خلاصه ای از یادداشت آقای عبدالحسین علوی
به نام نامی آن مهربان که دل می بَرَد ودلسوز است .
به یاد محمد فرخی یزدی
۱۲۶۷دریزد دیده به جهان گشود.تحصیلات مقدماتی را همان جا گذرانید.افکاری انقلابی و ذوقی شاعرانه داشت ، واشعاری برضدحاکمان وقت می سرود.
همزمان بانهضت مشروطیت وتشکیل حزب دموکرات دریزد به این تشکیلات پیوست درسال ۱۲۸۸ به تهران آمد.
اشعارومقالاتش درجراید آن زمان به چاپ میرسید.
با قرارداد۱۹۱۹ بین وثوق الوله ولرد کرزن وزیرامورخارجه انگلیس که به موجب آن عمده امورنظامی ومالی، امتیازراه آهن وبهره برداری ازراههای شوسه به انگلیسیها واگذار می شد. مخالفت کرد وبه زندان افتاد.
لرد کرزن عصبانی شده است
داخل مرثیه خوانی شده است
ما بزرگی به حقارت ندهیم
گوش بر حکم سفارت ندهیم
وپس ازآزادی نشریه طوفان را منتشرکرد.
.فرخی ازسوی مردم یزد به عنوان نماینده به مجلس هفتم را ه یافت.درسال ۱۹۲۷میلادی به دعوت دولت شوروی به همراه جمعی برای شرکت درجشن دهمین سالگردانقلاب اکتبربه ان کشور سفر کرد.
به دلیل زبان وقلم تیز وانتقادی، روزنامه اش تعطیل و مجبوربه ترک وطن شد .،مدتی هم دربرلین گذراند دادند ، کوتاه زمانی پس از اجازه باز گشت به وطن به اتهام توهین به خانواده سلطنتی دستگیر، زندانی، وسرانجام در۲۵مهرماه سال۱۳۱۸شمسی به دستوررضاشاه به وسیله آمپول هوا کشته شد .ازمدفنش نیز اطلاعی دردست نیست.
فرخی یزدی غزلسرایی بزرگ بود شعرآزادی اومشهوراست. برروی آن آهنگ ساخته شده و به اجرا در آمده است .
آن زمان که بنهادم سربه پای آزادی
دست خودزجان شستم ازبرای آزادی
درمحیط طوفانزای ماهرانه درجنگ است
ناخدای استبداد،باخدای آزادی
اوانسانی آزاده بود.
هرلحظه مزن درکه دراین خانه کسی نیست
بیهوده مکن ناله که فریادرسی نیست
شهری که شه وشحنه وشیخش همه مستند
شاهدشکندشیشه که بیم عسسی نیست
آزادی اگر می طلبی غرقه به خون باش
کاین گلبن نوخاسته بی خاروخسی نیست
دهقان رهداز زحمت مایک نفس اما
آن روزکه دیگرزحیاتش نفسی نیست
بابودن مجلس بودآزادی مامحو
چون مرغ که پابسته ولی درقفسی نیست
گرموجدگندم بودازچیست که زارع
ازنان جوین سیربه قدرعدسی نیست
هرسربه هوای سروسامانی ومارا
دردل به جزآزادی ایران هوسی نیست
تازندوبرنداهل جهان گوی تمدن
ای فارس مگرفارس مارافرسی نیست
درراه طلب فرخی ارخسته نگردید
دانست که تامنزل مقصود بسی نیست
روحش شاد ویادش گرامی
خلاصه ای از یادداشت آقای عبدالحسین علوی
@bamdadeomideurmia
به نام نامی آن مهربان که دل می بَرَد ودلسوز است .
به یاد محمد فرخی یزدی
۱۲۶۷دریزد دیده به جهان گشود.تحصیلات مقدماتی را همان جا گذرانید.افکاری انقلابی و ذوقی شاعرانه داشت ، واشعاری برضدحاکمان وقت می سرود.
همزمان بانهضت مشروطیت وتشکیل حزب دموکرات دریزد به این تشکیلات پیوست درسال ۱۲۸۸ به تهران آمد.
