فِقْهُ الطَّبِيب"ما لا يسَعُ المسلم الطبيب جهله"
لو أنا سمعت حاجة أثناء لجنة الامتحان يعني وأنا قاعد كده من غير ما أحاول بس سمعت حاجة في اللجنة، ينفع إن أنا أكتبها بقى بعد ما سمعتها؟ ولا ما غيرش إجابتي؟ ج/ طالما أنت لم تسعى إليها فلا حرج في أن تكتب الإجابة التي وصلت إليك، هذا أشبه بما قاله ﷺ في الصائم…
نتذكر أن طالبة كانت تسأل في والدتي نفس السؤال أيام الشهادة الثانوية السنة الفايتة: حيث الغش بصوت عالي لدرجة أنك لا تستطيع أن تقعد دون أن تصل إليك الإجابة،
لدرجة أن بعض الطالبات كانن يضطرن لإنهاء الامتحان باستعجال لمغادرة القاعة بسرعة قبل أن تبدأ "إذاعة الأجوبة"
لو يعلم من ييسرون الغش ماذا يحملون على ظهورهم ... والله المستعان
لدرجة أن بعض الطالبات كانن يضطرن لإنهاء الامتحان باستعجال لمغادرة القاعة بسرعة قبل أن تبدأ "إذاعة الأجوبة"
لو يعلم من ييسرون الغش ماذا يحملون على ظهورهم ... والله المستعان
❤1😢1
Forwarded from طُوبى لِلغُرباءِ 💙
كنتُ في صغري أنظرُ إلى من بلغ العشرينات نظرةَ إجلالٍ واستغراب، كأنّ بيني وبينهم مسافاتٍ لا تُقاس، وأظنُّ أنّ الوصول إلى تلك المرحلة أمرٌ بعيدٌ أو شبه مستحيل، وكأنّ العمر لا يطرق بابي يومًا.
ثم مضت الأيام كما شاء الله وقدَّر، فإذا بي أصل إلى ما كنتُ أراه بعيدًا، وأقف على عتبة عمرٍ كنتُ أظنه “نضجًا مطلقًا”، فإذا به بدايةُ امتحانٍ آخر، وتبدّلٍ في الإدراك، وانكشافٍ لأشياء لم تكن في الحسبان.
في العشرينات يتغيّر كل شيء؛ لا الوجه فقط، بل القلب أيضًا. تتبدّل نظرتك للحياة، وتبدأ ترى ما لم تكن تراه من قبل: وجوهًا تتلوّن، ونفوسًا تتقلّب، وابتلاءاتٍ تأتي على هيئة أشخاص، وخذلانٍ يأتي أحيانًا من أقرب الناس.
تدرك أن الدنيا ليست كما صُوِّرت لك في طفولتك، وأن الطهر الذي كنت تتخيّله في الناس ليس دائمًا موجودًا، وأن القلوب ليست متشابهة، وأن النوايا لا تُقرأ بسهولة.
ويُضاف إلى قلبك قاموسٌ جديد لم تكن تعرفه صغيرًا: الموت، الفقد، الغياب، التخلي، الخيبة، والانكسار. كلماتٌ كنتَ تمرّ عليها دون أن تشعر بثقلها، ثم فجأة تصبح جزءًا من حياتك، بل من تفاصيل يومك، وكأنها دروسٌ إلهية تُعيد تشكيلك من الداخل.
وأتذكّر كيف حاولتُ يومًا أن أعود لشيءٍ من الطفولة، فيلم كرتونٍ قديم كان يملؤني فرحًا وسعادةً في صغري، فوجدته اليوم باهتًا، بسيطًا حدّ السذاجة، لا يُشبه الصورة التي كانت في ذاكرتي. لم أستطع إكماله، ليس لأنه تغيّر، بل لأنني أنا الذي تغيّرت.
