📯 @peydaopenhan
پرفسور #یرواند_آبراهامیان، در ایران نامی آشنا و بسیار محترم است. کتاب های ایشان به چاپ های متعدد رسیده و در محافل دانشگاهی به صورت کتاب های آکادمیک در حوزه های تاریخ و جامعه شناسی سیاسی در آمده است. انتشار هر کتاب و مقاله ایشان، که گاه با چند ترجمه و در کوتاه ترین زمان صورت می گیرد، بحث های بسیاری را در محافل دانشگاهی و روشنفکری دامن می زند. مقاله زیر در کانال #پیدا_و_پنهان می کوشد تا خوانندگان ارجمند را با نگرش های پرفسور یرواند آبراهامیان در باره مهم ترین مقوله های تاریخی آشنا کند.
عنوان کتاب:
دو مقاله از کتاب #خمینیسم
مقالاتیست در باب #جمهوری_اسلامی
(به انگلیسی: Khomeinism: Essays on the Islamic Republic)
کتابی از #یرواند_آبراهامیان به سال ۱۹۹۳ است که توسط انتشارات دانشگاهی کالیفرنیا منتشر شده است.
دیوانه، متعصب، بنیادگرا ... اینها کلماتی هستند که اغلب توسط غرب برای توصیف #آیت_الله_خمینی به کار میروند. مقالات این کتاب این دیدگاهها را به چالش میکشد و استدلال میکند که خمینی و جنبش اسلامی او باید همچون ساختار سیاسی عوامفریبانه (پوپولیسم) جهان سوم افراطی ولی جنبش طبقه متوسط عملگرا که به عصر مدرن وارد شود و نه آن را رد کند، دیده شود.
یرواند آبراهامیان، در حالی که خمینی را نقد میکند، از ما میخواهد که مستقیماً به آثار خمینی نگاه کنیم و پیام آن را به مخاطبان اصلی اش (پیروانش) بفهمیم. آنالیز سیاسی آبراهامیان به زمان 1943 برمی گردد، در امتداد با نوشتههای الهیات خمینی و اظهار نظر عمومی اش در قالب سخنرانیها، مصاحبهها، بیانیهها و فتواهایش. چیزی که پدیدار میشود، به استناد آبراهامیان، ایدئولوژی سیاسی ستیزگر و گاهی متناقض است که نه تنها بحثهای کتاب آسمانی، بلکه مباحث شکایتهای بیدرنگ سیاسی، اجتماعی و اقتصادی کارگران و طبقه متوسط است.
این مقالات آشکار میکنند که چگونه جمهوری اسلامی به طور سیستماتیک، تاریخ را از طریق #اعترافات_تلویزیونی، روزنامهها، کتابهای مدارس و حتی تمبرهای پستی دستکاری میکند. همگی اینها طراحی شدهاند تا اعتبار و خوشنامی آخوندی را به عنوان قهرمان پابرهنگان دربرابر قدرتهای خارجی تقویت کنند.
#آبراهامیان همچنین درباره پارانویایی که در طیفهای سیاسی ایران رخنه کرده است، بحث میکند، ادعا میکند که چنین سوظن عمیقی نشانه عوامفریبی رژیمهای عوامفریبانه در هر جای دنیا است.
❗️جهت دستیابی آن دسته از هموطنان که در پی منابع این کتاب هستند ,فایل #پی_دی_اف pdf , در دسترس شما عزیزان قرار میگیرد.
نویسنده : #یرواند_آبراهامیان
مترجم :رضا جباری
تاریخ نشر : سال 1993 میلادی برابر با 1371
📯 @peydaopenhan
پرفسور #یرواند_آبراهامیان، در ایران نامی آشنا و بسیار محترم است. کتاب های ایشان به چاپ های متعدد رسیده و در محافل دانشگاهی به صورت کتاب های آکادمیک در حوزه های تاریخ و جامعه شناسی سیاسی در آمده است. انتشار هر کتاب و مقاله ایشان، که گاه با چند ترجمه و در کوتاه ترین زمان صورت می گیرد، بحث های بسیاری را در محافل دانشگاهی و روشنفکری دامن می زند. مقاله زیر در کانال #پیدا_و_پنهان می کوشد تا خوانندگان ارجمند را با نگرش های پرفسور یرواند آبراهامیان در باره مهم ترین مقوله های تاریخی آشنا کند.
