✔️ مسعودی از فرزندان عبدالله بن مسعود، صحابی مشهور پیامبر (ص) اسلام بوده است و انتساب وی به محلهی مسعودهی بغداد درست نیست. جرجی زیدان (۱۸۶۱ ـ ۱۹۱۴) در کتاب تاریخ اللغهݑ العربیه جلد دوم، ص ۳۱۳ مینویسد: «هو علی بن الحسین بن علی من ذریته عبدالله بن مسعود» از ترجمه احوال مسعودی اطلاع دقیقی در دست نیست.
او برای تحصیل علوم، به فارس، کرمان، گرگان، آذربایجان، انطاکیه[۲] و چین سفر کرد و بسیاری از حقایق تاریخی و جغرافیایی را آموخت. وی در آثار مورخان پیش از خود با دقت نگریسته و اخبار و روایات را با نقد و تعملق نقل کرده است.
سرانجام مسعودی در سال ۳۳۶ قمری در شهر فسطاط[۳] مصر درگذشت. مروجالذهب کتابی است مشتمل بر ۱۳۲ باب که از خلقت مطالب آن شروع میشود و تا سال ۳۳۵ قمری خاتمه مییابد.
این اثر در واقع مأخذ مهمی بر زبان عربی در تاریخ ایران عصر اسلامی است و دائرهݑالمعارف تاریخی آن دوران بهشمار میرود.
چاپ انتقادی این کتاب با ترجمهی فرانسوی توسط باربیه دومنار[۴] و پاوه دوکورتی[۵] در پاریس انتشار یافته است.
کتاب مروجالذهب در سال ۱۳۵۶ در مجموعهی ایرانشناسی توسط زندهیاد ابوالقاسم پاینده ترجمه شده و شرکت علمی فرهنگی آن را در دو جلد منتشر کرده است.
اثر دیگر مسعودی التنبیه الاِشراف است که حاوی مطالبی دربارهی افلاک، ستارگان، زمان، فصول سال، حدود اقالیم، اُمتهای گوناگون، تاریخ شاهان ایران و روم، شناخت سال قمری و خورشیدی، سیرهی پیامبر (ص) اسلام و غزوات ایشان و ائمه است.
کتاب التنبیه، حوادث تاریخی را تا سال ۳۵۴ قمری دربر میگیرد. آن کتاب توسط زندهیاد ابوالقاسم پاینده (۱۲۹۰ ــ ۱۳۶۳) ترجمه شده و شرکت علمی و فرهنگی آن را درسال ۱۳۶۵ چاپ کرده است.
ظنّ غالب دال بر شیعه بودن مسعودی است، زیرا پس از اسامی ائمه عبارت (علیهالسلام) را ذکر میکند. لیکن برخی مسعودی را شافعی معتزلی قلمداد کردهاند
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com 👆🏼👆🏼👆🏼
او برای تحصیل علوم، به فارس، کرمان، گرگان، آذربایجان، انطاکیه[۲] و چین سفر کرد و بسیاری از حقایق تاریخی و جغرافیایی را آموخت. وی در آثار مورخان پیش از خود با دقت نگریسته و اخبار و روایات را با نقد و تعملق نقل کرده است.
سرانجام مسعودی در سال ۳۳۶ قمری در شهر فسطاط[۳] مصر درگذشت. مروجالذهب کتابی است مشتمل بر ۱۳۲ باب که از خلقت مطالب آن شروع میشود و تا سال ۳۳۵ قمری خاتمه مییابد.
این اثر در واقع مأخذ مهمی بر زبان عربی در تاریخ ایران عصر اسلامی است و دائرهݑالمعارف تاریخی آن دوران بهشمار میرود.
چاپ انتقادی این کتاب با ترجمهی فرانسوی توسط باربیه دومنار[۴] و پاوه دوکورتی[۵] در پاریس انتشار یافته است.
کتاب مروجالذهب در سال ۱۳۵۶ در مجموعهی ایرانشناسی توسط زندهیاد ابوالقاسم پاینده ترجمه شده و شرکت علمی فرهنگی آن را در دو جلد منتشر کرده است.
اثر دیگر مسعودی التنبیه الاِشراف است که حاوی مطالبی دربارهی افلاک، ستارگان، زمان، فصول سال، حدود اقالیم، اُمتهای گوناگون، تاریخ شاهان ایران و روم، شناخت سال قمری و خورشیدی، سیرهی پیامبر (ص) اسلام و غزوات ایشان و ائمه است.
