Forwarded from منصة وارفة للأستشارات الأسرية
أيها الأبوان، لن يأتي الحياء بكبسة زر!
فاتقوا الله في طفلاتكم.
يؤلمني كثيرا مشهد متكرر في مجتمعاتنا: طفلة غير مكلفة أي نعم، لكنها سنوات قليلة وتصبح مكلفة بالحجاب الشرعي...تراها بلباس شديد التكشف وفي غاية البعد عن الحشمة والحياء. وقد تكون والدتها معها ومحجبة!
أقول في نفسي: هل يا ترى هذا نتاج المسلسلات التركية المدبلجة بدأ يُترجم في الجيل القادم من بنات المسلمين؟! كأنها ثمرة اجتماع العائلة على مشاهد الفجور بينما الأب لا يقدر أبدا إفساد أخلاق أهله بها فأصبح هؤلاء الطفلات يرين ذلك هو الأصل الذي لا حرج فيه!
أيتها الأمهات، أيها الآباء...اتقوا الله في طفلات اليوم، فتيات الغد. عندما تسمحين لابنتك التي لا يفصل بينها وبين البلوغ إلا سنة أو اثنتان أن تخرج بهذا المظهر، هل تتوقعين أن تُقبل على الحجاب الشرعي والستر بكبسة زر عندما تصبح مكلفة؟!
الحياء خلق يُكتسب بالحض المستمر عليه منذ الطفولة، وبممارسته عمليا أمام الأبناء والبنات، فلنقم بواجبنا تجاه بناتنا.
▪إياد قنيبي▪
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
فاتقوا الله في طفلاتكم.
يؤلمني كثيرا مشهد متكرر في مجتمعاتنا: طفلة غير مكلفة أي نعم، لكنها سنوات قليلة وتصبح مكلفة بالحجاب الشرعي...تراها بلباس شديد التكشف وفي غاية البعد عن الحشمة والحياء. وقد تكون والدتها معها ومحجبة!
أقول في نفسي: هل يا ترى هذا نتاج المسلسلات التركية المدبلجة بدأ يُترجم في الجيل القادم من بنات المسلمين؟! كأنها ثمرة اجتماع العائلة على مشاهد الفجور بينما الأب لا يقدر أبدا إفساد أخلاق أهله بها فأصبح هؤلاء الطفلات يرين ذلك هو الأصل الذي لا حرج فيه!
أيتها الأمهات، أيها الآباء...اتقوا الله في طفلات اليوم، فتيات الغد. عندما تسمحين لابنتك التي لا يفصل بينها وبين البلوغ إلا سنة أو اثنتان أن تخرج بهذا المظهر، هل تتوقعين أن تُقبل على الحجاب الشرعي والستر بكبسة زر عندما تصبح مكلفة؟!
الحياء خلق يُكتسب بالحض المستمر عليه منذ الطفولة، وبممارسته عمليا أمام الأبناء والبنات، فلنقم بواجبنا تجاه بناتنا.
▪إياد قنيبي▪
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
Telegram
منصة وارفة للريادة الأسرية
💠هنا تجد كل ما تهتم به الأسرة في
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية تجمع الأسر بمزودي الخدمة لطلب الاستشارة
https://warfah.org
📍للاستفسار وللتواصل واتس فقط👇
0557996959
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية تجمع الأسر بمزودي الخدمة لطلب الاستشارة
https://warfah.org
📍للاستفسار وللتواصل واتس فقط👇
0557996959
Forwarded from منصة وارفة للأستشارات الأسرية
العلاقات الاجتماعية توفر للإنسان الشعور بالسعادة والاطمئنان والأمان والراحة النفسية، وبالتالي تنتج شخصية متزنة نفسياً وصحياً. تنوع العلاقات الاجتماعية يعد من عوامل النجاح في الحياة
كيف تنجح بتلك العلاقات
سجل معنا في ورشة
النجاح في العلاقات الشخصية👇
https://docs.google.com/forms/d/1r-lpxRcBSoSN_XHBisT3UzZNxfjZE9bDDtVFBojEkAc
كيف تنجح بتلك العلاقات
سجل معنا في ورشة
النجاح في العلاقات الشخصية👇
https://docs.google.com/forms/d/1r-lpxRcBSoSN_XHBisT3UzZNxfjZE9bDDtVFBojEkAc
Google Docs
ورشة (النجاح في العلاقات الشخصية)
لأننا في وارفة نهتم بجودة علاقاتكم الأسرية والشخصية
فإننا نختار دائما ما يطور تلك العلاقات 👇
من نحن ؟
وارفة للريادة الأسرية
خبراء في الأسرة وشؤونها
https://maroof.sa/89595
للمرة ثانية وبنجاح إن شاء الله💫👍🌟
نفذتها المدربة أكثر من ٧مرات وبشكل ناجح…
فإننا نختار دائما ما يطور تلك العلاقات 👇
من نحن ؟
وارفة للريادة الأسرية
خبراء في الأسرة وشؤونها
https://maroof.sa/89595
للمرة ثانية وبنجاح إن شاء الله💫👍🌟
نفذتها المدربة أكثر من ٧مرات وبشكل ناجح…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تقول امرأة..