اشعارومقالاتش درجراید آن زمان به چاپ میرسید.
با قرارداد۱۹۱۹ بین وثوق الوله ولرد کرزن وزیرامورخارجه انگلیس که به موجب آن عمده امورنظامی ومالی، امتیازراه آهن وبهره برداری ازراههای شوسه به انگلیسیها واگذار می شد. مخالفت کرد وبه زندان افتاد.
لرد کرزن عصبانی شده است
داخل مرثیه خوانی شده است
ما بزرگی به حقارت ندهیم
گوش بر حکم سفارت ندهیم
وپس ازآزادی نشریه طوفان را منتشرکرد.
.فرخی ازسوی مردم یزد به عنوان نماینده به مجلس هفتم را ه یافت.درسال ۱۹۲۷میلادی به دعوت دولت شوروی به همراه جمعی برای شرکت درجشن دهمین سالگردانقلاب اکتبربه ان کشور سفر کرد.
به دلیل زبان وقلم تیز وانتقادی، روزنامه اش تعطیل و مجبوربه ترک وطن شد .،مدتی هم دربرلین گذراند دادند ، کوتاه زمانی پس از اجازه باز گشت به وطن به اتهام توهین به خانواده سلطنتی دستگیر، زندانی، وسرانجام در۲۵مهرماه سال۱۳۱۸شمسی به دستوررضاشاه به وسیله آمپول هوا کشته شد .ازمدفنش نیز اطلاعی دردست نیست.
فرخی یزدی غزلسرایی بزرگ بود شعرآزادی اومشهوراست. برروی آن آهنگ ساخته شده و به اجرا در آمده است .
آن زمان که بنهادم سربه پای آزادی
دست خودزجان شستم ازبرای آزادی
درمحیط طوفانزای ماهرانه درجنگ است
ناخدای استبداد،باخدای آزادی
اوانسانی آزاده بود.
هرلحظه مزن درکه دراین خانه کسی نیست
بیهوده مکن ناله که فریادرسی نیست
شهری که شه وشحنه وشیخش همه مستند
شاهدشکندشیشه که بیم عسسی نیست
آزادی اگر می طلبی غرقه به خون باش
کاین گلبن نوخاسته بی خاروخسی نیست
دهقان رهداز زحمت مایک نفس اما
آن روزکه دیگرزحیاتش نفسی نیست
بابودن مجلس بودآزادی مامحو
چون مرغ که پابسته ولی درقفسی نیست
گرموجدگندم بودازچیست که زارع
ازنان جوین سیربه قدرعدسی نیست
هرسربه هوای سروسامانی ومارا
دردل به جزآزادی ایران هوسی نیست
تازندوبرنداهل جهان گوی تمدن
ای فارس مگرفارس مارافرسی نیست
درراه طلب فرخی ارخسته نگردید
دانست که تامنزل مقصود بسی نیست
روحش شاد ویادش گرامی
خلاصه ای از یادداشت آقای عبدالحسین علوی
@bamdadeomideurmia
باد آمد خانه ام از کاه بود/
بُرد با خود...غصه ای جانکاه بود/
هموطن آه از بساطم رفت آه../
مهر تو در آن شبم چون ماه بود/
وِ وِ چَشیا پُر دِ توزِم هموطن/
شُوئهِ سی بَتِر دِ روزم هموطن/
تَش دِ جونِم رَت دِلم سُخت دی آوار/
مرهَمی نیایی وِ سوزم هموطن/
هموطن آوار کویل کَس گِرتِمه/
سرپناهم و هِنارس گِرتِمه/
هموطن نِیشتِت یِه گِر تَنیا بوئِم/
ههِ وَه شُو دَسِت هَتی دَس گِرتِمه/
داریوش منصوری
به هم میهنان زلزله زده ام
@omidesaba
برگردان بند لری و لکی 👇👇👇👇
بُرد با خود...غصه ای جانکاه بود/
هموطن آه از بساطم رفت آه../
مهر تو در آن شبم چون ماه بود/
وِ وِ چَشیا پُر دِ توزِم هموطن/
شُوئهِ سی بَتِر دِ روزم هموطن/
تَش دِ جونِم رَت دِلم سُخت دی آوار/
مرهَمی نیایی وِ سوزم هموطن/
هموطن آوار کویل کَس گِرتِمه/
سرپناهم و هِنارس گِرتِمه/
هموطن نِیشتِت یِه گِر تَنیا بوئِم/
ههِ وَه شُو دَسِت هَتی دَس گِرتِمه/
داریوش منصوری
به هم میهنان زلزله زده ام
@omidesaba
برگردان بند لری و لکی 👇👇👇👇
برگردان بند لُری؛ داریوش منصوری
وای بر این چشمان پر از گرد و خاکم
شب سیاه از روز من روشنتر است
در این آوار جانم آتش گرفته و دلم سوخته است
و این تو بودی (هموطنم)که آمدی مرهم گذاشتی بر سوز درونم
برگردان بند لکی(کرمانشاهی)؛
ای هم میهنان! آوار تمامی کسانم را گرفته
فریاد رس و سر پناهم را گرفته
و این تو بودی که حتا یک لحظه مرا در این حال رها نکردی
و همان شب آوار دستت را به دست و شانه ام رسانیدی و کنارم بودی..
