🔸گزیده‌ای از سخنرانی استاد عابدینی در شب سوم :
🔹طهارت انسان را با هستی ارتباط می‌دهد .

🏴هیئت عقیله زینب (س)

@ostadAbedini

🚩 تفسیر آیه‌ای که رهبر شهید فرمودند «عالی بود!»

استاد عابدینی: «برای انسان‌های الهی (ربّیون)، هر مانعی هرچقدر هم بزرگ باشد، به جای زمین‌گیر کردن، تازه باعث رشد آن‌ها می‌شود.»

🎙️ صوت جلسه مذکور در بیت رهبری | ۱۴۰۲/۰۵/۰۶ 👇
🌐 https://t.me/khamenei_irNews/13152
🌐 https://t.me/ostadabedini/4098
🎞 فیلم جلسه
🌐 https://t.me/khamenei_irNews/13154
🔸
@ostadAbedini

#جمعه‌های_مهدوی | ثم تغربَلوا ثم تغربلوا

🔻اینقدری غربال میشویم تا کدری برود!

🔗 برگرفته از سلسله مباحث مهدویت

✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی
🌐 TAMHIS.IR | @ostadAbedini

سخنرانی استاد عابدینی

🔹مراسم شهادت امام حسن مجتبی (ع) بدرقه زوار اربعین و یادبود رهبر شهید
🔸 پنجشنبه ۱ مرداد ماه ۱۴۰۵
🔸شب سوم

🏴هیئت عقیله زینب (س)

@ostadAbedini

📝 #خلاصه_سخنرانی
🎙 استاد عابدینی
▪️ شب سوم
📆 ۴ مرداد ۱۴۰۵ | ۱۱ صفر ۱۴۴۸

📜 موضوع: دشمن‌شناسی، مقدمه‌ی ظهور

🔰 امکان حرکت به سمت نامتناهی، توان نامتناهی می‌طلبد. قوا را چگونه بشناسیم؟
با فقدان یکی از حواس پنج‌گانه، باب بخشی از شناخت بر انسان مسدود می‌شود؛ اما این حواس محدود است. «حُب» و «بغض» است که مسیر حرکت به سمت نامتناهی را هموار می‌کند.
امکان ندارد فعلی بی حُب و بغض از آدمی سر بزند.

🔰 آسیه همسر فرعون گفت: «ربّ نَجّنی مِن فرعون و عمَلِه» نمی‌تواند برود، اما دوست دارد برود... با همین بغض او به فرعون و محبت به خدا باعث می‌شود که موسی را نجات دهد و تربیت کند.
🖇 اگر فرعون هم مثل آسیه به موسای کوچک اظهار محبت کرده بود، خدا نجاتش داده بود... محبت به «ولی اللّه» نجات‌دهنده است.
🖇 نمی‌شود در دل آسیه هم محبت فرعون باشد هم عشق به موسی!
🖇 نبودِ بغض به دشمن، نفاق ایجاد می‌کند.


🔰 در مسیر اربعین آمدیم، تا نشان دهیم که اولاً محبتمان نسبت به امام (ع) در اوج است و هر خطری را به جان می‌خریم و ثانیاً می‌خواهیم که دشمنی‌مان را با دشمنان اهل بیت نشان دهیم.
🖇 امروز اگر امام زمان(عج) در جامعه باشد، چه کسانی تحملش نمی‌کنند؟
🖇 امروز دشمن امام زمان(عج) معلوم است.
دولت آمریکا با جریان ظلم‌ستیزی امام زمان(عج) مخالف است.

🔰 باید دید نسبت به دشمن امام(ع) چه موضعی داریم.
عده‌ای در نظام اجتماعی در حکم سرطانند و باید با آن‌ها مقابله کرد.
دشمنی که به غزه و لبنان و سوریه حمله می‌کند، اردن و عراق را از خود می‌داند، در حکم سرطان است که دارد توسعه می‌یابد. باید به مبارزه با او اندیشید.
🖇 آنچه ظهور را نزدیک می‌کند همین دشمن‌شناسی است اساس قیام، دشمن‌شناسی و مبارزه با دشمن است.

🔰 پرچم امام زمان(عج) «یا لثارات الحسین» است و ما سال‌ها این عبارت دعای ندبه را خوانده‌ایم و شعار ما «اَینَ الطالبُ بِدَمِ المقتولِ بکربلا» است.
🖇 خون آقای شهید ما - که نائب‌الامام بود - امروز جلوه‌ای کرده، تا «ثاراللّه» و موضوع خون‌خواهی او در ما زنده شود.
🖇 «ثار» خونی است که تا خون‌خواهش انتقام نگیرد، از جوشش نمی‌افتد.
🖇 خدا به ما لطف کرد و مفهوم خون‌خواهی را به ما چشاند. اگر انتقام از دشمن، دغدغه‌ی واحد ما شد یعنی «یا لثارات» دارد محقق می‌شود و ظهور نزدیک است.

