[поржать]
Когда карантинная депрессия подступает, черный юмор остается с нами в виде рисунков в советских учебниках. Мои любимые вот, остальные тут: https://trinixy.ru/37063-risunki-v-uchebnikax-190-foto.html
Когда карантинная депрессия подступает, черный юмор остается с нами в виде рисунков в советских учебниках. Мои любимые вот, остальные тут: https://trinixy.ru/37063-risunki-v-uchebnikax-190-foto.html
Триникси
Рисунки в учебниках (190 фото)
Это очень смешной пост ) Не пропустите. Классика жанра. Рисунки в школьных учебниках. И напомню, что когда-то у нас уже был пост Рисунки в учебники биологии Это очень смешной пост ) Не проп
[рисечь и фан]
Простите, выпала, потому что писала текст к Гендерной школе ВШЭ по Восточной Европе. А я тексты долго пишу и очень нервничаю, не могу рисовать, когда думаю про текст. Как школа пройдет, я поделюсь и в процессе нашла много ценного.
Поэтому пока - картинки, которыми я занялась ради фана и снятия стресса пару недель назад. Они мне в рисече вообще не нужны, просто руки чесались такое простое порисовать . Почему-то нравятся мне эти советские оградки, веет от них неустроенностью, неловкостью, бедностью, но одновременно и странной фантазией. Мои любимые 4 вот.
Простите, выпала, потому что писала текст к Гендерной школе ВШЭ по Восточной Европе. А я тексты долго пишу и очень нервничаю, не могу рисовать, когда думаю про текст. Как школа пройдет, я поделюсь и в процессе нашла много ценного.
Поэтому пока - картинки, которыми я занялась ради фана и снятия стресса пару недель назад. Они мне в рисече вообще не нужны, просто руки чесались такое простое порисовать . Почему-то нравятся мне эти советские оградки, веет от них неустроенностью, неловкостью, бедностью, но одновременно и странной фантазией. Мои любимые 4 вот.
даешь эмодзи с вагиной в честь Юли Цветковой. Но кроме шуток, пришлю картиночку - это быстро, дело Юли - дело важное.
Forwarded from Дохуя аналитики
В марте мы написали Guerilla Girls письмо с вопросом, можем ли мы организовать в канале выставку их работ, которые находятся в свободном доступе, в поддержку Юлии Цветковой. Нам ответили, что тематических работ нет, но «конечно же, запрет и табу на изображение вагин недопустимы». Эта мысль очевидна не всем, к сожалению. Поэтому мы объявляем флешмоб «вагина-спелл» для художников: присылайте нам изображения вагин в лс, и 21 июня, в день солнечного затмения, затмим солнце вагинами: откроем выставку в честь Юлии Цветковой прямо здесь. Дикпики слать не нужно.
Let’s come through these dark days with new ideas for a better world. Stay well. Stay safe. Stay ferocious.
Давайте прорвемся сквозь темноту этих дней с новыми идеями для будущего мира. Оставайтесь здоровы. Оставайтесь в безопасности. Оставайтесь свирепы.
Guerrilla Girls
Let’s come through these dark days with new ideas for a better world. Stay well. Stay safe. Stay ferocious.
Давайте прорвемся сквозь темноту этих дней с новыми идеями для будущего мира. Оставайтесь здоровы. Оставайтесь в безопасности. Оставайтесь свирепы.
Guerrilla Girls
[троп «девочка и солдат»]
Несколько "жемчужин" из моего архива под тэгом "девочка и солдат". Для меня это как оговорочки культуры по Фрейду: мы видим репрезентацию, призванную явно означать, что красноармейская форма (а вместе с ней и сам красноармеец, и с ним как бы армия в целом), настолько заслуживает доверия, что маленькие дети ведутся на нее, как на котиков.
Но когда мы глядим из сегодняшнего дня на то, как это сделано и написано, появляется совсем другое значение. Оно иногда бывает комичным или абсурдным, но вот конкретно раздел "девочка и воин" почти всегда вызывает у меня ощущение, что где-то рядом витает насилие. Культура, считающая детей на руках солдат умилительными не вызывает доверия, и особенно то, что умилительность на коленях у красноармейца, понятно, должна сидеть девочка, а не мальчик.