فالطفولة ليست في الأشياء نفسها، بل في القلب الذي كان يرى كل شيء جميلًا بلا تعقيد، قلبٌ لم تثقله الهموم، ولم تجرحه التجارب، ولم يعرف بعدُ معنى الفقد ولا ثقل الأيام.
سبحان الله… كأن الله يعلّمنا أن البراءة مرحلة، وأن النضج مرحلة، وأن لكل عمرٍ حكمته واختباره، وأن الدنيا دارُ تغيّر لا دارُ ثبات، وأن القلب ما دام حيًّا يتقلّب بين الفهم والابتلاء.
وفي خضم هذا كلّه، يبقى اليقين أن ما يمرّ بالإنسان ليس عبثًا، وأن الله لا يكتب على عبده إلا ما فيه خيرٌ له، وإن خفيت الحكمة. وأن هذه التقلبات، مهما أثقلت القلب، هي جزءٌ من طريق العودة إليه سبحانه، لعلّها تُقرّب الإنسان أكثر، وتجعله أصدق مع نفسه، وأشدّ افتقارًا لربه، وأقلّ تعلقًا بما يفنى.
اللهم اجعل قلوبنا ثابتة حين تتغير الدنيا، واجعلنا من الذين إذا نضجوا ازدادوا قربًا منك لا بُعدًا، وارزقنا رضاك في كل عمرٍ ومرحلة، ولا تكلنا لأنفسنا طرفة عين.
ثم مضت الأيام كما شاء الله وقدَّر، فإذا بي أصل إلى ما كنتُ أراه بعيدًا، وأقف على عتبة عمرٍ كنتُ أظنه “نضجًا مطلقًا”، فإذا به بدايةُ امتحانٍ آخر، وتبدّلٍ في الإدراك، وانكشافٍ لأشياء لم تكن في الحسبان.
في العشرينات يتغيّر كل شيء؛ لا الوجه فقط، بل القلب أيضًا. تتبدّل نظرتك للحياة، وتبدأ ترى ما لم تكن تراه من قبل: وجوهًا تتلوّن، ونفوسًا تتقلّب، وابتلاءاتٍ تأتي على هيئة أشخاص، وخذلانٍ يأتي أحيانًا من أقرب الناس.
تدرك أن الدنيا ليست كما صُوِّرت لك في طفولتك، وأن الطهر الذي كنت تتخيّله في الناس ليس دائمًا موجودًا، وأن القلوب ليست متشابهة، وأن النوايا لا تُقرأ بسهولة.
ويُضاف إلى قلبك قاموسٌ جديد لم تكن تعرفه صغيرًا: الموت، الفقد، الغياب، التخلي، الخيبة، والانكسار. كلماتٌ كنتَ تمرّ عليها دون أن تشعر بثقلها، ثم فجأة تصبح جزءًا من حياتك، بل من تفاصيل يومك، وكأنها دروسٌ إلهية تُعيد تشكيلك من الداخل.
وأتذكّر كيف حاولتُ يومًا أن أعود لشيءٍ من الطفولة، فيلم كرتونٍ قديم كان يملؤني فرحًا وسعادةً في صغري، فوجدته اليوم باهتًا، بسيطًا حدّ السذاجة، لا يُشبه الصورة التي كانت في ذاكرتي. لم أستطع إكماله، ليس لأنه تغيّر، بل لأنني أنا الذي تغيّرت.
فالطفولة ليست في الأشياء نفسها، بل في القلب الذي كان يرى كل شيء جميلًا بلا تعقيد، قلبٌ لم تثقله الهموم، ولم تجرحه التجارب، ولم يعرف بعدُ معنى الفقد ولا ثقل الأيام.
سبحان الله… كأن الله يعلّمنا أن البراءة مرحلة، وأن النضج مرحلة، وأن لكل عمرٍ حكمته واختباره، وأن الدنيا دارُ تغيّر لا دارُ ثبات، وأن القلب ما دام حيًّا يتقلّب بين الفهم والابتلاء.