کتاب التنبیه، حوادث تاریخی را تا سال ۳۵۴ قمری دربر میگیرد. آن کتاب توسط زندهیاد ابوالقاسم پاینده (۱۲۹۰ ــ ۱۳۶۳) ترجمه شده و شرکت علمی و فرهنگی آن را درسال ۱۳۶۵ چاپ کرده است.
ظنّ غالب دال بر شیعه بودن مسعودی است، زیرا پس از اسامی ائمه عبارت (علیهالسلام) را ذکر میکند. لیکن برخی مسعودی را شافعی معتزلی قلمداد کردهاند
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com 👆🏼👆🏼👆🏼
#فیلو_سوفیا شماره 20: «فلسفه ی سقراطی»
✔️برخی از شخصیتها چنان در تاریخ بشر مؤثرند که هیچگاه فراموششدنی نیستند. این شخصیتها بهگونهای هستند که بشر همواره در زندگی خود گوشهی چشمی به آنها دارد تا از آنان طریقت بیاموزد. سقراط یکی از اینان است. در این گفتار به فلسفه سقراط و نگاه او به انسان، زندگی، معرفت، و … میپردازیم.
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com 👇👇👇
✔️برخی از شخصیتها چنان در تاریخ بشر مؤثرند که هیچگاه فراموششدنی نیستند. این شخصیتها بهگونهای هستند که بشر همواره در زندگی خود گوشهی چشمی به آنها دارد تا از آنان طریقت بیاموزد. سقراط یکی از اینان است. در این گفتار به فلسفه سقراط و نگاه او به انسان، زندگی، معرفت، و … میپردازیم.
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com 👇👇👇
#کتابشناسی
📚 ترجمه الغارات
✍️ابواسحاق ابراهیم بن محمد بن سعید ثقفی اصفهانی
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com
👇👇👇
📚 ترجمه الغارات
✍️ابواسحاق ابراهیم بن محمد بن سعید ثقفی اصفهانی
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com
👇👇👇
Audio
فایل صوتی
📚 ترجمه الغارات
✍️ ابواسحاق ابراهیم بن محمد بن سعید ثقفی اصفهانی
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com
📚 ترجمه الغارات
✍️ ابواسحاق ابراهیم بن محمد بن سعید ثقفی اصفهانی
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com
✔️ تألیف ابواسحاق ابراهیم بن محمد بن سعید ثقفی اصفهانی است. تاریخ تولید نویسنده ی کتاب معلوم نیست ولی درگذشت او در سال ۲۸۳ قمری در اصفهان اتفاق افتاده است.
کتاب الغارات با مقدمه و تحشیهی جلالالدین محدث ارموی توسط انتشارات انجمن آثار ملی چاپ شده است.
در واقع کتاب مزبور مأخذی تاریخی از قرن سوم هجری به شما میرود. چون هدف مؤلف آن بوده که غارتهایی را که بعد از جنگ نهروان[۲] در قلمرو حضرت علی علیهالسلام توسط معاویه شده، ثبت و درج کند نام کتاب را «الغارات» نامیده است.
در حقیقت مطالب کتاب پرتوی از سیرهی درخشان علوی را نشان میدهد و زمینههایی از چپاول و جنایتهای اموی را فاش میکند.
در اصالت کتاب الغارات این نکته قابل توجه است که اکثر علمای معجمنویس اندکی از ترجمه حال نویسندهی کتاب را درج کردهاند و مؤلفانی بخشهایی از کتاب الغارات را نقل و اقتباس نمودهاند.
کتاب الغارات توسط زندهیاد استاد محمدباقر کمرهای برای اولین بار ترجمه شده و در سال ۱۳۵۶ خورشیدی طبع گردیده و دقیقترین ترجمه به شمار میرود لیکن آن طبع سخت نایاب است.
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com 👆🏼👆🏼👆🏼
کتاب الغارات با مقدمه و تحشیهی جلالالدین محدث ارموی توسط انتشارات انجمن آثار ملی چاپ شده است.
