"‏يا قارِئَ الكهف رتِّلها علىٰ مهَلِ
واخشَع بقلبٍ، بدمعٍ فاضَ مِن مُقل".

"يُرممُ الأصدِقَاءَ أروَاحَ بَعضهمُ"

بعد نقرا بس أنا مكتئب🤣:

"‏والمَرءُ لا تُشقِيهِ إلا  نَفسُهُ
حَاشَى الحَياةَ بأنَّها تُشقِيهِ

مَا أجهلَ الإنسانَ يُضنِي بَعضُهُ
بَعضًا ويَشْكو  كلَّ مَا يُضنِيهِ

ويَظنُّ أنّ عدوَّه فِي غيرِهِ
وعَدوّه يُمسِي  ويُضحِي فِيـــهِ"

أعظم الإنجازات، هي التي تأتي حين لا نكون مستعدين لها...
هي تلك المرات التي نستسلم فيها في قوارب العجز مستعدين للخسارة، لتضربنا رياح الأمل نحو بَرّ الإنجاز!
هي التي تأتي بعد آلاف من التمتمات باستحالة المراد؛ التي لا تسمعها ممن حولك وحسب بل من نفسك، فكؤوس النصر كغيرها، لا تُستلذّ إلا في ساعات العطش!

الزكام يضرب مجددا👍🤧

شتاء بدون حاسة التذوق

لأنَّ عائلتي دومًا تحاول
لأجلي
أنا أيضًا
سأعودُ يومًا لَهم محملةً
بنجاحاتٍ عَظيمة
وَأخبارٍ سارَّة تَليقُ بِهم..

أعلم أنه صعب، ولكنه لم يكن يوما مستحيلا..
🤲

(رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ)

قد يدخل العبد الجنة بالبلاء والمصائب أكثر من دخوله لها بعمله. قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"ما يزال البلاء بالعبد حتى يمشي على ظهر الأرض ليس عليه خطيئة."
-الطريفي

رحلتي من أوائل الدفعة إلى غلابة الدفعة✨

لقد استسلمت🥱😴

Sleeping the whole day after the exam>>>>>>

برغم كل الأمور السيئة التي حصلت لي منذ العام الماضي، لا أزال لا أنكر عدالة الحياة.. أعترف أنني أستحق كل شيء حصل لي، أعترف أنني كنت مسؤولا عن نصف التعب والضرر الذي لحق بي، أنا لم أكن شخصا مثاليا في كثير من المواقف، ولم يكن يجدر بي -تحت أي حال من الأحوال - أن أترك المحيطات والمؤثرات تعيد هيكلة شخصي وهويتي، ولكن كل ما أريده الآن هو مزيد من الرحمة يا إلهي، حتى وإن كنت أعلم أني لا أستحقها...

﴿وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين﴾ [ الأنبياء: 83]

أى: واذكر عبدنا ورسولنا، أيوب - مثنيا معظما له، رافعا لقدره - حين ابتلاه ببلاء شديد،
فوجده صابرا راضيا عنه، وذلك أن الشيطان سلط على جسده، ابتلاء من الله،
وامتحانا فنفخ في جسده، فتقرح قروحا عظيمة...
ومكث مدة طويلة،
واشتد به البلاء،
ومات أهله،
وذهب ماله..
فنادى ربه: ﴿رب اني مسّني الضرّ وأنت أرحم الراحمين ﴾
فتوسل إلى الله بالإخبار عن حال نفسه، وأنه بلغ الضر منه كل مبلغ...

-تفسير السعدي-