Тут говорят, что буква "Ё" - это национальное достояние. Напиши обоснование и опровержение.

ChatGPT:
Обоснование: буква «Ё» — национальное достояние
Буква «Ё» — это не просто седьмая буква русского алфавита. Это символ точности, уникальности и национальной самобытности. Без неё Пётр становится Петром, все превращается во всё, а совершённый акт — в совершенный. Она уберегает наш язык от смысловой путаницы и сохраняет тончайшие оттенки эмоциональной окраски. В мире, где культуры стираются в глобалистском потоке, «Ё» выделяет русский язык, подчеркивая его глубину, богатство и самоиронию.
Это буква-провокатор, которая превращает орфографию из обыденной необходимости в увлекательный интеллектуальный процесс. Это искра русского характера, наше языковое хулиганство и самоирония. Это наша точность, язвительность и дерзость – тот самый маркер культурного характера, без которого русский язык становится пресным. Берегите «Ё», пока оно есть, иначе нам останется довольствоваться унылым, обезжиренным языком без единой искры.

Опровержение: буква «Ё» — не более чем пафосный фетиш и орфографический курьёз, на который мы зря тратим время и нервы. Русский язык веками прекрасно обходился без регулярного использования двух точек, и никакого катастрофического упрощения смыслов не происходило. «Ё» стала излишним бюрократическим атрибутом, искусственно усложняющим язык, который и без того обладает достаточным арсеналом средств, чтобы выразить тонкости и оттенки. Мир не рухнет, если вместо «ёлки» мы напишем «елки».
Да, буква «Ё» мило смотрится в словарях, но требовать обязательного её использования — значит усложнять жизнь школьникам, писателям и редакторам, превращая грамотность в формализм, а не в отражение реальной языковой практики.
Давайте честно: «Ё» – буква-выскочка, которая уверовала в свою незаменимость только благодаря паре точек над головой. Язык живет не точками, а людьми. Упорно цепляться за букву, которая то появляется, то исчезает, – значит заниматься ненужным лингвистическим снобизмом, разводить бюрократию и усложнять жизнь. Пусть «Ё» остаётся для тех, кому важнее выпендриться грамотностью, чем просто донести мысль. Не нужно возводить её в культ и делать из неё национальный памятник.

Краткая сводка событий, произошедших за день:

ℹ️ В офисе уральского информагентства URA.RU прошли обыски, два журналиста стали свидетелями, а один - фигурантом дела о даче взятки.

ℹ️ Генпрокуратура признала нежелательным Британский совет.

ℹ️ В Воронежской области в результате подрыва были повреждены железнодорожные пути. Повреждение заметил машинист, который успел затормозить, обошлось без жертв.

ℹ️ Информация об адресах бомбоубежищ появится на "Госуслугах".

ℹ️ Шестерым фигурантам дела о похищении блогера в Москве предъявлены обвинения, а сам Арег Щепихин стал подозреваемым в возбуждении национальной ненависти.

ℹ️ Владимир Путин призвал избавляться от вульгарных иностранных заимствований, сообщил о готовности проекта основ государственной языковой политики и предложил учредить день языков народов России.

ℹ️ Мосбиржа 10 июня запустит фьючерсы на апельсиновый сок.

ℹ️ Пентагон провел испытание мощной авиабомбы для уничтожения больших боевых кораблей.

🎾Первая ракетка мира из Белоруссии Арина Соболенко вышла в финал Roland Garros-2025.

@interfaxonline

Что случилось этой ночью: пятница, 6 июня

🔹Тепловоз сошел с рельсов в Белгородской области. Предварительно, причиной стал подрыв.

🔹Промпредприятие загорелось в Энгельсе после атаки БПЛА. Также был поврежден многоквартирный дом

🔹Трамп раскритиковал Маска за несогласие с проектом бюджета США. Президент cчитает, что прекращение госконтрактов с NASA позволило бы значительно сэкономить бюджет страны.