🔰 باید این دو حُب و بغض، متلازم و همراه با هم رشد کند.
«و مَن یَکْفُر بالطاغوت و یُؤمن باللّه فقد استَمسَکَ بالعروةِ الوُثقی»، یعنی کفر نسبت به طاغوت، مقدّم بر ایمان است.
اول نفی است: «لا اله..»، بعد از آن، «الّا الله» است.
🖇 نباید دشمن‌شناسی ما ضعیف شود. خدا به حضرت آدم(ع) فرمود مگذارید شیطان ‌شما را از بهشت بیرون کند. الآن هم باید مواظب باشیم شیطان بزرگ از بهشت جمهوری اسلامی بیرونمان نکند.

🔰 امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: هر کسی که قلباً ما را دوست بدارد و با زبانش ما را یاری کند و با دشمنان ما هم بجنگد در جنت با ما خواهد بود.
🖇 اگر این سطح یاری نازل شد و فقط جنبه‌ی همدلی و همزبانی پیدا کرد، یا فقط محبت قلبی بود، مرتبه‌ی او هم در بهشت پایین‌تر خواهد بود.

@ostadAbedini

🎥 امتداد یک حضور؛ سهم جاماندگان از اربعین چیست؟

استاد عابدینی: حضور در راهپیمایی اربعین یک حضور جهانی و در امتداد حضور در خیابان است. کسانی که امکان سفر ندارند، با برافراشتن پرچم و حضور پرشورتر در تجمعات، خود را در ثواب و عمل زائران سهیم می‌کنند.

@ostadAbedini

#صوت

🚩 موکب حسینا | عمود ۹۰۹ طریق نجف به کربلا
🎙 استاد عابدینی
▪️ شب پنجم
📆 ۶ مرداد ۱۴۰۵ | ۱۳ صفر ۱۴۴۸

@ostadAbedini

#صوت

🚩 موکب حسینا | عمود ۹۰۹ طریق نجف به کربلا
🎙 استاد عابدینی
▪️ شب ششم
📆 ۷ مرداد ۱۴۰۵ | ۱۴ صفر ۱۴۴۸

@ostadAbedini

#صوت

🚩 موکب حسینا | عمود ۹۰۹ طریق نجف به کربلا
🎙 استاد عابدینی
▪️ شب هفتم
📆 ۸ مرداد ۱۴۰۵ | ۱۵ صفر ۱۴۴۸

@ostadAbedini

#صوت

🇮🇷 امام شناسی

🎙حجت الاسلام استاد عابدینی


10:10 خروج از منیّت در آیه «وَ مَنْ یَخْرُجْ مِنْ بَیْتِه» و زیارت
18:55 آثار زیارت امام حسین (ع) در آسمان و زمین
25:08 روایت تولی و تبری، حقیقت ایمان

📍برنامه سمت خدا
📆 شنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۵

🌐 @ostadAbedini

📝 #خلاصه_سخنرانی
🎙 استاد عابدینی
▪️ شب هفتم
📆 ۸ مرداد ۱۴۰۵ | ۱۵ صفر ۱۴۴۸

📜 موضوع: پیوند مفهومی دعای ندبه و زیارت عاشورا

🔰 کسی که در این مسیر قدم می‌زند، طبق روایات، سیئاتش می‌ریزد و به قدر باورش به او حسنات می‌بخشند.
جودِ خداوند هیچ‌گاه کم نمی‌شود‌؛ اگر این باور را داشته باشیم، از خدا کم طلب نمی‌کنیم.
در اربعین، نگذاریم شیطان، آنچه را که به دست آورده‌ایم، از ما برباید.
«گر نه موشی دزد در انبار ماست
گندم اعمالِ چل‌ساله کجاست؟»