@omidesaba
وای بر این چشمان پر از گرد و خاکم
شب سیاه از روز من روشنتر است
در این آوار جانم آتش گرفته و دلم سوخته است
و این تو بودی (هموطنم)که آمدی مرهم گذاشتی بر سوز درونم
برگردان بند لکی(کرمانشاهی)؛
ای هم میهنان! آوار تمامی کسانم را گرفته
فریاد رس و سر پناهم را گرفته
و این تو بودی که حتا یک لحظه مرا در این حال رها نکردی
و همان شب آوار دستت را به دست و شانه ام رسانیدی و کنارم بودی..
@omidesaba
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هم وطن آه ازبساطم رفت آه ...
مهر تو درآن شبم چون ماه بود
زلزله در استان کرمانشاه
مهر تو درآن شبم چون ماه بود
زلزله در استان کرمانشاه
هفته کتاب و بازدید دانش آموزان دبستان ادیب از کتابخانه عمومی بامداد امید صبا نهاوند
۱۳۹۶/۸/۲۴
@omidesaba
👇👇
۱۳۹۶/۸/۲۴
@omidesaba
👇👇
دانش آموزان دبستان ادیب نهاوند با همراهی مربیان و برنامه مطالعه جمعی .کتابخوانی و مسابقه در کتابخانه عمومی بامداد امید صبا نهاوند
@omidesaba
@omidesaba
خانم فتحی وآشنا کردن دانش آموزان با کتابخانه و رده بندی و کتاب مرجع و کتاب خوانی جمعی .
در کتابخانه بامداد امید صبا نهاوند
۱۳۹۶/۸/۲۴
@omidesaba
در کتابخانه بامداد امید صبا نهاوند
۱۳۹۶/۸/۲۴
@omidesaba
کتاب ،شرح خاطرات پروانه دختر شاعر و سیاستمدار بزرگ ایران "ملک الشعرا بهار" است .اوباالهام ازپدر و مادر خود هیچ گاه تسلیم چیزی به نام سر نوشت نبوده است .
از نشر شهاب
@omidesaba
👇👇
از نشر شهاب
@omidesaba
👇👇
ملک الشعرا بهار؛ پل فرهنگی مهمی میان فرهنگ مذهبی وملی و متجدد ایران بود .
آثارش در زمینه شعر وادب و تاریخ سبک شناسی است .
بهار فرهنگیِ سیاستمدار بود.
مرغ سحرناله سر کن/ داغ مرا تازه ترکن.
کتاب "مرغ سحر .خاطرات پروانه بهار"
دخترملک الشعرا ی بهار ،از کودکی، خانه پدری ونقش مادر در خانواده شروع می شود .
خانه ای باغی،کتابخانه با ارزشی که با زحمت فراهم آمده است .و هر گوشه ی آن اثری و رد پایی از پدر داشت. توی راهرو یک میز بود با سماور و استکان هنوز صدای غلغل سماور را می شنوم و بوی دلپذیر چای .
