسانی هستند که از کنترل شدن از جانب دیگران، از بیش از حد خوب و مهربان بودن، از بدبخت بودن و اینکه نمیتوانند اختیار زندگی خودشان را در دست داشته باشند خسته شده اند . در یک کلام این کتاب خطاب به تمام کسانی است که از کنترل شدن به ستوه آمده اند.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
✍️ نویسنده #ژاک_ریگارد
👤 مترجم #پیمان_حسینی
هیچ راننده عاقلی اجازه نمیدهد یکی از مسافرینش به جای او فرمان اتومبیل را به دست گیرد و او را هر جا دلش خواست ببرد. با این حال، ما هر بار که کنترل میشویم یا تحت فشار قرار میگیریم این اتفاق روی میدهد شخصی با توسل به خشونت یا نیرنگ ما را وادار میکند، آن طور که او میخواهد یا زندگی میکند یا دوست دارد عمل کنیم. کنترل کننده یا استفاده از روشهای فلج کننده و گمراه کننده از واکنش ما جلوگیری میکند و سهم کم و بیش مهمی از زندگی ما را به تاراج میبرد.
هم روزی که شاد و سرحال و آسوده خاطر هستیم و هم روزی که آشفته، نگران یا بی انرژی هستیم، میتوانیم از سرنوشتمان شکایت کنیم یا برای خود دل بسوزانیم یا نگران و تنها در گوشهای در خود فرو برویم، اما این کار آن چیزی را که ما را دل نگران و دچار دردسر کرده تغییر نمیدهد.
تجربه لحظات سرخوردگی، مثلاً هنگامی که بیش از حد کار داریم یا بالعکس وقتی از محروم شدن از کارمان میترسیم، طبیعی است همچنین کاهش اطمینان و شک کردن هنگامی که دچار شکست یا گرفتاری یا مریضی میشویم، یا هنگام مواجهه با وضعیتی که به نظر برخورد به بن بست میرسد، بجاست، اما اغلب اوقات این عوارض نتیجه مستقیم کنترل شدن از جانب کنترل کننده است.
برخی از کنترل ها آنقد مخفی و گمراه کننده اند که ا قربانی، سرچشمه آن را تشخیص نمیدهد. قربانی به اشتباه خود را متهم میکند و به دنبال عاملی میگردد تا بتواند خود را مسئول اتفاقی که برایش افتاده بداند. بالعکس، برخی دیگر از کنترل ها کاملاً پیش بینی پذیرند. ما خودمان را آماده میکنیم و قسم میخوریم که این بار تن به این کار نمیدهیم، اما همچنین میدانیم که نمیتوانیم در برابر کنترل کننده مقاومت کنیم و عاقبت تسلیم خواسته اش میشویم.
مخاطب این کتاب تمام کسانی هستند که از کنترل شدن از جانب دیگران، از بیش از حد خوب و مهربان بودن، از بدبخت بودن و اینکه نمیتوانند اختیار زندگی خودشان را در دست داشته باشند خسته شده اند . در یک کلام این کتاب خطاب به تمام کسانی است که از کنترل شدن به ستوه آمده اند.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
📚#تاریخچه_کوتاهی_از_فلسفه
✍️نویسنده #نایجل_واربرتون
👤 مترجم #مریم_تقدیسی
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇
✍️نویسنده #نایجل_واربرتون
👤 مترجم #مریم_تقدیسی
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇
📚 #تاریخچه_کوتاهی_از_فلسفه.
✍️ نویسنده #نایجل_واربرتون
👤 مترجم #مریم_تقدیسی
فلسفه با پرسش درباره ماهیت واقعیت و روش زندگی آغاز میشود. این پرسشها ذهن سقراط را به خود مشغول کرده بود. او هر روز به بازار آتن باستان میرفت و سوالات عجیبی از مردم میکرد و ذهنشان را برمی آشفت، چون به آنها ثابت میکرد که در واقع دانسته ها یشان بسیار اندک است.
این تاریخچه جذاب به معرفی متفکران بزرگ فلسفه غرب میپردازد و مهم ترین نظریات آنها را درباره دنیا و روش بهتر زیستن بررسی میکند، تا به حال #نایجل_واربر_تون در فصلهای چهل گانه این کتاب کوتاه ما را به گشت و گذار در عمده ترین نظریات تاریخ فلسفه میبرد. او داستانهای قابل توجه و اغلب عجیب و غریبی درباره مرگ و زندگی فلاسفه ای را بازگو میکند که ما را به تامل وا میدارند– از فلاسفه باستان و مجادلات شان بر سر موضوعاتی مانند آزادی و روح، تا #پیتر_سینگر و سوالات تشویش برانگیز فلسفی و اخلاقیاش که بر دوران معاصر سایه انداخته است.