عنوان کتاب:
دو مقاله از کتاب #خمینیسم
مقالاتیست در باب #جمهوری_اسلامی
(به انگلیسی: Khomeinism: Essays on the Islamic Republic)
کتابی از #یرواند_آبراهامیان به سال ۱۹۹۳ است که توسط انتشارات دانشگاهی کالیفرنیا منتشر شده است.
دیوانه، متعصب، بنیادگرا ... اینها کلماتی هستند که اغلب توسط غرب برای توصیف #آیت_الله_خمینی به کار میروند. مقالات این کتاب این دیدگاهها را به چالش میکشد و استدلال میکند که خمینی و جنبش اسلامی او باید همچون ساختار سیاسی عوامفریبانه (پوپولیسم) جهان سوم افراطی ولی جنبش طبقه متوسط عملگرا که به عصر مدرن وارد شود و نه آن را رد کند، دیده شود.
یرواند آبراهامیان، در حالی که خمینی را نقد میکند، از ما میخواهد که مستقیماً به آثار خمینی نگاه کنیم و پیام آن را به مخاطبان اصلی اش (پیروانش) بفهمیم. آنالیز سیاسی آبراهامیان به زمان 1943 برمی گردد، در امتداد با نوشتههای الهیات خمینی و اظهار نظر عمومی اش در قالب سخنرانیها، مصاحبهها، بیانیهها و فتواهایش. چیزی که پدیدار میشود، به استناد آبراهامیان، ایدئولوژی سیاسی ستیزگر و گاهی متناقض است که نه تنها بحثهای کتاب آسمانی، بلکه مباحث شکایتهای بیدرنگ سیاسی، اجتماعی و اقتصادی کارگران و طبقه متوسط است.
این مقالات آشکار میکنند که چگونه جمهوری اسلامی به طور سیستماتیک، تاریخ را از طریق #اعترافات_تلویزیونی، روزنامهها، کتابهای مدارس و حتی تمبرهای پستی دستکاری میکند. همگی اینها طراحی شدهاند تا اعتبار و خوشنامی آخوندی را به عنوان قهرمان پابرهنگان دربرابر قدرتهای خارجی تقویت کنند.
#آبراهامیان همچنین درباره پارانویایی که در طیفهای سیاسی ایران رخنه کرده است، بحث میکند، ادعا میکند که چنین سوظن عمیقی نشانه عوامفریبی رژیمهای عوامفریبانه در هر جای دنیا است.
❗️جهت دستیابی آن دسته از هموطنان که در پی منابع این کتاب هستند ,فایل #پی_دی_اف pdf , در دسترس شما عزیزان قرار میگیرد.
نویسنده : #یرواند_آبراهامیان
مترجم :رضا جباری
تاریخ نشر : سال 1993 میلادی برابر با 1371
📯 @peydaopenhan
Forwarded from Deleted Account
خمینیسم_,نویسنده_یرواند_آبراهامیان.pdf
1.1 MB
عنوان کتاب: دو مقاله از کتاب #خمینیسم
نویسنده : #یرواند_آبراهامیان
مترجم :رضا جباری
تاریخ نشر :سال 1993 میلادی برابر با 1371 شمسی
📯 @peydaopenhan
نویسنده : #یرواند_آبراهامیان
مترجم :رضا جباری
تاریخ نشر :سال 1993 میلادی برابر با 1371 شمسی
📯 @peydaopenhan
کره جنوبی چگونه شد "کره جنوبی"؟!
