.
مروری بر یک کتاب:
ملکهی زیبایی لینِین بخش اولِ یک سهگانه است که در لینِین- دهکدهای در غرب ایرلند- اتفاق میافتد.
این نمايشنامه همانند دیگر آثار مکدونا اساساً بدبینانه است. در این دنیا قرار نیست چیزی تغییر یابد. خوشخیالی خواهد بود اگر تصور کنیم آدمهای او بر اثر تجربیاتشان تغییر کنند و به عناصری مطمئن برای تغییر تبدیل شوند. بهراحتی میتوان گفت چنین جوّی در فضای این نمايشنامه وجود ندارد. فضایی که در آن معنای همه چیز از بین رفته. زندگی مردم بین ایرلند و انگلستان معلق است، بینِ مناظرِ واقعی که دور و برشان را احاطه کرده و تصاویر الکترونیکی- سریالهای استرالیایی و فیلمهای آمریکایی- که صفحهی تلویزیونشان را پُر میکند. مردمی که کاری ندارند بکنند جز اینکه به درونِ خویش بخزند.
#ملکهی_زیبایی_لینین
#مارتین_مک_دونا
#حمید_احیاء
۱۰۴ صفحه|رقعی،شومیز| ۱۸ هزار تومان
انتشارات نیلا، چاپ هشتم، ۱۳۹۸
#نمایش #نمایش_نامه #نمایشنامه #ایرلند #انگلستان
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
@qoqnoospub
@qoqnoosbcg
Www.qoqnoosp.com
https://www.instagram.com/p/CIDFcHUFks6/?igshid=1xlcoub4bn33o
مروری بر یک کتاب:
ملکهی زیبایی لینِین بخش اولِ یک سهگانه است که در لینِین- دهکدهای در غرب ایرلند- اتفاق میافتد.
این نمايشنامه همانند دیگر آثار مکدونا اساساً بدبینانه است. در این دنیا قرار نیست چیزی تغییر یابد. خوشخیالی خواهد بود اگر تصور کنیم آدمهای او بر اثر تجربیاتشان تغییر کنند و به عناصری مطمئن برای تغییر تبدیل شوند. بهراحتی میتوان گفت چنین جوّی در فضای این نمايشنامه وجود ندارد. فضایی که در آن معنای همه چیز از بین رفته. زندگی مردم بین ایرلند و انگلستان معلق است، بینِ مناظرِ واقعی که دور و برشان را احاطه کرده و تصاویر الکترونیکی- سریالهای استرالیایی و فیلمهای آمریکایی- که صفحهی تلویزیونشان را پُر میکند. مردمی که کاری ندارند بکنند جز اینکه به درونِ خویش بخزند.
#ملکهی_زیبایی_لینین
#مارتین_مک_دونا
#حمید_احیاء
۱۰۴ صفحه|رقعی،شومیز| ۱۸ هزار تومان
انتشارات نیلا، چاپ هشتم، ۱۳۹۸
#نمایش #نمایش_نامه #نمایشنامه #ایرلند #انگلستان
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
@qoqnoospub
@qoqnoosbcg
Www.qoqnoosp.com
https://www.instagram.com/p/CIDFcHUFks6/?igshid=1xlcoub4bn33o
.
#سخنی_با_مخاطب_ققنوس
ملّتها و تفریحی به نام #نالیدن
در هر #جامعه و در میان هر ملّتی با توجه به #تاریخ ، #فرهنگ_مطالعه #عقاید ، آداب و سنن مختص به آن میتوان ملاک و معیاری برای میزان تشخّص، سطح تفکر و #اصالت اقشار #جامعه مشخص کرد.
به نظر میرسد سالهاست میان ملت ما، بحث گله، شکایت و اعتراض معیاری برای ارزیابی کیفی جامعه شده و به ابزاری برای #تفریح گروهی خاص بدل گشته است.
گروهی که عمدتاً آحاد جامعه جزء آن هستند و بدون هیچ #تخصص، #حرفه، #دانش و مطالعهای فقط به تکرار کلام دیگران که به نظر آنان درست است میپردازند.
در فرهنگ امروزی ما بد و بیراه نثار زمین و زمان کردن تبدیل به تفریح و روزمرگی ملّت شده و این نالیدن، معیار تمییز سره از ناسره، روشنفکر از اُمّل، فقیه از سفیه و امروزی از عقب افتاده گشته که واژه عقب افتاده جدیداً به دهاتی یا عقدهای تغییر کاربری داده است.