#واربر_تون نه تنها تاریخ مختصر فلسفه را به شکلی قابل درک روایت میکند، بلکه ما را به فکر کردن، بحث کردن، استدلال کردن و سوال کردن ترغیب میکند. تاریخچه کوتاهی از فلسفه خلاصه ای از جستجوی همیشگی بشر در زمینه درک فلسفی به دست میدهد و از ما دعوت میکند که در این بحث شرکت کنیم.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
✍️ نویسنده #نایجل_واربرتون
👤 مترجم #مریم_تقدیسی
فلسفه با پرسش درباره ماهیت واقعیت و روش زندگی آغاز میشود. این پرسشها ذهن سقراط را به خود مشغول کرده بود. او هر روز به بازار آتن باستان میرفت و سوالات عجیبی از مردم میکرد و ذهنشان را برمی آشفت، چون به آنها ثابت میکرد که در واقع دانسته ها یشان بسیار اندک است.
این تاریخچه جذاب به معرفی متفکران بزرگ فلسفه غرب میپردازد و مهم ترین نظریات آنها را درباره دنیا و روش بهتر زیستن بررسی میکند، تا به حال #نایجل_واربر_تون در فصلهای چهل گانه این کتاب کوتاه ما را به گشت و گذار در عمده ترین نظریات تاریخ فلسفه میبرد. او داستانهای قابل توجه و اغلب عجیب و غریبی درباره مرگ و زندگی فلاسفه ای را بازگو میکند که ما را به تامل وا میدارند– از فلاسفه باستان و مجادلات شان بر سر موضوعاتی مانند آزادی و روح، تا #پیتر_سینگر و سوالات تشویش برانگیز فلسفی و اخلاقیاش که بر دوران معاصر سایه انداخته است.
#واربر_تون نه تنها تاریخ مختصر فلسفه را به شکلی قابل درک روایت میکند، بلکه ما را به فکر کردن، بحث کردن، استدلال کردن و سوال کردن ترغیب میکند. تاریخچه کوتاهی از فلسفه خلاصه ای از جستجوی همیشگی بشر در زمینه درک فلسفی به دست میدهد و از ما دعوت میکند که در این بحث شرکت کنیم.
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
💐💐
امروز چهارشنبه ۲۲ خرداد برابر با ۱۲ ژوئن روز جهانی "مبارزه با کار کودکان" است .
روزی برای افزایش آگاهی و فعالیت در زمینه ی جلوگیری از کار کودکان به هرشکل از سوی سازمان بین المللی کار .
در این روز موسسه بامداد امید صبا از تعدادی از مادران متعهد تحت پوشش برای فراهم نمودن محیطی امن برای فرزندانشان تقدیر کرد .
تقدیری ویژه از خانم بابایی مادری متعهد باهمتی بلند و تلاشی مثال زدنی که محیطی امن و پرمهر برای فرزندانش "که قبلا کودک کار بودند" فرا هم آورد .
ایشان با آموختن مهارت خیاطی در موسسه،؛ با سرپرستی مربی متعهد خانم قیاسی به این مهم دست یافت .
در این نشست نامه ای به کودک کار از زبان کودک کار دیروز خوانده شد.
کودکان کار را با مهر و عشق بنگریم.💐💐
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇👇
امروز چهارشنبه ۲۲ خرداد برابر با ۱۲ ژوئن روز جهانی "مبارزه با کار کودکان" است .
روزی برای افزایش آگاهی و فعالیت در زمینه ی جلوگیری از کار کودکان به هرشکل از سوی سازمان بین المللی کار .
در این روز موسسه بامداد امید صبا از تعدادی از مادران متعهد تحت پوشش برای فراهم نمودن محیطی امن برای فرزندانشان تقدیر کرد .
تقدیری ویژه از خانم بابایی مادری متعهد باهمتی بلند و تلاشی مثال زدنی که محیطی امن و پرمهر برای فرزندانش "که قبلا کودک کار بودند" فرا هم آورد .
ایشان با آموختن مهارت خیاطی در موسسه،؛ با سرپرستی مربی متعهد خانم قیاسی به این مهم دست یافت .
در این نشست نامه ای به کودک کار از زبان کودک کار دیروز خوانده شد.
کودکان کار را با مهر و عشق بنگریم.💐💐
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇👇
۲۲ خرداد ۹۸ برابر با ۱۲ ژوئن
"روز جهانی مبارزه با کار کودکان"
در موسسه بامداد امید صبا تهران
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
"روز جهانی مبارزه با کار کودکان"
در موسسه بامداد امید صبا تهران
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
موضوع گسترش مطالعه در سطح کلان نیاز مند برنامه راهبردی ملی و توجه و بودجه و حمایت و سازماندهی ارگان های مربوطه و مدیریتی با نگرش استراتژیک و تدوین زمینه های تالیف و چاپ و توزیع و ترغیب است ولی عدم توجه به بخش کلان نباید باعث غفلت در سطح خُرد شود
ترعیب کودکان و نوجوانان و عموم به مطالعه کتاب های منتخب و کارشناسی شده باید در اولویت اولیا و مربیان قرارگیرد .
لزوما هرچیزی که چاپ می شود مفید نیست .
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇
ترعیب کودکان و نوجوانان و عموم به مطالعه کتاب های منتخب و کارشناسی شده باید در اولویت اولیا و مربیان قرارگیرد .
لزوما هرچیزی که چاپ می شود مفید نیست .
@omidesaba
@bamdadeomideurmia
👇👇