به گزارش خبرگزاری تایمز هندوستان آسایشگاه خلبانان آمریکایی تیتین در اردن پناهگاه ندارد.
بنابراین چنانچه اصابت موشکهای ایرانی به این آسایشگاه واقعیت داشته باشد قطعاً تلفات بالایی داشته است.
بنابراین چنانچه اصابت موشکهای ایرانی به این آسایشگاه واقعیت داشته باشد قطعاً تلفات بالایی داشته است.
👍13❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در شرایطی که تجاوز و تهدید خارجی جان هموطنانمان را در نقاط مختلف کشور نشانه رفته است، طرح موضوع “صلح” از سوی برخی سیاسیون اینگونه القا میکند که گویی گزینهای به نام صلح روی میز است و ایران از پذیرش آن سر باز میزند. شگفتاورتر اینکه همزمان با این حملات، عدهای نیز از لزوم معامله بر سر توان دفاعی کشور سخن میگویند. ریشهیابی این نگاه سادهانگارانه نشان میدهد که بخش عمدهای از هزینههای تحمیلشده بر ملت ایران، ناشی از غفلت در برابر خطرات واقعی و نادیدهگرفتن نیت خصمانه بیگانگان در قبال تمامیت ارضی کشور است.
👍11🤯4💯1
✅ ترامپ: اکنون که تنگه هرمز تحت کنترل ایالات متحده قرار گرفته است، آیا نام آن را به تنگه ترامپ تغییر خواهیم داد؟ همانند خود آمریکا، وضعیت به مراتب داغتر از همیشه خواهد شد. از توجه شما به این موضوع سپاسگزارم. رئیس جمهور دونالد جی ترامپ
@iMomo3
@iMomo3
👌4🤬3😈1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
افشاگری رییس کمیسیون اقتصادی مجلس از فعالیت پشت پرده تراستیها / رسیدگی به پرونده ۲.۵ میلیارد یورویی
سید. شمسالدین حسینی رییس کمیسیون اقتصادی مجلس در نطقی جنجالی، پرده از فعالیت تراستیها و میزان نفوذ آنها در اقتصاد کشور برداشت.
این سخنان بعد از اطلاعیه وزارت نفت که مدعی شده بود صحبت در مورد تراستیها، بازی در زمین دشمن است؛ مهر تاییدی است بر فساد گسترده در فرایند فروش در وزارت نفت و فعالیت مشکوک تراستیها.
به تازگی دادگستری تهران اعلام کرد ۶۶ پرونده تراستی با ارزش تقریبی ۲.۵ میلیارد یورو در دست رسیدگی قرار دارد و برای ۴۳ پرونده قرار نهایی صادر شده و ۲۳ پرونده نیز پس از صدور کیفرخواست به دادگاه ارسال شدهاند.
مشکل ما ولی اونجاست که یه عده برای نجات دادن پول فروش نفت تصور میکنند که باید حالا این پولها از حلقوم این الیگارشها در بیاد و هلو بشه بره توی حلقوم ترامپ تا مشکل نفت ما حل بشه.
سید. شمسالدین حسینی رییس کمیسیون اقتصادی مجلس در نطقی جنجالی، پرده از فعالیت تراستیها و میزان نفوذ آنها در اقتصاد کشور برداشت.
این سخنان بعد از اطلاعیه وزارت نفت که مدعی شده بود صحبت در مورد تراستیها، بازی در زمین دشمن است؛ مهر تاییدی است بر فساد گسترده در فرایند فروش در وزارت نفت و فعالیت مشکوک تراستیها.
به تازگی دادگستری تهران اعلام کرد ۶۶ پرونده تراستی با ارزش تقریبی ۲.۵ میلیارد یورو در دست رسیدگی قرار دارد و برای ۴۳ پرونده قرار نهایی صادر شده و ۲۳ پرونده نیز پس از صدور کیفرخواست به دادگاه ارسال شدهاند.
مشکل ما ولی اونجاست که یه عده برای نجات دادن پول فروش نفت تصور میکنند که باید حالا این پولها از حلقوم این الیگارشها در بیاد و هلو بشه بره توی حلقوم ترامپ تا مشکل نفت ما حل بشه.
🤯5❤1💯1
نام تنگه هرمز از نام کهن شهر و بندر باستانی «هرمز» (هورمزد/اهورامزدا) گرفته شده است که ریشه در دوران ساسانیان و پیش از اسلام دارد.
ریشه و زمان نامگذاری
رسمیت بینالمللی نام تنگه: از سده شانزدهم میلادی (پس از حضور پرتغالیها و ثبت نقشههای دریانوردی اروپایی با عنوان Strait of Ormuz یا Hormuz)، کل آبراهه به عنوان «تنگه هرمز» در اسناد جهانی تثبیت شد.
سوابق تاریخی و حقوقی حاکمیت ایران
از نظر تاریخی و حقوق بینالملل، مالکیت تنگه هرمز ریشه در پیوستگی سرزمینی و اعمال حاکمیت ادوار مختلف ایران دارد:
دوران باستان (هخامنشی تا ساسانی): دریانوردی نئارخوس (فرمانده ناوگان اسکندر) از دهانه کارون و خلیجفارس تا هند و سنگنبشتههای هخامنشی کانال سوئز نشان میدهد که کنترل کامل سواحل شمالی، تنگه و دهانه ورودی برعهده ارتش و ناوگان دریایی ایران بود. ساسانیان نیز بر هر دو کرانه تنگه (شامل عمان و کرانههای جنوبی) اشراف سیاسی و گمرکی داشتند.