🔰 یکی از مظاهر دعا برای امام زمان (عج) و پیوند و احساس قلبی با ایشان، دعای ندبه است و از مظاهر عهد با امام حسین (ع) زیارت عاشورا. این دو دعا را باید با هم دید.
اگر مفاهیم این دعا در ذهن ما با هم گره بخورد، شگفتی‌ساز خواهد بود.
🖇 در ابتدای دعای ندبه می‌خوانیم که: خدایا قضا و قدر و ابتلائات تو بر اولیای تو وارد شده، تا آنان خالص‌تر و کامل‌تر شوند. بالاترین ابتلاء در عالم برای امام حسین (ع) بود؛ «مصیبَتاً ما اَعظَمَها». ابتلائات، کمالات را در پی دارد.
🖇 دوره‌ی امام حسین (ع) اَشَدّ ابتلائات بود، در دوره‌ی امام زمان (عج)، اَشَدّ قدرت را می‌طلبد. این دوره، ظهور تامّ عدل و ایجاد حاکمیت الهی خواهد بود.
🖇 اکنون در عصر مهدوی و آخرالزمانیم که باید حاکمیت الهی به واسطه‌ی ارتباط ما با امام حسین (ع) برای امام زمان (عج) ایجاد شود. موضوع خون‌خواهی این شرایط را ایجاد می‌کند.
🖇 در زیارت عاشورا می‌خوانیم: «اَنْ یَرزُقَنی طَلبَ ثارِک معَ امامٍ منصور...» وعده‌ی الهی این است که امر خون‌خواهی را امام زمان (عج) تحقق بخشند.

🔰 چه کسانی قصاص و عقاب خواهند شد؟ کسانی که سَد، برابر باب هدایت شدند.
امام (عج) با عقاب بنی امیه، قصاص را آغاز می‌کند. همه‌ی کسانی که خون حسین (ع) را ریختند یا به این کار راضی‌‌اند؛ حتی اگر کسی در زمانه‌ی ما باشد.
🖇 ممکن است کسی از نسل بنی امیه باشد، اما از آنان برائت جُسته باشد و مثل سعد الخیر، به مقام «مِنّا» برسد... بنابراین معیار، نه فرزند بنی امیه بودن، که از آنان تبعیت کردن است.
🖇 ممکن است کسی مُنتَسب به امام (ع) باشد اما «زید النّار» شود و مبغوض امام!
🖇 با تقویت حس خون‌خواهی، می‌توانیم ما هم «مِنّا» شویم؛ به تبَع آن، امروز ما خون‌خواه نائبش هستیم. هرچه این خون‌خواهی قوی‌تر شود، ظهور هم نزدیک‌تر می‌شود؛ این سنت الهی است.

🔰 وقتی یکی از اولیای الهی به شهادت برسد و خونش بر زمین ریخته شود، قاتل او به‌سرعت قصاص می‌شود؛ این سنت الهی است.
🖇 این، مضمون روایتی از امام صادق (ع) است که با قتل امام حسین (ع) قدرت بنی امیه زایل شد. با کشتن زید بن علی و یحی بن زید، آل مروان حکومت را از دست دادند.
🖇 مطمئناً خداوند، انتقام خون امام شهیدمان را نیز خواهد گرفت و دستگاه استکباری امریکا به‌زودی نابود خواهد شد؛ اما بستگی به میزان خون‌خواهی ما دارد.
🖇 سنت قصاص و عقاب الهی هیچ‌گاه تعطیل نمی‌شود، حتی در رجعت هم این سنت جاری است.
🖇 خون‌خواهان برمی‌گردند و با دشمنان می‌جنگند. پس کسانی که آرزو دارند خون‌خواه امام حسین (ع) باشند، در دوره‌ی رجعت برای قصاص باز می‌گردند و جنگ کربلا با محوریت قصاص خون امام (ع) اتفاق می‌افتد.

🔰 در دعای ندبه می‌خوانیم که: «اَینَ الطالبُ بِدُمِ المقتولِ بِکربلا...» یعنی این جریان خون‌خواهی، مستمر و زنده است. تاریخ خون‌خواهی نیست، متن خون‌خواهی است.
عای ندبه، مسیر و مقصد را روشن می‌کند و زیارت عاشورا نحوه و کیفیت خون‌خواهی را؛ این دو مکمل همند.
🖇 در زیارت عاشورا، قاتلان امام (ع) به چهار دسته تقسیم می‌شوند:
گروه یکم: «اُمَتَّاً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُلم»
آنان که فرهنگ‌سازی کردند‌.
گروه دوم: «دَفَعَتْکم عَنْ مَقامَکُم»
ساختارسازان، حاکمان و دست‌اندرکاران قدرت
گروه سوم: اُمتَّاّ قَتَلَتْکم»
گروه چهارم: «مُمَهِّدین»
زمینه‌سازانَ، کسانی که به هر شکل به دشمنان کمک کردند‌؛ حتی با سکوت. انسان‌های ساکت نیز به لشگر دشمن ملحقند.
🖇 خداوند در این زیارت قدسی، مرزها را برای ما مشخص کرده و رازهای دشمنان را فاش نموده است.
🖇 در نقطه‌ی مقابل، ما هم چهار دسته باید باشیم، فرهنگ و ساختار مبارزه با دشمن را ترسیم کنیم و با همه‌ی توان، زمینه‌ساز ظهور باشیم.

