« السَّيِّئُ الخُلُقِ : أَشْقَى النَّاسِ بِهِ نَفْسُهُ الَّتِي بَين جَنبَيه، هي مِنهُ في بلاءٍ، ثم زوجته، ثمَّ ولَده، حتَّى إِنَّهُ لَيَدخُلُ بَيته، وإِنَّهم لفي سُرُور، فَيَسمَعُون صَوتَهُ، فَيَنفِرُون عنه فَرَقاً منه،

وحَتَّى إِنَّ دابَّته تَحِيدُ مِمَّا يَرمِيهَا بِالحِجَارَةِ، وَإِنَّ كَلْبَهُ لَيَرَاهُ فَيَنزو على الجدار، حَتَّى إِنَّ قطَّه ليفرُّ منه ».

سَلمَة بن دِينَار - رَحِمَهُ اللهُ -
[ سِيَرْ أَعْلامِ النُبَلاء ( ٩٩/٦ ) ]

http://T.me/Scholars7

RT @fowz_3k: كيف أحيا معاني رمضان ، وصايا كتبتها وأسأل الله أن ينفع بها
https://t.co/aEcK7lr9vF https://t.co/ElrSB4Hu2R

اليوم الإثنين ٢٠ شعبان

عبر الزووم 🎙

محاضرة بعنوان :

🌟 في انتظار الضيف 🌟

الدكتورة:

فوز بنت عبد اللطيف كردي

⏰من ٥ - ٦ مساءً🕋



⛔ مسؤولية الكاميرا مسؤوليتك الفردية فأغلقيها أو ضعي لاصق فضلًا

رابطة قاعة الزووم (١)

‏https://zoom.us/j/9720479721

رابطة قاعة الزووم (٢ )

https://rabe3qalby.zoom.us/j/6911565415

للنساء فقط

حكم.الاحتفال.بعيد.الربيع.tt

📩 #السؤال :

في عيد الربيع يحتفل الناس بأكل الفسيخ والرنجة ، فيما يبدو نوعين من السمك المملح والذي يخزن في الملح والرمال لمدة كبيرة ، ثم يؤكل بعد ذلك ، هل هذا محلل أكله أم لا ، أفيدونا أفادكم الله؟

📜 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.

❌ الواجب على المؤمن أن لا يتشبه بأعداء الله من الكفرة من اليهود أو النصارى أو الملاحدة من الروس أو غيرهم في أي شيء من احتفالاتهم وأعيادهم ، وأن لا يشاركهم في شيء من ذلك ؛ لقول المصطفى عليه الصلاة والسلام : (من تشبه بقوم فهو منهم) ؛ ولقوله ﷺ : (لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) قالوا : يا رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال : فمن؟! 

#ومراده بهذا التحذير من اتباعهم وسلوك سبيلهم ، مع الخبر بأنه واقع لكن مقصوده الخبر والتحذير عليه الصلاة والسلام.

⛔️ فإذا كان الكفرة في أي مكان اعتادوا احتفالًا على شيء معين من الطعام أو الشراب ، أو الحلقات أو اللباس ؛ فلا يجوز للمسلم أن يشابههم في ذلك في أي حال من الأحوال ، بل يبتعد عن ذلك في وقت احتفالهم ، يبتعد عن #مشابهتهم في #طقوسهم حذرًا من العقوبة والوعيد الشديد في ذلك حيث قال ﷺ : (من تشبه بقوم فهو منهم).

والمؤمن #يحذر ما نهى الله عنه أينما كان قليلًا أو كثيرًا ؛ لقول النبي ﷺ : (ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك من كان قبلكم لكثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم) ولأن الله يقول سبحانه: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر:7]. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7479/حرمة-التشبه-بالكفار

لعلنا أدركنا هذا الحديث وفقهناه💔

" مَسَحتْ امرَأةٌ مِنْ بَني إسْرَائِيل نَجَاسَةَ وَلدِها بِكسْرةِ خُبْز ٍ، ثُمَ وَضَعَتْ الكِسْرَة فِي جُحْرٍ ، فَسلطَ اللهُ عَليْها الجُوعَ حَتى أَكَلَتْ تِلْكَ الكِسْرةِ "

[ الزُهْد لابنْ المُبَاركِ (٥۱/٢) ]

http://T.me/Scholars7

حال السلف في استقبال رمضان 🕌

قال #ابن_القيم رحمه الله: لما علم عدو الله إبليس أن المدار على القلب والاعتماد عليه، أجلب عليه بالوساوس، وأقبل بوجو… https://t.co/7xx845iuuw