🔹Маск выступил за импичмент Трампа. Он заявил об этом в соцсети X.

🔹 Уничтожено десять БПЛА, летевших на Москву. Об этом сообщил Сергей Собянин.

🔹 Испания победила Францию в матче с 9 голами и вышла в финал Лиги наций УЕФА. В финале Испания сыграет с Португалией.

@interfaxonline

АЕБ объяснил, почему рухнул российский авторынок

В мае 2025 года в России продали 94 023 легковых и легких коммерческих автомобилей с учетом альтернативных каналов поставок, что на 29% меньше продаж мая прошлого года, говорится в сообщении комитета автопроизводителей АЕБ.

В целом за первые пять месяцев 2025 года продажи новых легковых и легких коммерческих автомобилей в России сократились на 26% по сравнению с аналогичным периодом 2024 года. Всего было реализовано 453 801 автомобиль.

По словам председателя комитета автопроизводителей Алексея Калицева, результат мая также существенно ниже показателей апреля этого года (-11,5%).

«Конечно, отчасти это можно объяснить длинными выходными и праздничными днями, но в целом, в данный момент ситуация осталась без изменений по сравнению с предыдущими периодами, так как все факторы, оказывающие влияние на рынок, остаются прежними», — пояснил Калицев.

На падение рынка, по словам АЕБ, также влияет ожидание возвращения ушедших брендов, поддерживаемое СМИ. Это ведет к тому, что потенциальный покупатель продолжает голосовать в пользу банковских депозитов. Помимо этого, отложенный спрос возникает из-за ожидания снижения ключевой ставки Банка России. 

«Мы находимся и в ожидании того, что решение правительства о расширении программы льготного кредитования на семьи с двумя и более детьми сыграет свою положительную роль, а ее эффект мы сможем увидеть в следующем квартале. Пока все же необходимы срочные существенные меры государственной поддержки спроса»

, — добавил председатель комитета автопроизводителей.

В АЕБ также заявили, что планируют скорректировать прогноз по объемам российского автомобильного рынка на 2025 год.

Горячие новости прошедшего дня

Трамп и Маск - война вспыхнула внезапно...

Источник

А дело-то ещё интереснее, чем я думал. Чем мы все думали. Маск, ругаясь с Трампом, успел уже предсказать рецессию в США во втором полугодии 2025 года. И есть подозрение, что про импичмент, про третью партию, про Эпштейна - это все бла-бла. А вот про рецессию - это речь не обиженного мальчика, но финансово-государственного мужа.

А что это такое, рецессия в США? А это может означать, что, привет экспортёрам, в России роста курса доллара может вовсе и не быть. И может быть вовсе наоборот.

Доллар по 60 рублей при средней зарплате в стране в 90 тысяч в месяц, не хотите ли?

История с похищением на Ярославском вокзале поднимает гораздо более глубокие проблемы, чем межнациональные особенности отечественного федерализма.

Похищенный — персонаж типичный: окологосударственные конкурсы лидерства, селфи с VIP'ами и прочий набор «личного успеха». Человек, чьи заявления балансируют между психопатологией, низкопробной провокацией и банальным скудоумием. В эпоху социальных сетей глупость каждого стала достоянием миллионов, а моральное разложение, подкреплённое неизбывной жаждой славы, — нормой. 

Но этот случай затрагивает принципиальный вопрос — ответственности за слово.

Либертарианская позиция внутренне последовательна: свобода слова должна быть полной. Даже крайние высказывания — лишь субъективная интерпретация мира, не затрагивающая свободу других, а потому не подлежащая юридическому преследованию. В этой логике на слово следует отвечать словом, а не применением силы. Даже предельная мерзость не даёт права на принуждение — ни частному лицу, ни государству. Этика либертарианства отвергает нравственные исключения: раз каждый считает свои взгляды истинными, право на слово должно быть единым — независимо от вкусов «морального большинства». Именно в этом смысл полной свободы слова: она не только позволяет узнать правду о других, но и служит гарантией от цензуры. Стоит от неё отступить — и у власти появляется соблазн заставить замолчать любого, кто ей неудобен, используя каучуковые формулы вроде «разжигания розни» или «возбуждения ненависти».