دانش آموزان کره ای اسامی تمام کسانی را که محصولات خارجی استفاده میکردند پای تخته سیاه می نوشتند و علامت میزدند:
خائن به میهن
#تولید_ملی
📯 @peydaopenhan
دانش آموزان کره ای اسامی تمام کسانی را که محصولات خارجی استفاده میکردند پای تخته سیاه می نوشتند و علامت میزدند:
خائن به میهن
#تولید_ملی
📯 @peydaopenhan
تصویری از ناصرالدین شاه که خودش، ازخودش گرفته است!
به خط خود نوشته: این عکس خودم را خودم در اندرون انداختهام.
شاید این عکس #نخستین_سلفی_تاریخ_ایران باشد!
📯 @peydaopenhan
به خط خود نوشته: این عکس خودم را خودم در اندرون انداختهام.
شاید این عکس #نخستین_سلفی_تاریخ_ایران باشد!
📯 @peydaopenhan
Forwarded from Deleted Account
متن کامل عهدنامه ی گلستان.pdf
130.9 KB
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا باید در اسلامی بودن این اسلام شک کرد؟
اسلامی ترین کشور جهان ایران است و نتیجه آنرا با چشم می بینیم، یعنی تا چشم کار می کند فقر و بی عدالتی.و کشتار و تجاوز و...
📯 @peydaopenhan
اسلامی ترین کشور جهان ایران است و نتیجه آنرا با چشم می بینیم، یعنی تا چشم کار می کند فقر و بی عدالتی.و کشتار و تجاوز و...
📯 @peydaopenhan
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مردم حساب ۵۹۴ میلیارد تومانی ناصر مکارم شیرازی را تأیید میکنند اما بانک ملی و دفتر این فرد، موجودی را رد میکند. چرا مسئولان کشور اینقدر آشکارا و با وقاحت به مردم دروغ میگویند؟
📯 @peydaopenhan
📯 @peydaopenhan
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اعزام ماشین آتش نشانی بدون آب برای چادرهای آتش گرفته زلزله زدگان
👈تنها چیزی که برای مسئولان نظام کوچکترین ارزشی ندارد جان ایرانیان است!
#تولید_ملی
📯 @peydaopenhan
👈تنها چیزی که برای مسئولان نظام کوچکترین ارزشی ندارد جان ایرانیان است!
#تولید_ملی
📯 @peydaopenhan
پیکر داریوش شایگان فردا (6 فروردین) ساعت 9 صبح از ساختمان «دایرهالمعارف بزرگ اسلامی» واقع در کاشانک تهران تشییع و خاکسپاری میشود.
📯 @peydaopenhan
📯 @peydaopenhan
#چندسطراندیشه
فهمیدن فعالیتی پایان ناپذیر است که طی آن، در عینِ تنوع و تغییر مدام، با واقعیت کنار می آییم و آشتی می کنیم و به عبارت دیگر، در جهان احساس آشنایی و آسودگی می کنیم... فهمیدن، روندی پایان ناپذیر است و بنابراین، نمی تواند هیچ نتیجه نهایی تولید کند. فهمیدن، زنده بودن به شکلی ویژه آدمی است... به همان میزان که ظهور حکومت های توتالیتر، رویداد کانونی جهان ماست، فهمیدن توتالیتاریسم به محکوم کردن چیزی نمی انجامد، بلکه فهمیدن توتالیتاریسم به معنای آشتی دادن خودمان با جهانی است که چنین اموری در آن اساسا امکان وقوع دارند.
📯 @peydaopenhan
فهمیدن فعالیتی پایان ناپذیر است که طی آن، در عینِ تنوع و تغییر مدام، با واقعیت کنار می آییم و آشتی می کنیم و به عبارت دیگر، در جهان احساس آشنایی و آسودگی می کنیم... فهمیدن، روندی پایان ناپذیر است و بنابراین، نمی تواند هیچ نتیجه نهایی تولید کند. فهمیدن، زنده بودن به شکلی ویژه آدمی است... به همان میزان که ظهور حکومت های توتالیتر، رویداد کانونی جهان ماست، فهمیدن توتالیتاریسم به محکوم کردن چیزی نمی انجامد، بلکه فهمیدن توتالیتاریسم به معنای آشتی دادن خودمان با جهانی است که چنین اموری در آن اساسا امکان وقوع دارند.