پدرم در مقابل زور و ناحق می ایستاد .
موقع تحویل سال نوروز ۱۳۱۲ بود که مامورین نظمیه به خانه ما آمدند و بعد از برداشتن همه یادداشت ها و نوشته های پدر ،اورا به زندان بردند و بعد از ۵ ماه به تبعید در اصفهان ،دوران سختی را در تبعید گذراندیم.
۵ سال بیشتر نداشتم که باز به خانه مان ریختند وپدرم را به دستور رضا شاه دستگیر کردند من و مهرداد دست هم را گرفته و از ترس می لرزیدیم خواهران و برادر بزرگترم مادرم را دلداری می دادند و دوباره پدر به زندان افتاد.
پروانه به شرح اجازه ملاقات با پدر در زندان شهربانی همراه برادر کوچکش می پردازد .
پس تفتیش و جستجوی قابلمه غذا، پلیس گفت این ها بچه های بهارند آمده اند پدرشان را ببینند .پلیس دیگر بلند شد و قفل در زندان را باز کرد در تاریکی دیدم پدر روی زمین نشسته است تبسمی کرد و ما را روی زانوانش نشانید.
در سال ۱۳۳۰ پدر از طرف مردم تهران به نمایندگی مجلس انتخاب شد که به
علت بیماری فرصت خدمت نیافت و در همان سال فوت کرد .
من در ۱۶ سالگی اولین بار از واج کردم و دو سال بعد متارکه کردم . پروانه در این باب فضا و رسوم ازدواج خانواده ی فرهنگی و برخوردار آن زمان را تشریح می کند.
خاطرات به عزیمت به سوییس و آمریکا و تحصیل پروانه بهار می پردازد.
اودر سال ۱۹۶۸ موفق به اخذ فوق لیسانس کتابداری از دانشگاه کاتولیک آمریکا میشود.
جنبش زنان آمریکا
جامعه آمریکا زن را جنس پایین تر می دانست فرق جسمانی مثل فرق بین سیاه و سفید است .صدای فریاد زنان جان اف کندی را مجبور کرد به زنان توجه کند و در ۱۹۶۳ مجلسین برابری مزد مرد و زن در کار یکسان را تصویب کرد پروانه یکی از اعضای فعال جنبش زنان در آمریکابوده است .
تفکیک اتوبوسها برای سیاه پوست و سفید پوست حالم را به هم می زد سیاهان حق رای نداشتند به یاد حرف
پدرم افتادم که می گفت همیشه در زندگی راه حقیقت را بگیر ولو بازنده باشی .یاد قصیده "مرغ شباهنگ "
پدرم می افتادم که در زندان گفته بود .
بخشی دیگر خاطرات شرح همراهی فعال
پروانه بهار با جنبش برابری طلبانه سیاهان آمریکا و شرح آن مبارزات در سالهای ۱۹۶۸ است
بخش پایان کتابی به قیام مردم آمریکا علیه جنگ ویتنام می پردازد.
(کتاب بسیار خواندنی و جذاب است )
@omidesaba
www.omidesaba.com
آثارش در زمینه شعر وادب و تاریخ سبک شناسی است .
بهار فرهنگیِ سیاستمدار بود.
مرغ سحرناله سر کن/ داغ مرا تازه ترکن.
کتاب "مرغ سحر .خاطرات پروانه بهار"
دخترملک الشعرا ی بهار ،از کودکی، خانه پدری ونقش مادر در خانواده شروع می شود .
خانه ای باغی،کتابخانه با ارزشی که با زحمت فراهم آمده است .و هر گوشه ی آن اثری و رد پایی از پدر داشت. توی راهرو یک میز بود با سماور و استکان هنوز صدای غلغل سماور را می شنوم و بوی دلپذیر چای .
پدرم در مقابل زور و ناحق می ایستاد .
موقع تحویل سال نوروز ۱۳۱۲ بود که مامورین نظمیه به خانه ما آمدند و بعد از برداشتن همه یادداشت ها و نوشته های پدر ،اورا به زندان بردند و بعد از ۵ ماه به تبعید در اصفهان ،دوران سختی را در تبعید گذراندیم.