نالیدن تفریحی است که به سبب سهل الوصول و آسانتر بودن در گفتار و خالی شدن از درون ظاهراً لذت بخش است، و حس حق به جانبی و آگاهیِ بالا از زمینههای مختلف را در فرد نشان میدهد.
دانشجویی که با دو ترم مشروطی و معدل دوازده در دانشگاه، به سیاستهای آموزشی سخت معترض و خواهان اجرای سیاست کشورهای دیگر در نظام آموزشی خود است.
سیاستمداری که رگ خواب ملتی را در بستن ربّان رنگی به انگشت میبیند.
فردی که به هنگام زلزله از عدم مدیریت بحران مینالد و در عین حال به پمپ بنزین پناه می برد.
فردی که از عدم مدیریت دولتمردان در قرنطینه ناشی از بیماریای مهلک مینالد و در عین حال به شمال کشور پناه میبرد.
خانوادهای که به علت تعطیلی مدارس به سبب آلودگی شدید هوا مینالد و در عین حال اجازه فوتبال بازی کردن به فرزند خود در هوای آزاد میدهد
افرادی که در صفوف مختلف از نان و مرغ و روغن گرفته تا #سکه و #ارز میایستند و در خصوص مدیریت ضعیف نسبت اداره بوجه کشور مینالند، حال آنکه نمیدانند یا نمیپذیرند که سود حاصل از فروش ارز و سکهُ خود را باید جای دیگر چندین برابر پس دهند.
نالیدن ما ملت از سر آگاهی نیست، چراکه آگاه شدن با تغییر در رفتار اثبات میشود و نه در بازی با کلمات.
فراموش نکنیم امروز، افزایش #سرانه_مطالعه ، یک تفریح نیست بلکه #درمانی برای یک درد #مزمن است.
در هر زمینهای #مطالعه_کنیم (حتی روزی یک صفحه)
مقالهای از
ف.مذهبیفرد
(@f_mazhabi.fard)
#مطالعه_کتاب #مطالعه_موثر #مطالعات_اجتماعی
https://www.instagram.com/p/CIF5mAzF5ol/?igshid=vonywoawtlqk
#سخنی_با_مخاطب_ققنوس
ملّتها و تفریحی به نام #نالیدن
در هر #جامعه و در میان هر ملّتی با توجه به #تاریخ ، #فرهنگ_مطالعه #عقاید ، آداب و سنن مختص به آن میتوان ملاک و معیاری برای میزان تشخّص، سطح تفکر و #اصالت اقشار #جامعه مشخص کرد.
به نظر میرسد سالهاست میان ملت ما، بحث گله، شکایت و اعتراض معیاری برای ارزیابی کیفی جامعه شده و به ابزاری برای #تفریح گروهی خاص بدل گشته است.
گروهی که عمدتاً آحاد جامعه جزء آن هستند و بدون هیچ #تخصص، #حرفه، #دانش و مطالعهای فقط به تکرار کلام دیگران که به نظر آنان درست است میپردازند.
در فرهنگ امروزی ما بد و بیراه نثار زمین و زمان کردن تبدیل به تفریح و روزمرگی ملّت شده و این نالیدن، معیار تمییز سره از ناسره، روشنفکر از اُمّل، فقیه از سفیه و امروزی از عقب افتاده گشته که واژه عقب افتاده جدیداً به دهاتی یا عقدهای تغییر کاربری داده است.
نالیدن تفریحی است که به سبب سهل الوصول و آسانتر بودن در گفتار و خالی شدن از درون ظاهراً لذت بخش است، و حس حق به جانبی و آگاهیِ بالا از زمینههای مختلف را در فرد نشان میدهد.
دانشجویی که با دو ترم مشروطی و معدل دوازده در دانشگاه، به سیاستهای آموزشی سخت معترض و خواهان اجرای سیاست کشورهای دیگر در نظام آموزشی خود است.
سیاستمداری که رگ خواب ملتی را در بستن ربّان رنگی به انگشت میبیند.
فردی که به هنگام زلزله از عدم مدیریت بحران مینالد و در عین حال به پمپ بنزین پناه می برد.
فردی که از عدم مدیریت دولتمردان در قرنطینه ناشی از بیماریای مهلک مینالد و در عین حال به شمال کشور پناه میبرد.