وفي خضم هذا كلّه، يبقى اليقين أن ما يمرّ بالإنسان ليس عبثًا، وأن الله لا يكتب على عبده إلا ما فيه خيرٌ له، وإن خفيت الحكمة. وأن هذه التقلبات، مهما أثقلت القلب، هي جزءٌ من طريق العودة إليه سبحانه، لعلّها تُقرّب الإنسان أكثر، وتجعله أصدق مع نفسه، وأشدّ افتقارًا لربه، وأقلّ تعلقًا بما يفنى.
اللهم اجعل قلوبنا ثابتة حين تتغير الدنيا، واجعلنا من الذين إذا نضجوا ازدادوا قربًا منك لا بُعدًا، وارزقنا رضاك في كل عمرٍ ومرحلة، ولا تكلنا لأنفسنا طرفة عين.
❤3
Forwarded from إعانة الخِلان في مُتشابهات القُران
العلم ما حُفِظَ وكرِّر، أو لُخِّص وحرِّرَ، أو دُرِّس وروجِعَ، أو أديمَ النظر فيه .. هكذا يستقر وينغرس وينتج ثمرًا يانعًا وحدائق ذات بهجة، وما سوى ذلك من المطالعات العابرة فسرابٌ بِقِيعة يحسبه الظمآن ماءً حتى إذا أراده لم يجده شيئًا!
❤2
Forwarded from فَسِيلَةُ هُدًى عَنْ أَبِي عَبْدِالبَارِي رَحِمَهُ اللهُ. (نَرْجِس عَبْدُ البَارِي، وَالِدَةُ أَجْنَادِيل.)
لا أعرفُ شُعوراً أكثر مَرارةً مِن شُعور "العَودة لِنقطة الصِّفر دائماً"
بَعد كُل مُحَاولاتِك لِلنّجاة!..
بَعد كُل مُحَاولاتِك لِلنّجاة!..
😢2
Forwarded from Dr. Ahmed Abdelghany Khalifa (Derma-Andro)
قل لي بربّك ، في يومكَ الذي مضي وانصرم :
هل صليت الصلوات الخمس في وقتها ؟
هل قرأت أذكار صباحك ومسائك؟
هل غضضت بصرك عما لا يحل لك؟
هل كففت لسانك عن غيبةِ زملائك وأقرانك ؟
هل قرأت وردك من القرآن الذي اشتكي هجرانك؟
هل راقبتَ الله في خلواتك ؟
هل تصدقت بصدقة تطفئ بها غضب مولاك عن عصيانك ؟
هل قرأتَ وردك من الأذكار و الصلاة على رسولك ؟
هل استمعت لموعظةٍ تُحيي بها مَوات قلبك وجنانك ؟
يا مسكين ! وبعد ذلك تشتكي قلة التوفيق والتشتت وعدم البركة في أوقاتك !
تشتكي الضعف والنسيان والهموم وضيق الصدر وتتابع الكربات وسوءَ حالك!
وأنَّي يكون التوفيق والسداد ورفعة الدرجات لعبدٍ ضيع حق الله عليه وأتبعَ نفسه هواها !
أما سمعت قول ابن الجوزي رحمه الله : من أحبّ تصفية الأحوال فليجتهد في تصفية الأعمال !
فاتق الله إني لكَ ناصح ، واعلم أن من الاغترار أن تسئ ، فيُحسن اللهُ إليك !
د. أحمد عبد الغني
#نصائح
هل صليت الصلوات الخمس في وقتها ؟
هل قرأت أذكار صباحك ومسائك؟
هل غضضت بصرك عما لا يحل لك؟
هل كففت لسانك عن غيبةِ زملائك وأقرانك ؟
هل قرأت وردك من القرآن الذي اشتكي هجرانك؟
هل راقبتَ الله في خلواتك ؟
هل تصدقت بصدقة تطفئ بها غضب مولاك عن عصيانك ؟
هل قرأتَ وردك من الأذكار و الصلاة على رسولك ؟
هل استمعت لموعظةٍ تُحيي بها مَوات قلبك وجنانك ؟
يا مسكين ! وبعد ذلك تشتكي قلة التوفيق والتشتت وعدم البركة في أوقاتك !
