#وردك_القرآني
لا يكفي أن تتلو ..
بل اجعل السور تُخالط شَغَفَ قلبك ..
قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلم لأنصاري :
"مَا يحمِلُكَ على لُزومِ هذه السورة ..؟!"
قال : إنّي أُحبهاا ..
فقالَ صلّى الله عليه وسلم :
حُبُّكَ إيَّاها أدخلكَ الجَنَّة .."
لا يكفي أن تتلو ..
بل اجعل السور تُخالط شَغَفَ قلبك ..
قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلم لأنصاري :
"مَا يحمِلُكَ على لُزومِ هذه السورة ..؟!"
قال : إنّي أُحبهاا ..
فقالَ صلّى الله عليه وسلم :
حُبُّكَ إيَّاها أدخلكَ الجَنَّة .."
قناة أسرتي جنتي pinned «*🔴إذا تعارضت طاعة الزوج مع طاعة الوالدين! - د. عادل المطيرات https://youtu.be/Duh11bwOuSI *»
.
♦️سميريات♦️
#سلسلة من المقالات الأسرية
#تربية
الباحث النفسي سمير عبد الله
♦️المقال(٢١)
💠إختر واحدة من خمسة
:
السلام عليكم
ايها الطيبون والطيبات
الاباء ثلاث اصناف
❇️صنف يجرب بالتربية...🚫
❇️صنف يعمل وفق معرفة ✅
❇️صنف لا يجرب ولا يتعلم بل يهمل❌
:
يا عزيزي
هناك خمسة أنماط للوالدين مع ابناءهم
واحد منها فقط يقلل من القلق لدى الأبناء
ويعطي الثمرة
ويزيد الترابط
:
اختر واحدا وفق معرفتك
ولا تختر بالتجربة..
:
◀️الاول
حماية مفرطة
متابعة دقيقة ولصيقة
وكأنه طفل ضعيف بلا شخصية
وها اثاره وخيمة وعقيمة
◀️الثاني
تّحكم مفرط
بالدخول والخروج والطعام
وكأنه اسير بلا حرية
وهذا ينشئ ابناء متوترين
:
◀️ثالثا
تدخل مفرط
بالقرارات والخيارات
وفرض التراجع في بعض المسارات
التي قد تكون صحيحة
لكن على عكس رغبة الوالدين...
وهذا يعطينا
ابناء متوقفين بلا قرارات ومبادرة
:
◀️الرابع
منح الاستقلال
بلا برنامج مسبق ولا اعداد جيد
وكأنهم بحرية مطلقة بلا خوف ولا قلق
وهذا يعطينا ابناء
محفوفين بالمخاطر
لا يشعرون بقيمة المتابعة
:
◀️الخامس
السلوك التربوي المتحدي المتجدد
حيث يشجع الآباء الأبناء
على مزاولة المخاطر
بوعي
بحنكة
باقتراب
فيدفعونهم لأقصى قدراتهم مما يقلل القلق لديهم
ويزيد الثقة فيهم
وان اخطاوا يكونوا مصححين لهم..
:
اختر الخامس
فهو الذي ينتج ابناء مهذبين واقوياء
وفيهم روح الالتزام والاتقان
:
بسم الله تفطنوا
:(
:
....
لانحلل نزع اسم صاحب المقال والقناة من المنشور
@osraitijannati👨👩👧👦
♦️سميريات♦️
#سلسلة من المقالات الأسرية
#تربية
الباحث النفسي سمير عبد الله
♦️المقال(٢١)
💠إختر واحدة من خمسة
:
السلام عليكم
ايها الطيبون والطيبات
الاباء ثلاث اصناف
❇️صنف يجرب بالتربية...🚫
❇️صنف يعمل وفق معرفة ✅
❇️صنف لا يجرب ولا يتعلم بل يهمل❌
:
يا عزيزي
هناك خمسة أنماط للوالدين مع ابناءهم
واحد منها فقط يقلل من القلق لدى الأبناء
ويعطي الثمرة
ويزيد الترابط
:
اختر واحدا وفق معرفتك
ولا تختر بالتجربة..
:
◀️الاول
حماية مفرطة
متابعة دقيقة ولصيقة
وكأنه طفل ضعيف بلا شخصية
وها اثاره وخيمة وعقيمة
◀️الثاني
تّحكم مفرط
بالدخول والخروج والطعام
وكأنه اسير بلا حرية
وهذا ينشئ ابناء متوترين
:
◀️ثالثا
تدخل مفرط
بالقرارات والخيارات
وفرض التراجع في بعض المسارات
التي قد تكون صحيحة
لكن على عكس رغبة الوالدين...
وهذا يعطينا
ابناء متوقفين بلا قرارات ومبادرة
:
◀️الرابع
منح الاستقلال
بلا برنامج مسبق ولا اعداد جيد
وكأنهم بحرية مطلقة بلا خوف ولا قلق
وهذا يعطينا ابناء
محفوفين بالمخاطر
لا يشعرون بقيمة المتابعة
:
◀️الخامس
السلوك التربوي المتحدي المتجدد
حيث يشجع الآباء الأبناء
على مزاولة المخاطر
بوعي
بحنكة
باقتراب
فيدفعونهم لأقصى قدراتهم مما يقلل القلق لديهم
ويزيد الثقة فيهم
وان اخطاوا يكونوا مصححين لهم..
