⚠
تطلّقت من زوجها لبيعه كتاب ((مجموعة التوحيد))!
📚
الشيخة وضيحى بنت مفرح الحجيلي رحمها الله، ولدت في البادية، ثم انتقلت لهجرة الأرطاوية، تعلمت على يد أختها الكبرى "غزوى" وحفظت القرآن، وتزوجت وعمرها 13 سنة، وكانت مغرمة بكتاب"مجموعة التوحيد" منشغلة به؛ فباعه زوجها، فحصل بينهما خلاف أدى إلى طلاقها.
*نقلها صالح القريري من كتاب ((هجرة الأرطاوية)) لنوف العتيبي.
قال أبو معاوية البيروتي: والكتاب بحث مقدم لاستكمال متطلبات الحصول على درجة الماجستير في جامعة الملك سعود، كلية الآداب، قسم التاريخ.
.... ماتت عن عمر ٩٩ أو ١٠٠ سنة، رحمها الله.
* كناشة البيروتي الجزء الخامس .
تطلّقت من زوجها لبيعه كتاب ((مجموعة التوحيد))!
📚
الشيخة وضيحى بنت مفرح الحجيلي رحمها الله، ولدت في البادية، ثم انتقلت لهجرة الأرطاوية، تعلمت على يد أختها الكبرى "غزوى" وحفظت القرآن، وتزوجت وعمرها 13 سنة، وكانت مغرمة بكتاب"مجموعة التوحيد" منشغلة به؛ فباعه زوجها، فحصل بينهما خلاف أدى إلى طلاقها.
*نقلها صالح القريري من كتاب ((هجرة الأرطاوية)) لنوف العتيبي.
قال أبو معاوية البيروتي: والكتاب بحث مقدم لاستكمال متطلبات الحصول على درجة الماجستير في جامعة الملك سعود، كلية الآداب، قسم التاريخ.
.... ماتت عن عمر ٩٩ أو ١٠٠ سنة، رحمها الله.
* كناشة البيروتي الجزء الخامس .
قناة أسرتي جنتي
Photo
لكن البر للجميع صلة رحم والرحم معلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني
فالأمر بيدك
فالأمر بيدك
🚫✋🏾اعترافات أبناء بعد موت أمهم
.... قمة الحسرة و الندم ..🚫✋🏾
.. 📚يقول أحدهم :
نحن خمسة إخوة اجتمعنا
يوما بعد وفاة أمنا،
و تعاهدنا أن يعترف كل واحد منا بأعظم شيء بدر منه بحق أمه
ثم ندم على ذلك أشد الندم...
ولكن بعد أن فقد أمه .⁉
🚫 قال اﻷول :
كان علي مبلغ مائتين ألف إيجار البيت
و في يوم بعد أن مريت بأزمة مالية
جاء صاحب البيت و سامحني
في المبلغ كاملا
و خفض لي اﻹيجار ،
طلبت من زوجتي و أبنائي أن ﻻ يخبروا أمي و ذلك حتى أظل في عينها مديونا كي ﻻ تطلب مني نقودا ،
✋🏾و يا ليتني لم أفعل .
🚫 قال الثاني :
حصل بيني و بين أمي خلاف على أمر تافه من أمور الدنيا و قاطعتها،
و مرت عدة أسابيع و لم أتلفظ بكلمة أمي ولم أرفع نظري إليها حتى ماتت ،
✋🏾و ياليتني لم أفعل .
🚫 قال الثالث :
كانت تأتي بعض المناسبات فاشتري لزوجتي أغلى هدية و أعطيها لأبنائي كي يقدموها ﻷمهم ،
و اشتري ﻷمي هدية ﻻ تصل إلى ربع مبلغ هدية زوجتي ،
حتى أنني كنت أشتري لبيتي الحلويات و البسكويت بالكراتين،
وﻻ أعطي أمي منها إﻻ قطعتين أو ثلاث.
✋🏾و يا ليتني لم أفعل .