آزادسازی هرمز (۱۰۳۱ ق / ۱۶۲۲ م): شاه عباس صفوی به فرماندهی امامقلی خان، نیروهای اشغالگر پرتغالی را پس از بیش از یک قرن از جزیره هرمز، قشم و سراسر تنگه بیرون راند و حاکمیت تاریخی ایران را بر سراسر این آبراهه اعاده کرد.
وضعیت حقوقی معاصر: بر اساس حقوق بینالملل دریاها، تنگه هرمز میان آبهای سرزمینی ایران و عمان تقسیم شده است؛ اما به دلیل ساختار جغرافیایی و عمق آب، خطوط تفکیک تردد کشتیرانی (TSS) عمدتاً در آبهای سرزمینی ایران قرار دارند که نظارت ایمنی و امنیت دریایی آن را مستقیماً به ایران پیوند میدهد.
جهت اطلاع دوست و دشمن: مدیریت کانال باران برای همه در این راستا با تغییر نام این تنگه به نام تنگه ترامپ مخالف بوده و به هیچ وجه با خبرگزاری پستو نیوز همراستا نیست.
چرا که این تغییر نام به عنوان خارج شدن این تنگه از کنترل ما و از دست دادن مالکیت و البته تجزیه ایران معنی میشود.
شهرام پروین
@rain4all
ریشه و زمان نامگذاری
رسمیت بینالمللی نام تنگه: از سده شانزدهم میلادی (پس از حضور پرتغالیها و ثبت نقشههای دریانوردی اروپایی با عنوان Strait of Ormuz یا Hormuz)، کل آبراهه به عنوان «تنگه هرمز» در اسناد جهانی تثبیت شد.
سوابق تاریخی و حقوقی حاکمیت ایران
از نظر تاریخی و حقوق بینالملل، مالکیت تنگه هرمز ریشه در پیوستگی سرزمینی و اعمال حاکمیت ادوار مختلف ایران دارد:
دوران باستان (هخامنشی تا ساسانی): دریانوردی نئارخوس (فرمانده ناوگان اسکندر) از دهانه کارون و خلیجفارس تا هند و سنگنبشتههای هخامنشی کانال سوئز نشان میدهد که کنترل کامل سواحل شمالی، تنگه و دهانه ورودی برعهده ارتش و ناوگان دریایی ایران بود. ساسانیان نیز بر هر دو کرانه تنگه (شامل عمان و کرانههای جنوبی) اشراف سیاسی و گمرکی داشتند.
آزادسازی هرمز (۱۰۳۱ ق / ۱۶۲۲ م): شاه عباس صفوی به فرماندهی امامقلی خان، نیروهای اشغالگر پرتغالی را پس از بیش از یک قرن از جزیره هرمز، قشم و سراسر تنگه بیرون راند و حاکمیت تاریخی ایران را بر سراسر این آبراهه اعاده کرد.
وضعیت حقوقی معاصر: بر اساس حقوق بینالملل دریاها، تنگه هرمز میان آبهای سرزمینی ایران و عمان تقسیم شده است؛ اما به دلیل ساختار جغرافیایی و عمق آب، خطوط تفکیک تردد کشتیرانی (TSS) عمدتاً در آبهای سرزمینی ایران قرار دارند که نظارت ایمنی و امنیت دریایی آن را مستقیماً به ایران پیوند میدهد.
جهت اطلاع دوست و دشمن: مدیریت کانال باران برای همه در این راستا با تغییر نام این تنگه به نام تنگه ترامپ مخالف بوده و به هیچ وجه با خبرگزاری پستو نیوز همراستا نیست.
چرا که این تغییر نام به عنوان خارج شدن این تنگه از کنترل ما و از دست دادن مالکیت و البته تجزیه ایران معنی میشود.
شهرام پروین
@rain4all
Telegram
پستو نيوز Pasto News
تنگهٔ #ترامپ،به مکانی گفته میشود که دریای پارس را به خلیج پارس وصل میکند.
✅ عجله نکن #دوست_من…
بزودی همسایه میشویم!
« 👍 #لیدر_اپوزیسیون_ری_استارت »
✅ عجله نکن #دوست_من…
بزودی همسایه میشویم!
« 👍 #لیدر_اپوزیسیون_ری_استارت »
👍17👎4❤2💯1🖕1🫡1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خانم نفیسه کوهنورد، خبرنگار ارشد بیبیسی: ایران دیشب بالن جاسوسی چندین میلیون دلاری آمریکا را نابود کرده است؛ این یکی از بزرگترین حمله ایران بوده است.
🔥17👍11🖕5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا
ببینید ریتمهای خشن رپ زیرزمینی از ترکیه چی جدیدا منتشر کرده
این قطعه فقط صدای یک باور نیست؛ بلکه صدای مشترک مظلومان، ستمدیدگان و هر روحی است که علیه نظم جهانی قیام میکند. این اثر حماسی را تا انتها گوش دهید، جایی که هر کسی که میخواهد صدای عدالت و انسانیت را بشنود، تکهای از خود را در آن خواهد یافت. از گوش دادن لذت ببرید.
