🔴حكم الاعتكاف في البيوت بسبب وباء كورونا

12 رمضان 1441

السؤال

هل يمكنُ الاعتكافُ مع صلاتنا التَّراويح في بيوتنا هذا العام 1441هـ ، بمعنى: هل يُشرعُ الاعتكافُ في البيوتِ في مثلِ هذه الضّرورة، أي: في نازلة كورونا؟ وفَّقكم الله لِمَا فيه خير الدّين والدّنيا.

أجاب عنها:

عبد الرحمن البراك

الجواب

الحمدُ لله، وصلَّى الله وسلَّم على محمَّد، أمَّا بعد:

فالاعتكافُ عبادةٌ مخصوصةٌ بالمساجد، كما قال تعالى: وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ [البقرة:187]، والاعتزالُ في البيوت بعدًا عن مخالطة الأشرار أو التَّعرُّض للأضرار مطلبٌ في كلِّ وقت، ولا يُسمَّى لزومُ البيت أو غرفة منه في الشَّرع اعتكافًا، بل مَن عدَّ ذلك اعتكافًا فهو مبتدعٌ؛ روى البيهقي في السنن الكبرى عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «إنَّ أبغضَ الأمورِ إلى اللهِ البدعُ، وإنَّ مِن البدعِ الاعتكافُ في المساجدِ التي في الدّور»(1). وأيضًا فللاعتكافِ أحكامٌ لا يشرعُ اعتبارها في حقّ مَن لزمَ بيتَه؛ مثل أنَّه لا يخرجُ مِن معتكفه إلَّا لِمَا لابدَّ له منه(2). 

وعلى هذا فلا يُشرعُ الاعتكافُ في البيت في العشر الأواخر، كما كانَ الرَّسولُ -صلَّى الله عليه وسلَّم- يعتكفُ في المسجد، وإن لزمَ المسلمُ بيتَه فلا يعتدّ معتكفًا، كما تقدَّم، لكن يثابُ على تفرُّغه للذّكر والعبادة وتلاوة القرآن، والله أعلم.

 

أملاه :

عبدُ الرَّحمن بن ناصر البرَّاك

حُرّر في 4 رمضان 1441هـ

 

(1) ت التركي (9/176 رقم 8648)، وأورده ابن مفلح في الفروع (5/141)، وابن رجب في فتح الباري (3/170) عن ابن عباس أنه سئل عن امرأة جعلت عليها أن تعتكف في مسجد نفسها في بيتها فذكره بنحوه وقال ابن مفلح إسناده جيد .

(2) ينظر: مواهب الجليل(3/241) وما بعدها، والمجموع شرح المهذب ط الإرشاد (6/524) وما بعدها، والمغني ط هجر (4/465)وما بعدها.




جميع الحقوق محفوظة لموقع المسلم © 1440 هـ

#عمل_المرأة

عمل المرأة ضوابطه أحكامه ثمراته دراسة فقهية مقارنة
http://download-islamic-religion-pdf-ebooks.com/18092-free-book

عمل المرأة في الميزان
للدكتور محمد علي البار
http://almeshkat.net/book/1161

عمل المرأة رؤية شرعية
.. د.فؤاد بن عبدالكريم العبدالكريم
http://www.saaid.net/book/open.php?book=2606&cat=6

عمل المرأة بين المشروع والممنوع دراسة شرعية وثائقية
د. رياض بن محمد المسيميري
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=6&book=1871

عمل المرأة في ميزان الشريعة الإسلامية
.. عماد حسن أبو العينين
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=6&book=3222

وأيضا أضف إليها هذا البحث المتين:
‏بحث علمي حافل بالفوائد والدقائق،وفيه جدة وتأصيل، تناول مسألة ملحة وشائكة، بحث محكم ص60 بعنوان:
(أثر عمل المرأة في النفقة الزوجية).
د. عبدالسلام الشويعر
https://t.co/6yJlJbbup0‎
. https://t.co/nwHg85V0h7

‏1. اللهم إنّك عفوٌّ تحبّ العفو فاعف عنّا.
‏2. اللهم اعتق رقابنا من النّار.
‏3. اللهم بلغنا ليلة القدر.
‏4. اللهم صل وسلم على نبينا محمد.
‏5. لا حول ولا قوة إلا بالله.
‏6. أستغفر الله وأتوب إليه.
‏7. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
8. لا إلٰه إلا أنت سبحانك إنّي كنت من الظالمين.
9. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضى نفسه ومداد كلماته وزنة عرشه
10. ربّنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النّار. 🌱

________
♻ لاتنسونا من صالح دعائكم
#ليلة_القدر
#ليلة_وترية_25 بدأت منذ غروب شمس اليوم #فاجتهدوا

الشيخ الألبانى | بيان الشيخ ما يجوز للمرأة أن تفعله وهى حائض من (قراءة القراُن ونحوه) ؟

♦️كيف تصلي صلاة العيد بالمنزل مع انتشار فايروس كورونا والحجر الصحي


جزى الله خيراً كل من ساهم في إنتاجه ونشره💕

🔊 اختر ثمرتك 📩

📚‏قال الخطاب بْن الْمعلى المخزومي القرشي وهو يعظ ابنه:

يا بُني .. إنَّ زوجة الرَّجل سَكنُهُ ولا عيش له مع خلافها..!!

فإذا هَممت بنكاح امرأة فسل عَن أهلها فإنَّ العروق الطيبة تنبت الثمار الحلوة.

📖 روضة العقلاء | ١٩٨ ]

ليلة القدر ترجى في كل ليلة من ليالي العشر.!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان .
البخاري ٢٠٢٠

اليوم هو ٢٥ رمضان ليلة ٢٦ والليلة هي من ضمن الليالي العشر التي ترجى أن تكون فيها ليلة القدر
‏فمن الحرمان و التفريط في التجارة الرابحة التخاذل عن الطاعات كترك صلاة التراويح و القيام في الليالي الشفعية والحرص فقط على الليالي الفردية، فالله الله في الحرص على جميع الليالي فقد تكون ليلة القدر شفعا لا وترا.

قناة رياض على التلجرام
@RiyadhAlSaliheen

هل.ليلة.27.هي.ليلة.القدر؟.tt

📩 السؤال :

اعتاد بعض المسلمين وصف ليلة سبع وعشرين من رمضان بأنها ليلة القدر ، فهل لهذا التحديد أصل؟ وهل عليه دليل؟

📝 #الإجابة :

نعم لهذا التحديد أصل ، وهو أن ليلة سبع وعشرين #أرجى ما تكون ليلة للقدر كما جاء ذلك في صحيح مسلم من حديث أُبي بن كعب رضي الله عنه.

👈 ولكن القول #الراجح من أقوال أهل العلم التي بلغت فوق أربعين قولاً أن ليلة القدر في العشر الأواخر ولاسيما في #السبع_الأواخر منها ، فقد تكون ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون ليلة خمس وعشرين ، وقد تكون ليلة ثلاث وعشرين ، وقد تكون ليلة تسع وعشرين ، وقد تكون ليلة الثامن والعشرين ، وقد تكون ليلة السادس والعشرين ، وقد تكون ليلة الرابع والعشرين.

#ولذلك ينبغي للإنسان أن #يجتهد في #كل الليالي حتى لا يحرم من فضلها وأجرها ؛ فقد قال الله تعالى: {إِنَّآ أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَـرَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ } [الدخان: 3].. وقال عز وجل: {إِنَّا أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ * سَـلامٌ هِىَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ } [سورة القدر].

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين

رابط المادة : http://iswy.co/e3fco

كيف تفسد طفلك؟


https://t.me/joinchat/AAAAAE2M0pq1LttuwwPCKw

#ليلة_القدر


اليوم (٢٧) هي أيضا من أرجى الليالي.. لعلها أن تكون..
فالله الله فيها..
أعاننا الله على الحرص عليها والعمل فيها..

•
الليلة ليلة ٢٧ من رمضان... بلّغنا الله وإيّاكم ليلة القدر.

أكثِرُوا يا رعاكم الله مِن قَول:
"اللّهُمَّ إنّكَ عفُوٌّ تُحِبُّ العفوَ فاعفُ عنَّا"، ولَا تنسونَا مِن صَالِح دُعائكُم"

🥀

#العلم_نور

‎⁨أدعية تلامس القلب 💕💖⁩

أسأل الله العظيم أن يجعلني ووالدي وأهلي وأياكم ووالديكم وأهليكم والمسلمين أجمعين منهم🌹

🖋كيف يكون إحياء #ليلة_القدر

📌 سئلت اللجنة الدائمة :

كيف يكون إحياء ليلة القدر؛ أفي الصلاة أم بقراءة القرآن والسيرة النبوية والوعظ والإرشاد والاحتفال لذلك في المسجد؟

❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:

(❶) أوٌلاً: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها بالصلاة والقراءة والدعاء،
فروى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أنّ النبي صلى الله عليه وسلم: « كان إذا دخل العشر الأواخر أحيا الليل وأيقظ أهله وشد المئزر ». ولأحمد ومسلم : « كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها » .

(❷) ثانيًا: حثّ النبي صلى الله عليه وسلم على قيام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا،
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه »
رواه الجماعة إلاّ ابن ماجه ، وهذا الحديث يدل على مشروعية إحيائها بالقيام.

(❸) ثالثًا: منْ أفضل الأدعية التي تقال في ليلة القدر ما علّمه النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها،
فروى الترمذي وصححه عن عائشة رضي الله عنها قالت: « قلت: يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟ » قال: قولي: « اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني »

(❹) رابعًا: أما تخصيص ليلة من رمضان بأنها ليلة القدر، فهذا يحتاج إلى دليل يعينها دون غيرها، ولكن أوتار العشر الأواخر أحرى من غيرها والليلة السابعة والعشرون هي أحرى الليالي بليلة القدر؛ لما جاء في ذلك من الأحاديث الدالة على ما ذكرنا.

(❺) خامسًا: وأما البدع فغير جائزة لا في رمضان ولا في غيره، فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد » وفي رواية: « من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد »
فما يفعل في بعض ليالي رمضان من الاحتفالات لا نعلم له أصلا، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها.
وبالله التوفيق.

📚المَـصْــدَر ــ↶ـ :
[ السؤال الثامن من الفتوى رقم ( ٢٣٩٢) ]