🔰 در این سفر اربعین، تکلیف برای خود تعیین کنیم. علَم خون‌خواهی را برپا کنیم، تا لشگر امام زمان (عج) شکل بگیرد و «امام منصور» ظهور کند.
🖇 ما می‌توانیم به مقام عظیم «ثاری کُم معَ امامٍ هُدی» برسیم. خون امام (ع) را خون خودمان بدانیم و برای قصاص آن حرکت کنیم.

🌐 @ostadAbedini

🏴 " معراج از مسیر کربلا "

🔻در روایات آمده است که هر شب همه ملائکه بر بیت الله نازل می شوند، بعد به زیارت حضرت رسول(ص) می روند و سپس به زیارت امیرمومنان علی (ع) رفته و از آنجا به کربلا سفر می کنند و در نهایت به معراج بر می گردند.

🔻 این روایات به ما نشان می دهد که فطرت اولیه بشریت فطرت توحیدی است که به ملاقات بیت الله الحرام می روند و بعد از آن فطرت انسان به سمت واسطه محض خلقت یعنی نبی اکرم (ص) می رود و سپس این حقیقت فطرت با رسیدن به محضر امیرالمومنین نوعی می شود و در نهایت معراج آنها از کربلاست.

🔻پس معلوم است که نظام عود از امام حسین (ع) محقق می شود و شاید به همین خاطر است که اهل معرفت می گویند: راه رسیدن به باطن عالم عمدتاً در حال زیارت امام حسین (علیه السلام) یا در مجالس امام حسین (علیه السلام) محقق می شود، چون این مسیری است که خداوند متعال فطرتاً در درون ما قرار داده است و اگر ما می خواهیم در سلوک قرار بگیریم باید از این مسیر حرکت کنیم.

📌 استاد عابدینی/ جلسه ۱۹ انسان شناسی

@ostadAbedini

✨ #اربعین ؛ چشیدن حقیقت ولایت

🔺اربعین حقیقتی چشیدنی است، نه صرفاً گفتنی. انسان وقتی در مسیر امام حسین(ع) قرار می‌گیرد، با «منِ عالی» خود ارتباط پیدا می‌کند و حقیقتی از ولایت را می‌چشد؛ حقیقتی که باعث می‌شود هنگام بازگشت، دنیا برای او رنگ و بوی سابق را نداشته باشد. همان‌گونه که خداوند در آغاز خلقت، حقیقت ربوبیت را به انسان چشاند، حضور در اربعین نیز چشاندن حقیقت ولایت است و همین تجربه، اشتیاق بازگشت دوباره را در دل انسان زنده نگه می‌دارد.

🔻به همین دلیل، دلتنگی پس از اربعین یک احساس عادی نیست، بلکه نشانه آن است که انسان طعم قرب به امام را چشیده است. کسی که این حقیقت را یافته، هرچند به زندگی روزمره بازگردد، همواره در تمنای آن حضور و آن حال معنوی خواهد بود؛ زیرا آنچه در اربعین تجربه می‌شود، ارتباط با حقیقتی است که انسان را از تعلقات دنیا جدا کرده و به سوی کمال و ولایت رهنمون می‌سازد.

📥 برنامه تلویزیونی راز

@ostadAbedini

💌 #سخن_نگاشت | فطرت مطلق

🔻 اگر کسی با نگاهی فطری در جلسه امام #حسین (علیه السلام) بنشیند، احساس می‌کند که این مجلس، فطرت او را بیدار می‌کند.

🔻شاید به همین خاطر است که وقتی کسی برای مصیبت حضرت سیدالشهدا (ع) اشک می‌ریزد، مانند کسی است که تازه متولد شده و گناهان گذشته و آینده‌اش آمرزیده می‌شود؛

🔻زیرا جریان امام حسین (علیه السلام) فطرت مطلق است و هر فطرتی که در اثر غفلت، معصیت و عادت دچار اعوجاج و انحراف شده است، وقتی به امام حسین (ع) متصل می‌شود، به فطرت حقیقی خود برمی‌گردد.

📌 برگرفته از جلسه ۱۹ انسان شناسی

✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی
🌐 TAMHIS.IR | @ostadAbedini

#عکس_نوشته | یه سلام میدم با حسرت، طرف کربلا...

#اربعین

✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی
🌐@ostadAbedini