🎵 متن آهنگ: خیابانها... خون فرات... کربلا متوقف نمیشود! آرمان حسین در قفسههای غبارآلود نیست!! - در همین خیابان است! زبانهایی که به سفره یزید نگاه میکنند، ساکت خواهند شد! هر قطره نوری که بر زمین میافتد، غم این کوه است، آتش کربلا هنوز در دلهای ما شعلهور است. ذوالفقار شمشیر عدالت است، دادگاه حقیقت برقرار خواهد شد، راه ما حق است، در راه کج چه میتوان یافت؟ حتی اگر عسل را سر سفره یزید بخوری، آن غذا آلوده به مال حرام است، سرمان بالا است، در برابر هیچ کس دیگری سر خم نمیکنیم! آب فرات گواه آن روح تشنه است، عشق حسین در کلمات نمیگنجد، مادر! ما در راه اهل بیت هستیم، از این راه برنخواهیم گشت، چه همراهی میتوانیم فراتر از جان خود داشته باشیم، ثروت چه میتواند
ببینید ریتمهای خشن رپ زیرزمینی از ترکیه چی جدیدا منتشر کرده
این قطعه فقط صدای یک باور نیست؛ بلکه صدای مشترک مظلومان، ستمدیدگان و هر روحی است که علیه نظم جهانی قیام میکند. این اثر حماسی را تا انتها گوش دهید، جایی که هر کسی که میخواهد صدای عدالت و انسانیت را بشنود، تکهای از خود را در آن خواهد یافت. از گوش دادن لذت ببرید.
🎵 متن آهنگ: خیابانها... خون فرات... کربلا متوقف نمیشود! آرمان حسین در قفسههای غبارآلود نیست!! - در همین خیابان است! زبانهایی که به سفره یزید نگاه میکنند، ساکت خواهند شد! هر قطره نوری که بر زمین میافتد، غم این کوه است، آتش کربلا هنوز در دلهای ما شعلهور است. ذوالفقار شمشیر عدالت است، دادگاه حقیقت برقرار خواهد شد، راه ما حق است، در راه کج چه میتوان یافت؟ حتی اگر عسل را سر سفره یزید بخوری، آن غذا آلوده به مال حرام است، سرمان بالا است، در برابر هیچ کس دیگری سر خم نمیکنیم! آب فرات گواه آن روح تشنه است، عشق حسین در کلمات نمیگنجد، مادر! ما در راه اهل بیت هستیم، از این راه برنخواهیم گشت، چه همراهی میتوانیم فراتر از جان خود داشته باشیم، ثروت چه میتواند
❤15😁5
بنا به درخواست یکی از اعضای کانال جهت تعریف واژه وطنفروش:
وطنفروشی (Treason / Betrayal of Homeland) در مفهومی پایه، به خیانت آگاهانه، عمدی و سازمانیافته به منافع حیاتی، تمامیت ارضی، حاکمیت ملی و مردمِ سرزمینی اطلاق میشود که فرد به آن تعلق مدنی، حقوقی یا هویتی دارد. این پدیده یکی از پیچیدهترین مفاهیم در علوم سیاسی، حقوق بینالملل، جامعهشناسی و اخلاق عمومی به شمار میرود، زیرا مرزهای آن گاه با تعاریف حقوقی شفاف و گاه با برچسبزنیهای سیاسی و ایدئولوژیک درهمتنیده است.
ابعاد حقوقی (خیانت به کشور)
در نظامهای حقوقی مدرن، وطنفروشی با اصطلاح حقوقی «خیانت بزرگ» (High Treason) تعریف میشود و قانونگذاران برای جلوگیری از سوءاستفادههای سلیقهای، شرایط و رفتارهای مادی و معنوی آن را به طور مشخص احصا کردهاند:
جاسوسی و انتقال اطلاعات محرمانه: افشای اسناد دفاعی، امنیتی، تسلیحاتی یا اسرار استراتژیک کشور به دولتها یا نهادهای متخاصم خارجی.همکاری در تهاجم یا جنگ: همپیمان شدن علنی یا مخفی با دشمن در شرایط جنگی، کمک تسلیحاتی، هدایت عملیاتی، یا تسهیل اشغال نظامی بخشی از خاک کشور.اقدام مسلحانه علیه تمامیت ارضی: تلاش مستقیم برای تجزیه جغرافیایی کشور از طریق شورش مسلحانه با هماهنگی یا تحریک نیروهای بیگانه.
ابعاد سیاسی و اجتماعی
در عرصه عمومی و مطالعات سیاسی، وطنفروشی فراتر از قوانین جزایی معنا پیدا میکند:
اولویتدادن به منافع بیگانه: شرایطی که فرد یا گروهی، منافع اقتصادی، سیاسی یا ژئوپلیتیکی کشورهای دیگر را با آگاهی و نفع شخصی/گروهی بر مصالح عالیه و رفاه جامعه خود ترجیح دهند (مانند تاراج منابع ملی در قالب قراردادهای پنهان و استعماری).
دستاندازی به منافع عمومی: تضعیف ارادی زیرساختها، امنیت زیستی یا اقتصادی جامعه برای تثبیت قدرت یا دستیابی به ثروت شخصی در هماهنگی با کانونهای قدرت فرامرزی.
