العلاقات الاجتماعية توفر للإنسان الشعور بالسعادة والاطمئنان والأمان والراحة النفسية، وبالتالي تنتج شخصية متزنة نفسياً وصحياً. تنوع العلاقات الاجتماعية يعد من عوامل النجاح في الحياة

كيف تنجح بتلك العلاقات

سجل معنا في ورشة
النجاح في العلاقات الشخصية👇

https://docs.google.com/forms/d/1r-lpxRcBSoSN_XHBisT3UzZNxfjZE9bDDtVFBojEkAc

تقول امرأة..
شخصية زوجي المثالية على مواقع التواصل الاجتماعي ، جعلتني أتمنى لو كان زوجي 😀😊
إتقوا الله في زوجاتكم💞

▫️

- مات والد ابن خلدون وماتت أمه وكثير من أساتذته في مرض الطاعون الذي اجتاح أوروبا والمغرب العربي في القرن الثامن الهجري، وكان طاعونًا جارفًا للأرواح وللعمران، أهلك مدنًا كاملة، لدرجة أن رأى فيه ابن خلدون وباءً أعاد الخليقة لدورتها الأولى "تحول العالم بأسره كأنه خَلْق جديد ونشأة مستأنَفَة وعالم مُحدَث".

- الموت بالجائحات والظواهر الطبيعية كان سمة العصور الأولى للبشرية، إضافة لما يتعرض له الإنسان من كوارث طبيعية قاتلة تُظْهِر ضعفَ البشر، وكانت كلها تنزل تحت مسمى الموت الضروري الذي لا مهرب منه، وهنا يصف فلاسفة الدين علاقة الإنسان بالإله في تلك الفترة بأنها أقرب إلى علاقة الأبوة أو الأمومة، فالإنسان بحكم ضعفه الطبي وخوفه من كوارث الطبيعة كان أكثر ارتباطًا بالإله وأشد قلقًا تجاه المجهول، وكان يرى في الإله راعيًا له فيطلب منه ويسأله.

- مع تقدم الإنسان الحديث طبيًا وتقنيًا تغيرت سمة علاقته بالله تعالى، فبدأ يشعر الإنسان بأنه أملكُ لجسده بسبب التطور الطبي وأفضل تعاملًا مع الكوارث الطبيعية بسبب تطوره التقني، فالبشرية التي كانت تتعرض للجائحات كل فترة وللكوارث الطبيعية يمكن لها الآن أن تتفاداها أو تقلل منها أو تتعامل معها بشكل احترافي، فقلّ حضور الله في حياة الإنسان الحديث وبدأ يشعر بـ"التسيّد" كما يسميه طه عبد الرحمن، أي يشعر بأنه سيد هذا الكون وأنه قادر على تدبيره وتدبير نفسه دون الحاجة إلى إله.

- لم تكن الحداثة بداية شعور الإنسان بالتسيد أو بإمكانيته أن يستقل في تدبير نفسه وتدبير العالم دون الحاجة إلى إله، بل كان هذا الشعور يأتي مع كل تطور في حياة الإنسان علميًا أو ماليًا أو طبيًا أو حضاريًا، وقد رصد الإمام الغزالي هذا التسيّد قديمًا في باب الكبر وسماه منازعة الإنسان لصفات الإله.

- يعود الموت الضروري اليوم مع فيروس الكورونا، تعود الجائحات والفيروسات التي لا ترى بالعين المجردة، يعود الضعف البشري ليظهر في تدبير الإنسان لنفسه وفي تدبيره للكون، يعود قلق الإنسان من الموت الجماعي دون مراسم خاصة، يعود قلقه من العجز أمام المجهول الذي لا يعرف كيف يتعامل معه!

- الجوائح كما رأها ابن خلدون تقوّض العمران فهي لا تنقص البشر فقط بل تقوض الأرض وتستنزفها اقتصاديًا وماديًا، لذلك هي ترجع البشرية خَلقًا جديدًا كأنها نشأة مستحدثة.

- يتودّد ربنا إلينا بالنعم فيعطينا لكننا نظنّ أننا نملك ما أعطانا وأنه من عند أنفسنا ونقع في وهم الاستحقاق ونقطع مع قدرة الله وتصريفه في الكون ونتعامل بغرور وكبرياء فنظلم من هو أضعف منا، ثم يبتلينا ربنا بالنقم والتحديات الصحية أو الطبيعية حتى نرى ضعفنا من جديد وحتى نعلم أن الإنسان إنسان مهما بلغ والإله إله، وأن الله تعالى هو المتصرف وحده وهو المدبّر وحده لهذا الكون، وأن الإنسان يشغل هامشًا فقط في تصريف الكون.

عمار السواح
@al_sabeel
................
http://t.me/Easternphilosophies

▫️

من آداب الإسلام
التيسير
إن دِين الإسلام مُيسر في أحكامه وأوامره ونواهيه، ومَن تشدد غُلِب وانقطع عن العمل، فعن أبي ه… https://t.co/SG42Lxa3oD

سُجود السَّهْو سجدتان وإنْ كَثُر السهو مِن أنواع مختلفة، والشك بعد السلام من الصلاة لا يُؤثر في الصلاة.… https://t.co/V00KdWeNRE

رائع في ترسيخ الأيمان بالله

من خلال آياته في الأطفال

@osraitijannati👨‍👩‍👧‍👦

أمر الله ببر الوالدين والإحسان إليهما، وقرن بر الوالدين بتوحيده؛ كما في قوله: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً} وبر الوالدين تدعو إليه الفطرة، وهو مِن أعظم شِيَم النفوس؛ فإنها مجبولة على رد المعروف إلى مَن أحسن إليها، وأعظم محسن عليها مِن الخلق الوالدان.