تشتكي الضعف والنسيان والهموم وضيق الصدر وتتابع الكربات وسوءَ حالك!
وأنَّي يكون التوفيق والسداد ورفعة الدرجات لعبدٍ ضيع حق الله عليه وأتبعَ نفسه هواها !
أما سمعت قول ابن الجوزي رحمه الله : من أحبّ تصفية الأحوال فليجتهد في تصفية الأعمال !
فاتق الله إني لكَ ناصح ، واعلم أن من الاغترار أن تسئ ، فيُحسن اللهُ إليك !
د. أحمد عبد الغني
#نصائح
اتركْ قليلًا جموعَ النّاس كلّهمُ
وقفْ بِباب الذي سَوّى لكَ القدرا
قد يعجز النّاسُ أن يأتوا بأصغرها
واللهُ يُؤتيكَ ما تدعو، وإن كبُرا
فالجنُّ والإنسُ والأيّامُ شاهدةٌ
إذا قضى اللهُ أمرًا غائبًا، حَضَرا
كم أنقذَ اللهُ أقوامًا فأدهشهم
قالوا "مُحالٌ" ولكنْ ربّنا جَبرا!
- عبد الله زمزم
وقفْ بِباب الذي سَوّى لكَ القدرا
قد يعجز النّاسُ أن يأتوا بأصغرها
واللهُ يُؤتيكَ ما تدعو، وإن كبُرا
فالجنُّ والإنسُ والأيّامُ شاهدةٌ
إذا قضى اللهُ أمرًا غائبًا، حَضَرا
كم أنقذَ اللهُ أقوامًا فأدهشهم
قالوا "مُحالٌ" ولكنْ ربّنا جَبرا!
- عبد الله زمزم
❤2
“ Only people who are capable of loving strongly can also suffer great sorrow, but this same necessity of loving serves to counteract their grief and heals them. ”
❤2
تقولُ التجاربُ أنْ نتَّقي
هزائمَ أحلامِنا باثنَتَينْ
بأخذِ الأمورِ على قَدِّها
وتركِ التوقُّعِ ما بينَ بَينْ
لِكيلا نعودَ من الأمنياتِ
بِرَطلَي وعودٍ وخُفَّي حُنَينْ
هزائمَ أحلامِنا باثنَتَينْ
بأخذِ الأمورِ على قَدِّها
وتركِ التوقُّعِ ما بينَ بَينْ
لِكيلا نعودَ من الأمنياتِ
بِرَطلَي وعودٍ وخُفَّي حُنَينْ
❤2
لازم نتعلموا نطبقوا مبدأ "الحق لا يعرف بالرجال، إنما يعرف الرجال بالحق" في حياتنا العملية. كونك دكتور أو بروفيسور لا يعني شيئا في وجه الحقيقة العلمية المقرونة بالبحث العلمي.
واليوم قعد الوصول للأبحاث والدراسات مثل شربة الماء، فلا ينبغي للعاقل أن ينخدع بكل "تريند"!
واليوم قعد الوصول للأبحاث والدراسات مثل شربة الماء، فلا ينبغي للعاقل أن ينخدع بكل "تريند"!
❤3
زهرة الكرز桜🎐🌸
لازم نتعلموا نطبقوا مبدأ "الحق لا يعرف بالرجال، إنما يعرف الرجال بالحق" في حياتنا العملية. كونك دكتور أو بروفيسور لا يعني شيئا في وجه الحقيقة العلمية المقرونة بالبحث العلمي. واليوم قعد الوصول للأبحاث والدراسات مثل شربة الماء، فلا ينبغي للعاقل أن ينخدع بكل…
يعني باختصار: كل مسيرتك العلمية ممكن ينسفها كلام مضلل تقدمه للجمهور، ولا محاباة في العلم.