تفاوت میان «خیانت به وطن» و «مخالفت با حاکمیت»
یکی از چالشهای بنیادین در تعریف این مفهوم، خلط میان «وطن» و «حکومت» است:
وطن (Nation/Homeland): متشکل از جغرافیا، تاریخ مشترک، فرهنگ و از همه مهمتر مردم است. مصالح ملی در امتداد رفاه، امنیت، بقا و آزادی جمعی مردم تعریف میشود.حکومت (Government/Regime): ساختار یا طبقه سیاسی حاکم در یک برهه زمانی مشخص است.
در تحلیلهای دقیق سیاسی و جامعهشناختی، مخالفت با سیاستهای یک دولت، نقد حاکمیت، یا حتی تلاش مسالمتآمیز برای تغییر ساختارهای سیاسی، به هیچوجه وطنفروشی محسوب نمیشود. نظامهای اقتدارگرا عموماً با همپوشان فرض کردن خود و خاک کشور، هرگونه نقد، اعتراض مدنی یا حقخواهی را با برچسب «وطنفروشی» و «خیانت» سرکوب میکنند. وطنفروشی واقعی همواره متوجه وارد کردن آسیب به «کلیت جامعه و مردم» است، نه ایستادگی در برابر سیاستهای یک قدرت سیاسی مستقر.
نگاه اخلاقی و روانی
از منظر اخلاق مدنی، وطنفروشی به عنوان عهدشکنی با بنیادیترین قرارداد اجتماعی شناخته میشود؛ قراردادی که در آن فرد از مزایا و هویت سرزمینی بهرهمند بوده، اما در بزنگاههای حساس تاریخی یا با انگیزههای سودجویانه، امنیت و سرنوشت هموطنان خود را به نیروهای خارجی یا تخریبگر واگذار میکند. به همین دلیل، در تمامی فرهنگها و مقاطع تاریخی، خیانت به جامعه و سرزمین همواره با سنگینترین بار سرزنش اجتماعی و تاریخی همراه بوده است.
وطنفروشی (Treason / Betrayal of Homeland) در مفهومی پایه، به خیانت آگاهانه، عمدی و سازمانیافته به منافع حیاتی، تمامیت ارضی، حاکمیت ملی و مردمِ سرزمینی اطلاق میشود که فرد به آن تعلق مدنی، حقوقی یا هویتی دارد. این پدیده یکی از پیچیدهترین مفاهیم در علوم سیاسی، حقوق بینالملل، جامعهشناسی و اخلاق عمومی به شمار میرود، زیرا مرزهای آن گاه با تعاریف حقوقی شفاف و گاه با برچسبزنیهای سیاسی و ایدئولوژیک درهمتنیده است.
ابعاد حقوقی (خیانت به کشور)
در نظامهای حقوقی مدرن، وطنفروشی با اصطلاح حقوقی «خیانت بزرگ» (High Treason) تعریف میشود و قانونگذاران برای جلوگیری از سوءاستفادههای سلیقهای، شرایط و رفتارهای مادی و معنوی آن را به طور مشخص احصا کردهاند:
جاسوسی و انتقال اطلاعات محرمانه: افشای اسناد دفاعی، امنیتی، تسلیحاتی یا اسرار استراتژیک کشور به دولتها یا نهادهای متخاصم خارجی.همکاری در تهاجم یا جنگ: همپیمان شدن علنی یا مخفی با دشمن در شرایط جنگی، کمک تسلیحاتی، هدایت عملیاتی، یا تسهیل اشغال نظامی بخشی از خاک کشور.اقدام مسلحانه علیه تمامیت ارضی: تلاش مستقیم برای تجزیه جغرافیایی کشور از طریق شورش مسلحانه با هماهنگی یا تحریک نیروهای بیگانه.
ابعاد سیاسی و اجتماعی
در عرصه عمومی و مطالعات سیاسی، وطنفروشی فراتر از قوانین جزایی معنا پیدا میکند:
اولویتدادن به منافع بیگانه: شرایطی که فرد یا گروهی، منافع اقتصادی، سیاسی یا ژئوپلیتیکی کشورهای دیگر را با آگاهی و نفع شخصی/گروهی بر مصالح عالیه و رفاه جامعه خود ترجیح دهند (مانند تاراج منابع ملی در قالب قراردادهای پنهان و استعماری).
دستاندازی به منافع عمومی: تضعیف ارادی زیرساختها، امنیت زیستی یا اقتصادی جامعه برای تثبیت قدرت یا دستیابی به ثروت شخصی در هماهنگی با کانونهای قدرت فرامرزی.
تفاوت میان «خیانت به وطن» و «مخالفت با حاکمیت»
یکی از چالشهای بنیادین در تعریف این مفهوم، خلط میان «وطن» و «حکومت» است:
وطن (Nation/Homeland): متشکل از جغرافیا، تاریخ مشترک، فرهنگ و از همه مهمتر مردم است. مصالح ملی در امتداد رفاه، امنیت، بقا و آزادی جمعی مردم تعریف میشود.حکومت (Government/Regime): ساختار یا طبقه سیاسی حاکم در یک برهه زمانی مشخص است.