۵ سال بیشتر نداشتم که باز به خانه مان ریختند وپدرم را به دستور رضا شاه دستگیر کردند من و مهرداد دست هم را گرفته و از ترس می لرزیدیم خواهران و برادر بزرگترم مادرم را دلداری می دادند و دوباره پدر به زندان افتاد.
پروانه به شرح اجازه ملاقات با پدر در زندان شهربانی همراه برادر کوچکش می پردازد .
پس تفتیش و جستجوی قابلمه غذا، پلیس گفت این ها بچه های بهارند آمده اند پدرشان را ببینند .پلیس دیگر بلند شد و قفل در زندان را باز کرد در تاریکی دیدم پدر روی زمین نشسته است تبسمی کرد و ما را روی زانوانش نشانید.
در سال ۱۳۳۰ پدر از طرف مردم تهران به نمایندگی مجلس انتخاب شد که به
علت بیماری فرصت خدمت نیافت و در همان سال فوت کرد .
من در ۱۶ سالگی اولین بار از واج کردم و دو سال بعد متارکه کردم . پروانه در این باب فضا و رسوم ازدواج خانواده ی فرهنگی و برخوردار آن زمان را تشریح می کند.
خاطرات به عزیمت به سوییس و آمریکا و تحصیل پروانه بهار می پردازد.
اودر سال ۱۹۶۸ موفق به اخذ فوق لیسانس کتابداری از دانشگاه کاتولیک آمریکا میشود.
جنبش زنان آمریکا
جامعه آمریکا زن را جنس پایین تر می دانست فرق جسمانی مثل فرق بین سیاه و سفید است .صدای فریاد زنان جان اف کندی را مجبور کرد به زنان توجه کند و در ۱۹۶۳ مجلسین برابری مزد مرد و زن در کار یکسان را تصویب کرد پروانه یکی از اعضای فعال جنبش زنان در آمریکابوده است .
تفکیک اتوبوسها برای سیاه پوست و سفید پوست حالم را به هم می زد سیاهان حق رای نداشتند به یاد حرف
پدرم افتادم که می گفت همیشه در زندگی راه حقیقت را بگیر ولو بازنده باشی .یاد قصیده "مرغ شباهنگ "
پدرم می افتادم که در زندان گفته بود .
بخشی دیگر خاطرات شرح همراهی فعال
پروانه بهار با جنبش برابری طلبانه سیاهان آمریکا و شرح آن مبارزات در سالهای ۱۹۶۸ است
بخش پایان کتابی به قیام مردم آمریکا علیه جنگ ویتنام می پردازد.
(کتاب بسیار خواندنی و جذاب است )
@omidesaba
www.omidesaba.com
هویت ملی اگر به قلمرو تعصبات و دشمنی و کینه توزی های ملی و نژادی و قومی در آید یا به نفی یا تمسخر میراث فرهنگی بنشیند نیروی و یرانگر و زاینده کینه و ستیزه جویی خواهد بود .
@omidesaba
👇👇
@omidesaba
👇👇
هویت ایرانی از دوران باستانتا پایان پهلوی
دو مقاله از گراردونیولی و شاپور شهبازی
نشر نی
هویت ملَی و قومی، مانند دیگر پدیدارهای اجتماعی، مقولهای تاریخی است که در سیر حوادث و مشی وقایع تاریخی پدیدار میشود و معانی گوناگون و متفاوت پیدا میکند.
هویت ملَی و قومی از تصور تمایز ورویارویی میان «ما و دیگران» اگر در حد اعتدال و معقول باشد میتواند همچون نیرویی برای همیاری و اعتلای فرهنگی ظاهر شود و اگر به قلمرو تعصبات و دشمنیها و کینهتوزیهای ملَی و قومی و نژادی درآید یا به بهانهی چالش با تعصبات ملی و قومی، به نفی و انکار تمسخر میراث فرهنگی خویش بنشیند، نیرویی ویرانگر خواهد شد، زایندهی دشمنی و ستیزهجویی.