در واقع کتاب مزبور مأخذی تاریخی از قرن سوم هجری به شما میرود. چون هدف مؤلف آن بوده که غارتهایی را که بعد از جنگ نهروان[۲] در قلمرو حضرت علی علیهالسلام توسط معاویه شده، ثبت و درج کند نام کتاب را «الغارات» نامیده است.
در حقیقت مطالب کتاب پرتوی از سیرهی درخشان علوی را نشان میدهد و زمینههایی از چپاول و جنایتهای اموی را فاش میکند.
در اصالت کتاب الغارات این نکته قابل توجه است که اکثر علمای معجمنویس اندکی از ترجمه حال نویسندهی کتاب را درج کردهاند و مؤلفانی بخشهایی از کتاب الغارات را نقل و اقتباس نمودهاند.
کتاب الغارات توسط زندهیاد استاد محمدباقر کمرهای برای اولین بار ترجمه شده و در سال ۱۳۵۶ خورشیدی طبع گردیده و دقیقترین ترجمه به شمار میرود لیکن آن طبع سخت نایاب است.
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com 👆🏼👆🏼👆🏼
💢 زبان معمای بزرگ تکامل 💢
در فرایند تکامل بشر، بسیاری از عوامل زیستی به او کمک کردهاند.
یکی از این عوامل زبان و گفتار کلامی اوست. با پدیدار شدن گفتار کلامی و زبان، کارکرد های سایر اعضا بدن انسان فزونی گرفت و زندگی بشر وارد مرحله نوینی شد.
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com 👇👇👇
در فرایند تکامل بشر، بسیاری از عوامل زیستی به او کمک کردهاند.
یکی از این عوامل زبان و گفتار کلامی اوست. با پدیدار شدن گفتار کلامی و زبان، کارکرد های سایر اعضا بدن انسان فزونی گرفت و زندگی بشر وارد مرحله نوینی شد.
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com 👇👇👇
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#فیلو_سوفیا شماره 21: «رواقیان و فلسفه ی رواقی»
✔️ فلسفه به چه معناست و چه نسبتی با واقعیات دارد، آیا فلسفه خردمندی است؟چرا آدمیان حداقل گاهی از واقعیات میگریزند…
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com
✔️ فلسفه به چه معناست و چه نسبتی با واقعیات دارد، آیا فلسفه خردمندی است؟چرا آدمیان حداقل گاهی از واقعیات میگریزند…
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com
💢 چگونه صرفه جویی در روشنایی روز بر بدن و ذهن ما تاثیر می گذارد؟💢
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com 👇👇👇
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com 👇👇👇
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کسر خواب، جسم فرد و حتی جوامع را بسیار آسیبپذیر و شکننده میکند. خوابیدن تنها یک نیاز یا زمان از دسترفته نیست که هزینه میکنیم بلکه یکی از بهترین سرمایهگذاریهای زندگیمان است…
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com
✔️ وی از اهالی قرطبه[۱]ی اسپانیا بود و در سال ۴۲۰ قمری متولد شد و در موطن خویش به تحصیل پرداخت سپس عازم شهر طلیطله[۲] گردید و تا پایان عمرش به قضاوت پرداخت و در سال ۴۶۲ قمری طلیطله وفات یافت.
طبقات الامم یکی از مصادر تاریخی نادر است که پیدایش و تدوین علوم را میان اقوام مختلف به بحث کشیده و ابتدا از اُمّت های قدیم سخن گفته است و ملت های پیشین را به هشت طبقه تقسیم کرده و سپس به تفرّق و انشعاب آنان پرداخته است. طبقات الامم دارای چهار باب بوده و در باب چهارم علوم را بین اقوام گوناگون بررسی می کند:
علم در میان هندیان
علم در میان ایرانیان
علم در بین کلدانیان
علم در بین یونانیان
علم در میان روسیان
علم در میان مصریان
علم در بین عرب ها و اندال ها (اندلس)
علم در بین بنی اسرائیل
کتاب طبقات الامم ضمیمه ی گاهنامه در سال۱۳۱۰خورشیدی توسط سید جلال الدین تهرانی (۱۳۶۶-۱۲۷۵) ترجمه شده و در چاپخانه ی مجلس صورت طبع یافته است.