🚫 قال الرابع :
كنت حريصا أنا وزوجتي أن نخفي عن أمي ما نشتريه أو نتهادى به أو نحصل عليه، فنشرك أمي في أمور الحزن والنكبات ونحرمها لحظة الفرح و المسرات ،
✋🏾وياليتني لم أفعل .
🚫 قال الخامس :
لم يكن في حمام أمي سخان لتدفئة الماء، أما أنا فلا أتوضأ إﻻ بالماء الدافئ، ولم أقدم لها يوما وخاصة أيام البرد أي وسيلك لتسخين الماء البارد فواحسرتاه ،
✋🏾و يا ليتني لم أفعل .
🚫 قالوا جميعا :
يا ليتها تعود فقد قصرنا كثيرا
في حقها وأرضينا زوجاتنا و أبناءنا ،
فاﻷم وإن أعطيتها القليل فرحت به و دعت لك دعاء عظيما ،
والعطاء لها و اﻹحسان إليها فرض فرضه تعالى.
👈🏾 و نصيحتنا لمن لم يفقد أمه
أن يأخذ العبرة من غيره قبل فوات اﻷوان فالموت ﻻ يحدد مواعيد و ﻻ يستأذن قبل قدومه فالله الله في اﻷم ،
و الندم و الحسرة ﻻ تغني عن المقصر في حق أمه شيئا فسيبقى يتجرع مرارة ذلك حتى آخر يوم في عمره ،
فضلا عما سيلقى من عقوق أبنائه.
وكما قيل:
(البِرُّ لا يَبْلى، والإثمُ لا يُنسَى،
والدَّيَّانُ لا يموتُ؛ فاعمل ما شِئْتَ،
فكما تَدِينُ تُدانُ) .
...
منقول للاعتبار 📚
@osraitijannati
.... قمة الحسرة و الندم ..🚫✋🏾
.. 📚يقول أحدهم :
نحن خمسة إخوة اجتمعنا
يوما بعد وفاة أمنا،
و تعاهدنا أن يعترف كل واحد منا بأعظم شيء بدر منه بحق أمه
ثم ندم على ذلك أشد الندم...
ولكن بعد أن فقد أمه .⁉
🚫 قال اﻷول :
كان علي مبلغ مائتين ألف إيجار البيت
و في يوم بعد أن مريت بأزمة مالية
جاء صاحب البيت و سامحني
في المبلغ كاملا
و خفض لي اﻹيجار ،
طلبت من زوجتي و أبنائي أن ﻻ يخبروا أمي و ذلك حتى أظل في عينها مديونا كي ﻻ تطلب مني نقودا ،
✋🏾و يا ليتني لم أفعل .
🚫 قال الثاني :
حصل بيني و بين أمي خلاف على أمر تافه من أمور الدنيا و قاطعتها،
و مرت عدة أسابيع و لم أتلفظ بكلمة أمي ولم أرفع نظري إليها حتى ماتت ،
✋🏾و ياليتني لم أفعل .
🚫 قال الثالث :
كانت تأتي بعض المناسبات فاشتري لزوجتي أغلى هدية و أعطيها لأبنائي كي يقدموها ﻷمهم ،
و اشتري ﻷمي هدية ﻻ تصل إلى ربع مبلغ هدية زوجتي ،
حتى أنني كنت أشتري لبيتي الحلويات و البسكويت بالكراتين،
وﻻ أعطي أمي منها إﻻ قطعتين أو ثلاث.
✋🏾و يا ليتني لم أفعل .
🚫 قال الرابع :
كنت حريصا أنا وزوجتي أن نخفي عن أمي ما نشتريه أو نتهادى به أو نحصل عليه، فنشرك أمي في أمور الحزن والنكبات ونحرمها لحظة الفرح و المسرات ،
✋🏾وياليتني لم أفعل .