در تحلیلهای دقیق سیاسی و جامعهشناختی، مخالفت با سیاستهای یک دولت، نقد حاکمیت، یا حتی تلاش مسالمتآمیز برای تغییر ساختارهای سیاسی، به هیچوجه وطنفروشی محسوب نمیشود. نظامهای اقتدارگرا عموماً با همپوشان فرض کردن خود و خاک کشور، هرگونه نقد، اعتراض مدنی یا حقخواهی را با برچسب «وطنفروشی» و «خیانت» سرکوب میکنند. وطنفروشی واقعی همواره متوجه وارد کردن آسیب به «کلیت جامعه و مردم» است، نه ایستادگی در برابر سیاستهای یک قدرت سیاسی مستقر.
نگاه اخلاقی و روانی
از منظر اخلاق مدنی، وطنفروشی به عنوان عهدشکنی با بنیادیترین قرارداد اجتماعی شناخته میشود؛ قراردادی که در آن فرد از مزایا و هویت سرزمینی بهرهمند بوده، اما در بزنگاههای حساس تاریخی یا با انگیزههای سودجویانه، امنیت و سرنوشت هموطنان خود را به نیروهای خارجی یا تخریبگر واگذار میکند. به همین دلیل، در تمامی فرهنگها و مقاطع تاریخی، خیانت به جامعه و سرزمین همواره با سنگینترین بار سرزنش اجتماعی و تاریخی همراه بوده است.
👌9🤮2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خبرنگار: تا چه حد درباره تغییر نام تنگه هرمز به تنگه ترامپ جدی هستید؟
🔹ترامپ: فقط همینطوری مطرحش کردم.
کامنت: چی شد انقدر زود پشیمون شدی؟
🔹ترامپ: فقط همینطوری مطرحش کردم.
کامنت: چی شد انقدر زود پشیمون شدی؟
👍10😁4
Forwarded from Qlobal_Change_Iran
شیرینی مجازی برای کلیه دوستان مجازی
بابت؟
بابت دو تا تست موفق ایران در روز گذشته در شرایط جنگ واقعی
چه تستی؟
۱- زهپاد ایرانی (موشک زیر آبی) بدون سوخت که فقط با باتری کار میکند و تا برد ۶۰۰ تا ۶۹۰ کیلومتر هدف (کشتی یا ناو دشمن) را یافته و منهدم میکند.
۲- سجیل ۵۰۰ کیلوگرمی
گویا انتقام ناو دنا گرفته شده چون گفته میشود که از امارات حدود ۱۵ -۱۶ تا هلیکوپتر نجات رفته کمک و ....
ولی ظاهراً ایران بدون سر و صدا نشسته تا دشمن خودش تصمیم بگیره که به محاصره دریایی ادامه بده یا دومی و سومی رو هم مزه کنه.
این خبر رو هیچ کجای دیگه ندیدم. امیدوارم که راست باشه.
بابت؟
بابت دو تا تست موفق ایران در روز گذشته در شرایط جنگ واقعی
چه تستی؟
۱- زهپاد ایرانی (موشک زیر آبی) بدون سوخت که فقط با باتری کار میکند و تا برد ۶۰۰ تا ۶۹۰ کیلومتر هدف (کشتی یا ناو دشمن) را یافته و منهدم میکند.
۲- سجیل ۵۰۰ کیلوگرمی
گویا انتقام ناو دنا گرفته شده چون گفته میشود که از امارات حدود ۱۵ -۱۶ تا هلیکوپتر نجات رفته کمک و ....
ولی ظاهراً ایران بدون سر و صدا نشسته تا دشمن خودش تصمیم بگیره که به محاصره دریایی ادامه بده یا دومی و سومی رو هم مزه کنه.
این خبر رو هیچ کجای دیگه ندیدم. امیدوارم که راست باشه.
❤21👍3🤣3🔥1🖕1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رونمایی ایران از «زهپاد»؛ پهپاد انهدامی زیرآبی
ایران برای نخستین بار از «زهپاد» رونمایی کرد.
چرا اخبار ایران و یا حتی سخنگوی نیروهای نظامی از تست دیروز صحبتی نمیکنن؟
ایران برای نخستین بار از «زهپاد» رونمایی کرد.
چرا اخبار ایران و یا حتی سخنگوی نیروهای نظامی از تست دیروز صحبتی نمیکنن؟
👍15😁4❤1🔥1🖕1
سیانان: فاصله بین دکل مخابراتی و محل عروسی در کوهستک سیریک ۱۳۶ متر است
🔹خطای محتمل حدود ۵ متر و در صورت اختلال جیپیاس، حدود ۳۰ متر است
🔹با اطمینان بالا میتوان گفت جنایت جنگی اتفاق افتاده
🔹خطای محتمل حدود ۵ متر و در صورت اختلال جیپیاس، حدود ۳۰ متر است
🔹با اطمینان بالا میتوان گفت جنایت جنگی اتفاق افتاده
👍20🤪1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ واکنش آمریکاییها به دروغهای ترامپ درباره ایران
👍7🖕1
باران برای همه
کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا ببینید ریتمهای خشن رپ زیرزمینی از ترکیه چی جدیدا منتشر کرده این قطعه فقط صدای یک باور نیست؛ بلکه صدای مشترک مظلومان، ستمدیدگان و هر روحی است که علیه نظم جهانی قیام میکند. این اثر حماسی را تا انتها گوش دهید، جایی که هر کسی…
از سیاوش تا حسین زمانه
کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا
قضیه و سرنوشت امام حسین بیش از هر اسطوره و شخصیت باستانی ایرانی، شبیه به داستان سیاوش در شاهنامه است.
