🔴مدرسه پاییزه «زمینه‌های فلسفی فلسفه دین» به همت گروه کلام مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در روزهای ۲۳ الی ۲۵ آبان ماه ۱۴۰۱ برگزار می‌شود.


@hekmatfalsafe

💢 سخنرانی افتخاری کلی جیمز کلارک (Kelly James Clark) و افتتاحیهٔ مدرسهٔ پاییزهٔ «زمینه‌های فلسفی فلسفهٔ دین»

🟦 عنوان: فلسفهٔ تحلیلی و فلسفهٔ دین
Analytic Philosophy and the Philosophy of Religion

📆روز یکشنبه ۲۲ آبان ۱۴۰۱
⏰ساعت ۱۷
📌 مجازی

🌐لینک:
www.irip.ac.ir/u/140

چکیده:

The late 20th Century renaissance in the philosophy of religion coincided with the mastery of new analytic techniques on the part of its distinguished practitioners—Nicholas Wolterstorff, William Alston, Bob and Marilyn Adams, and especially Alvin Plantinga. From modal logic to Bayes’ Theorem, philosophers of religion reconceived of the landscape in their discipline. Through the work of Alvin Plantinga, I will show the importance of three analytic practices—modal logic, conceptual analysis, probability theory—to the philosophy of religion. I will conclude with a brief exploration of the importance developments in science—especially in the cognitive science of religion—to philosophical inquiry.

@hekmatfalsafe

سخنرانی این هفته گروه فلسفه علم:
مسئله شر در فلسفه مبتنی بر آزمون

Problem of Evil in Experimental Philosophy

نعیمه پورمحمدی؛ عضو هیئت علمی فلسفه در دانشگاه ادیان و مذاهب

«فلسفه مبتنی بر آزمون» در دو دهه اخیر از سوی جاشوا نوب (Joshua Knobe) فیلسوف جوان آمریکایی در دانشگاه ییل معرفی شده و گسترش پیدا کرده است. فلسفه مبتنی بر آزمون، از راه مشاهده و آزمایش رفتار مردم، به دنبال پیدا کردن الگوی شهود آنها در بحث‌ها و منازعات فلسفی است. واقعیت آن است که تقریبا در اکثر موارد همچون مسائل فلسفه زبان، نظریه کنش، مسئله اختیار و مسئله معرفت و در اینجا مسئله شر، مردم همچون فیلسوفان فکر نمی‌کنند! مردم آشکارا تحت تأثیر سوگیری‌ها و علل شناختی و روانی‌اند. اثرگذاری عواملِ شناختی و روانی از عامل‌های منطق، تحلیل و استدلال در شکل‌گیری شهود فلسفی مردم به مراتب بیشتر است.

به علاوه، فلسفه مبتنی بر آزمون، بر تنوع فرهنگی، قومی، گروه‌های اجتماعی و طبقات اقتصادی نیز تأکید می‌کند اما من در مطالعه مقالات تا کنون تأثیر این عوامل را در تغییر نتایج فلسفی ندیده‌ام. ضمن اینکه تنوع جنسی و جنسیتی، تنوع بدنی و ذهنی و روحی، تنوع نژادی، تنوع دینی و مذهبی و جز آن را هم نادیده گرفته‌اند. اما نکته مهم در فلسفه مبتنی بر آزمون، تردیدی است که در این ادعا یا امید فیلسوفانه ایجاد می‌کنند: اینکه یک شهود فلسفی مشترک در همه انسانها که لزوما با شهود شخص فیلسوف یکسان است، دست‌یافتنی است. چندین اعتراض به فلسفه مبتنی بر آزمون وجود دارد که مطرح خواهم کرد و پاسخ آنها را خواهم گفت.

سپس به بحث از مسئله شر از منظر فلسفه مبتنی بر آزمون می‌رسم. دو استدلال مهم شر در زمانه ما از آن ویلیام رو و پل دریپر است. در هر دوی این استدلال‌ها ادعا شده است که منظر، شهود، تجربه و دانش و اطلاعاتِ شخصِ ویلیام رو و پل دریپر برتر و کاربردی‌تر از دیگران است گویی این‌ها عقلای قوم‌اند! اما این منظر و شهود و تجربه و دانش و اطلاعات از شخصی تا شخصی دیگر و حتی در وجود یک شخص از زمانی تا زمان دیگر متفاوت و متنوع است. دست آخر، فیلسوفانِ فلسفه مبتنی بر آزمون، در بررسی استدلال شرِ رو و دریپر، پاره‌ای از سوگیری‌های شناختی را با تکیه بر روان‌شناسی شناختی تشخیص داده و تذکر می‌دهند:

برانگیختن احساسات: اینکه دو نمونه بچه آهوی سوخته و دختر بچه به قتل رسیده آورده می‌شود.

خوش‌بینی معرفتی: اینکه پیش‌فرض این است که دلیل تجویز شر برای ما دست‌یافتنی است.