در این کتاب پس از بررسی فشردهی دیدگاههای مربوط به هویت قومی و ملَی، که بازسازی هویت ایرانی را در دوران ما شکل داده و به تصویر کشیدهاند، تحول تاریخی هویت ایرانی در دوران پیش از اسلام، سدههای میانهی اسلامی تا دوران صفویه، پیدایش هویت «شیعی ایرانی» در دورهی صفوی و سرانجام پیدایش تطور و هویت ملَی ایرانی در قرنهای نوزدهم و بیستم میلادی بررسی و تحلیل میشود.
@omidesaba
دو مقاله از گراردونیولی و شاپور شهبازی
نشر نی
هویت ملَی و قومی، مانند دیگر پدیدارهای اجتماعی، مقولهای تاریخی است که در سیر حوادث و مشی وقایع تاریخی پدیدار میشود و معانی گوناگون و متفاوت پیدا میکند.
هویت ملَی و قومی از تصور تمایز ورویارویی میان «ما و دیگران» اگر در حد اعتدال و معقول باشد میتواند همچون نیرویی برای همیاری و اعتلای فرهنگی ظاهر شود و اگر به قلمرو تعصبات و دشمنیها و کینهتوزیهای ملَی و قومی و نژادی درآید یا به بهانهی چالش با تعصبات ملی و قومی، به نفی و انکار تمسخر میراث فرهنگی خویش بنشیند، نیرویی ویرانگر خواهد شد، زایندهی دشمنی و ستیزهجویی.
در این کتاب پس از بررسی فشردهی دیدگاههای مربوط به هویت قومی و ملَی، که بازسازی هویت ایرانی را در دوران ما شکل داده و به تصویر کشیدهاند، تحول تاریخی هویت ایرانی در دوران پیش از اسلام، سدههای میانهی اسلامی تا دوران صفویه، پیدایش هویت «شیعی ایرانی» در دورهی صفوی و سرانجام پیدایش تطور و هویت ملَی ایرانی در قرنهای نوزدهم و بیستم میلادی بررسی و تحلیل میشود.
@omidesaba
فرشته یی در کنار توست
اشعارمارگوت بیکل
ترجمه گلرویی و زندیه. نشر دارینوش
مارگوت بیکل را شاملو به ما شناساند! همان گونه که لورکا و الوارُ هیوز را به همت او شناختیم! ترجمه های شاملو از بیکل (چنان که خود ایشان در یادداشتی اشاره کرده اند!) ترجمه یی آزاد است! برگرداندن واژه به واژه ی اشعار بیکل باعث می شد خواننده ی فارسی زبان نتواند با آن اشعار که گاه به یک گفتگوی ساده ی روزمره شبیه می شوند ارتباط برقرار کند! شاملو هوشمندانه لحنی دیگرگون را برای ترجمه ی اشعار بیکل برگزید با شعبده ی کلامی اش باعث شد که همان اشعار ساده به دو حماسه ی عظیم عاشقانه ی "سکوت سرشار از ناگفته هاست" و "چیدن سپیده دم" بدل شوند! عاشقانه های نابی که با صدای بی بدیل بزرگ زیبای زبان فارسی تا همیشه جاودانه شدند. ترجمه ی آن مجموعه ها سرمشقی برای این برگردان بود هچنین چراغ راهی! امید که به بی راهه نرفته باشیم! مترجمان
دفتر چهارم شعر.
"حقیقت رادر آغوش بگیر"
وقتی حقیقت زنده گی
مانع نقشه های تو می شود،
آرزو می کنی که روزگار بهتری از راه برسدُ
زنده گی آسان تری!
بیش از آرزو امیدوارم به این درک برسی
که تنها تو می توانی خود زنده گی ات را دگرگون کنی!
بهترین لحظه اینک است!
هر روز دعوتی برای شروع استُ راهی شدن
هر تجربه یی در راه ارزش مند است!
عشقُ نیک بختی،
دردُ رنج،
بیماریُ مرگ . . . پله های نردبام زنده گی اند!
نردبامِ بهشت!
حقیقت را در آغوش بگیر!.