شخصية زوجي المثالية على مواقع التواصل الاجتماعي ، جعلتني أتمنى لو كان زوجي 😀😊
إتقوا الله في زوجاتكم💞
شخصية زوجي المثالية على مواقع التواصل الاجتماعي ، جعلتني أتمنى لو كان زوجي 😀😊
إتقوا الله في زوجاتكم💞
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
- مات والد ابن خلدون وماتت أمه وكثير من أساتذته في مرض الطاعون الذي اجتاح أوروبا والمغرب العربي في القرن الثامن الهجري، وكان طاعونًا جارفًا للأرواح وللعمران، أهلك مدنًا كاملة، لدرجة أن رأى فيه ابن خلدون وباءً أعاد الخليقة لدورتها الأولى "تحول العالم بأسره كأنه خَلْق جديد ونشأة مستأنَفَة وعالم مُحدَث".
- الموت بالجائحات والظواهر الطبيعية كان سمة العصور الأولى للبشرية، إضافة لما يتعرض له الإنسان من كوارث طبيعية قاتلة تُظْهِر ضعفَ البشر، وكانت كلها تنزل تحت مسمى الموت الضروري الذي لا مهرب منه، وهنا يصف فلاسفة الدين علاقة الإنسان بالإله في تلك الفترة بأنها أقرب إلى علاقة الأبوة أو الأمومة، فالإنسان بحكم ضعفه الطبي وخوفه من كوارث الطبيعة كان أكثر ارتباطًا بالإله وأشد قلقًا تجاه المجهول، وكان يرى في الإله راعيًا له فيطلب منه ويسأله.
- مع تقدم الإنسان الحديث طبيًا وتقنيًا تغيرت سمة علاقته بالله تعالى، فبدأ يشعر الإنسان بأنه أملكُ لجسده بسبب التطور الطبي وأفضل تعاملًا مع الكوارث الطبيعية بسبب تطوره التقني، فالبشرية التي كانت تتعرض للجائحات كل فترة وللكوارث الطبيعية يمكن لها الآن أن تتفاداها أو تقلل منها أو تتعامل معها بشكل احترافي، فقلّ حضور الله في حياة الإنسان الحديث وبدأ يشعر بـ"التسيّد" كما يسميه طه عبد الرحمن، أي يشعر بأنه سيد هذا الكون وأنه قادر على تدبيره وتدبير نفسه دون الحاجة إلى إله.
- لم تكن الحداثة بداية شعور الإنسان بالتسيد أو بإمكانيته أن يستقل في تدبير نفسه وتدبير العالم دون الحاجة إلى إله، بل كان هذا الشعور يأتي مع كل تطور في حياة الإنسان علميًا أو ماليًا أو طبيًا أو حضاريًا، وقد رصد الإمام الغزالي هذا التسيّد قديمًا في باب الكبر وسماه منازعة الإنسان لصفات الإله.
- يعود الموت الضروري اليوم مع فيروس الكورونا، تعود الجائحات والفيروسات التي لا ترى بالعين المجردة، يعود الضعف البشري ليظهر في تدبير الإنسان لنفسه وفي تدبيره للكون، يعود قلق الإنسان من الموت الجماعي دون مراسم خاصة، يعود قلقه من العجز أمام المجهول الذي لا يعرف كيف يتعامل معه!
- الجوائح كما رأها ابن خلدون تقوّض العمران فهي لا تنقص البشر فقط بل تقوض الأرض وتستنزفها اقتصاديًا وماديًا، لذلك هي ترجع البشرية خَلقًا جديدًا كأنها نشأة مستحدثة.