Для меня это еще во многом про то, откуда я, потому что у моей семьи весьма неприятно военно-номенклатурный бэкграунд .
Несколько "жемчужин" из моего архива под тэгом "девочка и солдат". Для меня это как оговорочки культуры по Фрейду: мы видим репрезентацию, призванную явно означать, что красноармейская форма (а вместе с ней и сам красноармеец, и с ним как бы армия в целом), настолько заслуживает доверия, что маленькие дети ведутся на нее, как на котиков.
Но когда мы глядим из сегодняшнего дня на то, как это сделано и написано, появляется совсем другое значение. Оно иногда бывает комичным или абсурдным, но вот конкретно раздел "девочка и воин" почти всегда вызывает у меня ощущение, что где-то рядом витает насилие. Культура, считающая детей на руках солдат умилительными не вызывает доверия, и особенно то, что умилительность на коленях у красноармейца, понятно, должна сидеть девочка, а не мальчик.
Для меня это еще во многом про то, откуда я, потому что у моей семьи весьма неприятно военно-номенклатурный бэкграунд .
[арт-тайм-менеджмент]
Есть миф, «художники работают по вдохновению» - но за последний год я убедилась, что если хочешь работать художницей - будь хорошо структрированной.
Пока я училась, вся практика была распланирована очень хорошо - но не тобой, а тьюторами и программой. В начале семестра пишешь текст - ставишь задачи. Раз в две недели тьюториал: встреча с тьютором, к нему тоже маленький текст. Раз в месяц обязательная групповая критика. Раз в месяц peer review - одногруппники обсуждают скетчбуки друг друга. В конце семестра пишешь текст по-больше: подводишь итоги. (На первом курсе все еще чаще). Раз в четыре недели - reading week - на библиотеку и чуть-чуть поспать.
Когда выходишь из универа - отчасти эта последовательность за три года остается «в тебе», интериоризируется, но теперь всю структуру полностью выстраиваешь сама. И надо сказать, это вообще не просто без программы и жестких дедлайнов, на планирование уходит ощутимый кусок ресурса. И если на него забиваешь - все начинает «плыть».
Есть миф, «художники работают по вдохновению» - но за последний год я убедилась, что если хочешь работать художницей - будь хорошо структрированной.
Пока я училась, вся практика была распланирована очень хорошо - но не тобой, а тьюторами и программой. В начале семестра пишешь текст - ставишь задачи. Раз в две недели тьюториал: встреча с тьютором, к нему тоже маленький текст. Раз в месяц обязательная групповая критика. Раз в месяц peer review - одногруппники обсуждают скетчбуки друг друга. В конце семестра пишешь текст по-больше: подводишь итоги. (На первом курсе все еще чаще). Раз в четыре недели - reading week - на библиотеку и чуть-чуть поспать.
Когда выходишь из универа - отчасти эта последовательность за три года остается «в тебе», интериоризируется, но теперь всю структуру полностью выстраиваешь сама. И надо сказать, это вообще не просто без программы и жестких дедлайнов, на планирование уходит ощутимый кусок ресурса. И если на него забиваешь - все начинает «плыть».
[тексты и критика]
Как справедливо заметила вчера Рина Вольных, в данный момент культуры критики у нас нет. При том проблема любыми критическими текстами - их просто очень мало - и с практикой критики вообще. Это было заметно по Открытым студиям в прошлом году и по мастерским Гаража в этом. Художники не любят обсуждать свои работы, не очень понимают, что можно от критики получить хорошего, и зачем она вообще, обсуждение вызывает сильное напряжение. Идея провести групповую критику публично вызвала всеобщее напряжение и недоверие - как будто предложили публичную порку, хотя здоровая критика в отличае от критики курильщика - это про анализ и про то «как это работает», а не про иерархии и оценки. Рина справедливо указывает на тяжелое наследие диктатуры в СССР, с чем я не могу не согласиться. Как и культуру самоуправления, культуру критики нам еще предстоит вырастить.
