#هدا_گالبر #هنریک_ایبسن ترجمه #بهزاد_قادری
#نشر_بیدگل #بیدگل
شومیز / رقعی / ۲۹۵ صفحه /۳۸۰۰۰ تومان
#نمایشنامه #تیاتر #تئاتر #ایبسن
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com

#ين_گابری_یل_برکمان

#هنریک_ایبسن
ترجمه #میر_مجید_عمرانی
نشر #مهراندیش
رقعی / شومیز / ۱۲۸ صفحه / ۲۳۰۰۰ تومان
#نمایشنامه #فیلمنامه
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com

#نمایشنامه_مدرن_ایبسن
#مرغابی_وحشی
#هنریک_ایبسن
ترجمه #میرمحمد_عمرانی

رقعی / شومیز / 168 صفحه / 31000 تومان
نشر #مهراندیش
#نمایشنامه
#تئاتر
#تیاتر
#تازه_ها
#چاپ_اول

#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
Www.qoqnoosp.com

#پر_گنت
#هنریک_ایبسن
ترجمه #بهزاد_قادری

321 صفحه | شومیز / رقعی |قیمت 48,000 تومان

#نمایشنامه
#تئاتر
نشر #بیدگل
#چاپ_اول
#تازه_ها
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp

#پرهیب_ها
#هنریک_ایبسن
ترجمه #میرمحمد_عمرانی
پیمان نگه‌داشتن یا پیمان شکستن، ماندن یا رفتن،پذیرفتن زندگی چنین که هست و واگذاشتنش به همین‌گونه به آیندگان یا شوریدن و بند گسستن، تن به دروغ دادن یا پرده دریدن، برابری خواستن یا نابرابری ساختن و سوختن، با عشق همسر گزیدن یا سوداگری کردن، به مرگِ خودخواستة جگرگوشة خود یاری رساندن یا از زندگیِ گیاهی او پاس داشتن و... این‌ها برخی از چیزهایی است که ایبسن در پَرهیب‌ها به آن‌ها می‌پردازد. نمایشنامه داستان یک زناشویی است که در آن زن به ناگزیر با مرد ولنگارِ خویش می‌ماند، ولی می‌جنگد برای زندگی، برای پسرش، برای خود آوری شوی، برای آبرو و... ولی شگفتا که جنگ با مرگِ شوهر هم پایان نمی‌یابد. زندگی‌ها مهر و نشانِ خود را بر آینده و آیندگان هم می‌نهند. آیندگان، خوا‌ه‌ناخواه، به پیشینیان خود بندند و از این راه بسا چیزها می‌گیرند که زندگی‌شان را خواهند ساخت یا کاست. گناهِ پدران یا مادران تنها پاگیر خودشان نمی‌شود. زندگی‌ها در هم سرریز می‌کند....

108 صفحه | شومیز / رقعی |قیمت 22,000 تومان

#نمایشنامه
نشر #مهراندیش
#چاپ_اول
#تازه_ها
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp

#نمایشنامه_مدرن_ایبسن
#رسمرس_هلم
#هنریک_ایبسن
ترجمه #میرمجید_عمرانی

رقعی / شومیز / 124 صفحه / 24000 تومان
نشر #مهراندیش
#نمایشنامه
#تئاتر
#تیاتر
#تازه_ها
#چاپ_اول

#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
Www.qoqnoosp.com

رُسمِر پاک‌مردِ ساده‌اندیشِ نیک‌خواهی که به چشم‌اندازهای تازه‌ای در زندگی رسیده، می‌خواهد بندهای خود را از گذشته‌ی تنگ و بسته و یک‌سویه و نامهربان بگسلد و پا به میدان رزم فرهنگی و سیاسی آب‌و‌خاک خود بگذارد، ولی برایش روشن می‌شود که ارزیابیِ نادرستی از خود و دشواری‌ها و پیرامون خود داشته است. اولْریک بِرِندل، آموزگار او و دیگر آوازه‌گر آرمان‌ها در نمایشنامه، نیز با واقعیت که رودررو می‌شود سَر می‌خورد و آشکارا می‌گوید که رؤیاپرور بوده است. آدمی به یاد سروده‌ی حافظ بزرگ می‌افتد: که عشق آسان نمود اول، ولی افتاد مشکل‌ها. روشن می‌شود آنچه رُسمِر را به حقیقتش رسانده، خود چندان از حقیقت بهره‌مند نبوده است. همه‌چیز رنگ‌وروی می‌بازد و تیره‌وتار می‌شود. نمایشنامه‌ی داستان یک فروپاشیِ دوگانه است: کهنه با گناهان خود از میدان بیرون می‌رود. احساس گناه اراده و توان آدمی را ناکار می‌کند و می‌تواند کسی را هم که دیگران را ویران می‌کند، ویران کند. ولی نو نیز اینجا رو به فروپاشی است. دستیابی به آماجی چون آزادی از بندِگناه شاید بیش از اندازه بلندپروازانه و ساده‌دلانه است. رُسمِرس‌هُلم مالامال از گناه است و کاری که گناه با درون آدم‌ها می‌کند. نمایشی است درباره‌ی دست‌کم سه مرگ یا سه ‌قتل.

#نمایشنامه_مدرن_ایبسن
#رسمرس_هلم
#هنریک_ایبسن
ترجمه #میرمجید_عمرانی

رقعی / شومیز / 124 صفحه / 24000 تومان
نشر #مهراندیش
#نمایشنامه
#تئاتر
#تیاتر
#تازه_ها
#چاپ_اول

#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
Www.qoqnoosp.com