خانوادهای که به علت تعطیلی مدارس به سبب آلودگی شدید هوا مینالد و در عین حال اجازه فوتبال بازی کردن به فرزند خود در هوای آزاد میدهد
افرادی که در صفوف مختلف از نان و مرغ و روغن گرفته تا #سکه و #ارز میایستند و در خصوص مدیریت ضعیف نسبت اداره بوجه کشور مینالند، حال آنکه نمیدانند یا نمیپذیرند که سود حاصل از فروش ارز و سکهُ خود را باید جای دیگر چندین برابر پس دهند.
نالیدن ما ملت از سر آگاهی نیست، چراکه آگاه شدن با تغییر در رفتار اثبات میشود و نه در بازی با کلمات.
فراموش نکنیم امروز، افزایش #سرانه_مطالعه ، یک تفریح نیست بلکه #درمانی برای یک درد #مزمن است.
در هر زمینهای #مطالعه_کنیم (حتی روزی یک صفحه)
مقالهای از
ف.مذهبیفرد
(@f_mazhabi.fard)
#مطالعه_کتاب #مطالعه_موثر #مطالعات_اجتماعی
https://www.instagram.com/p/CIF5mAzF5ol/?igshid=vonywoawtlqk
Instagram
🗓تاریخ: #هشتم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #پرسش_وجود
✍نویسنده:#مجموعه_مقالات
👤مترجم: #محمدرضا_حسینی_بهشتی
ℹ️ ۴۷۴ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۱۲۵ هزار تومان
نشر: #علمی
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#فلسفه
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #پرسش_وجود
✍نویسنده:#مجموعه_مقالات
👤مترجم: #محمدرضا_حسینی_بهشتی
ℹ️ ۴۷۴ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۱۲۵ هزار تومان
نشر: #علمی
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#فلسفه
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🗓تاریخ: #هشتم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #گم_گشته
✍نویسنده:#پیتر_هاندکه
👤مترجم: #مسلم_بخشایش
ℹ️ ۱۱۸ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۳۰ هزار تومان
نشر: #افراز
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#رمان_خارجی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #گم_گشته
✍نویسنده:#پیتر_هاندکه
👤مترجم: #مسلم_بخشایش
ℹ️ ۱۱۸ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۳۰ هزار تومان
نشر: #افراز
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#رمان_خارجی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🗓تاریخ: #هشتم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #فرهنگ_سازان_صلح_در_ایران_و_جهان
✍نویسنده:#مژگان_دستوری
ℹ️ ۳۷۱ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۷۲ هزار تومان
نشر: #اندیشه_احسان
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#سیاست
#اجتماعی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #فرهنگ_سازان_صلح_در_ایران_و_جهان
✍نویسنده:#مژگان_دستوری
ℹ️ ۳۷۱ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۷۲ هزار تومان
نشر: #اندیشه_احسان
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#سیاست
#اجتماعی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
.
مروری بر یک کتاب:
بردگان از ادوار #باستان تا اواخر #دوره_قاجار در #جامعه_ایرانی حضور داشتند و در پی تصویب قانون منع خرید و فروش #برده در خاک ایران و آزادی بردگان هنگام ورود به خاک ایران در اسفند ۱۳۰۷ شمسی مبادله و معامله کنیز و غلام در #ایران منسوخ شد.
در این کتاب کوشیده شده به این مسئله پاسخ داده شود که خرید و فروش زنان و دختران در چه جامعهای، با چه ساختارهای #اجتماعی ، #اقتصادی و #فرهنگی رخ میداد و عوامل #استمرار این پدیده به درازای چندین قرن چه بود.
فرایند کنیز شدن زنان با اتکا به #مستندات و مدارک مستخرج از منابع تاریخی، گواهِ رفتار خشونتبار و فراگیری بوده است که همه شئون زندگی و #هویت آنان، حتی تغییر نامشان را نیز شامل میشد.
#زنان_زرخرید
(بررسی وضعیت کنیزان در ایران از سلسله طاهریان تا مغول)
#فریبا_کاظمنیا
۲۵۳ صفحه|رقعی،شومیز| ۶۹۹۰۰ تومان
انتشارات تیسا، چاپ اول، ۱۳۹۹
#انتشارات_تیسا #نشر_تیسا #پخش_ققنوس
@qoqnoosp
@qoqnoospub
@qoqnoosbcg
Www.qoqnoosp.com
https://www.instagram.com/p/CIINDTdFFrj/?igshid=cbpsd4i0g5cd
مروری بر یک کتاب:
بردگان از ادوار #باستان تا اواخر #دوره_قاجار در #جامعه_ایرانی حضور داشتند و در پی تصویب قانون منع خرید و فروش #برده در خاک ایران و آزادی بردگان هنگام ورود به خاک ایران در اسفند ۱۳۰۷ شمسی مبادله و معامله کنیز و غلام در #ایران منسوخ شد.