@omidesaba
اشعارمارگوت بیکل
ترجمه گلرویی و زندیه. نشر دارینوش
مارگوت بیکل را شاملو به ما شناساند! همان گونه که لورکا و الوارُ هیوز را به همت او شناختیم! ترجمه های شاملو از بیکل (چنان که خود ایشان در یادداشتی اشاره کرده اند!) ترجمه یی آزاد است! برگرداندن واژه به واژه ی اشعار بیکل باعث می شد خواننده ی فارسی زبان نتواند با آن اشعار که گاه به یک گفتگوی ساده ی روزمره شبیه می شوند ارتباط برقرار کند! شاملو هوشمندانه لحنی دیگرگون را برای ترجمه ی اشعار بیکل برگزید با شعبده ی کلامی اش باعث شد که همان اشعار ساده به دو حماسه ی عظیم عاشقانه ی "سکوت سرشار از ناگفته هاست" و "چیدن سپیده دم" بدل شوند! عاشقانه های نابی که با صدای بی بدیل بزرگ زیبای زبان فارسی تا همیشه جاودانه شدند. ترجمه ی آن مجموعه ها سرمشقی برای این برگردان بود هچنین چراغ راهی! امید که به بی راهه نرفته باشیم! مترجمان
دفتر چهارم شعر.
"حقیقت رادر آغوش بگیر"
وقتی حقیقت زنده گی
مانع نقشه های تو می شود،
آرزو می کنی که روزگار بهتری از راه برسدُ
زنده گی آسان تری!
بیش از آرزو امیدوارم به این درک برسی
که تنها تو می توانی خود زنده گی ات را دگرگون کنی!
بهترین لحظه اینک است!
هر روز دعوتی برای شروع استُ راهی شدن
هر تجربه یی در راه ارزش مند است!
عشقُ نیک بختی،
دردُ رنج،
بیماریُ مرگ . . . پله های نردبام زنده گی اند!
نردبامِ بهشت!
حقیقت را در آغوش بگیر!.
@omidesaba
Forwarded from بامداد امید ارومیه
Forwarded from بامداد امید ارومیه
ارسطو2.pdf
338 KB
پرونده تاریخ فلسفه قسمت سیزدهم ارسطو بخش دوم
@bamdadeomideurmia
@bamdadeomideurmia
بررسی بنگاه های انتشاراتی :
روی جلد بعضی ازکتابهای فارسیِ👆
بنگاه نشریات پروگرس مسکو
@bamdadeomideurmia
👇👇👇
روی جلد بعضی ازکتابهای فارسیِ👆
بنگاه نشریات پروگرس مسکو
@bamdadeomideurmia
👇👇👇
بنگاه نشریات پروگرس
تبلیغات مارکسیتی و فرهنگی اتحاد جماهیر شوروی به زبان فارسی به شروع حکومت شوروی برمی گردد.
از ابتداییترین آنها چاپ دیوان لاهوتی
(از مارکسیست های ایرانی پناهنده به شوروی) است. در این دیوان اشعار متنوع و بعضاً خُنُکی (👇) در تبلیغ لنین و کمونیسم و تشویق استالین به کشتار مخالفین به چشم میخورد. در سال ۱۹۳۱ بنگاه نشریات به زبانهای خارجی در مسکو برای تبلیغ مارکسیسم لنینیسم
ایجاد شد. با پایان جنگ جهانی دوم وبعداز آذر ماه ۱۳۲۵ بنگاه از بعضی افراد
فرقه موکرات پناهنده شده به شوروی که زبان روسی را آموخته بودند برای ترجمه کتابها و نشریات به زبان فارسی استفاده می کرد. بعد از کودتای 28 مرداد و انحلال سازمان حزب توده فعالیت این بنگاه به زبان فارسی گسترش یافت. این کتابها در شوروی چاپ و به ایران وارد و بیشتر در یک کتابفروشی واقع در خیابان (استالین) میرزا کوچک خان فعلی به فروش میرسید.
