من تمارض مَرِض، ومن تفاقر افتقر، ومن تذلل ذُل ومن تهاون هان، ومن اعتز عز، ومن استحصن حُصن، ومن استعصم عُصم.
أنت حصيلة ماتمليه على نفسك.

• احفظوا الود ولو تشاجرتم •

من قيصر الروم هرقل إلى معاوية:

«علمنا بما وقع بينكم وبين علي بن أبي طالب، وإنا لنرى أنكم أحق منه بالخلافة، فلو أمرتني أرسلت لك جيشًا يأتون إليك برأس علي!»

فردّ معاوية رضي الله عنه على هرقل قائلا:

«أخان تشاجرا فما بالك تدخل فيما بينهما؟
إن لم تخرس أرسلت إليك بجيش أوله عندك وآخره عندي، يأتونني برأسك أقدمه لعلي».

البداية والنهاية لابن كثير🌸

"يُساءُ فهمُك بين الناسِ أحيانا
فيخلقون لك الأوصافَ ألوانا
فقد تكونُ ملاكاً عندَ بعضِهِمُ
وقد تكونُ بعينِ البعضِ شيطانا
فلا يغرُّكَ مدحٌ لو أتوكَ به
ولا يضرُّك ذمٌّ كيفما كانا
لا يعرفُ النفسَ شخصٌ مثلُ صاحبِها
فكُنْ لنفسِك في التقييمِ ميزانا"

من أخطر الأشياء التي تفسد القلب أن تتحوّل العادة إلى عبادة والمألوف إلى دليل و التكرار إلى حُجّة.

قال تعالى:
﴿ بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ﴾

(وجدنا أباءنا على ذلك )كانت هذه الكلمة باب ضلالٍ لأقوامٍ سبقوا
إذ آثروا ما ألفوه على ما أُنزل وقدّموا ما اعتادوه على ما شرعه الله.
وما أشبه الأمس باليوم
حين تُبيَّن السُّنّة ويُذكر الدليل يُجاب أحيانًا لا بحثًا عن الحق بل دفاعًا عن الموروث:
“هكذا وجدنا الناس يفعلون.”

وكأن كثرة الفاعلين تُكسب الفعل مشروعية وكأن قِدم العادة يجعلها من الدين.
إن البدعة لا تدخل القلوب صاخبة بل تتسلّل في ثوب الألفة تُمارَس مرة ثم تُعتاد
ثم تُورَّث حتى يُنشأ جيلٌ يظنّها من شعائر الدين وهي في أصلها محدثة.
ولو كان الحق يُعرف بما اعتاده الناس لما عارضت الرسل أقوامها ولما كان للاتباع معنى ولا للسنّة منزلة.
إن الدين وحيٌ محفوظ لا يُزاد فيه بالهوى ولا يُنقص منه بالذوق ولا يُقاس بما ألفته النفوس بل بما ثبت عن النبي ﷺ فالموفَّق من جرّد قلبه للحق فإن وافق العادة قبله وإن خالفها آثر الاتباع على الألفة
وجعل ميزانه:
هل فعله النبي ﷺ؟
هل دلّ عليه الدليل؟
فليس كل مألوفٍ مشروع ولا كل شائعٍ صحيح وإنما الشأن كل الشأن
أن يبقى الدين كما جاء:
نقيًّا من الإحداث مضيئًا بنور السُّنّة بعيدًا عن تقاليد تُلبِس المحدثات ثوب الدِّين.

«خبأتُ بين الساجدين خطيئتي
‏في دمعة العين الخجولة أسجدُ!

‏سألوكَ...
يشفعُ للسؤال صلاحُهم
‏هل سوف تقبلهم ‏ووحدي أُطردُ؟

‏وتلمهم في ظل عفوك راضيًا
‏وأظل في أيدي الغواة أُشرّدُ

‏أنا متعبٌ ‏أحبو لبابك مُثقلاً
‏ويلي إذا يدنو العبادُ وأُبعدُ!»