‏فرصة للقراء
‏مكتبة العبيكان ..
‏جميع إصداراتها مجانية لمدة ٣ شهور
‏كل ما عليكم تحملون تطبيق سيمانور على الايفون او الاندرويد وتنزلون كتبكم من العبيكان ومكتبات أخرى ..
‏⁧
‏⁦ share.semanoor.com


https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw

(دورة المسؤوليه)
محاور الدورة ..💪🏼
_ماهي المسؤوليه
_انواع المسؤوليه
_أختبر قدراتك
_طرق التحلي بالمسؤوليه
_صفات الفرد المسؤول
_رباعيات تحقيق النجاح في المسؤوليه

_ المدرب / عادل الجهني

يوم الاربعاء /١٤٤١/٨/٢٢
من الساعة 8 _ 9 مساء
((الدورة مجانية))
شهادة للمشاركين ✍🏼

التسجيل عبر الرابط
https://forms.gle/yNheSZQ5DVXzPUEs9
بادر بالتسجيل ✍✍

حثوا أولادكم للانضمام لها

#إعلان
للنساء فقط

عزيزتي للانضمام للغرفة الرجاء التقيد بالتالي:

📍تغطية الكاميرا الأمامية.
📍الدخول بالاسم الصريح.

الغرفة
•↷➤https://zoom.us/j/95223484677

للاستفسار
https://cutt.us/lLw94

☆سيكون هناك تسجيل للمادة وإضافته للقناة لاحقا بإذن المولى
•••═══ ༻✿༺═══ •••
@alwaqfalkhayri

.

🔴أجمل قصص الحب بين الأزواج

تحليل تعامل راقي و لعلاقة زوجية مثالية

ذهب أبو العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وقال له:
أريد أن أتزوج زينب ابنتك الكبرى.
( أدب ).

فقال له النبي:
لا أفعل حتى أستأذنها.
( شرع ).

ويدخل النبي ﷺ على زينب:
ابن خالتك جاءني وذكر اسمك..
فهل ترضينه زوجا لك؟

فاحمرّ وجهها وابتسمت.
( حياء ).

فخرج النبي وتزوجت زينب أبا العاص بن الربيع لكي تبدأ قصة حب قوية..
وأنجبت منه علي وأمامة.

ثم بدأت مشكلة كبيرة ( عقيدة ) حيث بعث النبي نبيا..
وكان أبو العاص مسافرا وحين عاد وجد زوجته أسلمت.

فقالت له:
عندي لك خبر عظيم.
فقام وتركها.
( احترام ).

فاندهشت زينب وتبعته وهي تقول:
لقد بُعث أبي نبيا وأنا أسلمت.
فقال: هلا أخبرتيني أولا؟

قالت له:
ما كنت لأُكذِّب أبي..
وما كان أبي كذابا إنّه الصادق الأمين..

ولست وحدي لقد أسلمت أمي وأسلم إخوتي..
وأسلم ابن عمي (علي بن أبي طالب)..
وأسلم ابن عمتك (عثمان بن عفان)..
وأسلم صديقك (أبو بكر الصديق)..

فقال:
أما أنا لا أحب الناس أن يقولوا خذّل قومه وكفر بآبائه إرضاء لزوجته..
وما أباك بمتهم..
فهلا عذرتِ وقدّرتِ؟
( حوار بناء )..

فقالت:
ومن يعذر إنْ لم أعذر أنا؟
ولكن أنا زوجتك أعينك على الحق حتى تقدر عليه..
( فهم واحتواء ).

ووفت بكلمتها له 20 سنة..
( صبر لله ).

ظل أبو العاص على كفره ثم جاءت الهجرة، فذهبت زينب إلى النبي ﷺ
وقالت:
يا رسول الله أتأذن لي أنْ أبقى مع زوجي؟
( حب ).

فأذن لها ﷺ..
( رحمة ).
‏
وظلت بمكة إلى أنْ حدثت غزوة بدر، وقرّر أبو العاص أن يخرج للحرب في صفوف جيش قريش..

زوجها يحارب أباها..
فكانت زينب تبكي وتقول:
اللهم إنّي أخشى من يوم تشرق شمسه فييتم ولدي أو أفقد أبي..
( حيرة ورجاء ).

ويخرج أبو العاص بن الربيع ويشارك في غزوة بدر..
وتنتهي المعركة فيُؤْسَر أبو العاص، وتذهب أخباره لمكة..
فتسأل زينب:
وماذا فعل أبي؟
فيقال لها:
انتصر المسلمون.
فتسجد شكرا لله..