- يتودّد ربنا إلينا بالنعم فيعطينا لكننا نظنّ أننا نملك ما أعطانا وأنه من عند أنفسنا ونقع في وهم الاستحقاق ونقطع مع قدرة الله وتصريفه في الكون ونتعامل بغرور وكبرياء فنظلم من هو أضعف منا، ثم يبتلينا ربنا بالنقم والتحديات الصحية أو الطبيعية حتى نرى ضعفنا من جديد وحتى نعلم أن الإنسان إنسان مهما بلغ والإله إله، وأن الله تعالى هو المتصرف وحده وهو المدبّر وحده لهذا الكون، وأن الإنسان يشغل هامشًا فقط في تصريف الكون.
عمار السواح
@al_sabeel
................
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
- مات والد ابن خلدون وماتت أمه وكثير من أساتذته في مرض الطاعون الذي اجتاح أوروبا والمغرب العربي في القرن الثامن الهجري، وكان طاعونًا جارفًا للأرواح وللعمران، أهلك مدنًا كاملة، لدرجة أن رأى فيه ابن خلدون وباءً أعاد الخليقة لدورتها الأولى "تحول العالم بأسره كأنه خَلْق جديد ونشأة مستأنَفَة وعالم مُحدَث".
- الموت بالجائحات والظواهر الطبيعية كان سمة العصور الأولى للبشرية، إضافة لما يتعرض له الإنسان من كوارث طبيعية قاتلة تُظْهِر ضعفَ البشر، وكانت كلها تنزل تحت مسمى الموت الضروري الذي لا مهرب منه، وهنا يصف فلاسفة الدين علاقة الإنسان بالإله في تلك الفترة بأنها أقرب إلى علاقة الأبوة أو الأمومة، فالإنسان بحكم ضعفه الطبي وخوفه من كوارث الطبيعة كان أكثر ارتباطًا بالإله وأشد قلقًا تجاه المجهول، وكان يرى في الإله راعيًا له فيطلب منه ويسأله.
- مع تقدم الإنسان الحديث طبيًا وتقنيًا تغيرت سمة علاقته بالله تعالى، فبدأ يشعر الإنسان بأنه أملكُ لجسده بسبب التطور الطبي وأفضل تعاملًا مع الكوارث الطبيعية بسبب تطوره التقني، فالبشرية التي كانت تتعرض للجائحات كل فترة وللكوارث الطبيعية يمكن لها الآن أن تتفاداها أو تقلل منها أو تتعامل معها بشكل احترافي، فقلّ حضور الله في حياة الإنسان الحديث وبدأ يشعر بـ"التسيّد" كما يسميه طه عبد الرحمن، أي يشعر بأنه سيد هذا الكون وأنه قادر على تدبيره وتدبير نفسه دون الحاجة إلى إله.
- لم تكن الحداثة بداية شعور الإنسان بالتسيد أو بإمكانيته أن يستقل في تدبير نفسه وتدبير العالم دون الحاجة إلى إله، بل كان هذا الشعور يأتي مع كل تطور في حياة الإنسان علميًا أو ماليًا أو طبيًا أو حضاريًا، وقد رصد الإمام الغزالي هذا التسيّد قديمًا في باب الكبر وسماه منازعة الإنسان لصفات الإله.
- يعود الموت الضروري اليوم مع فيروس الكورونا، تعود الجائحات والفيروسات التي لا ترى بالعين المجردة، يعود الضعف البشري ليظهر في تدبير الإنسان لنفسه وفي تدبيره للكون، يعود قلق الإنسان من الموت الجماعي دون مراسم خاصة، يعود قلقه من العجز أمام المجهول الذي لا يعرف كيف يتعامل معه!
- الجوائح كما رأها ابن خلدون تقوّض العمران فهي لا تنقص البشر فقط بل تقوض الأرض وتستنزفها اقتصاديًا وماديًا، لذلك هي ترجع البشرية خَلقًا جديدًا كأنها نشأة مستحدثة.