این شباهت به قدری عمیق و چشمگیر است که بسیاری از پژوهشگران تاریخ، مردمشناسی و ادبیات (مانند شاهرخ مسکوب، احسان یارشاطر و جلال ستاری)، مناسک و آیینهای عاشورا را ادامهیافته و بازتولید آیین کهن «سوگ سیاوش» (سیاوشان) در بستر فرهنگ اسلامی شیعی میدانند.
شباهتهای کلیدی میان این دو روایت:
* مظلومیت، پاکی و حقیقتخواهی: سیاوش نماد پاکدامنی، عدالت و راستی است که تن به نیرنگ و سازش با سودابه و افراسیاب نمیدهد؛ امام حسین نیز مظهر اصلاح، پاکی و ایستادگی در برابر حکومت فاسد یزید و بیعدالتی است.
* آگاهی از سرنوشت تلخ: سیاوش از فرجام شوم و کشتهشدن مظلومانه خود در سرزمین غربت خبر دارد اما از راه حقیقت بازنمیگردد؛ در روایت عاشورا نیز امام حسین با علم به پایان راه و شهادت، بیعت با ستم را نمیپذیرد.
* کشتهشدن مظلومانه در غربت و بریدن سر: سیاوش در سرزمینی بیگانه (توران) به شکلی ناجوانمردانه با بریدهشدن سر بر تشت طلا کشته میشود؛ امام حسین نیز در غربت کربلا و در میان محاصره دشمنان، با سر بریده به شهادت میرسد.
* روییدن گیاه و خونخواهی: پس از ریختهشدن خون ناحق سیاوش بر زمین، گیاهی به نام «خون اسیاوشان» (پر سیاوشان) میروید که نماد نامیرایی حق است و خون او مبنای قیام کیخسرو برای ریشهکنی ظلم میشود؛ در فرهنگ عاشورا نیز خون امام حسین همیشه جوشان تلقی میشود و زمینهساز قیام توابین، مختار و در باور مذهبی زمینهساز ظهور منجی برای انتقام خون مظلومان است.
* پایداری مناسک سوگواری: آیین «سووشون» یا عزاداری برای سیاوش، قرنها در مناطقی مانند بخارا و فارس با زاری، کوبیدن بر سر و سینه و حمل علم و تابوتهای نمادین برگزار میشد؛ آیینی که بعد از اسلام با قالبهای تعزیه، دستههای سینهزنی و نمادهایی مانند نخلگردانی در سوگ امام حسین پیوند خورد.
از سوگ خاموش تا دادخواهی زنده:
بازخوانی سیاوش و عاشورا در برابر الیگارشی زمانه
تاریخ و ناخودآگاه جمعی ایرانیان، همواره در بزنگاههای سخت با کهنالگوهای مقاومت و حقیقتخواهی تنفس کرده است.
دو قله از این حافظه تاریخی
—یکی برآمده از ژرفای اسطوره ملی (سیاوش) و دیگری تنیده در باور مذهبی (حسین بن علی)
—بر یک نقطه کانونی مشترک ایستادهاند:
ایستادگی مظلومانه اما آگاهانه در برابر ساختاری که تمامیتِ اخلاق، عدالت و کرامت انسان را به پای منافع اقلیتی فاسد قربانی میکند.
فریب قدرت و انحصار زر و زور
نه سیاوش تن به تزویر دربار کاووس و زیادهخواهیهای افراسیاب داد، و نه حسین مشروعیت نظام اشرافی و استبدادی اموی را امضا کرد. وجه مشترک نظامهایی که این دو خون پاک را بر زمین ریختند، «الیگارشی متصلب» بود؛ طبقهای که ثروت عمومی، امنیت ملی و عقاید جامعه را ابزاری برای تثبیت انحصار خود میدید. در قرائت امروز، یزید و گرسیوز دیگر چهرههای محبوس در غبار تاریخ نیستند؛ آنها صورت عینی هر شبکه فاسد، انحصارطلب و مافیایی هستند که معیشت، امید و جان جامعه ایران را به گروگان گرفتهاند. الیگارشهایی که پشت شعارها پنهان میشوند، همان ساختار ریاکارانهای را بازتولید میکنند که دیروز پیشپای کاخهای دمشق و توران گسترده بود.
مظلومیتِ آگاه، نه انفعال تسلیمگونه
پیام اصلی سیاوش و حسین، نه ستایش قربانیشدن، بلکه به چالش کشیدن سکوت تماشاگران است. مظلومیت آنها ناشی از ناتوانی نبود، بلکه پردهبرداری از بیوجدانی نظمی بود که در آن حق سخن گفتن تنها به قدرتمندان داده میشد.
در رنج امروز مردم ایران—از سفرههای تهیشده تا آزادیهای پایمالشده—این مظلومیت بار دیگر جلوهگر است. درد کنونی تنها در ستمِ الیگارشی حاکم یا بی عدالتی بینالمللی خلاصه نمیشود، بلکه در عادیسازیِ غارت و تحمیل انفعال به جامعه ما نهفته است؛ وضعیتی شبیه نظارهگران خاموش واقعه کربلا یا ساکنان بیتفاوت بلخ و توران.