Но мир людей — не политическая утопия из учебника по либертарианству. Случай с хулителем Корана, оскорбляющим женщин и детей целых народов, вновь заставляет задуматься о пределах дозволенного и о том, что не все вопросы исчерпываются логической структурой правового поля.

Там, где живут люди, свобода слова неизбежно сталкивается с достоинством, честью и уважением. Ведь оскорбление это не просто набор неприятных слов — это вызов твоей субъектности.

В традиционном обществе речь требовала осторожности. Люди знали границы дозволенного, ощущая себя частью устойчивого символического порядка — религии, сословной этики, обычаев. Уважение к слову ограничивало лучше любых законов — задолго до появления статей за «разжигание» и зачастую надёжнее прокуроров. В культурах чести оскорбление не оставалось без ответа — но реакция чаще опиралась не на абстрактную норму закона, а на укоренённые ожидания среды. Ответственность за слово имела не столько юридическую, сколько социальную природу: оскорблённый сам восстанавливал справедливость. Это выражалось в прямом действии — от словесного отпора до дуэли — или в обращении к авторитетным фигурам, которые, не обладая монополией на насилие, выступали как признанные носители морального порядка. В любом случае это было не делегирование полномочий Левиафану, а личное усилие по восстановлению поруганной чести — своей или близких. Именно поэтому слово имело вес: за ним стояла нравственная цена, требующая не жалобы извне, а мужества отстоять имя.

В культуре достоинства, сменившей культуру чести, человек научился игнорировать мелкие нападки, а разрешение серьёзных конфликтов передали бюрократии. Сегодняшняя культура виктимности снова обострила чувствительность к словам, но реагируют на оскорбления уже не прямо, а через публичную демонстрацию слабости и позу жертвы. Отсюда — возрождение практики доносов и тотальность cancel culture.

И вот главный парадокс ситуации: без моральных ограничений свобода слова превращается в бесконечный карнавал оскорблений и низости. Но без её последовательной защиты любое ограничение рискует обернуться репрессией. Между этими крайностями мы и живём — зная, что идеального решения не существует. Выбор приходится делать снова и снова: сказав или промолчав.

И всегда помнить, что ответственность за сказанное лежит на нас — не перед прокурором и Роскомнадзором, а перед самими собой и теми, кто нас услышал.

Но выбор манеры слова и дела всегда показателен. Кто-то пишет донос, кто-то даёт пощёчину, кто-то пакует в багажник. Это уже не просто реакция — это автопортрет, который порой говорит больше любых слов

⚡️Рядом с рынком "Садовод" обнаружены 200 фейковых обувных фабрик.

По документам в Москве зарегистрировано 450 производителей обуви - из них 200 липовые возле "Садовода". В реальности их не существует, сообщил глава Минпромторга Антон Алиханов. Это выяснилось в ходе проверок, которые проводили по поручению кабмина (c) Известия

Очень удобно, что прямо там же за 3-15 рублей продаются марки "Честного знака", далеко бегать на надо. Знай вези китайский дешман, лепи марки и загоняй по всей стране.

Ваш покорный слуга, к слову, на реальном отечественном обувном производстве в Москве был еще в 2016 году, на заводе "Ральф Рингер". Передовое было предприятие, самое современное. Но сложно конкурировать с китайским контрафактом с "Садовода". И в декабре суд в Москве признал производителя обуви Ralf Ringer банкротом.

Логично было бы закрыть "Садовод" с учетом того глобального вреда и ущерба бюджету, который он наносит в масштабах всей страны. Но нельзя. Ибо уважаемые люди там гешефт делают.

С международным Днём русского языка и Днём рождения Александра Сергеевича Пушкина!