- يتودّد ربنا إلينا بالنعم فيعطينا لكننا نظنّ أننا نملك ما أعطانا وأنه من عند أنفسنا ونقع في وهم الاستحقاق ونقطع مع قدرة الله وتصريفه في الكون ونتعامل بغرور وكبرياء فنظلم من هو أضعف منا، ثم يبتلينا ربنا بالنقم والتحديات الصحية أو الطبيعية حتى نرى ضعفنا من جديد وحتى نعلم أن الإنسان إنسان مهما بلغ والإله إله، وأن الله تعالى هو المتصرف وحده وهو المدبّر وحده لهذا الكون، وأن الإنسان يشغل هامشًا فقط في تصريف الكون.
عمار السواح
@al_sabeel
................
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
Forwarded from الإطمئنان
من آداب الإسلام
التيسير
إن دِين الإسلام مُيسر في أحكامه وأوامره ونواهيه، ومَن تشدد غُلِب وانقطع عن العمل، فعن أبي ه… https://t.co/SG42Lxa3oD
التيسير
إن دِين الإسلام مُيسر في أحكامه وأوامره ونواهيه، ومَن تشدد غُلِب وانقطع عن العمل، فعن أبي ه… https://t.co/SG42Lxa3oD
Twitter
موقع الدرر السَّنيّة
من آداب الإسلام التيسير إن دِين الإسلام مُيسر في أحكامه وأوامره ونواهيه، ومَن تشدد غُلِب وانقطع عن العمل، فعن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: (إن الدِّين يُسْر ولن يُشاد الدِّينَ أحدٌ إلا غَلبه، فسَدِّدوا وقارِبوا). الموسوعة الحديثية - موقع الدرر السنية https…
Forwarded from الإطمئنان
سُجود السَّهْو سجدتان وإنْ كَثُر السهو مِن أنواع مختلفة، والشك بعد السلام من الصلاة لا يُؤثر في الصلاة.… https://t.co/V00KdWeNRE
Twitter
موقع الدرر السَّنيّة
سُجود السَّهْو سجدتان وإنْ كَثُر السهو مِن أنواع مختلفة، والشك بعد السلام من الصلاة لا يُؤثر في الصلاة. #فوائد_فقهية الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية https://t.co/OtQkMtojAD
Forwarded from عبدالعزيز الطريفي
أمر الله ببر الوالدين والإحسان إليهما، وقرن بر الوالدين بتوحيده؛ كما في قوله: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً} وبر الوالدين تدعو إليه الفطرة، وهو مِن أعظم شِيَم النفوس؛ فإنها مجبولة على رد المعروف إلى مَن أحسن إليها، وأعظم محسن عليها مِن الخلق الوالدان.
📚 التفسير والبيان
للشيخ عبدالعزيز الطريفي
📚 التفسير والبيان
للشيخ عبدالعزيز الطريفي
Forwarded from موقع الدرر السَنيَّة
الحكمة من الإحداد:
• الإحداد على الزوج من تعظيم عقد النكاح وإظهار شرفه
• إظهار تزين المرأة مما يدعو الرجال إليها وه… https://t.co/HQ4BuEcOoU
• الإحداد على الزوج من تعظيم عقد النكاح وإظهار شرفه
• إظهار تزين المرأة مما يدعو الرجال إليها وه… https://t.co/HQ4BuEcOoU
Twitter
موقع الدرر السَّنيّة
الحكمة من الإحداد: • الإحداد على الزوج من تعظيم عقد النكاح وإظهار شرفه • إظهار تزين المرأة مما يدعو الرجال إليها وهي ما زالت في فترة العدة فمُنعت من ذلك سدا للذريعة •شُرِع في بداية النكاح إعلانه وفي آخره الإحداد مراعاة لحرمة الزوجية من كتاب فقه الأسرة ht…
Forwarded from رابطة علماء المسلمين
أحكام شهر رجب
📹 الدرس الرابع - صلاة الرغائب في شهر رجب
الشيخ / إحسان العتيبي
https://youtu.be/qvO3eNEKFPw
#شهر_رجب #رجب
📹 الدرس الرابع - صلاة الرغائب في شهر رجب
الشيخ / إحسان العتيبي
https://youtu.be/qvO3eNEKFPw
#شهر_رجب #رجب
YouTube
مقتطفات / صلاة الرغائب في شهر رجب - لفضيلة الشيخ / إحسان العتيبي
منصات رابطة علماء المسلمين في وسائل التواصل الاجتماعي : - موقع الرابطة : https://muslimsc.com/ - الفيسبوك : https://www.facebook.com/muslimsccom/?ref=bookmar...