تقولُ التجاربُ أنْ نتَّقي
هزائمَ أحلامِنا باثنَتَينْ
بأخذِ الأمورِ على قَدِّها
وتركِ التوقُّعِ ما بينَ بَينْ
لِكيلا نعودَ من الأمنياتِ
بِرَطلَي وعودٍ وخُفَّي حُنَينْ
هزائمَ أحلامِنا باثنَتَينْ
بأخذِ الأمورِ على قَدِّها
وتركِ التوقُّعِ ما بينَ بَينْ
لِكيلا نعودَ من الأمنياتِ
بِرَطلَي وعودٍ وخُفَّي حُنَينْ
❤2
لازم نتعلموا نطبقوا مبدأ "الحق لا يعرف بالرجال، إنما يعرف الرجال بالحق" في حياتنا العملية. كونك دكتور أو بروفيسور لا يعني شيئا في وجه الحقيقة العلمية المقرونة بالبحث العلمي.
واليوم قعد الوصول للأبحاث والدراسات مثل شربة الماء، فلا ينبغي للعاقل أن ينخدع بكل "تريند"!
واليوم قعد الوصول للأبحاث والدراسات مثل شربة الماء، فلا ينبغي للعاقل أن ينخدع بكل "تريند"!
❤3
زهرة الكرز桜🎐🌸
لازم نتعلموا نطبقوا مبدأ "الحق لا يعرف بالرجال، إنما يعرف الرجال بالحق" في حياتنا العملية. كونك دكتور أو بروفيسور لا يعني شيئا في وجه الحقيقة العلمية المقرونة بالبحث العلمي. واليوم قعد الوصول للأبحاث والدراسات مثل شربة الماء، فلا ينبغي للعاقل أن ينخدع بكل…
يعني باختصار: كل مسيرتك العلمية ممكن ينسفها كلام مضلل تقدمه للجمهور، ولا محاباة في العلم.
❤3
Forwarded from 𝐙 𝐎 𝐑 𝐎 𝐏 𝐈 𝐀
وَإن أسفتُ على مافَاتني قَدَرًا
مِلئي يقينٌ بأنَّ الخيرَ في الآتي
مِلئي يقينٌ بأنَّ الخيرَ في الآتي
❤2
Forwarded from أ.صالح السعيطي
كم من مرة أتيت فيها لتنام، فوجدت أغنية معينة بلحن مكرر تدور في رأسك؟
والغريب أنك لم تشغلها متعمدًا ولم تقم بتحميلها على هاتفك حتّى، ولكنك تحفظ كلماتها، لأن عقلك الباطن قد ترسبت فيه هذه الأغنية أو اللحن بسبب تكرار سماعها من الريلز،
الخطير هنا أن المرء في سكرات موته سيجري على لسانه ما أكثر من ترداده واعتياده، لذلك فليحذر التائب من سماع المعازف من فخ الريلز.
ــــــــــــــــــــــــ
#الفتنة_الرقمية
والغريب أنك لم تشغلها متعمدًا ولم تقم بتحميلها على هاتفك حتّى، ولكنك تحفظ كلماتها، لأن عقلك الباطن قد ترسبت فيه هذه الأغنية أو اللحن بسبب تكرار سماعها من الريلز،
الخطير هنا أن المرء في سكرات موته سيجري على لسانه ما أكثر من ترداده واعتياده، لذلك فليحذر التائب من سماع المعازف من فخ الريلز.
ــــــــــــــــــــــــ
#الفتنة_الرقمية
❤2😢2
أَبْيَضٌ🤍.
قالك تخرج🫠😂، جايتنا رابعة القديمة وما أدراك ما القادم عيون ما عيون قايني ما قايني 👀😮💨.
عميمة كانت تحسابني امتياز السنة الجاية 🥲
😢4😁1
Forwarded from أ.صالح السعيطي
"لا تأمن على نفسك الفتنة، ولا تركن إلى إيمانك دون الجأ إلى الله وسؤاله الثبات، فِرَّ من مواقع الفِتن فراركَ من الأسد، لا تمتحن نفسك.. فقلما ينجو إنسان من الامتحان، ولا تُلقِ قلبكَ في مواطن الشُبهات والشهوات فتكون كالراعي يرعى حول الحمى، فإنه من رعى حول الحِمى يوشك أن يقع فيه.. "
❤2
Forwarded from 📜(( هَذِهِ عَقِيدَتُنَا ))📜
ما حكم صيام عاشوراء ؟
الجواب:
مستحب استحباباً متأكدا بإجماع الفقهاء.
ما أفضل مراتبه ؟
الجواب:
أفضل مراتبه (صوم التاسع والعاشر) نص عليه الإمام أحمد وغيره، موافقة للأحاديث الصحيحة.
إلا إذا أشكل دخول الشهر فيستحب صيام ثلاثة أيام احتياطاً.
هل يكره إفراد العاشر ؟
الجواب:
لا يكره إفراد العاشر، وتحصل السنة بصومه عند جماهير الفقهاء.
الجواب:
مستحب استحباباً متأكدا بإجماع الفقهاء.
ما أفضل مراتبه ؟
الجواب:
أفضل مراتبه (صوم التاسع والعاشر) نص عليه الإمام أحمد وغيره، موافقة للأحاديث الصحيحة.
إلا إذا أشكل دخول الشهر فيستحب صيام ثلاثة أيام احتياطاً.
هل يكره إفراد العاشر ؟
الجواب:
لا يكره إفراد العاشر، وتحصل السنة بصومه عند جماهير الفقهاء.
❤3
"It's not enough to be busy, so are the ants. The question is, what are we busy about?"