🚫 قال الخامس :
لم يكن في حمام أمي سخان لتدفئة الماء، أما أنا فلا أتوضأ إﻻ بالماء الدافئ، ولم أقدم لها يوما وخاصة أيام البرد أي وسيلك لتسخين الماء البارد فواحسرتاه ،
✋🏾و يا ليتني لم أفعل .
🚫 قالوا جميعا :
يا ليتها تعود فقد قصرنا كثيرا
في حقها وأرضينا زوجاتنا و أبناءنا ،
فاﻷم وإن أعطيتها القليل فرحت به و دعت لك دعاء عظيما ،
والعطاء لها و اﻹحسان إليها فرض فرضه تعالى.
👈🏾 و نصيحتنا لمن لم يفقد أمه
أن يأخذ العبرة من غيره قبل فوات اﻷوان فالموت ﻻ يحدد مواعيد و ﻻ يستأذن قبل قدومه فالله الله في اﻷم ،
و الندم و الحسرة ﻻ تغني عن المقصر في حق أمه شيئا فسيبقى يتجرع مرارة ذلك حتى آخر يوم في عمره ،
فضلا عما سيلقى من عقوق أبنائه.
وكما قيل:
(البِرُّ لا يَبْلى، والإثمُ لا يُنسَى،
والدَّيَّانُ لا يموتُ؛ فاعمل ما شِئْتَ،
فكما تَدِينُ تُدانُ) .
...
منقول للاعتبار 📚
@osraitijannati
ساعدوهم قبل أن تحكموا عليهم
. .
سؤل أحد الـمُفتين: (ما حكم تارك الصلاة ؟)
فقال: (حكمه أن تأخذه معك إلى المسجد) !
ردٌّ جميل يبين مبدأً مهماً: أن علينا أن نأخذ بأيدي الناس إلى الخير ولا يكون جهدنا منصباً على الحكم عليهم فقط.
لكن نحتاج هنا إلى توازن.. فإنك تجد من يقول: (لا تحكموا على الناس)، يقولها على سبيل التمييع وتهزيل الفروقات بين الإيمان والكفر والحق والباطل. فنقول له: أخطأت،كما أن هذا الحكم ينبني عليه أحكام شرعية، زواج، ولاية، قضاء، إرث، بل ومحبة في الله وبغض في الله وغيرها.
لكن في المقابل، هناك من الشباب من يجعل أولويته الحكم على بعض الكلمات أو المواقف بأنها فسق أو معصية أو كفر، يواجه أصحابها بذلك، فينفرون ويُستفزون، ويدافعون عن أخطائهم، وتضيع فرصة استمالتهم للخير والهدى.
أقول هذا يا كرام وأنا مسرور بما رأيته من تعليقات كثير من الإخوة والأخوات بالأخص على سلسلة المرأة وعلى بعض المقالات والكلمات المتفرقة. يصرحون بأنهم كان في نفوسهم اعتراض على شيء من أحكام الله تعالى، نفور، عدم تقبل...ثم زال هذا الاعتراض والنفور وحل محله الإيمان بالله رباً حكيما رحيما.
تصرح الواحدة منهن أنها كانت تؤيد الفكر النسوي معتقدة أنه يحقق للمرأة العدل، وأحياناً تشتم وتستهزئ بمن يخالفها وإذا بها بعدما تبين لها الحق علمت أن العدل الحقيقي إنما هو في الإسلام ورضيت به ديناً.
هؤلاء أنفسهم...ستجد منهم ومنهن من كان يقول أقوالاً خطيرة جدا على دينه...فيها اعتراض على حكمة الله. إذا واجهته بذلك و وضعته في خانة المعترضين المنكرين الجاحدين فسينفر ويدافع عن باطله ويزداد بعداً.
بل علينا يا كرام أن نتفهمهم، فقد يكونون يعترضون على شيء هو ليس من الإسلام ويظنونه من الإسلام.
قد يكون لديهم تسليم مجمل بعدل الله وحكمته ورحمته، لكن لم يستطيعوا أن يفهموا هذه النقطة بالذات، متأثرين بالصور الذهنية المشوهة..وهؤلاء لا يستوون مع الجاحدين المنكرين المستهزئين.