🔸 حكم سجود التلاوة في أوقات النهي | الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى

الإستغراقُ في تتبُّعِ الأخبارِ على مواقعِ التواصُلِ مُنهِكٌ جدًّا للنَّفس، مُشتِّتٌ للقلب، فضلًا عن كونهِ مَحرقةً للأعمار، ومَدخلًا خفيًّا لتركِ طَلَبِ العلمِ بحُجّةِ الانشغالِ بأخبارِ المسلمين ومتابعةِ الأحداث.
والعجيبُ حقًّا أنّ الإنسانَ لو اعتزلَ هذه المنصّاتِ أيّامًا، ثم عادَ إليها؛ لَم يَجِد جديدًا يُذكَر، بل أخبارٌ مُكرَّرة، تُعادُ بصُوَرٍ مُختلفة، وتُستهلكُ القلوبُ معها مرّةً بعد مرّة، دون نفعٍ حقيقيٍّ يُذكَر.
وما علِمَ كثيرٌ من الناس أنّ القلبَ إذا اعتادَ هذا الضجيج، ثَقُلَ عليه القرآن، وضاقَ صدرُهُ عن الذِّكر، وفتُرَ عن الطاعة؛ لأنّ القلبَ إن لم يُعمَر بالحقّ، امتلأ بالباطل.
فالأولى بمن أراد رفع الجهل عن نفسه أن يقتصدَ في ذلك - لا سيّما في بداياتِه - وأن يحفَظ وقتَه، فإنّ العُمرَ رأسُ مالِه، والأيّامُ خزائنُ أعمالِه، وكلُّ ساعةٍ تمضي لا تعود.
واجعل لنفسِك وردًا من القرآن لا تُفرّط فيه، ووقتًا للعلم لا تُزاحمه هذه الملهيات،فكلُّ لحظةٍ تمضي إمّا لك أو عليك.
واعلَم أنّ الانشغالَ بما لا ينفع من علاماتِ الخذلان، كما قال بعضُ السلف: “مِن علامةِ إعراضِ الله عن العبد أن يجعل شُغله فيما لا يعنيه”
فاختر لنفسِك:
إمّا قلبٌ يحيى بالقرآن والسُّنة، أو قلبٌ يتيهُ في زحامِ الأخبار!

مفيش أحلى من الربيش في القنوات القدم🤣 لقيت عندي قنوات لجميع السنوات

"Not everything requires your
attention. choose wisely."

مَولايَ جِئْتُكَ وَالهُمُومُ عَظِيمَةٌ
وَالقَلْبُ مِنْ دَاءِ الذُّنُوبِ سَقِيمُ

تَحْكِي الدُّمُوعُ عَلَى الخُدُودِ حِكَايَةً
كُتِبَتْ بِصَمْتٍ أَنْتَ فِيهِ عَلِيمُ

بَيْنَ الرَّجَاءِ وَبَيْنَ خَوْفِي مِنْكَ لَمْ
أَبْرَحْ وَإِنَّكَ غَافِرٌ وَعَظِيمُ

فَاجْعَلْ خِتَامَ حِكَايَتِي عَفْوًا فَلِي
رُوحٌ بِعَفْوِكَ يَا رَحِيمُ تَهِيمُ

موضوع ما ياخذش ربع ساعة شرح
فيديو الدكتور المصري على اليوتيوب:

بس بعيدا عن أي شي ربي يبارك في علمهم تلقاهم قامات علمية ويشرحوا بدون أجر مقررات ضخمة وبدون تنقيص شي❤️‍🔥

أتدري لماذا نبضُ قلبكَ متعبُ؟
ولـمَ الهمومُ بـهِ تئنُّ وتنـدبُ

لأنَّـكَ فـــي كلِّ الشّدائدِ ترتَجِـــي
بشـراً وبــابُ اللّهِ عنـكَ مغــيـبُ

وَنَسـيـتَ أنَّ اللَّهَ بــالــغُ أمـرهِ
وهوَ القريبُ ومِن وريدِكَ أقـربُ

لا يَخذلُ المظلومَ فــي دَعَوَاتـِه
كـلّا ولا ردّ الّــذي يــتــقرَّبُ

- أمين الجابري

تطوير الذات طلع صعب جدا، جلدها أسهل 🥲

من أدب الطلب إلى هيبة القرب..
في المرة الاولى قال موسى عليه السلام بلسان الرجاء ليمهد الطريق لقلبه:
{عَسَىٰ رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ}

فلما تجلت له المعية وعرفها حق المعرفة نطقها في المرة الثانية في غمار الشدة بلسان الاستعلاء ليثبّت أقدام أُمّته، فقال:
{كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ}

لقد تحولت "المعية" في وعي موسى من مفهومٍ يُستدعى للنجاة، إلى حقيقةٍ تُستحضر لمواجهة المستحيل؛ فقد بدأها ثقةً، ثم عاد إليها يقيناً.

آتيت موسىٰ سؤالًا كانَ يطلبهُ
‏آتِ الفُؤاد إلٰهي ما تمنَّاهُ

‏ولستُ موسىٰ وما عندي عصاهُ ولا
‏أوتيتُ معجزةً .. لكنّكَ اللّٰهُ."