📯 @peydaopenhan
یه اشتباه برای دفعه اول فقط یه اشتباهه
تکرار دوباره اشتباه ، دیگه اشتباه نیست
انتخابه !!✨
یک اشتباه رو دوبار تکرار نکن
📯 @peydaopenhan
تکرار دوباره اشتباه ، دیگه اشتباه نیست
انتخابه !!✨
یک اشتباه رو دوبار تکرار نکن
📯 @peydaopenhan
@peydaopenhan
شاه مینویسد:
مخالفت شدید او (مصدق) با احداث راهآهن در ایران مثال روشنی از این طرز فکر اوست. بهخاطر دارم روزی با کمال جسارت در حضور من اظهار داشت که پدرم در این کار خیانت کرده است. و وقتی از وی دلیل خواستم گفت پدر من راهآهن سرتاسری را فقط برای جلب رضایت انگلیسیها که میخواستند به روسیه حمله کنند ساخته است.
از او پرسیدم که به عقیدهی او آیا باید پدرم راهآهن را در مسیر دیگری احداث میکرد؟ جواب او این بود که اصلاً پدرم نباید راهآهن احداث میکرد و ایران احتیاجی به راهآهن نداشت و مردم بدون آن مرفهتر بودند.
وقتی در این زمینه چانهاش گرم شده بود چنین استدلال کرد که قبل از دورهی پدرم ایران فاقد راهآهن بود و بنادر قابل ذکر نداشت و به طرق و شوارع ایران نمیشد اطلاق راه کرد و به علت نبودن اسفالت و پیادهرو مردم تا زانو در گِل و لای فرو میرفتند اما لااقل ایران مستقل بود.
برای آشکار ساختن این سخنان بدون منطق به یادش آوردم که قبل از سلطنت پدرم ایران زیر زنجیر «کاپیتولاسیون» یعنی حاکمیت و استقلال قضایی بیگانگان بود و در آن ایام نیمی از کشور تحت تسلط روس و نیم دیگر زیر استیلای انگلیس قرار داشت و وضع امنیت و اجرای قانون آنچنان بود که پس از غروب آفتاب مردم عاقل از ترس دزد در خیابانهای تهران دیده نمیشدند و آیا اسم این وضع را میتوان استقلال گذاشت و مصدق در برابر این شواهد زنده جواب نداشت ولی میدیدم که استدلالات من تغییری در نتایجی که از اظهار لجوجانه و منحرف خود گرفته نداده است. [۱]
مصدق در سال ۱۳٤۰، در خاطرات خود، که سالها بعد در دورهی انقلاب اسلامی با نام خاطرات و تألمات مصدق چاپ شده است، این قسمت را از کتاب مأموریت برای وطنم نقل کرده و ضمن تأیید مطالبی که راجعبه راهآهن به شاه گفته بوده است، به ذکر توضیحاتی نیز دربارهی آن پرداخته.
۱. محمدرضاشاه پهلوی، مأموریت برای وطنم، ص ۱٤٩ و ۱۵۰
جلال متینی، دکتر مصدق: راهآهن سراسری ایران و سلطان احمدشاه، مجلّهی ایرانشناسی، سال یازدهم، شمارهی ۱، ۱۳۷٨، ص ۱۱
📯 @peydaopenhan
شاه مینویسد:
مخالفت شدید او (مصدق) با احداث راهآهن در ایران مثال روشنی از این طرز فکر اوست. بهخاطر دارم روزی با کمال جسارت در حضور من اظهار داشت که پدرم در این کار خیانت کرده است. و وقتی از وی دلیل خواستم گفت پدر من راهآهن سرتاسری را فقط برای جلب رضایت انگلیسیها که میخواستند به روسیه حمله کنند ساخته است.
از او پرسیدم که به عقیدهی او آیا باید پدرم راهآهن را در مسیر دیگری احداث میکرد؟ جواب او این بود که اصلاً پدرم نباید راهآهن احداث میکرد و ایران احتیاجی به راهآهن نداشت و مردم بدون آن مرفهتر بودند.