در این کتاب کوشیده شده به این مسئله پاسخ داده شود که خرید و فروش زنان و دختران در چه جامعهای، با چه ساختارهای #اجتماعی ، #اقتصادی و #فرهنگی رخ میداد و عوامل #استمرار این پدیده به درازای چندین قرن چه بود.
فرایند کنیز شدن زنان با اتکا به #مستندات و مدارک مستخرج از منابع تاریخی، گواهِ رفتار خشونتبار و فراگیری بوده است که همه شئون زندگی و #هویت آنان، حتی تغییر نامشان را نیز شامل میشد.
#زنان_زرخرید
(بررسی وضعیت کنیزان در ایران از سلسله طاهریان تا مغول)
#فریبا_کاظمنیا
۲۵۳ صفحه|رقعی،شومیز| ۶۹۹۰۰ تومان
انتشارات تیسا، چاپ اول، ۱۳۹۹
#انتشارات_تیسا #نشر_تیسا #پخش_ققنوس
@qoqnoosp
@qoqnoospub
@qoqnoosbcg
Www.qoqnoosp.com
https://www.instagram.com/p/CIINDTdFFrj/?igshid=cbpsd4i0g5cd
🗓تاریخ: #هشتم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #جامعه_سازگار
✍نویسنده:#دانیل_لرچ
👤مترجم: #محمد_حسین_قادری
ℹ️ ۳۵۶صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۶۵ هزار تومان
نشر: #دنیای_اقتصاد
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#اجتماعی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #جامعه_سازگار
✍نویسنده:#دانیل_لرچ
👤مترجم: #محمد_حسین_قادری
ℹ️ ۳۵۶صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۶۵ هزار تومان
نشر: #دنیای_اقتصاد
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#اجتماعی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🗓تاریخ: #هشتم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #روشهای_سنجش_در_اقتصاد_گردشگری
✍نویسنده:#محمدرضا_فرزین
ℹ️ ۳۰۰ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۶۰ هزار تومان
نشر: #دنیای_اقتصاد
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۸
#اقتصاد
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #روشهای_سنجش_در_اقتصاد_گردشگری
✍نویسنده:#محمدرضا_فرزین
ℹ️ ۳۰۰ صفحه |رقعی/شومیز| قیمت: ۶۰ هزار تومان
نشر: #دنیای_اقتصاد
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۸
#اقتصاد
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🗓تاریخ: #هشتم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #تجاریسازی_نوآوری
✍نویسنده:#مادهاوان_رامانوجام
👤مترجم: #صالح_سپهریفر
ℹ️ ۳۷۲صفحه|رقعی/شومیز|قیمت: ۷۰ هزار تومان
نشر: #دنیای_اقتصاد
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#اقتصاد
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #تجاریسازی_نوآوری
✍نویسنده:#مادهاوان_رامانوجام
👤مترجم: #صالح_سپهریفر
ℹ️ ۳۷۲صفحه|رقعی/شومیز|قیمت: ۷۰ هزار تومان
نشر: #دنیای_اقتصاد
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#اقتصاد
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🗓تاریخ: #نهم_آذر_ماه
🔻🔻🔻
📖 #در_حسرت_دستهایت
✍نویسنده:#میچ_آلبوم
👤مترجم: #فاطمه_مدیحی_بیدگلی
ℹ️ ۲۱۲ صفحه|رقعی/شومیز|قیمت: ۳۲ هزار تومان
نشر: #کتابستان_معرفت
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#رمان_خارجی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com
🔻🔻🔻
📖 #در_حسرت_دستهایت
✍نویسنده:#میچ_آلبوم
👤مترجم: #فاطمه_مدیحی_بیدگلی
ℹ️ ۲۱۲ صفحه|رقعی/شومیز|قیمت: ۳۲ هزار تومان
نشر: #کتابستان_معرفت
نوبت چاپ: #اول
سال چاپ: ۱۳۹۹
#رمان_خارجی
#پخش_ققنوس
🆔@qoqnoosp
🌐www.qoqnoosp.com