📚 التفسير والبيان
للشيخ عبدالعزيز الطريفي

الحكمة من الإحداد:
• الإحداد على الزوج من تعظيم عقد النكاح وإظهار شرفه
• إظهار تزين المرأة مما يدعو الرجال إليها وه… https://t.co/HQ4BuEcOoU

أحكام شهر رجب

📹 الدرس الرابع - صلاة الرغائب في شهر رجب

الشيخ / إحسان العتيبي

https://youtu.be/qvO3eNEKFPw

#شهر_رجب #رجب

كورونا والموعظة الرمضانية المتكررة !

مما نسمعه في العادة من الوعاظ جزاهم الله خيرا في شهر رمضان في مخاطبتهم للمدخنين أو المدمنين على بعض المعاصي أو الهاجرين للقرآن ممن تتغير أحوالهم في رمضان

أَن هذا الشهر فرصة لبداية جديدة وأنك اكتشفت في هذا الشهر أَنك قادر على ترك التدخين طوال مدة الصيام فانتهزها فرصة وأقلع عن هذه العادة بالكلية

وأنك اكتشفت من نفسك أنك قادر على الالتزام بالصلوات وبورد قرآني فلماذا يقف هذا عند شهر رمضان

وهكذا في سياق سمعه كثيرون بأساليب مختلفة اليوم تذكرت هذا السياق وأنا أقرأ أخبار فيروس كورونا !

في بعض البلدان يمتنع الناس عن المصافحة مطلقا ( وليس فقط مصافحة الرجال مع النساء ) تخوفا من العدوى

وفي بعضها توقفت الحفلات الغنائية المختلطة الصاخبة

وقد بلغني أَن صالات الأفراح عندنا ستتوقف فقلت لبعض الأخوة بين المازح والجاد اقتنصوا الفرصة وتزوجوا الآن دون إقامة حفلات زفاف كبيرة للرجال والنساء بتكاليف باهظة ولا تخلو هذه الحفلات في الغالب من المباهاة والسرف والآثام وإنما تقام حفلة صغيرة للخاصة وتحفظ الأموال وتتيسر الأنكحة ونسلم من الآثام

وفي بعضها توقفت الدراسة للأطفال وبدأ بعض الناس يطلقون خيار التعليم المنزلي ( والذي كان عند بعض من المستحيلات ) أو دمج السنوات الدراسية لأن الأزمة قد تطول

وصارت تغطية الوجوه للذكور والإناث وليس الإناث فقط أمرًا معتادًا دون أي خشية من أخطار أمنية كما يزعمون

وبعض من كان يتكلم عن استحالة مقاطعة البضائع الصينية صار يرى ذلك ضرورة !


الحقيقة أنه كما أننا في رمضان نتحرر من وهم الافتقار الشديد لبعض المعاصي أو العادات ونعرف أننا قادرين على تفريغ وقت كبير للطاعات والمطلوب بعد انصرام شهر رمضان بقاء قدر من هذا الوقت ولو نصفه أو ربعه وأما الترك الكلي أو شبه الكلي فذلك لا يكون إلا عن تفريط ظاهر

وكذلك ما حصل في الناس بسبب هذا الفيروس جاء ليحررنا من ( قمقم الحداثة ) الذي صار كثير منا يتوهم ضروريته ويستسلم للكثير من المخالفات الشرعية تحت ضغط هذا الوهم ويشعر أنه شاذ إذا خالف ويستثقل هذا جدا

يا هذا إن كان الناس فعلوا ما فعلوا خوفا من فايروس خطير فأنت تفعل ما تفعل خوفا من النار ! مع الطمع بأعظم النعيم


أبو جعفر الخليفي

@osraitijannati👨‍👩‍👧‍👦

•
••
أثَرُ الزوجةِ في استقامةِ زوجها❗️

قالَ #الحسنُ_البصريّ: "وقفتُ على بَزّازٍ
[يعني تاجر ثياب] بمكة أشتري منه ثوبًا، فجعلَ يمدح ويحلف [يعني يروِّج لبضاعته بالأيمان]، فتركْتُه، وقلتُ: لا ينبغي الشراءُ مِن مِثْلِه، واشتريتُ مِن غيرِه ..ثم حَجَجْتُ بعدَ ذٰلِكَ بسنتين، فوقفْتُ عَلَيهِ، فلم أسمعْه يَمدح ولا يَحلِف!!

⁦✍🏻⁩فقلتُ له: ألستَ الرجل الذي وقفْتُ عليه منذ سنوات؟

👈🏻قال: بلى.

✍🏻قُلتُ لَهُ: وأيُّ شيءٍ أخرجَكَ إلى ما أرى؟ما أراك تَمدح ولا تَحْلِف!

👈🏻فقال: كانت لي امرأة إنْ جئتُها بقليلٍ نَزَرَتْه [يعني حقّرَتْه]، وإنْ جئتُها بكثيرٍ قَلّلتْه، فنَظَر اللهُ إليَّ فأماتها، فتزوجْتُ امرأةً بعدها، فإذا أردْتُ الغُدُوَّ إلى السوق أخذَتْ بمجامع ثيابي،

ثم قالت: يا فلان! اتق اللهَ ولا تُطْعِمْنا إلا #طيّبا، إنْ جئتَنا بقليلٍ كثّرناه، وإن لَم تَأتِنا بشيءٍ أعنّاك #بمِغْزَلِنا..

📚 [المجالسة وجواهر العلم(ص١٤١)]

••
.
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•

https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw