🔹‌‏ من أعظم الوظائف في العشر في ظل كورونا :
▪️ المحافظة على الفرائض
▪️ إطالة القيام وإحياء الليل
▪️ الإكثار من تلاوة القرآن
▪️ الإكثار من ذكر الله
▪️ الإكثار من الدعاء لك ولوالديك ولأهلك وأقاربك وأحبابك والمسلمين والمسلمات
▪️ الإكثار من الدعاء (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني )
▪️ الجود

• الشيخ #سليمان_الرحيلي -حفظه الله تعالى-

╭─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة
✅ فالدال على الخير كفاعله

""
🔺#همسات_العشر_تقول  ... 
#عبدالله_بن_سعيد_آل_يعن_الله
#انتقاء_الاسلام_ديني

""":

  ...  .. 

🔺#همسات_العشر_تقول  ... 

لا تفسدوا صفو لياليَّ ببعضَ المعكرات التي تثيرُ الأشجان ... وتجلبُ الأحزان  ... وتؤنبُ الضمائر  ... وتقلقُ الخواطر  ... فلقد اعتكف بعض الناس في لياليَّ في الأسواق التي قد ضاقت بها النساء وتهافتوا على المراكزِ التجارية ومسابقاتِها  ... 

فلماذا لم يجد الناس أوقاتاً غير أوقاتي الفاضلة  ... 

أم أن العادة فرضت نفسها على ضعفاء البشر  ... 

فيمكنك أن تشتري ملابس العيد وأغراضه في شهر شعبان ، حيث الأسعار مناسبة ، والأعداد قليلة !! فتقضي حوائجك دون أن تخسر كثيرا أو أن تضيع وقتا فاضل ... 

#عبدالله_بن_سعيد_آل_يعن_الله
#انتقاء_الاسلام_ديني

  ...  ..  ... 

🔺#همسات_العشر_تقول  ... 

أيقظوا قلوبكم من النوم عن صلاة الظهر وصلاة العصر  ... ولاتجعلوا القيام مندوحة ً لكم في ذلك  ... فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون  ... 


#عبدالله_بن_سعيد_آل_يعن_الله
#انتقاء_الاسلام_ديني

  ...  ..  

🔺#همسات_العشر_تقول  ... 

استغلوني  ... فقد ذهب الكثير من رمضان  ... ولا يعلم أحدٌ منكم هل سيصوم هذا الشهر في أعوامه القادمة أم سيكون في حفرة مظلمة من فوقه تراب ومن تحته تراب وعن يمينه تراب وعن شماله تراب  ... 

  ...   ... 

🔺#همسات_العشر_تقول  ... 

استودعكم الله التي لا تضيع ودائعه  ... وقد لا ألتقي بكم في أزمنة قادمة  ... 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  ... 

وصلى الله وسلم على نبينا محمد 


#عبدالله_بن_سعيد_آل_يعن_الله
#انتقاء_الاسلام_ديني

الوالدين هما الوحيدان اللذان يستمران بالعطاء ولو كانا لا يملكان شيئًا ، اللهم احفظ الحيّ منهم وارحم من فارقنا إلى جوارك❤️

🌳لنصون الجذور🌳

⛔️-مهم جداً *خصوصاً للنساء*

*☕️حكم قراءة الفنجان*
*إلكترونيًا☕️ *

🎙🍃الشيخ سالم 👇👇الطويل حفظه الله

#فائدة
#فقه
#عذر_المرأة
#ليلة_القدر

||كيف تقوم صاحبة العذر الشرعي ليلة القدر للعلامة الألباني رحمه الله||

الحمد لله، والصلاة والسلام على خاتم رسل الله، وعلى آله وصحبه ومن اكتفى بهداه:

▪سألتُ أبي رحمه الله تعالى:
○ كيف تقوم صاحبة العذر الشرعي ليلة القدر؟

▪فأجابني:
"بين: دعاء وذكر وتلاوة القرآن، ولا بأس عليها مِن ذلك، وأظن أنك متأكدة مِن عدم كراهة قراءة المرأة الحائض للقرآن.
فحينئذ؛ هذا هو المخرج مِن جهة،
ومِن جهة أخرى؛ يحسن بمثل هذه المناسبة أن المسلم سواء كان ذكرًا أو أنثى أن يتأدب بأدب الرسول عليه السلام الذي قال في جملة ما قال:
((اغتنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شبابَك قَبْلَ هَرمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ))[1]
مِن أجل ماذا؟
لأنه جاء في "صحيح البخاري"[2] أن المسلم إذا مرض أو سافر؛ كتب الله له مثل ما كان يعمله من الطاعة والعبادة في حالة الإقامة وفي حالة الصحة[3].
فعلى مثل تلك المرأة أن تغتنم وقت طهارتها وتمكنها من قيام العشر الأخير، أو على الأقل الأوتار، أو أقل القليل: اليوم أو ليلة السابع والعشرين، فإن الله عز وجل إذا عَلم مِن أَمَتِه أنها كانت تَفعل ذلك في حالة تمكّنها مِن القيام بالصلاة، ثم فَجَأها العذر؛ كتب لها ما كان يكتب لها في حالة الطهر،
هذه نقطة مهمة جدًا، ثمرتُها أن يَحرص المسلم على التفصيل السابق أن يشغل وقته دائمًا بالطاعة ما استطاع، حتى إذا زادت الطاعة، فمرّت العبادة؛ تُكتب له رغم أنه لم يتمكن مِن القيام بها". ا.هـ*
--------
[1]تتمة الحديث: (وغناكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وفَراغَك قَبْلَ شغلِك، وحياتَكَ قَبْلَ موتكَ). وهو في "صحيح الترغيب والترهيب" (3355).
[2] - (2996).
[3] - نص الحديث: (إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ؛ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا).


¤سُكَينة بنت محمد ناصر الدين الألبانية¤ (9/7/2009).
رحمهما الله وجميع المسلمين .

http://tamammennah.blogspot.com/2009/09/blog-p

اليوم هو يوم فضيل جدا يصادف فيه نهار الجمعة ساعة استجابة وفي الليل تكون ليلة وتريه ..

فأكثروا من الدعاء ..

اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا💐

يامن قطعت رحمك ماذا سنقول لك في آخر الشهر (أحسن الله عزاك💔)
لقد حُرمت الخير كله
(طهرقلبك)

⛔ النواهي النبوية ⛔

- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجلًا مُضطَجِعًا في المسجدِ على بطنِه فقال: إنَّ هذه ضجعةٌ يُبغِضُها اللهُ.
الراوي : - | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع

الصفحة أو الرقم: 2/368 | خلاصة حكم المحدث : صحيح




- أتاني آتٍ وأنا نائمٌ على بطني فحرَّكني برِجلِه فقال قُمْ ؛ هذه ضجعةٌ يُبغِضُها اللهُ فرفعتُ رأسي فإذا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائمٌ على رأسي
الراوي : طخفة بن قيس الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم: 905 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1187)

• كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعلِّمًا ومُربِّيًا لِأُمَّتِه، وقد عَلَّمَنا كُلَّ الخَيرِ، حتى بَيَّنَ لنا هَيئاتِ النَّومِ المَسنونةِ والمَرفوضةِ؛ لِيَحفَظَ الإنسانُ صِحَّتَه في الدُّنيا، ويَحوزَ الأجرَ في الآخِرةِ بامتِثالِ أوامِرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
وفي هذا يَقولُ طِخْفةُ بنُ قَيسٍ الغِفاريُّ رَضيَ اللهُ عنه: "أتاني آتٍ وأنا نائِمٌ على بَطني"، وكان ذلك مِن عادةِ أجلافِ العَرَبِ، وكانَ الرَّجُلُ نائِمًا في المَسجِدِ النَّبَويِّ، "فحَرَّكَني برِجلِه"، ضَرَبَني برِجلِه، "فقالَ: قُمْ"، والمُرادُ: تَنبيهُه إلى طَريقةِ نَومِه، "هذه ضِجْعةٌ" النَّومُ على البَطنِ، "يُبغِضُها اللهُ"، وفي رِوايةِ ابنِ ماجَهْ مِن حَديثِ أبي ذَرٍّ الغِفاريِّ رَضيَ اللهُ عنه: "إنَّما هي ضِجْعةُ أهلِ النارِ"، أيْ: هَيئةُ نَومِهم، ويُحتمَلُ أنْ يَكونَ المُرادُ أنَّ هذه عادةُ الكُفَّارِ، أوِ الفُجَّارِ في الدُّنيا، أو هذه تَكونُ ضِجعَتَهم حالَ كَونِهم في النارِ، وهذا مِنَ النَّهيِ عنِ النَّومِ بهذه الهَيئةِ، قالَ طِخْفةُ رَضيَ اللهُ عنه: "فرَفَعتُ رَأْسي؛ فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قائِمٌ على رَأْسي"، واقِفٌ عِندَ رَأْسِه وهو نائِمٌ؛ إشارةً إلى أنَّ النَّاصِحَ له كانَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد بَيَّنتِ الرِّواياتُ أنَّ السُّنَّةَ أنْ يَنامَ المَرءُ على جَنبِه الأيمَنِ، وأنْ يَذكُرَ اللهَ.
وقيلَ: إنَّ عِلَّةَ النَّهيِ عن هذه الهَيئةِ في النَّومِ أنَّ وَضعَ الصَّدرِ والوَجهِ اللَّذَيْن هُما مِن أشرَفِ الأعضاءِ على الأرضِ إذلالٌ لهما لِغَيرِ اللهِ تَعالى، أو لِأنَّه تَشَبُّهٌ باضطِجاعِ اللِّواطِ. وقيلَ: إنَّما هي ضِجْعةُ أهلِ النَّارِ. وقيلَ: هذا إذا كان بيْنَ النَّاسِ، فأمَّا إذا كان في بَيتِهِ أو في خَلوَتِهِ فلا حرَجَ عليه فيما يَنتَفِعُ به ويَستَريحُ إليه. وأيضًا لا بأسَ بها إنْ كان بالإنسانِ مَرَضٌ أو عِلَّةٌ تَستدعي منه النومَ على البَطنِ، كأنْ يكونَ به غازاتٌ يُعاني منها ولا تَخرُجُ إلَّا بالنومِ بهذه الهَيئةِ.
وفي الحَديثِ: النَّهيُ عن الاضطِجاعِ على البَطنِ.
وفيه: الحَثُّ على البُعدِ عمَّا يَكرَهُه اللهُ مِمَّا بَيَّنَه نَبيُّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .

(موقع الدرر السنية)