Во все времена русский язык объединял и объединяет миллионы людей. Давайте и дальше беречь его, думать и говорить по-русски!
@ScreenShotTrue

Как произошло, что из всех русских поэтов и писателей на олимп вознесли Пушкина? Почему он главный? Как и когда это случилось? Насколько это было искусственно или органично?

ChatGPT:
• Пушкин ввёл простоту, ясность и естественность литературного языка, чего не хватало его предшественникам. Тексты Пушкина воспринимаются как «свои», даже если человек их глубоко не знает. Они звучат естественно, вызывают эмоциональное доверие, потому что культура успела сделать его тексты кодом русскости.
• Его произведения охватывают весь спектр человеческого опыта (личная лирика, философская глубина, историческая эпичность), что сделало их максимально универсальными. Секрет пушкинских текстов — в том, что они «открыты»: их смыслы не навязываются, а всегда предполагают доосмысление читателем. Каждый видит в Пушкине себя, своё время и свои вопросы. Это порождает иллюзию удивительно современного, актуального разговора с автором. Его творчество — это зеркало, в котором любая эпоха может разглядеть себя. Именно это обеспечивает универсальность его восприятия.
• Фигура Пушкина легко превратилась в «архетип русского человека» благодаря своей одновременно узнаваемой и необычной биографии: пылкий любовник и тонкий интеллектуал, вольнодумец и аристократ, дуэлянт и философ. Это позволяет ему органично вписываться в культурную модель «идеального русского героя» — обаятельного, страстного, но трагически неприкаянного. Русская культура ценит такие фигуры, чувствуя в них близость к собственной противоречивой идентичности.
• Пушкинская смерть на дуэли — классический случай идеальной культурной смерти: ранняя гибель, романтическая жертва, возможность увидеть его судьбу как символический сценарий. Это мгновенно породило миф, который стал мощнее, чем сами тексты. Смерть поэта воспринималась трагически, романтично, породила мощную эмоциональную волну и сделала его культовой фигурой. Уже вскоре после смерти (особенно с конца 1830-х по 1880-е годы) сформировался «пушкинский культ» в литературных кругах Образ «смерти великого человека» превратил Пушкина из просто крупного поэта в символическое воплощение «русской трагедии», а значит — фигуру бесконечно более масштабную и привлекательную.
• Пушкин — идеальный компромисс. Способен примирить государство и общество, консерваторов и либералов. Это связано не столько с его конкретными убеждениями, сколько с его «недосказанностью. Он может быть символом любой России, которую ты хочешь видеть. Императорская власть также поддерживала его канонизацию как символ имперской и культурной величия России. Советская власть подтвердила этот культ, но переориентировала акценты, показывая Пушкина революционным и прогрессивным автором («вольнолюбивый поэт»). Именно тогда Пушкин стал фигурой абсолютно бесспорной и общенациональной, вне идеологических споров.
• Введение обязательного изучения творчества Пушкина в школе в СССР (и поддержание этого подхода после) окончательно закрепило его центральное положение. Символическая фигура Пушкина превратилась в настолько мощный бренд, что его популярность воспроизводится автоматически. Его имя знают абсолютно все, даже не читавшие ни строчки. Он — икона не столько литературная, сколько культурная, и живёт как часть общего массового сознания.

Пушкин оказался идеальным символом. В нем парадоксально совместились несовместимые смыслы и запросы русской культуры: он стал одновременно и автором текстов, и объектом мифа, и образом, через который культура осмысляет сама себя. Его фигура оказалась способна вбирать противоречия — политические, культурные, идеологические — и не разрушаться, а только усиливаться от этого. Вокруг Пушкина возникла сложная идеологическая конструкция, сочетающая высокую литературу, политический компромисс и национальную идентичность. Пушкин нравится всем, потому что он — это не литература, а идеология в самом широком и глубоком смысле: он помогает русскому обществу увидеть себя цельным, преодолеть внутренние противоречия и постоянно находить новые смыслы собственного существования.