" أسوأ سيناريو في الطب: أن تعتاد العيش دون حياة،

قبل أن أبدأ رحلتي في كلية الطب تصالحت مع حقيقة أنني سأكون أمام خيارين لا ثالث لهما: إما أن أجعل حياتي رهينة الكتب والجدران، أو أجعل الدراسة جزءًا مهما من يومي، وليس حياتي كلها.

خلال ثلاث سنوات، كان عندي خيار يومي:
إما أن أبقى محبوسًا في غرفتي،
أو أن أخرج لأعيش، ألبي واجبًا عائليا، أذهب للنادي، أقضي وقتا مع أصدقائي،

وفي أغلب الأيام. اخترت أن أعيش...!

لأنني أدركت شيئًا مهما:
كلما أعطيت الدراسة كل حياتي، أصبحت أثقل على قلبي...

والنصيحة التي كنت أرددها لنفسي، وأهديها لكل من يسلك هذا الطريق:
ليس المعدل هو كل ما يستحق أن تُفني حياتك لأجله،

قربك من الله أهم...
صلتك بعائلتك مهمة...
سلامتك النفسية مهمة...
وأن تعيش حياتك فعلا، هو الأهم دائمًا...

الطب رحلة عُمر...
والذكي هو من يصل وهو ما زال إنسانا قادرا على أن يعيش، وقد طور من نفسه في مجالات غير دراسته...

وأقولها بصراحة مؤلمة:
لم يعد حلم الطب كما كان سابقا...

فنحن نعيش في واقع يجعل رحلة ٧ سنوات غير كافية لتوفير مصاريف حياة بسيطة،
وقد تمتد الرحلة لأكثر من 12 عامًا فقط لتصير قادرا على الإعتماد على نفسك!

وتبقى أهم نصيحة بعد تجربتي:

هي أن قبولك أو عدم قبولك في أي تخصص هو توفيق من الله ليس أكثر،
وقد يجعل الله الخير في طريق كنت تحسبه شرا لك...

فكن مع الله...
ولا تجعل حلمك سببًا في أن تخسر نفسك. "

- لقائله

https://t.me/Om_abdalrhman008

من رأى في القناه خيراً فلينشرها🌸

"Look at a stone cutter hammering away at his rock, perhaps a hundred times without as much as a crack showing in it. Yet at the hundred-and-first blow it will split in two, and I know it was not the last blow that did it, but all that had gone before."

Jacob Riis

و لرُبما تأتي المَسرةُ بغتةً
و تراك تنسى كُلَّ أيام الألم

ثِقْ بالذي أعطاكَ قلباً طيّباً
ستطيب دُنيانا وتزدحم النعم

نعيش اليوم أعمارنا وكأنها لحظات عابرة، نكتب وننشر ونشارك دون أن نتوقف كثيرًا لنسأل: ماذا سيبقى من كل هذا؟ الحقيقة أن ما نكتبه لا ينتهي بانتهاء اللحظة، بل قد يمتد أثره لسنوات طويلة، وربما لعمرٍ آخر بعد أعمارنا.
تخيّلي أنكِ بعد عشرين سنة، أصبحتِ في الأربعين أو الخمسين، أو ربما رحلتِ عن هذه الدنيا… لكن كلماتكِ ما زالت هنا، يقرأها أناس لا يعرفونكِ، يتأثرون بها، وربما تتغير حياتهم بسببها. كلمة صادقة، نصيحة نابعة من قلبك، أو ذكرٌ طيب، قد يكون سببًا في أجرٍ مستمر لا ينقطع.
وفي المقابل، قد يبقى أيضًا ما لا يرضي الله، يُتداول ويُعاد نشره، ويستمر أثره دون أن تتمكني من إيقافه. وهنا ندرك أن الأمر ليس مجرد منشور عابر، بل هو أثرٌ يُكتب لكِ أو عليكِ.
لذلك، اجعلي حضوركِ الرقمي شاهدًا لكِ لا عليكِ. اختاري كلماتكِ بعناية، وازرعي في حسابكِ ما تحبين أن تجديه في ميزانكِ يومًا ما. فرب كلمة تخرج بصدق اليوم، تكون نورًا لكِ بعد سنوات طويلة.
اللهم اجعل أعمالنا خالصة لوجهك، واجعل ما نكتب حُجّةً لنا لا علينا، وارزقنا حسن الخاتمة.