تبدیل مرثیه به حرکت: رویش دوباره از خون پاک
آیینهای این سرزمین نباید در ایستگاه اندوه ابدی منجمد بمانند. اگر از خون سیاوش گیاه بیداری («خون اسیاوشان») رویید و اگر خون حسین موتور محرک تمامی قیامهای دادخواهانه قرون بعدی شد، رسالت امروز ما نیز روشن است: سوگ زمانی اصالت دارد که به «دادخواهی فعال» بدل شود. عزاداری برای مظلومان دیروز بدون ایستادگی در کنار رنجدیدگان امروز، فریبی تاریخی بیش نیست.
احیای سیاوش یا حسین زمانه، انتظار برای ظهور یک قهرمان دوردست نیست؛ بلکه بیداری همان وجدان اخلاقی، همبستگی جمعی و شهامت ایستادگی در تکتک آحاد جامعه است.
بقیه در پست بعدی
@rain4all
کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا
قضیه و سرنوشت امام حسین بیش از هر اسطوره و شخصیت باستانی ایرانی، شبیه به داستان سیاوش در شاهنامه است.
این شباهت به قدری عمیق و چشمگیر است که بسیاری از پژوهشگران تاریخ، مردمشناسی و ادبیات (مانند شاهرخ مسکوب، احسان یارشاطر و جلال ستاری)، مناسک و آیینهای عاشورا را ادامهیافته و بازتولید آیین کهن «سوگ سیاوش» (سیاوشان) در بستر فرهنگ اسلامی شیعی میدانند.
شباهتهای کلیدی میان این دو روایت:
* مظلومیت، پاکی و حقیقتخواهی: سیاوش نماد پاکدامنی، عدالت و راستی است که تن به نیرنگ و سازش با سودابه و افراسیاب نمیدهد؛ امام حسین نیز مظهر اصلاح، پاکی و ایستادگی در برابر حکومت فاسد یزید و بیعدالتی است.
* آگاهی از سرنوشت تلخ: سیاوش از فرجام شوم و کشتهشدن مظلومانه خود در سرزمین غربت خبر دارد اما از راه حقیقت بازنمیگردد؛ در روایت عاشورا نیز امام حسین با علم به پایان راه و شهادت، بیعت با ستم را نمیپذیرد.
* کشتهشدن مظلومانه در غربت و بریدن سر: سیاوش در سرزمینی بیگانه (توران) به شکلی ناجوانمردانه با بریدهشدن سر بر تشت طلا کشته میشود؛ امام حسین نیز در غربت کربلا و در میان محاصره دشمنان، با سر بریده به شهادت میرسد.
* روییدن گیاه و خونخواهی: پس از ریختهشدن خون ناحق سیاوش بر زمین، گیاهی به نام «خون اسیاوشان» (پر سیاوشان) میروید که نماد نامیرایی حق است و خون او مبنای قیام کیخسرو برای ریشهکنی ظلم میشود؛ در فرهنگ عاشورا نیز خون امام حسین همیشه جوشان تلقی میشود و زمینهساز قیام توابین، مختار و در باور مذهبی زمینهساز ظهور منجی برای انتقام خون مظلومان است.
* پایداری مناسک سوگواری: آیین «سووشون» یا عزاداری برای سیاوش، قرنها در مناطقی مانند بخارا و فارس با زاری، کوبیدن بر سر و سینه و حمل علم و تابوتهای نمادین برگزار میشد؛ آیینی که بعد از اسلام با قالبهای تعزیه، دستههای سینهزنی و نمادهایی مانند نخلگردانی در سوگ امام حسین پیوند خورد.
از سوگ خاموش تا دادخواهی زنده:
بازخوانی سیاوش و عاشورا در برابر الیگارشی زمانه
تاریخ و ناخودآگاه جمعی ایرانیان، همواره در بزنگاههای سخت با کهنالگوهای مقاومت و حقیقتخواهی تنفس کرده است.
دو قله از این حافظه تاریخی
—یکی برآمده از ژرفای اسطوره ملی (سیاوش) و دیگری تنیده در باور مذهبی (حسین بن علی)
—بر یک نقطه کانونی مشترک ایستادهاند:
ایستادگی مظلومانه اما آگاهانه در برابر ساختاری که تمامیتِ اخلاق، عدالت و کرامت انسان را به پای منافع اقلیتی فاسد قربانی میکند.
فریب قدرت و انحصار زر و زور
نه سیاوش تن به تزویر دربار کاووس و زیادهخواهیهای افراسیاب داد، و نه حسین مشروعیت نظام اشرافی و استبدادی اموی را امضا کرد. وجه مشترک نظامهایی که این دو خون پاک را بر زمین ریختند، «الیگارشی متصلب» بود؛ طبقهای که ثروت عمومی، امنیت ملی و عقاید جامعه را ابزاری برای تثبیت انحصار خود میدید. در قرائت امروز، یزید و گرسیوز دیگر چهرههای محبوس در غبار تاریخ نیستند؛ آنها صورت عینی هر شبکه فاسد، انحصارطلب و مافیایی هستند که معیشت، امید و جان جامعه ایران را به گروگان گرفتهاند. الیگارشهایی که پشت شعارها پنهان میشوند، همان ساختار ریاکارانهای را بازتولید میکنند که دیروز پیشپای کاخهای دمشق و توران گسترده بود.