قد نكون نحن أنفسنا - يا من ندافع عن الإسلام- لا نفقه تفاصيل الإسلام جيداً أحياناً وندافع عما نظنه حقاً والإسلام منه بريء!
اجعل همك منصباً على تفهم هؤلاء، معرفة دوافعهم، تحديد محل الخلاف معهم بالضبط، ثم بيان الحق لهم بالحكمة والموعظة الحسنة، وبدافع حب الخير لهم والحرص عليهم، وانظر بعدها إلى النتائج كيف تكون بإذن الله!
ساعدوهم قبل أن تحكموا عليهم..
والسلام عليكم.
▪إياد قنيبي▪
. .
سؤل أحد الـمُفتين: (ما حكم تارك الصلاة ؟)
فقال: (حكمه أن تأخذه معك إلى المسجد) !
ردٌّ جميل يبين مبدأً مهماً: أن علينا أن نأخذ بأيدي الناس إلى الخير ولا يكون جهدنا منصباً على الحكم عليهم فقط.
لكن نحتاج هنا إلى توازن.. فإنك تجد من يقول: (لا تحكموا على الناس)، يقولها على سبيل التمييع وتهزيل الفروقات بين الإيمان والكفر والحق والباطل. فنقول له: أخطأت،كما أن هذا الحكم ينبني عليه أحكام شرعية، زواج، ولاية، قضاء، إرث، بل ومحبة في الله وبغض في الله وغيرها.
لكن في المقابل، هناك من الشباب من يجعل أولويته الحكم على بعض الكلمات أو المواقف بأنها فسق أو معصية أو كفر، يواجه أصحابها بذلك، فينفرون ويُستفزون، ويدافعون عن أخطائهم، وتضيع فرصة استمالتهم للخير والهدى.
أقول هذا يا كرام وأنا مسرور بما رأيته من تعليقات كثير من الإخوة والأخوات بالأخص على سلسلة المرأة وعلى بعض المقالات والكلمات المتفرقة. يصرحون بأنهم كان في نفوسهم اعتراض على شيء من أحكام الله تعالى، نفور، عدم تقبل...ثم زال هذا الاعتراض والنفور وحل محله الإيمان بالله رباً حكيما رحيما.
تصرح الواحدة منهن أنها كانت تؤيد الفكر النسوي معتقدة أنه يحقق للمرأة العدل، وأحياناً تشتم وتستهزئ بمن يخالفها وإذا بها بعدما تبين لها الحق علمت أن العدل الحقيقي إنما هو في الإسلام ورضيت به ديناً.
هؤلاء أنفسهم...ستجد منهم ومنهن من كان يقول أقوالاً خطيرة جدا على دينه...فيها اعتراض على حكمة الله. إذا واجهته بذلك و وضعته في خانة المعترضين المنكرين الجاحدين فسينفر ويدافع عن باطله ويزداد بعداً.
بل علينا يا كرام أن نتفهمهم، فقد يكونون يعترضون على شيء هو ليس من الإسلام ويظنونه من الإسلام.
قد يكون لديهم تسليم مجمل بعدل الله وحكمته ورحمته، لكن لم يستطيعوا أن يفهموا هذه النقطة بالذات، متأثرين بالصور الذهنية المشوهة..وهؤلاء لا يستوون مع الجاحدين المنكرين المستهزئين.
قد نكون نحن أنفسنا - يا من ندافع عن الإسلام- لا نفقه تفاصيل الإسلام جيداً أحياناً وندافع عما نظنه حقاً والإسلام منه بريء!
اجعل همك منصباً على تفهم هؤلاء، معرفة دوافعهم، تحديد محل الخلاف معهم بالضبط، ثم بيان الحق لهم بالحكمة والموعظة الحسنة، وبدافع حب الخير لهم والحرص عليهم، وانظر بعدها إلى النتائج كيف تكون بإذن الله!
