تربية الأولاد على ضوء الكتاب والسنة - الشيخ ناصر الدين الألباني
نصيحة نافعة حول تربية الأبناء وحكم تعليمهم في المدارس النصرانية .
الإمام المحدث/ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى .
الإمام المحدث/ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى .
Forwarded from برنامج: "عليكم بسنتي"📖
Forwarded from برنامج: "عليكم بسنتي"📖
روابط تلقي الشكاوى والاستفسارات في التسجيل بالمنصة.
على الفيسبوك 📨:
www.facebook.com/sawary.modarsat
على تويتر✨:
https://twitter.com/sawary_modarsat
على الفيسبوك 📨:
www.facebook.com/sawary.modarsat
على تويتر✨:
https://twitter.com/sawary_modarsat
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
قناة أسرتي جنتي pinned «. ♦️سميريات♦️ #سلسلة من المقالات الأسرية #تربية الباحث النفسي سمير ♦️المقال(١٩) 💠رسالة الى المطلقة المحترمة : [كوني منطلقة لا مطلقة ] : لا تنهزمي بل تقدمي : لا تقبلي بالتفكير الضيّق.... : التفكير الضيق : هو عندما تعتقدي أن حياتكِ انتهت والدنيا اسودت…»
Forwarded from 🌹⚡ مشعل الخالدي ⚡🌹
✨ سِـلْـسـلَـة آدَاب حَـمَـلَـةَ الْـقُـرْآن❄ الأدب الثاني (٢)
{من أراد أن يعرف نفسه فليعرضها على القرآن}🌻لفضيلة الشيخ العلامة
مُـحَـمَّـدَ بْـن عَـبْـدَاللَّهِ الـمَـعْـيـوفْ- حفظه الله
https://youtu.be/2PqXPhChQN8
❄••┈┈••✦🌟✦••┈┈••❄
#انشرللفايده بإذن الله🌱
{من أراد أن يعرف نفسه فليعرضها على القرآن}🌻لفضيلة الشيخ العلامة
مُـحَـمَّـدَ بْـن عَـبْـدَاللَّهِ الـمَـعْـيـوفْ- حفظه الله
https://youtu.be/2PqXPhChQN8
❄••┈┈••✦🌟✦••┈┈••❄
#انشرللفايده بإذن الله🌱
YouTube
٢ - مَنْ أراد أن يعرف نفسه فليعرضها على القرآن :: #آداب_حملة_القرآن :: الشيخ محمد المعيوف
📍 اشترك في القناة وفعل جرس التنبيه 🔔 ليصلك كل جديد بإذن الله تعالى ..
🎐فوائد منتقاة من درس التعليق على كتاب حملة القرآن لفضيلة الشيخ محمد بن عبدالله المعيوف
🕯وإليكم رابط الدرس كاملاً 👇🏻
https://youtu.be/mDbKWQ5NE64
لمن أراد بقية الفوائد من الدرس 👇🏻…
🎐فوائد منتقاة من درس التعليق على كتاب حملة القرآن لفضيلة الشيخ محمد بن عبدالله المعيوف
🕯وإليكم رابط الدرس كاملاً 👇🏻
https://youtu.be/mDbKWQ5NE64
لمن أراد بقية الفوائد من الدرس 👇🏻…
Forwarded from الإطمئنان
:
*《 هل يشترط النية في المسح على الجوربين 》*☟
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
*السؤال*
هل يشترط النية في لبس الجوربين والمسح عليهما ؟
*الجواب*☟
لا حاجة إلى ذلك، لا يشترط النية، إذا لبسته على طهارة جاز لك المسح عليه وإن كنت لم تنو عند اللبس بأنك تمسح عليه، المهم أن تكون لبسته على طهارة، فلك المسح عليه حتى تمضي المدة وهي يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمسافر بعد الحدث يعني بعد .. من أول مسح بعد الحدث، وليس هناك .. ولا يشترط في هذا أن تسبق النية أنك تريد أن تمسح عليه لا يشترط ولا دليل على ذلك، نعم.
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛☟
*الموقع الرسمي للشيخ بن باز - رَحِمَهُ الله -*
*《 هل يشترط النية في المسح على الجوربين 》*☟
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
*السؤال*
هل يشترط النية في لبس الجوربين والمسح عليهما ؟
*الجواب*☟
لا حاجة إلى ذلك، لا يشترط النية، إذا لبسته على طهارة جاز لك المسح عليه وإن كنت لم تنو عند اللبس بأنك تمسح عليه، المهم أن تكون لبسته على طهارة، فلك المسح عليه حتى تمضي المدة وهي يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمسافر بعد الحدث يعني بعد .. من أول مسح بعد الحدث، وليس هناك .. ولا يشترط في هذا أن تسبق النية أنك تريد أن تمسح عليه لا يشترط ولا دليل على ذلك، نعم.
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛☟
*الموقع الرسمي للشيخ بن باز - رَحِمَهُ الله -*
قناة أسرتي جنتي pinned «https://twitter.com/hindshtaib/status/1216379136152866816?s=12»
Forwarded from الراسخون في العلم
🔆 قال الامام ابن القيم رحمه الله :
👈🏻 فهكذا الرب سبحانه لا يمنع عبده المؤمن شيئًا من الدنيا *إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع له* وليس ذلك لغير المؤمن
👌🏻 فإنه يمنعه الحظ الأدنى الخسيس ولا يرضى له به *ليعطيه الحظ الأعلى النفيس،*
👌🏻 والعبد *لجهله بمصالح نفسه وجهله بكرم ربه، وحكمته ، ولطفه* لا يعرف التفاوت بين ما منع منه،
وبين ما ذخر له ،
👌🏻 بل هو مولع *بحب العاجل* وإن كان دنيئًا، وبقلة *الرغبة في الآجل،* وإن كان عليًا
👈🏻 ولو أنصف العبد ربه وأنى له بذلك، لعلم أن فضله عليه فيما منعه من الدنيا ولذاتها ونعيمها *أعظم* من فضله عليه فيما آتاه من ذلك ، فما منعه إلا ليعطيه، ولا ابتلاه إلا ليعافيه، ولا امتحنه إلا ليصافيه ، ولا أماته إلا ليحييه.
📓 _[الفوائد/ص : 57]._
◇
👈🏻 فهكذا الرب سبحانه لا يمنع عبده المؤمن شيئًا من الدنيا *إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع له* وليس ذلك لغير المؤمن
👌🏻 فإنه يمنعه الحظ الأدنى الخسيس ولا يرضى له به *ليعطيه الحظ الأعلى النفيس،*
👌🏻 والعبد *لجهله بمصالح نفسه وجهله بكرم ربه، وحكمته ، ولطفه* لا يعرف التفاوت بين ما منع منه،
وبين ما ذخر له ،
👌🏻 بل هو مولع *بحب العاجل* وإن كان دنيئًا، وبقلة *الرغبة في الآجل،* وإن كان عليًا
👈🏻 ولو أنصف العبد ربه وأنى له بذلك، لعلم أن فضله عليه فيما منعه من الدنيا ولذاتها ونعيمها *أعظم* من فضله عليه فيما آتاه من ذلك ، فما منعه إلا ليعطيه، ولا ابتلاه إلا ليعافيه، ولا امتحنه إلا ليصافيه ، ولا أماته إلا ليحييه.
📓 _[الفوائد/ص : 57]._
◇