از نظر طبقهبندی به استثنای کتب تبلیغ لنین و مارکسیسم که به صورت غیر رسمی فروخته میشد. در زمینه نول و رمانهای کوتاه و بعضاً بسیار دلنشین و دلکش مثل «استخرهای پاکیزه» و «چپق» از ناگیبین و «گردنبند برای سَرمیناز من» . از احمد خان ابوبکر. «دو داستان» و «رز طلایی» از کنستانتین پائوستوفسکی و «نامهها» از چندین نویسنده، «نخستین آموزگار» از چنگیز اتیماتوف و در فداکاریهای سربازان روس در جنگ جهانی دوم مثل «زندهها و مردهها» از کنستانتین سیمونوف و «همقطارها» از وِرا ترجمه قازاریان و کتابهایی در زمینه علوم فیزیک و نجوم و روانشناسی بود.
پروگرس در زمینه ادبیات کودکان هم فعال بود و کتابهای «ستارگان در زیر باران» و «یو – یو» از کوپرین، «مرد خشت زن» و «آواز خواندن گرگ» با ترجمه قازاریان و دیگران از جمله انتشارات این موسسه بود. با فروپاشی نظام کمونیستی شوروی فعالیت بنگاه فوق را به شدت کاهش پیدا کرد.
@omidesaba
تبلیغات مارکسیتی و فرهنگی اتحاد جماهیر شوروی به زبان فارسی به شروع حکومت شوروی برمی گردد.
از ابتداییترین آنها چاپ دیوان لاهوتی
(از مارکسیست های ایرانی پناهنده به شوروی) است. در این دیوان اشعار متنوع و بعضاً خُنُکی (👇) در تبلیغ لنین و کمونیسم و تشویق استالین به کشتار مخالفین به چشم میخورد. در سال ۱۹۳۱ بنگاه نشریات به زبانهای خارجی در مسکو برای تبلیغ مارکسیسم لنینیسم
ایجاد شد. با پایان جنگ جهانی دوم وبعداز آذر ماه ۱۳۲۵ بنگاه از بعضی افراد
فرقه موکرات پناهنده شده به شوروی که زبان روسی را آموخته بودند برای ترجمه کتابها و نشریات به زبان فارسی استفاده می کرد. بعد از کودتای 28 مرداد و انحلال سازمان حزب توده فعالیت این بنگاه به زبان فارسی گسترش یافت. این کتابها در شوروی چاپ و به ایران وارد و بیشتر در یک کتابفروشی واقع در خیابان (استالین) میرزا کوچک خان فعلی به فروش میرسید.
از نظر طبقهبندی به استثنای کتب تبلیغ لنین و مارکسیسم که به صورت غیر رسمی فروخته میشد. در زمینه نول و رمانهای کوتاه و بعضاً بسیار دلنشین و دلکش مثل «استخرهای پاکیزه» و «چپق» از ناگیبین و «گردنبند برای سَرمیناز من» . از احمد خان ابوبکر. «دو داستان» و «رز طلایی» از کنستانتین پائوستوفسکی و «نامهها» از چندین نویسنده، «نخستین آموزگار» از چنگیز اتیماتوف و در فداکاریهای سربازان روس در جنگ جهانی دوم مثل «زندهها و مردهها» از کنستانتین سیمونوف و «همقطارها» از وِرا ترجمه قازاریان و کتابهایی در زمینه علوم فیزیک و نجوم و روانشناسی بود.
پروگرس در زمینه ادبیات کودکان هم فعال بود و کتابهای «ستارگان در زیر باران» و «یو – یو» از کوپرین، «مرد خشت زن» و «آواز خواندن گرگ» با ترجمه قازاریان و دیگران از جمله انتشارات این موسسه بود. با فروپاشی نظام کمونیستی شوروی فعالیت بنگاه فوق را به شدت کاهش پیدا کرد.
@omidesaba
داستان های ایوان پترویج بلکین فقید. اثری رمانتیک ماجرایی و جذاب از
#الکساندر پوشکین
بنگاه نشریات پروگرس چاپ مسکوسال ۱۹۷۵
@omidesaba
نسخه PDF کتاب
👇👇👇
#الکساندر پوشکین
بنگاه نشریات پروگرس چاپ مسکوسال ۱۹۷۵
@omidesaba
نسخه PDF کتاب
👇👇👇