وقتی در این زمینه چانهاش گرم شده بود چنین استدلال کرد که قبل از دورهی پدرم ایران فاقد راهآهن بود و بنادر قابل ذکر نداشت و به طرق و شوارع ایران نمیشد اطلاق راه کرد و به علت نبودن اسفالت و پیادهرو مردم تا زانو در گِل و لای فرو میرفتند اما لااقل ایران مستقل بود.
برای آشکار ساختن این سخنان بدون منطق به یادش آوردم که قبل از سلطنت پدرم ایران زیر زنجیر «کاپیتولاسیون» یعنی حاکمیت و استقلال قضایی بیگانگان بود و در آن ایام نیمی از کشور تحت تسلط روس و نیم دیگر زیر استیلای انگلیس قرار داشت و وضع امنیت و اجرای قانون آنچنان بود که پس از غروب آفتاب مردم عاقل از ترس دزد در خیابانهای تهران دیده نمیشدند و آیا اسم این وضع را میتوان استقلال گذاشت و مصدق در برابر این شواهد زنده جواب نداشت ولی میدیدم که استدلالات من تغییری در نتایجی که از اظهار لجوجانه و منحرف خود گرفته نداده است. [۱]
مصدق در سال ۱۳٤۰، در خاطرات خود، که سالها بعد در دورهی انقلاب اسلامی با نام خاطرات و تألمات مصدق چاپ شده است، این قسمت را از کتاب مأموریت برای وطنم نقل کرده و ضمن تأیید مطالبی که راجعبه راهآهن به شاه گفته بوده است، به ذکر توضیحاتی نیز دربارهی آن پرداخته.
۱. محمدرضاشاه پهلوی، مأموریت برای وطنم، ص ۱٤٩ و ۱۵۰
جلال متینی، دکتر مصدق: راهآهن سراسری ایران و سلطان احمدشاه، مجلّهی ایرانشناسی، سال یازدهم، شمارهی ۱، ۱۳۷٨، ص ۱۱
📯 @peydaopenhan
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from #شهیارانپیدا و پنهان
@peydaopenhan
هنگامیکه خانه به خاکسترتبديل شده بايدآستينهارابالازدواز نوآن راساخت.
✔️شاهزاده #رضاپهلوی
گروه #هوادارانشاهزادهرضاپهلوی
👇👇👇
https://t.me/joinchat/DN3gJD9ReDo-2WMQeL_a-g
هنگامیکه خانه به خاکسترتبديل شده بايدآستينهارابالازدواز نوآن راساخت.
✔️شاهزاده #رضاپهلوی
گروه #هوادارانشاهزادهرضاپهلوی
👇👇👇
https://t.me/joinchat/DN3gJD9ReDo-2WMQeL_a-g
Forwarded from اتچ بات
ششمین روز فروردین ماه، زادروز فیلسوف و ادیب و آموزگار نیکی و راستی، اخلاق و منش ، اشو زرتشت اسپنتمان ، بر همه ایرانیان شاد و خجسته باد..!📯✨📯
باشد که با راستی و درستی، با پیروی از حقیقت، با پندار و گفتار و کردار نیک، پاسدار منش و اخلاق او باشیم و خوبی و راستی و مهر را در جهان با نیک اندیشی، گفتار وکرداری نیک به دیگران بشناسانیم و اینچنین است که بر اهریمن پیروز خواهیم شد..!
پاینده ایران
📯 @peydaopenhan
باشد که با راستی و درستی، با پیروی از حقیقت، با پندار و گفتار و کردار نیک، پاسدار منش و اخلاق او باشیم و خوبی و راستی و مهر را در جهان با نیک اندیشی، گفتار وکرداری نیک به دیگران بشناسانیم و اینچنین است که بر اهریمن پیروز خواهیم شد..!