خصلت روایت‌گرانه: اینکه قصه رنج برای ما تعریف می‌شود تا درک ما را از شر و رنج با خود همراه کند.

بسامدگیری نسبی: اینکه ما صرفا از مشاهده اتفاقات اطراف خودمان بسامد کلی نسبت شر به خیر را در عالم تعیین می‌کنیم.

غایت‌مندانگاری: اینکه انگار مجبوریم برای هر چیزی غایتی پیدا کنیم.

جلوه‌های کادربندی : اینکه شر در برابر سه صفت قدرت و خیر و علم مطلق خدا قرار داده است و بر نبود دلیل موجه تجویز شر تکیه شده است.

📣دانشکده‌ی الهیات دانشگاه تهران و موسسه‌ی حامی برگزار می‌کنند:

✅«سه مضمون اساسی الهیات رنج پس از لوتر»

⬜️مدرس:سامان مهدور، دانشجوی الهیات همگانی دانشگاه بن - آلمان

🔺شروع دوره: پنجشنبه ۲۶ آبان ۱۴۰۱ ساعت ۱۲ به مدت ۶ جلسه

✔️غیر حضوری

✔️زمان: پنجشنبه ساعت ۱۲ تا ۱۴

✔️ هزینه‌ی دوره:
آزاد: ۲۵۰ هزار تومان
دانشجویان : رایگان

🔻برای ثبت نام در دوره، نام و نام خانوادگی، رشته تحصیلی و داشگاه و ایمیل خود را به شماره‌ی 09020087053 پیامک کنید.
@haameeorg

جلسه‌ی سخنرانی چهارشنبه این هفته، بیست و پنجم آبان‌ماه لغو شده و تشکیل نمی‌گردد.
——————
@philsharif

ارائه این هفته گروه فلسفه علم شریف، چهارشنبه ۲ آذر

مواجهه علم و دین در قلمروی مشترک، و راهبردهایی برای تعامل ثمربخش

زهرا زرگر؛ کارشناسی ارشد گروه فلسفه علم شریف و دکتری دانشگاه تربیت مدرس


رابطه علم و دین از زمان تکوین و استقلال علم مدرن به عنوان مساله‌ای بحث‌برانگیز میان دانشمندان، دین‌داران و فیلسوفان مطرح بوده است. انواع گوناگونی از نظریه‌‌ها در باب چیستی این رابطه ارائه شده‌اند. از نظریه‌های ذات انگار که رابطه‌ای سرراست و ذاتی همچون تعارض، تایید، وحدت، یا استقلال میان علم و دین قائل هستند، تا نظریه‌های نوع‌شناسانه که حالات گوناگونی از روابط میان علم و دین را ممکن می‌دانند. اما با رونق گرفتن رویکردهای جامعه شناختی در علم‌پژوهی و دین‌پژوهی، نسل جدیدی از نظریه‌های علم و دین مطرح شدند که در کنار جنبه معرفتی، بر ابعاد اجتماعی علم و دین تاکید داشتند. این نظریه‌‌ها تصویری از رابطه علم و دین ارائه‌‌ ‌می‌دهند، که پیچیده، چندگانه و زمینه‌مند است. در این تصویر وجود قلمرویی مشترک میان علم و دین و وقوع رابطه تعاملی میان علم و دین در این بستر اجتناب ناپذیر می‌ نماید. با این حال، تاریخ علم و دین مملو از تعاملاتی است که برای علم یا دین مضر بوده‌اند و همین، انگیزه بسیاری از فیلسوفان برای دفاع از ایده استقلال علم و دین، و یا تعارض میان آن دو را رقم زده‌است. در ارائه حاضر ابتدا دلایل حامی رویکرد تعاملی میان علم و دین برشمرده می‌شود، و سپس با توجه به دو ارزش «بقاء» و «شکوفایی» هر یک از دو نظام علم و دین، راهبردهایی برای مواجهه تعاملی این دو نظام پیشنهاد می‌شود.

#اطلاعیه

درباره کنکور فلسفه علم لازم است به اطلاع همه دوستان برسانیم که در تلاش هستیم که امسال چهار نفر دانشجو در مقطع دکتری بگیریم. در دفترچه هم عنوان فلسفه علم ذکر شده ولی رشته ذکر نشده است که با نامه دانشگاه تصحیح خواهد شد.
به هر حال کنکور برگزار خواهد شد و کسانی که علاقمند هستند در کنکور شرکت کنند.

جلسه‌ی سخنرانی چهارشنبه این هفته، ۹ آذرماه تشکیل نمی‌گردد.
——————
@philsharif

🔸 دوره فلسفه ذهن
با محوریت کتاب جگوون کیم و
گزیده‌ای از مقالات کلاسیک
(ده جلسه به صورت مجازی)

🔹 مدرس: مسعود افشار
(دانش‌آموخته دانشگاه صنعتی شریف)

🔸 پنجشنبه‌ها ساعت ۱۵:۳۰ الی ۱۷

🔹 شروع دوره از پنجشنبه یک دی ماه ۱۴۰۱

🔸با اعطای گواهی رسمی از خانه‌اندیشه‌ورزان

🔹 برای ثبت‌نام اولیه، نام و نام خانوادگی خود را به شماره 09183190561 پیامک کنید.