مظلومیتِ آگاه، نه انفعال تسلیمگونه
پیام اصلی سیاوش و حسین، نه ستایش قربانیشدن، بلکه به چالش کشیدن سکوت تماشاگران است. مظلومیت آنها ناشی از ناتوانی نبود، بلکه پردهبرداری از بیوجدانی نظمی بود که در آن حق سخن گفتن تنها به قدرتمندان داده میشد.
در رنج امروز مردم ایران—از سفرههای تهیشده تا آزادیهای پایمالشده—این مظلومیت بار دیگر جلوهگر است. درد کنونی تنها در ستمِ الیگارشی حاکم یا بی عدالتی بینالمللی خلاصه نمیشود، بلکه در عادیسازیِ غارت و تحمیل انفعال به جامعه ما نهفته است؛ وضعیتی شبیه نظارهگران خاموش واقعه کربلا یا ساکنان بیتفاوت بلخ و توران.
تبدیل مرثیه به حرکت: رویش دوباره از خون پاک
آیینهای این سرزمین نباید در ایستگاه اندوه ابدی منجمد بمانند. اگر از خون سیاوش گیاه بیداری («خون اسیاوشان») رویید و اگر خون حسین موتور محرک تمامی قیامهای دادخواهانه قرون بعدی شد، رسالت امروز ما نیز روشن است: سوگ زمانی اصالت دارد که به «دادخواهی فعال» بدل شود. عزاداری برای مظلومان دیروز بدون ایستادگی در کنار رنجدیدگان امروز، فریبی تاریخی بیش نیست.
احیای سیاوش یا حسین زمانه، انتظار برای ظهور یک قهرمان دوردست نیست؛ بلکه بیداری همان وجدان اخلاقی، همبستگی جمعی و شهامت ایستادگی در تکتک آحاد جامعه است.
بقیه در پست بعدی
@rain4all
❤🔥10👎3❤1
باران برای همه
کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا ببینید ریتمهای خشن رپ زیرزمینی از ترکیه چی جدیدا منتشر کرده این قطعه فقط صدای یک باور نیست؛ بلکه صدای مشترک مظلومان، ستمدیدگان و هر روحی است که علیه نظم جهانی قیام میکند. این اثر حماسی را تا انتها گوش دهید، جایی که هر کسی…
بقیه از پست قبل
نجات از چنگال الیگارشی غارتگر تنها زمانی ممکن میشود که تبار دادخواهان، مفهوم عدالت را از اوراق تاریخ به پهنه زندگی روزمره بکشانند و نشان دهند که راستی و کرامت انسانی، هرگز در برابر هیچ کاخ و زوری تسلیم نخواهد شد.
شهرام پروین
@rain4all
نجات از چنگال الیگارشی غارتگر تنها زمانی ممکن میشود که تبار دادخواهان، مفهوم عدالت را از اوراق تاریخ به پهنه زندگی روزمره بکشانند و نشان دهند که راستی و کرامت انسانی، هرگز در برابر هیچ کاخ و زوری تسلیم نخواهد شد.
شهرام پروین
@rain4all
Telegram
باران برای همه
کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا
ببینید ریتمهای خشن رپ زیرزمینی از ترکیه چی جدیدا منتشر کرده
این قطعه فقط صدای یک باور نیست؛ بلکه صدای مشترک مظلومان، ستمدیدگان و هر روحی است که علیه نظم جهانی قیام میکند. این اثر حماسی را تا انتها گوش دهید، جایی که هر کسی…
ببینید ریتمهای خشن رپ زیرزمینی از ترکیه چی جدیدا منتشر کرده
این قطعه فقط صدای یک باور نیست؛ بلکه صدای مشترک مظلومان، ستمدیدگان و هر روحی است که علیه نظم جهانی قیام میکند. این اثر حماسی را تا انتها گوش دهید، جایی که هر کسی…
❤🔥14❤4🖕3👍1🤔1
آیا به نظر شما ایران تعیین کننده نتیجه انتخابات آمریکا میباشد
Anonymous Poll
21%
به هیچ وجه. ایران رقمی نیست که بتونه روی تصمیم و رای مردم آمریکا تاثیری بگذاره
32%
قطعاً تداوم جنگ روی رای مردم تاثیر میذاره چون یکی از وعدههای ترامپ پایان دادن به جنگها بود نه شروع
48%
چه دموکراتها برنده بشن، چه جمهوریخواهها. هر دو به ساز لابی صهیونیسم میرقصند. پس نتیجه فرقی نمیکنه
0%
میخواد تاثیر بذاره، میخواد تاثیر نذاره. به من چه؟ من سیاسی نیستم. فکر نون باش که خربزه آبه.
👍6❤2👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
درگیری لفظی نماینده کنگره با سفیر آمریکا در سازمان ملل.
شرم بر شما، چگونه ممکن است ۴۸۲ نظامی مجروح شده باشند ولی فقط ۱۸ کشته؟
تازه اول ماجراست.
پیت هگسث هم استیضاح میشه.
شرم بر شما، چگونه ممکن است ۴۸۲ نظامی مجروح شده باشند ولی فقط ۱۸ کشته؟
تازه اول ماجراست.
پیت هگسث هم استیضاح میشه.
👍19🖕4❤1