پاینده ایران
📯 @peydaopenhan
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نامش در گاهشمار میهنش نیست ولی آتشش در دل و اندیشه ما جاودان است؛ باشد که فروغ آن آتش هم در گفتار و کردارمان نمایان باشد تا از پیروان راستین او باشیم و روشنایی را در جهان گسترش دهیم
📯 @peydaopenhan
📯 @peydaopenhan
ششم فروردین، زادروز یگانه پیام آور آریایی!
📯 @peydaopenhan
#اشوزرتشت اسپنتمان در ششم فروردین در 3755 سال پیش زایش یافت. او معجزه ای نداشت و وحی ای از سوی شخصی نا معلوم نیاورد. او تنها اندیشه کرد و آنچه که با خرد خود به آن دست یافته بود را با مردمان سرزمینش در میان گذاشت. پیامش خرد و اندیشه نیک بود و مبارزه با خرافه گرایی. او پایه گزار اندیشه ایرانشهری بود که کوروش بزرگ و فردوسی بزرگ از همین اندیشه زایش یافتند.
#دقیقی بزرگ، شاعر زرتشتی، که در عنفوان جوانی به همین جرم کشته شد، اشوزرتشت را با ابیات زیر توصیف میکند. دقیقی، زرتشت را به مانند درختی بسیار پر شاخ و برگ که بارش خرد است توصیف میکند. پس از کشته شدن دقیقی، فردوسی کار نیمه تمام این بزرگمرد را به پایان میرساند و شاهنامه را میسراید و این بخش از ابیات دقیقی آنقدر زیباست که فردوسی آنرا بدون تغییر در شاهنامه خود جای میدهد. ششم فروردین زادروز اشوزرتشت اسپنتمان بر همه ایرانیان و ایرانی تباران خجسته باد.
چو یک چند گاهی برآمد برین
درختی پدید آمد اندر زمین
از ایوان گشتاسپ تا سوی کاخ
درختی گشن بیخ و بسیار شاخ
همه برگ او پند و بارش خرد
کسی کز چون او برخورد کی مرد
خجسته پی و نام او زردهشت
که آهرمن بدکنش را بکشت
📯 @peydaopenhan
📯 @peydaopenhan
#اشوزرتشت اسپنتمان در ششم فروردین در 3755 سال پیش زایش یافت. او معجزه ای نداشت و وحی ای از سوی شخصی نا معلوم نیاورد. او تنها اندیشه کرد و آنچه که با خرد خود به آن دست یافته بود را با مردمان سرزمینش در میان گذاشت. پیامش خرد و اندیشه نیک بود و مبارزه با خرافه گرایی. او پایه گزار اندیشه ایرانشهری بود که کوروش بزرگ و فردوسی بزرگ از همین اندیشه زایش یافتند.
#دقیقی بزرگ، شاعر زرتشتی، که در عنفوان جوانی به همین جرم کشته شد، اشوزرتشت را با ابیات زیر توصیف میکند. دقیقی، زرتشت را به مانند درختی بسیار پر شاخ و برگ که بارش خرد است توصیف میکند. پس از کشته شدن دقیقی، فردوسی کار نیمه تمام این بزرگمرد را به پایان میرساند و شاهنامه را میسراید و این بخش از ابیات دقیقی آنقدر زیباست که فردوسی آنرا بدون تغییر در شاهنامه خود جای میدهد. ششم فروردین زادروز اشوزرتشت اسپنتمان بر همه ایرانیان و ایرانی تباران خجسته باد.
چو یک چند گاهی برآمد برین
درختی پدید آمد اندر زمین
از ایوان گشتاسپ تا سوی کاخ
درختی گشن بیخ و بسیار شاخ
همه برگ او پند و بارش خرد
کسی کز چون او برخورد کی مرد
خجسته پی و نام او زردهشت
که آهرمن بدکنش را بکشت
📯 @peydaopenhan
Forwarded from Deleted Account
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پشت پرده لو رفتن ارتباط «امید دانا» با سیستمهای امنیتی واطلاعاتی و رو کردن تحلیل و سخنان دروغ او منبع توسط برنامه «پشت پرده»
📯 @peydaopenhan
📯 @peydaopenhan