🔸 ظرفیت دوره محدود است.

🔹هزینه دوره ۲۰۰ هزار تومان

چکیده سخنرانی این هفته پژوهشکده فلسفه تحلیلی
عنوان: نظریات فیزیکی توصیه هستند، نه توصیف
سخنران: شاهین کاوه، دانشگاه پیتزبرگ
زمان: دوشنبه ۱۴ آذر، ساعت ۱۶ تا ۱۸
«سخنرانی به صورت مجازی برگزار می شود»

📣انجمن علمی فلسفه‌ی علم دانشگاه شریف با همکاری موسسه‌ی حامی و اندیشکده‌ی رستا برگزار می‌کند:

✅«فلسفه‌ی ذهن و علوم‌شناختی پدیدارشناسانه»

⬜️مدرس: ابوطالب صفدری( پژوهشگر پسادکترای فلسفه، دانشگاه برمن آلمان، فارغ‌التحصیل دکترای فلسفه‌ی علم دانشگاه صنعتی شریف)
شروع دوره: چهارشنبه ۱۴ دی‌ماه ۱۴۰۱، ساعت ۹ صبح.

✅۲ جلسه حضوری در تاریخ ۱۴دی‌ماه در تهران برگزار می‌شود که آدرس دقیق متعاقبا اعلام خواهد شد و ۴ جلسه مجازی پس از آن به صورت هفته‌ای یک‌جلسه تشکیل خواهد شد.

(جلسات صرفاً به صورت حضوری در تهران برکزار خواهد شد.)

✔️ هزینه‌ی دوره:
آزاد: ۲۵۰ هزار تومان
دانشجو: رایگان

🔻لطفا نام، نام خانوادگی، رشته، مقطع تحصیلی و دلیل علاقه‌مندی‌تان برای شرکت در این کارگاه را به نشانی زیر ایمیل کنید:
Phenomind1@gmail.com

@haameeorg
@philsharif
@cyborgreadinggroup

🔰مدرسه مطالعات مدرنیته و نقد متافیزیک باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

📚دوره‌ی تاریخ‌نگاری اندیشه: کوئنتین اسکینر

🔸با ارائه‌ی: محمدمهدی جعفری
دانشجوی دکتری فلسفه علم دانشگاه شریف

📆دوشنبه‌ها از ۵ دی تا ۳ بهمن ۱۴۰۱
🕖ساعت ۱۷ تا ۱۸:۳۰

🗂تعداد جلسات: ۵ جلسه
🧮هزینه دوره: ۲۵۰.۰۰۰ تومان
🌐وضعیت تشکیل: حضوری

🔍برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام:

🔸پیام در تلگرام: ۰۹۲۰۶۴۸۰۷۱۷
🔹تماس با شماره تلفن: ۰۲۱۶۶۴۸۰۷۱۷

💬معرفی دوره را این‌جا بخوانید.

@bashgahandishe

💬درباره‌ی دوره تاریخ‌نگاری اندیشه: کوئنتین اسکینر

📝محمدمهدی جعفری

متون چه چیزی می‌توانند درباره باورها و کنش‌های آدمیان به ما بگویند؟ هنگام مطالعه تاریخ احتمالاً با مجموعه‌ای از باورهای ناآشنا یا کنش‌ها عجیب مرمان گذشته مواجه می‌شویم؛ چگونه می‌توانیم آن باورها و کنش‌ها را بفهمیم و با آن‌ها ارتباط برقرار کنیم؟ تفسیر متون تاریخی و نسبت آن‌ها با مفسّر و مؤلّف متن مسئله‌ای شناخته شده در علوم انسانی است.

«مکتب کمبریج» در تاریخ‌نگاری اندیشه - که کوئنتین اسکینر از بنیان‌گذاران آن به شمار می‌رود - تلاش می‌کند با بهره‌گیری از آموزه‌های فلسفه تحلیلی نظریه‌ای را برای تفسیر متون تاریخی توسعه دهد. جلد نخست کتاب بینش‌های علمی سیاست: در باب روش مجموعه‌ای از مهم‌ترین مقالات اسکینر درباره روش‌شناسی تاریخ اندیشه است. هسته اصلی روش‌شناسی اسکینر مبتنی بر تحلیلی دقیق از ماهیت «زبان» و ارتباطش با «معنا» است.

در این دوره بر متن جلد نخست کتاب بینش‌های علم سیاست متمرکز می‌شویم تا بتوانیم تصویری از چهارچوب‌ نظری و مختصات روش‌شناسی تاریخ‌نگاری اندیشه کوئنتین اسکینر به دست دهیم.

@bashgahandishe

#خبر

جناب آقای دکتر مصطفی تقوی با حکم ریاست دانشگاه به عنوان رئیس جدید گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف منصوب شدند.