Так вот, в этот процесс мы с Риной внесли свои пять копеек, и написали вполне академичное ревью на выставку «9 марта» в Теорию Моды. Ее можно посмотреть оффлайн [ееее] до конца следующей недели в Солянке. Поскольку свежий ТМ вышел - имею право смело публиковать.
Всем колечки, брошки и подвески, а мне значков.
Как справедливо заметила вчера Рина Вольных, в данный момент культуры критики у нас нет. При том проблема любыми критическими текстами - их просто очень мало - и с практикой критики вообще. Это было заметно по Открытым студиям в прошлом году и по мастерским Гаража в этом. Художники не любят обсуждать свои работы, не очень понимают, что можно от критики получить хорошего, и зачем она вообще, обсуждение вызывает сильное напряжение. Идея провести групповую критику публично вызвала всеобщее напряжение и недоверие - как будто предложили публичную порку, хотя здоровая критика в отличае от критики курильщика - это про анализ и про то «как это работает», а не про иерархии и оценки. Рина справедливо указывает на тяжелое наследие диктатуры в СССР, с чем я не могу не согласиться. Как и культуру самоуправления, культуру критики нам еще предстоит вырастить.
Так вот, в этот процесс мы с Риной внесли свои пять копеек, и написали вполне академичное ревью на выставку «9 марта» в Теорию Моды. Ее можно посмотреть оффлайн [ееее] до конца следующей недели в Солянке. Поскольку свежий ТМ вышел - имею право смело публиковать.
Всем колечки, брошки и подвески, а мне значков.
[сказка]
«Сказка» - это моя новая серия про пионерские лагеря, основанная, в том числе на исследовании конкретной локации, собственно бывшего лагеря «Сказка". Пока был карантин, я делала рисечь - много рисунков, отталкиваясь от фоток из сети. А параллельно рисечила советское кино. Переодически совмещая одно с другим.
Примерно месяц назад у меня случился «щелчок» - это такой внутренний маячок, что что-то произошло, какой-то этап работы сделан, «сварился». Стало ясно, что чтоб продвинуться дальше, ужно попасть на локацию. Поэтому я готовлю «экспедиционный выход» - и это весомый кусок органзиационной подготовки, а главное, чувствую почему-то много тревоги.
Вообще сначала я планировала просто съездить поскетчить и просто почувствовать атмосферу. Но начала готовиться подробнее в связи с тем, что у меня была зум-встреча с Суад Гараевой (спасибо, Гараж!) и она спросила важно ли мне, что локация реальна? Это хороший вопрос на подумать тк живопись в силу своих медиумных качеств тут же создаст сомнение в реальности репрезентации и предложила подумать про документацию. Я не уверена в том, что мне нужна документация - но хочется иметь запас материала. И главное, самой бы понять, что мне важно. Решила не гнать себя никуда пока туда не попаду, как минимум, а там может все поменяться.
«Сказка» - это моя новая серия про пионерские лагеря, основанная, в том числе на исследовании конкретной локации, собственно бывшего лагеря «Сказка". Пока был карантин, я делала рисечь - много рисунков, отталкиваясь от фоток из сети. А параллельно рисечила советское кино. Переодически совмещая одно с другим.
Примерно месяц назад у меня случился «щелчок» - это такой внутренний маячок, что что-то произошло, какой-то этап работы сделан, «сварился». Стало ясно, что чтоб продвинуться дальше, ужно попасть на локацию. Поэтому я готовлю «экспедиционный выход» - и это весомый кусок органзиационной подготовки, а главное, чувствую почему-то много тревоги.
Вообще сначала я планировала просто съездить поскетчить и просто почувствовать атмосферу. Но начала готовиться подробнее в связи с тем, что у меня была зум-встреча с Суад Гараевой (спасибо, Гараж!) и она спросила важно ли мне, что локация реальна? Это хороший вопрос на подумать тк живопись в силу своих медиумных качеств тут же создаст сомнение в реальности репрезентации и предложила подумать про документацию. Я не уверена в том, что мне нужна документация - но хочется иметь запас материала. И главное, самой бы понять, что мне важно. Решила не гнать себя никуда пока туда не попаду, как минимум, а там может все поменяться.