:
اختر الخامس
فهو الذي ينتج ابناء مهذبين واقوياء
وفيهم روح الالتزام والاتقان
:
بسم الله تفطنوا
:(
:
....
لانحلل نزع اسم صاحب المقال والقناة من المنشور
@osraitijannati👨👩👧👦
قناة أسرتي جنتي pinned «. ♦️سميريات♦️ #سلسلة من المقالات الأسرية #تربية الباحث النفسي سمير عبد الله ♦️المقال(٢١) 💠إختر واحدة من خمسة : السلام عليكم ايها الطيبون والطيبات الاباء ثلاث اصناف ❇️صنف يجرب بالتربية...🚫 ❇️صنف يعمل وفق معرفة ✅ ❇️صنف لا يجرب ولا يتعلم بل…»
قال الله تعالى( قيل لَهَا ادخُلِي الصَّرحَ فَلَمّا رَأَتهُ حَسِبَتهُ لُجَّةً وَكَشَفَت عن ساقَيها )
قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله
المرأة مِن قديم الزمان شيمَتُها التَّسَتُّر؛ لأنَّ قوله:﴿وَكَشَفَت عَن ساقَيها﴾ دليلٌ على أنَّ الأصل أنَّها مَستورة.
تفسير سورة النمل (٢٤٨)
قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله
المرأة مِن قديم الزمان شيمَتُها التَّسَتُّر؛ لأنَّ قوله:﴿وَكَشَفَت عَن ساقَيها﴾ دليلٌ على أنَّ الأصل أنَّها مَستورة.
تفسير سورة النمل (٢٤٨)
Forwarded from ❤ مـــــــودة ❤
🍃 تحريم الاقتباس من القرآن علي معني غير المعني المراد
🍃نقرأ كثيرا
محل عصير كاتب ( وسقاهم ربهم شراباً طهورا )
🍃مطعم كاتب ( كلوا من طيبات ما رزقناكم )
🍃خياط كاتب ( وكل شيئ فصلناه تفصيلا )
🌷السؤال :
🍃 ما رأيك فيمن ينتزع جزء من آية لمعنى يريده هو يختلف عن معنى الآية الأصلي ، لقد رأيت مكتبةً مكتوبا عند بابها : (( فيها كتب قيمة )) ، ورأيت بابَ دار مكتوبا عليه : (( ادخلوها بسلام آمين )) ؟
🌷الجواب :
🍃 أقول : إنّ هذا حرام ، لأنه نزل القرآن على غير ما أراد الله ،
🌷الأولى : (( فيها كتب قيمة )) ، قد تكون الكتب غير قيمة ! ،
🍃لكن ممكن يجيب أن يقول : أنا لم أقل : " فيها الكتب القيمة " ، (( فيها كتب قيمة )) ، يعني بعضَها ،
🍃 لكنْ كونُهُ يُنزِّل الآية على غير ما أراد الله ، فهذا لا يجوز .
🌷الثانية :
🍃 ففيه محظوران : أولا : أنه نزلها على غير مراد الله .
🍃الثانية : أنه قال : " آمنين! " ، ومن هو آمن في هذه الدنيا ؟!!!
لا أحد ] .
🌷لقاء الباب المفتوح
شريط (115) للشيخ العثيمين.
🍃نقرأ كثيرا
محل عصير كاتب ( وسقاهم ربهم شراباً طهورا )
🍃مطعم كاتب ( كلوا من طيبات ما رزقناكم )
🍃خياط كاتب ( وكل شيئ فصلناه تفصيلا )
🌷السؤال :
🍃 ما رأيك فيمن ينتزع جزء من آية لمعنى يريده هو يختلف عن معنى الآية الأصلي ، لقد رأيت مكتبةً مكتوبا عند بابها : (( فيها كتب قيمة )) ، ورأيت بابَ دار مكتوبا عليه : (( ادخلوها بسلام آمين )) ؟
🌷الجواب :
🍃 أقول : إنّ هذا حرام ، لأنه نزل القرآن على غير ما أراد الله ،
🌷الأولى : (( فيها كتب قيمة )) ، قد تكون الكتب غير قيمة ! ،
🍃لكن ممكن يجيب أن يقول : أنا لم أقل : " فيها الكتب القيمة " ، (( فيها كتب قيمة )) ، يعني بعضَها ،
🍃 لكنْ كونُهُ يُنزِّل الآية على غير ما أراد الله ، فهذا لا يجوز .
🌷الثانية :
🍃 ففيه محظوران : أولا : أنه نزلها على غير مراد الله .
🍃الثانية : أنه قال : " آمنين! " ، ومن هو آمن في هذه الدنيا ؟!!!
لا أحد ] .
🌷لقاء الباب المفتوح
شريط (115) للشيخ العثيمين.