شخصی به نام غلامرضا جمشیدنژاد اوّل، براساس ترجمه ی سید جلال الدین تهرانی، کتاب مذکور را بنام التعریف به طبقات الامم یا تاریخ جهانی علوم و دانشمندان تا قرن پنجم هجری به عنوان پایان نامه ی دوره ی دکتری در دانشکده الهیات دانشگاه تهران قبولانده و بعد آن را به صورت کتاب توسط مرکز پژوهش میراث مکتوب در سال ۱۳۷۶ چاپ کرده است.
کتاب طبقات الامم تالیف ابن ساعد اندلسی پیدایش و تدوین علوم را میان اقوام مختلف به بحث کشیده که در سال ۱۳۱۰ خورشیدی طبع گردیده.
[۱] Qortoba
[۲] Tolaytala.
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com 👆🏼👆🏼👆🏼
طبقات الامم یکی از مصادر تاریخی نادر است که پیدایش و تدوین علوم را میان اقوام مختلف به بحث کشیده و ابتدا از اُمّت های قدیم سخن گفته است و ملت های پیشین را به هشت طبقه تقسیم کرده و سپس به تفرّق و انشعاب آنان پرداخته است. طبقات الامم دارای چهار باب بوده و در باب چهارم علوم را بین اقوام گوناگون بررسی می کند:
علم در میان هندیان
علم در میان ایرانیان
علم در بین کلدانیان
علم در بین یونانیان
علم در میان روسیان
علم در میان مصریان
علم در بین عرب ها و اندال ها (اندلس)
علم در بین بنی اسرائیل
کتاب طبقات الامم ضمیمه ی گاهنامه در سال۱۳۱۰خورشیدی توسط سید جلال الدین تهرانی (۱۳۶۶-۱۲۷۵) ترجمه شده و در چاپخانه ی مجلس صورت طبع یافته است.
شخصی به نام غلامرضا جمشیدنژاد اوّل، براساس ترجمه ی سید جلال الدین تهرانی، کتاب مذکور را بنام التعریف به طبقات الامم یا تاریخ جهانی علوم و دانشمندان تا قرن پنجم هجری به عنوان پایان نامه ی دوره ی دکتری در دانشکده الهیات دانشگاه تهران قبولانده و بعد آن را به صورت کتاب توسط مرکز پژوهش میراث مکتوب در سال ۱۳۷۶ چاپ کرده است.
کتاب طبقات الامم تالیف ابن ساعد اندلسی پیدایش و تدوین علوم را میان اقوام مختلف به بحث کشیده که در سال ۱۳۱۰ خورشیدی طبع گردیده.
[۱] Qortoba
[۲] Tolaytala.
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com 👆🏼👆🏼👆🏼
🔸#هیستوریا: 💢عباس میرزا آغازگر آموزش نوین💢
✔️ آموزشهای نوین در ایران از زمان چه کسی شروع شد؟ چرا ایرانیان به آموزشهای نوین روی آوردند. این آموزشها در چه زمینههایی بوده است؟
ابتدا چه کشورها یا کسانی اقدام به این آموزشها نمودهاند. در این گفتار به این سؤالات پاسخ میدهیم…
برای شنیدن پادکست ها به آدرس :
Castbox | شنوتو
و برای دیدن ویدئو به آدرس:
YouTube | نماشا
مراجعه نمائید.
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com
👇👇👇
✔️ آموزشهای نوین در ایران از زمان چه کسی شروع شد؟ چرا ایرانیان به آموزشهای نوین روی آوردند. این آموزشها در چه زمینههایی بوده است؟
ابتدا چه کشورها یا کسانی اقدام به این آموزشها نمودهاند. در این گفتار به این سؤالات پاسخ میدهیم…
برای شنیدن پادکست ها به آدرس :
Castbox | شنوتو
و برای دیدن ویدئو به آدرس:
YouTube | نماشا
مراجعه نمائید.
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com
👇👇👇
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#فیلو_سوفیا شماره 22: «فلسفه ی هنر»
✔️ هنر چیست؟ آیا هنر به یک امر واقعی اشاره دارد یا صرفاً اموری انتزاعی هستند که در جهان وجود خارجی ندارند و آنها فقط احساسات انسانها را بیان میکنند.
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com
✔️ هنر چیست؟ آیا هنر به یک امر واقعی اشاره دارد یا صرفاً اموری انتزاعی هستند که در جهان وجود خارجی ندارند و آنها فقط احساسات انسانها را بیان میکنند.
◾️@omidesaba
◽️www.omidesaba.com