❤1
Forwarded from طَاقَةُ بِالْمُوجَب
إذا تعبت واجتهدت، وكانت النتائجُ غيرُ مُنصِفَةً لتعبك، تذكَّر هذه الآية: "وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ"
اللّٰه رأى جهدَك وتعبَك وسهرَك واجتهَادَك، ومحاولاتِك في الوصول، لن يحاسبك على نتيجتك، بل ستُحاسَب على مقدارِ سعيك وإصرارك..
سيجازيك عن كل هذا التَّعَب، وسيأتيك بجبرٍ من عنده ليُنسيك مرارةَ ما مَرَرتَ به كأنه لم يكن، فلا تسمح لنتيجة امتحانٍ أن تُهبط عزيمتك؛ هذه ليست نهاية العالم، أنت حاولت واللّٰه رآك، وهذا يكفي.
اللّٰه رأى جهدَك وتعبَك وسهرَك واجتهَادَك، ومحاولاتِك في الوصول، لن يحاسبك على نتيجتك، بل ستُحاسَب على مقدارِ سعيك وإصرارك..
سيجازيك عن كل هذا التَّعَب، وسيأتيك بجبرٍ من عنده ليُنسيك مرارةَ ما مَرَرتَ به كأنه لم يكن، فلا تسمح لنتيجة امتحانٍ أن تُهبط عزيمتك؛ هذه ليست نهاية العالم، أنت حاولت واللّٰه رآك، وهذا يكفي.
❤3😢1
Forwarded from طُوبى لِلغُرباءِ 💙
في حال يُشبه حال فاروق جويدة عندما قال:
"ما عدتُ قريبًا من أحد، حتّى نفسي، ما أبعد نفسي عن نفسي"
"ما عدتُ قريبًا من أحد، حتّى نفسي، ما أبعد نفسي عن نفسي"
طُوبى لِلغُرباءِ 💙
حمدلله الي الواحد جا قايني قدامه ٤٠ يوم ع الامتحان
وريت جيمناي اللي ما زاللي واللي كملته وقلتله عطيني خطة
الرد:🥲
الرد:🥲
😁2
Forwarded from مصاحف بنغازي
حتّى وإنْ دنّسْت خَلواتِك بما لا يرضيه، فلا تنس أن تخلو به ثانية فَتستَرضيه، وزاحم السّيّئة بالحسنة لتقضي على ما فات، فإنَّ الحسنات يُذهبن السَّيئات ، "]
❤4
Forwarded from طُوبى لِلغُرباءِ 💙
باب ما جاء في ترخص المعلم في أكل الأندومي
اعلم وقاك الله شر نفسك، ورزقك التقوى في جميع أمرك، أن النفس نزاعة لكل محظور محذور، تواقة لكل غريب طريف، لا تكتفي من الشر بمعرفته بل تتعداها لتخوض غمرته وتعاين عواقبه.
ولما كثر خوض الناس في مآلات الأندومي وما يعقب أكلها من البلاء، وما تورث صاحبها من الإدمان عليها، والإعراض عن غيرها مما يصح به البدن ويتقى به المرض، جاز للمعلم أن ينظر في أمرها نظر العالم العارف، ويقول مقالة المجرب.
والحق يقال: إنها لخفيفة لذيذة، لا يشقيك تحضيرها، ولا يجهدك تأنيقها، ولا تتعبك أكلة ولا مأكولة، فهي تأخذ مجراها للحلق في لين وعدم كلفة، كأنها قديمة عهد به. هذا وإن فيها لخصلة قلّ أن توجد في غيرها، وهي أن حرارتها بيدك؛ فإن شئتها حارة فما عليك إلا أن تزيد من سائلها، وإن شئتها أخفّ فحسبك قليل من بهارها، وإن أردتها بين ذلك فلك ما أردت.
واعلم أطال الله بقاءك، أن للناس أذواقا وأفكارا يتخيرون بها طعامهم وشرابهم، وقد علمنا أن الأكل المعلب والجاهز لا ينبغي الإكثار منه، فالمعدة بيت الداء، والحمية رأس الدواء، والدفع أولى من الرفع، لكن النفس تشتهي، فلا بأس بأكل الأندومي ما لم يصرفك عن أكل أمك.
اعلم وقاك الله شر نفسك، ورزقك التقوى في جميع أمرك، أن النفس نزاعة لكل محظور محذور، تواقة لكل غريب طريف، لا تكتفي من الشر بمعرفته بل تتعداها لتخوض غمرته وتعاين عواقبه.
ولما كثر خوض الناس في مآلات الأندومي وما يعقب أكلها من البلاء، وما تورث صاحبها من الإدمان عليها، والإعراض عن غيرها مما يصح به البدن ويتقى به المرض، جاز للمعلم أن ينظر في أمرها نظر العالم العارف، ويقول مقالة المجرب.
والحق يقال: إنها لخفيفة لذيذة، لا يشقيك تحضيرها، ولا يجهدك تأنيقها، ولا تتعبك أكلة ولا مأكولة، فهي تأخذ مجراها للحلق في لين وعدم كلفة، كأنها قديمة عهد به. هذا وإن فيها لخصلة قلّ أن توجد في غيرها، وهي أن حرارتها بيدك؛ فإن شئتها حارة فما عليك إلا أن تزيد من سائلها، وإن شئتها أخفّ فحسبك قليل من بهارها، وإن أردتها بين ذلك فلك ما أردت.
واعلم أطال الله بقاءك، أن للناس أذواقا وأفكارا يتخيرون بها طعامهم وشرابهم، وقد علمنا أن الأكل المعلب والجاهز لا ينبغي الإكثار منه، فالمعدة بيت الداء، والحمية رأس الدواء، والدفع أولى من الرفع، لكن النفس تشتهي، فلا بأس بأكل الأندومي ما لم يصرفك عن أكل أمك.