ساعدوهم قبل أن تحكموا عليهم..
والسلام عليكم.
▪إياد قنيبي▪
Forwarded from ❤ مـــــــودة ❤
🌼
لتلك التّي تبيتُ تبكي آلامها، وتكتب حسراتها، حروف ستصبح بإذن الله من الماضي تطوين صفحاتها، لتبدئين من جديد مُزهرة تتلألئين، قد تنكسر المرآة لكن الفنّان يجعل منها عمل عظيم. فكوني الفنّان الذي أذهلهم، وتوكّلي على الله وادعيه خالصة أن يُخلّص كلّ مافيك ممّا مضى لحاضر جميل فعوض الله ليس له مثيل، وكلّ مانحن فيه بأمره وقدره لحكمة يعلمها ستتبيّن لكِ حتما ولو بعد حين.. فاصبري واحتسبي فالله لا يضيّع أجر المحسنين.
رزقك الله زوجا صالحا قرّة أعين وذرية تقرّان بها ووالديك.
تحياتي لك غالية كُسر قلبها ♥
لتلك التّي تبيتُ تبكي آلامها، وتكتب حسراتها، حروف ستصبح بإذن الله من الماضي تطوين صفحاتها، لتبدئين من جديد مُزهرة تتلألئين، قد تنكسر المرآة لكن الفنّان يجعل منها عمل عظيم. فكوني الفنّان الذي أذهلهم، وتوكّلي على الله وادعيه خالصة أن يُخلّص كلّ مافيك ممّا مضى لحاضر جميل فعوض الله ليس له مثيل، وكلّ مانحن فيه بأمره وقدره لحكمة يعلمها ستتبيّن لكِ حتما ولو بعد حين.. فاصبري واحتسبي فالله لا يضيّع أجر المحسنين.
رزقك الله زوجا صالحا قرّة أعين وذرية تقرّان بها ووالديك.
تحياتي لك غالية كُسر قلبها ♥
Forwarded from منصة وارفة للأستشارات الأسرية
عن مجاهد بن جبر رَحِمَهُ اللهُ تعالى
قال:
"﴿وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً﴾
قالَ:
• أمَّا الظَّاهرة:
فالإسلام، والقُرآن، والرَّسول، والرِّزق
• وأمَّا الباطنة:
فما ستر مِن العيوب والذُّنوب
📚البداية والنهاية لابن كثير 9/225
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
قال:
"﴿وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً﴾
قالَ:
• أمَّا الظَّاهرة:
فالإسلام، والقُرآن، والرَّسول، والرِّزق
• وأمَّا الباطنة:
فما ستر مِن العيوب والذُّنوب
📚البداية والنهاية لابن كثير 9/225
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
Telegram
منصة وارفة للريادة الأسرية
💠هنا تجد كل ما تهتم به الأسرة في
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية تجمع الأسر بمزودي الخدمة لطلب الاستشارة
https://warfah.org
📍للاستفسار وللتواصل واتس فقط👇
0557996959
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية تجمع الأسر بمزودي الخدمة لطلب الاستشارة
https://warfah.org
📍للاستفسار وللتواصل واتس فقط👇
0557996959
Forwarded from منصة وارفة للأستشارات الأسرية
فكرة ولعبة ومسابقة.pdf.pdf
1005.8 KB
فكرة ولعبة ومسابقة.pdf.pdf
🧰للآباء والأمهات والمربين:
50 نشاطًا ما بين لعبة ومسابقات وتمارين ذهنية حركية تربوية ..
*يمكن تطبيقها بالمنزل*
تجدونها في ملف ال PDF المرفق ..
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw
🧰للآباء والأمهات والمربين:
50 نشاطًا ما بين لعبة ومسابقات وتمارين ذهنية حركية تربوية ..
*يمكن تطبيقها بالمنزل*
تجدونها في ملف ال PDF المرفق ..
https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw