السائلة تقول :اني اسرح عند تلاوتي لكتاب الله فماادري ماقرأت هل علي إثم ام اعيد التلاوة ام ماذا افعل ؟ استمع للاجابة ...الرائعة التي تشد من عزمك وتعينك ..بارك الله في الشيخ وفي السائلة التي كانت سببا لإثارة السؤال .

مساهمتي في مجموعة
مدربون
سعوديون برؤية 2030

@ لاتنسَ قراءة سورة الكهف @ { وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ }

فضل سورة الكهف

قال النبي ﷺ ( مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ ) 

http://cdn.top4top.net/i_3f685a0e140.png

قال تعالى { نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى (13)}


الباب الأعظم للهدايات والعطاءات الربانية هو أن تؤمن بالله..آمن بصدق..ثم انظر فكل ما حولك هدى

#علي الفيفي


أيها الشباب لا تكتفوا بما عندكم من أصل الإيمان بل اسعوا في زيادته لتكونوا أقرب إلى ربكم

#عامر اللهو

ضابط الاكثار من الصلاة على النبي ﷺ الشيخ صالح العصيمي

٭

كانت سهرة رمضانية مع غيمة بقطبِ قلبي 🥀
مع تحيّاتي ₪ // #مودة


#₪

#سهرة مميّزة على قناة مودة، على غير العادة 🌹✨
من يُريد الانظمام إلينا
@MawadaYouMe
https://t.me/MawadaYouMe/7930

رحلة التراويح!
صلاة التراويح ستكون هذه السنة في البيوت..كيف نجعل منها رحلة مفيدة ممتعة؟..اقتراحات:
1-ذكر الأهل بفضل قيام الليل بشكل عام وفي رمضان بشكل خاص..
2-لا تثقل عليهم ولا تطل..لتكن ركعات خفيفات..ثم إن أردت الإطالة فصل القيام وحدك بعد أداء التراويح جماعة..وأطل كما شئت
3-أدخلهم في جو الصلاة..كيف؟
-تارة تحدثهم عن الآيات التي ستقرؤها قبل الصلاة..تبين المعاني باختصار
-تارة تسألهم عما قرأت بعد الصلاة..وبعض المعاني
-إذا كان عندك بعض من يجيد الصلاة غيرك فقدمه للإمامة أحيانا..
4-اجعل استراحات بين الصلوات..ولو كان فيها بعض ما يؤكل فلا بأس..طعام خفيف يا جماعة
5-لو ذكرت لهم بعض النماذج الراقية لقيام الليل من سلفنا الصالح فأمر طيب.
6-أقترح أن تقدم وقت التراويح ولا تؤخرها..فيشعروا أنهم حصلوا خيرا كثيرا..وبقي معهم متسع من الوقت لأمورهم الأخرى..


[د. أيمن خليل البلوي]

👍🌹❣️

جزاك الله خيرا

💭فَائِدَةٌ تَعْدِلُ وَزْنُهَا ذَهَباً💭

*قِرَاءَةٌ عَمِيْقَةٌ لِلنَفْسِ*

• قَالَ شَيْخُ الإِسْلَام #ابن_تيمية
- رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - :

« وَمِنْ شَأْنِ الجَسَدِ أَنَّهُ إِذَا كَانَ جَائِعًا فَأَخَذَ مِنْ طَعَامٍ حَاجَتَهُ ،
اِسْتَغْنَى عَنْ طَعَامٍ آخَر ،
حَتَّى لَايَأْكُلَهُ - إِنْ أَكَلَ مِنْهُ - إِلاَّ بِكَرَاهَةٍ ،
وَرُبَّمَا ضَرّهُ أَكْلُهُ وَلَمْ يَنْتَفِعْ بِهِ ،
وَلَمْ يَكُنْ هُوَ المغذي لَهُ الَّذِيْ يُقِيْمُ بَدَنَهُ.

وَكَذَلِكَ العَبْدُ إِذَا أَخَذَ مِنْ غَيْرِ الأَعْمَالِ
المَشْرُوْعَةِ بَعْضَ حَاجَتِهِ ،
قَلَّتْ رَغْبَتُهُ فِيْ المَشْرُوْعِ وَانْتِفَاعِهِ بِهِ بِقَدْرِ مَا
اعْتَاضَ مِنْ غَيْرِهِ ،

بِخِلَافِ مَنْ صَرَفَ
نهمته وَهِمّتَهُ إِلَى المَشْرُوْعِ ،
فَإِنَّهُ تَعْظمُ مَحَبَّتُهُ لَهُ وَمَنْفَعَتُهُ بِهِ ، وَيَتِمُّ دِيْنُهُ ، وَيكمل إِسْلَامُهُ ،

وَلِذَا تَجِدُ أَنَّ مَنْ أَكْثَرَ مِنْ سَمَاعِ القَصَائِدِ لِطَلَبِ صَلَاحَ قَلْبِهِ ،
تَنْقُصُ رَغْبَتُهُ فِيْ سَمَاعِ القُرْآنِ ،
حَتَّى رُبَّمَا كَرَهَهُ ..

وَمَنْ أَكْثَرَ مِنَ السَفَرِ إِلَى زِيَارَاتِ المَشَاهِدِ وَنَحْوِهَا ،
لَا يَبْقَى لِحَجِّ البَيْتِ الحَرَامِ فِيْ قَلْبِهِ مِنَ المَحَبَّةِ وَالتَعْظِيْمِ ،
مَايَكُوْنُ فِيْ قَلْبِ مَنْ وَسِعَتْهُ السُنَّةُ .

وَمَنْ أَدْمَنَ عَلَى أَخْذِ الحِكْمَةِ وَالآدَابِ مِنْ كَلَامِ حُكَمَاءِ فَارِس وَالرُوْم ،
لَا يَبْقَى لِحِكْمَةِ الإِسْلَامِ وَآدَابِهِ فِيْ قَلْبِهِ ذَاكَ المَوْقِع ،

وَمَنْ أَدْمَنَ قَصَصَ المُلُوْكِ وَسِيَرِهِمْ ،
لَا يَبْقَى لِقَصَصِ الأَنْبِيَاءِ وَسِيَرِهِمْ فِيْ قَلْبِهِ ذَاكَ الاِهْتِمَام ،
وَنَظِيْرُ هَذَا كَثِيْرٌ »

📗{ اِقْتِضَاءُ الصِرَاطِ المُسْتَقِيْم مُخَالَفَة أصْحَاب الجَحِيْم || ١ / ٥٤٢ }

http://T.me/Scholars7

.

طريقة ختم القرآن في رمضان خلال ( 30 يوم ) كل يوم جزء من القرآن
‏- الفجر : 4 صفحات
‏- الظهر : 4 صفحات
‏- العصر : 4 صفحات
‏- المغرب : 4 صفحات
‏- العشاء : 4 صفحات
‏

طريقة ختم القرآن في رمضان خلال ( 15 يوم) كل يوم جزئين
‏- الفجر : 8 صفحات
‏- الظهر : 8 صفحات
‏- العصر : 8 صفحات
‏- المغرب :8 صفحات
‏- العشاء : 8 صفحات
‏
طريقة ختم القرآن في رمضان خلال ( 12 يوم ) كل يوم جزئين ونصف
‏- الفجر : 10 صفحات
‏- الظهر : 10 صفحات
‏- العصر : 10 صفحات
‏- المغرب : 10 صفحات
‏- العشاء : 10 صفحات

طريقة ختم القرآن في رمضان خلال ( 10 أيام ) كل يوم ثلاثة أجزاء
‏- الفجر : 12 صفحة
‏- الظهر : 12 صفحة
‏- العصر : 12 صفحة
‏- المغرب : 12 صفحة
‏- العشاء : 12 صفحة
‏
هذا البرنامج ﻷصحاب الهمم العالية
طريقة ختم القرآن في رمضان خلال ( 6 أيام ) كل يوم خمسة أجزاء
‏- الفجر : 20 صفحة
‏- الظهر : 20 صفحة
‏- العصر : 20 صفحة
‏- المغرب : 20 صفحة
‏- العشاء : 20 صفحة
‏
‏انشرها فلا تدري كم من الأجر سيصلك ‏حين يختم أحدهم القرآن بسببك

🍱 فطر صائم ب 5 ريال فقط (صورة)

http://goo.gl/jN2dkN

♻ لايفوتك نشره فلاتدري كم سيكتب لك من أجر تفطير الصائمين بسبب نشرك فالدال على الخير كفاعله

((((((خطييييير)))))) وترويج ((للزندقة والإلحاد))

[#غيث_الإمارتي يسأل ونحن نجيب]

واجهة المشروع المشبوه الخبيث #قلبي_إطنان (غيث) نشر تدوينة عبر حسابهم(الخيري) -زعموا-

يسأل فيقول:
ماذا تعرفون عن دين الحب؟
هل سمعتم عن دين الحب؟

[الجواب] :
نعم عرفنا وسمعنا ، إنه دين الزنادقة الملاحدة القائلين بـ :
عقيدة #الإتحاد و #الحلول و #وحدة_الوجود

وأول القائلين به محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي الشهير بـ #محيي_الدين_بن_عربي أكبر زنديق عرفه تاريخ الإسلام -لا رحم الله فيه مغرز إبرة-.

هذا دين الحب يا غيث؟؟؟!!!!
دين من يقول بـ [[الإتحاد]] : ومعناه (اتحاد الله) - عز وجل – بمخلوقاته ، أو ببعض مخلوقاته.
دين من يقول بـ [[الحلول]]: ومعناه (حلول الله) - عز وجل - في مخلوقاته ، أو بعض مخلوقاته .

دين من يقول بـ [[وحدة الوجود ]] ومعناه اعتقاد كون كل شيء موجود هو عين الله عز وجل.

يقول #شيخ_الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله :في " درء تعارض العقل والنقل " (1/ 283)
" القول أن وجود كل شيء هو عين وجود الخالق تعالى ، هذا منتهي الإلحاد ، وهو مما يعلم بالحس والعقل والشرع أنه في غاية الفساد ، ولا مخلص من هذا إلا بإثبات الصفات ، مع نفي مماثلة المخلوقات ، وهو دين الذين آمنوا وعملوا الصالحات ".

وقال شيخ الإسلام رحمه الله أيضا في "مجموع الفتاوى " (18/ 222).
"وحدة الوجود الذين يقولون : عين وجود الخالق هو عين وجود المخلوق . كما يقوله ابن عربي ؛ وابن سبعين ؛ والقونوي ؛ والتلمساني ؛ وابن الفارض ؛ ونحوهم ، وهذا القول مما يعلم بالاضطرار شرعا وعقلا أنه باطل ".

هذا دين الحب يا غيث وقد صرح ابن عربي بهذا و بأوضح عبارة

يقول في قصيدة له: بعنوان "ألا يا حَماماتِ الأراكَة ِ والبَانِ"

[لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي إذا لم يكن ديني إلى دينه داني]
[لقد صارَ قلـبي قابلاً كلَ صُـورةٍ فـمرعىً لغـــــزلانٍ ودَيرٌ لرُهبـَــــانِ]
ِ[وبيتٌ لأوثــانٍ وكعـــبةُ طـائـــفٍ وألـواحُ تـوراةٍ ومصـحفُ قــــــرآن]
[[[أديـنُ بدينِ الحــــبِ أنّى توجّـهـتْ ركـائـبهُ ، فالحبُّ ديـني وإيـمَاني]]].

وفي هذه الأبيات جمع بين العقائد الكفرية الثلاث:
[الحلول] و[الإتحاد] و[وحدة الوجود]

وقوله :
[لقد كنت قبل اليوم أنكر صاحبي إذا لم يكن ديني إلى دينه داني]

والصاحب هنا معناه أصحاب الملل والنحل من "اليهود" والنصارى" و"الثونيين" وغيرهم فقد كان في بداية أمره ينكر دين صاحبه، إذ لم يكون دينه إلى دينهم داني أي لم يكن بينهما تقارب ولا قربة دينية وهذه هي عقيدة #وحدة_الأديان.

وقوله:
[لقد صارَ قلـبي قابلاً كلَ صُـورةٍ فـمرعىً لغـــــزلانٍ ودَيرٌ لرُهبـَــــانِ]

أصبح قلبه يقبل كل صورة من صور الديانات الأخرى ، فمرعى الغزال ودير الرهبان في الكنائس عنده كلهم واحد وعلى حد سوى.

وقوله :
[وبيتٌ لأوثــانٍ وكعـــبةُ طـائـــفٍ وألـواحُ تـوراةٍ ومصـحفُ قــــــرآن]

أي أماكن عبادة الأوثــانٍ بيت الله الكعـــبةُ التي يطوف بها الحجيج هما سيان.
وأيضا التوراة الصحيحة كانت أو المحرفة ومصحف القرآن هما سيان أيضا.

وقوله: (((وهنا الشاهد)))
[[[أديـنُ بدينِ الحــــبِ أنّى توجّـهـتْ ركـائـبهُ ، فالحبُّ ديـني وإيـمَاني]]].

حب كل شيء وكل الناس مؤمنين أو كفار ملاحدة أو زنادقة ، يعبرون عليه في زماننا (المحبة الإنسانية) ، أي محب كل البشر بغض النظر عن دينهم وعقيدتهم
كل يعبد ما يريد ويشاء، بلا إنكار ولا كراهية ((بكل تسامح ومحبة وأخوة)).

نعوذ الله من الكفر والضلال والزندقة والإلحاد.

كتبه أبو عبد الرحمن محمد سعيد بن سعيد عبد الله بن سعيد