ثم تسأل:
وماذا فعل زوجي؟
فقالوا:
أسره حموه.
فقالت:
أُرسل في فداء زوجي..
( عقل وتأني ).

ولم يكن لديها شيئا ثمينا تفتدي به زوجها..
فخلعت عقد أمها الذي كانت تُزيِّن به صدرها..
وأرسلت العقد مع شقيق أبي العاص بن الربيع إلى رسول الله ﷺ.
‏
وكان النبي جالسا يتلقى الفدية ويطلق الأسرى..
وحين رأى عقد السيدة خديجة سأل:
هذا فداء من؟
قالوا:
هذا فداء أبو العاص بن الربيع.
فبكى النبي وقال:
هذا عقد خديجة..
( وفاء ).

ثم نهض وقال:
أيها الناس..
إنّ هذا الرجل ما ذممناه صهرا فهلا فككت أسره؟
( عدل ).

وهلا قبلتم أنْ تردوا إليها عقدها؟
( تواضع القائد ).

فقالوا:
نعم يا رسول الله..
( أدب الجنود ).

فأعطاه النبي العقد، ثم قال له:
قل لزينب لا تفرطي في عقد خديجة.
( ثقة في أخلاقه مع أنه كافر ).

ثم قال له:
يا أبا العاص هل لك أن أساررك؟
ثم تنحى به جانبا وقال له:
يا أبا العاص إنّ الله أمرني أنْ أُفرِّقَ بين مسلمة وكافر، فهلا رددت إليّ ابنتي؟

فقال:
نعم..
( رجولة ).

وخرجت زينب تستقبل أبا العاص على أبواب مكة، فقال لها حين رآها:
إنّي راحل.
فقالت:
إلى أين؟

قال:
لست أنا الذي سيرتحل، ولكن أنت سترحلين إلى أبيك..
( وفاء بالوعد )

فقالت:
لم؟

قال:
للتفريق بيني وبينك..
فارجعي إلى أبيك..

فقالت:
فهل لك أن ترافقني وتُسْلِم؟

فقال: لا.

فأخذت ولدها وابنتها وذهبت إلى المدينة..
( طاعة ).

وبدأ الخُطّاب يتقدمون لخطبتها على مدى 6 سنوات، وكانت ترفض على أمل أنْ يعود إليها زوجها..
( وفاء ).

وبعد 6 سنوات كان أبو العاص قد خرج بقافلة من مكة إلى الشام،
وأثناء سيره يلتقي مجموعة من الصحابة ويفقد قافلته.

فسأل على بيت زينب وطرق بابها قبيل آذان الفجر..
( ثقة ).

فسألته حين رأته:
أجئت مسلما؟
( رجاء ).

قال:
بل جئت هاربا..

فقالت:
فهل لك إلى أنْ تُسلم؟
( إلحاح وتعهد ).

فقال: لا.

قالت:
فلا تخف.. مرحباً بابن الخالة..
مرحباً بأبي علي وأمامة..
(فضل وعدل ).

وبعد أن أمّ النبي المسلمين في صلاة الفجر، إذا بصوت يأتي من آخر المسجد:
قد أجرت أبو العاص بن الربيع..
( إيجابية ).

فقال النبي:
هل سمعتم ما سمعت؟

قالوا:
نعم يا رسول الله..

قالت زينب:
يا رسول الله إنّ أبا العاص إن بعُد فهو ابن الخالة..
وإنْ قرب فهو أبو الولد..
وقد أجرته يا رسول الله..

فوقف النبي صلى الله عليه وسلم وقال:
يا أيها الناس إنّ هذا الرجل ما ذممته صهرا..
وإنّ هذا الرجل حدثني فصدقني..
ووعدني فوفّى لي..

فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله وأن تتركوه يعود إلى بلده، فهذا أحب إلي..
وإنُ أبيتم فالأمر إليكم والحق لكم ولا ألومكم عليه..
( شورى ).

فقال الناس:
بل نعطه ماله يا رسول الله..
( أدب الجنود ).

فقال النبي:
قد أجرنا من أجرتِ يا زينب..
ثم ذهب إليها عند بيتها وقال لها:
يا زينب أكرمي مثواه فإنّه ابن خالتك وإنّه أبو العيال، ولكن لا يقربنك، فإنّه لا يحل لك..
( رحمة وشريعة ).

فقالت:
نعم يا رسول