❤3
Forwarded from 𝐙 𝐎 𝐑 𝐎 𝐏 𝐈 𝐀
وَإن أسفتُ على مافَاتني قَدَرًا
مِلئي يقينٌ بأنَّ الخيرَ في الآتي
مِلئي يقينٌ بأنَّ الخيرَ في الآتي
❤2
Forwarded from أ.صالح السعيطي
كم من مرة أتيت فيها لتنام، فوجدت أغنية معينة بلحن مكرر تدور في رأسك؟
والغريب أنك لم تشغلها متعمدًا ولم تقم بتحميلها على هاتفك حتّى، ولكنك تحفظ كلماتها، لأن عقلك الباطن قد ترسبت فيه هذه الأغنية أو اللحن بسبب تكرار سماعها من الريلز،
الخطير هنا أن المرء في سكرات موته سيجري على لسانه ما أكثر من ترداده واعتياده، لذلك فليحذر التائب من سماع المعازف من فخ الريلز.
ــــــــــــــــــــــــ
#الفتنة_الرقمية
والغريب أنك لم تشغلها متعمدًا ولم تقم بتحميلها على هاتفك حتّى، ولكنك تحفظ كلماتها، لأن عقلك الباطن قد ترسبت فيه هذه الأغنية أو اللحن بسبب تكرار سماعها من الريلز،
الخطير هنا أن المرء في سكرات موته سيجري على لسانه ما أكثر من ترداده واعتياده، لذلك فليحذر التائب من سماع المعازف من فخ الريلز.
ــــــــــــــــــــــــ
#الفتنة_الرقمية
❤2😢2
أَبْيَضٌ🤍.
قالك تخرج🫠😂، جايتنا رابعة القديمة وما أدراك ما القادم عيون ما عيون قايني ما قايني 👀😮💨.
عميمة كانت تحسابني امتياز السنة الجاية 🥲
😢4😁1
Forwarded from أ.صالح السعيطي
"لا تأمن على نفسك الفتنة، ولا تركن إلى إيمانك دون الجأ إلى الله وسؤاله الثبات، فِرَّ من مواقع الفِتن فراركَ من الأسد، لا تمتحن نفسك.. فقلما ينجو إنسان من الامتحان، ولا تُلقِ قلبكَ في مواطن الشُبهات والشهوات فتكون كالراعي يرعى حول الحمى، فإنه من رعى حول الحِمى يوشك أن يقع فيه.. "
❤2
Forwarded from 📜(( هَذِهِ عَقِيدَتُنَا ))📜
ما حكم صيام عاشوراء ؟
الجواب:
مستحب استحباباً متأكدا بإجماع الفقهاء.
ما أفضل مراتبه ؟
الجواب:
أفضل مراتبه (صوم التاسع والعاشر) نص عليه الإمام أحمد وغيره، موافقة للأحاديث الصحيحة.
إلا إذا أشكل دخول الشهر فيستحب صيام ثلاثة أيام احتياطاً.
هل يكره إفراد العاشر ؟
الجواب:
لا يكره إفراد العاشر، وتحصل السنة بصومه عند جماهير الفقهاء.
الجواب:
مستحب استحباباً متأكدا بإجماع الفقهاء.
ما أفضل مراتبه ؟
الجواب:
أفضل مراتبه (صوم التاسع والعاشر) نص عليه الإمام أحمد وغيره، موافقة للأحاديث الصحيحة.
إلا إذا أشكل دخول الشهر فيستحب صيام ثلاثة أيام احتياطاً.
هل يكره إفراد العاشر ؟
الجواب:
لا يكره إفراد العاشر، وتحصل السنة بصومه عند جماهير الفقهاء.
❤3
"It's not enough to be busy, so are the ants. The question is, what are we busy about?"
❤1