44 انت تستطيع لـ علا ديوب - مكتبة زاد

أخي أختي، إذا مررتم في جولاتكم عبر الإنترنت على كتاب، أو صورة، أو مقطع، أو نص والعياذ بالله يسيء إلى ربنا -تعالى عما يقولون علوا كبيرا- أو إلى نبينا ﷺ، أو إلى شيء من شرائع ديننا فإياكم،
ثم إياكم،
ثم إياكم،
من قراءته أو مشاهدته أو محاولة الاطلاع عليه بأي شكل من الأشكال، حتى لو كنتم كارهين له، امتثالا لقوله جل وعلا: ﴿وَقَد نَزَّلَ عَلَيكُم فِي الكِتابِ أَن إِذا سَمِعتُم آياتِ اللَّهِ يُكفَرُ بِها وَيُستَهزَأُ بِها فَلا تَقعُدوا مَعَهُم حَتّى يَخوضوا في حَديثٍ غَيرِهِ إِنَّكُم إِذًا مِثلُهُم﴾
[النساء: ١٤٠]
فكيف تسول لك نفسك أخي أن تكون مثلهم!!! نعم لا تحاول البحث عن الأقذار التي يصنعها أعداء الله لتشاهدها وتتلوث بها، ثم يجمعك الله بهم في العقوبة!

"أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار" لم يصح عن النبي ﷺ.
بل كله رحمة، وكله مغفرة، وكله عتق من النار.
🌸🌖

الهشاشة النفسية لـ د. اسماعيل عرفة - مكتبة زاد

يناقش هذا الكتاب أزمة حقيقية منتشرة في الجيل الحالي من الشباب، وتقريبًا لم ينتبه إليها إلا قلة من الناس، وهي الهشاشة النفسية. يمكنك ببساطة أن تجد شابًا في ريعان شبابه وقوته يجلس ويبكي في أحد أركان المنزل، وربما لو حاولت الاقتراب وفهم الأسباب ستجدها بسيطة جدًا! فكيف وصل إلى هذه الحالة من الهشاشة؟ وكيف صار قابلًا للكسر مع أي هفوة يقابلها في حياته؟
وكيف أصبح قابلًا للانهيار مع أبسط الأزمات التي يتعرض لها؟ هذا هو مرض الجيل الحالي , الكتاب يرصد ملامح انتشار هذه الأزمة، ويشير إلى مآلاتها وتجلياتها، وخصوصًا ما يعرف في علم النفس بـ pain catastrophizing وهي الحالة التي يضخّم فيها الإنسان أي مشكلة بسيطة تظهر في حياته.

https://zaad.me/cgjz

الهشاشة النفسية لـ د. اسماعيل عرفة - مكتبة زاد

فكرة الكتاب جميلة🌸 يناقش ظاهرة منتشرة بشكل كبير هذه الأيام..

لماذا خص رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاء ↓
(اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا)
أن يردد في ليلة القدر؟

← استشعر مايتضمنه معناها حين تدعوه

🔹 حيث أن العفو هنا :

← عفو في الأبدان، وعفو في الأديان، وعفو من الديان.

← فعفو الأبدان : شفاؤك من كل داء.

← وعفو الأديان : توفيقك في الخير، والعبادة، وكل أعمال الآخرة.

← وعفو الديان : الصفح والعفو والغفران من الله العفو الكريم المنان بمحو الذنب، والتجاوز عنه، وترك العقوبة عليه.

← ومن معاني العفو في اللغة : الزيادة، والكثرة فعفو المال زيادته :
(يسألونك ماذا ينفقون قل العفو) أي مازاد عن النفقة الأصلية..

← فعفوه بأن يعطيك ماتسأل وفوق ماتسأل..

← فأكثروا من قولها فهي والله تغني عن كل دعاء..
اللهم إنك عفوٌّ، تُحبُّ العفوَ، فاعفُ عنا.

← فلا تُفرّط في ثانية، ولا تفتر من تكرار
"اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عني".

📘منهاج القاصدين - ١/٣٤٣.

"في الدارجِ لا يقومُ البشرُ بالبحثِ والتنقيبِ حولَ عناءِ الغيرِ ما دامَ نادراً، لكن المقاساةَ ستظلُّ نفسَ المقاساةِ، سواءٌ كتبَ عنها مائةُ مقالٍ أم ألفُ."
"المرضُ ليسَ عيباً، والمشاعرُ المبعثرةُ، والخوفُ والقلقُ وتعرضُنا لأمراضَ نفسيةٍ ليسَ أمراً مخجلاً، كلها قابلةٌ للعلاجِ وللنقاشِ وأيضاً للتغييرِ. لا بأسَ أن نتعبَ لتغييرِ سلوكياتنا إلى الأفضلِ"
في كتاب ديسبرجن، الذي كان أحد أعمال مجموعة "حروف بأناملك"، والتي قامت بنشر الكتاب تحت اسم "دار النشر الليبية"، أتيحت لي الفرصة لأقف وأطل من نافذة إلى عالم الأمراض النفسية والعصبية، والتي يكون فيها الناس -للأسف الشديد- بين مستهين مستهزئ يصف الذين يعانون منها بالمجانين، ولا يفوت فرصة للسخرية منهم والمساهمة في وضع الملح على جراحهم حيثما لقيهم، وبين آخر غض النظر عنها ورماها عرض الحائط فقط لمجرد أنه لم يذق كأسها. فإذا لقي أحدا ممن يمرون بتلك المعاناة فإنه لا يخفي عنهم استغرابه، وعاملهم بغير مراعاة لحالتهم الحساسة، ولربما كانوا ممن هو مسؤول عنهم مثل أبنائه، فيكون في النهاية عندما يصحو عن إهماله واقعا في مأزق فقدانهم بسبب جهله ورعونته.
وفي هذا الكتاب الذي كان فيه نوع مميز =

=من الأسلوب لم يغب عن سابقه "ديليوجين" والذي نشرته المجموعة نفسها، تستطيع أن تلمس الدمج المتوازن ما بين الأسلوب الروائي وغير الروائي، وما بين الطريقة العلمية وطريقة السرد الشيق 38 حالة تضمنت أمراضا نفسية وعصبية، شارك في إبداعها 38 يدا ناطقة بالعربية. لا أرى أن تصنيف الكتاب ضمن كتب التعبير الوجداني الصِّرف، وهو ليس من الدقة والاستطراد العلمي بحيث يكون مرجعا في علم النفس، وأظن أن هذا منح الكتاب نكهة خاصة عن غيره من الكتب التي تكون علمية بحتة، فهو مزيج متجانس بين هذا وذاك.
وتكتمل تلك العناصر بالرسالة التي تحملها القصص القصيرة على لسان الشخصيات التي عانت من الأمراض النفسية، والتي تدعو إلى نبذ التمييز العنصري ضد المرضى والتنمر عليهم، وتقبل الآخرين مهما كان مستوى صحتهم وأدائهم العقلي أو النفسي، وتوعية المجتمع بالطريقة الصحيحة لعلاج المرضى والتعامل معهم، إذ أن بعض المجتمعات لا تزال تنظر إلى الاضطراب النفسي على أنه وصمة عار لا ينفع معها إلا الحبس في البيوت أو الكب في الشوارع خوفا من الفضيحة.
لا أطيل عليكم أكثر من ذلك، وأترك لكم الفرصة لتقرؤوا هذا الكتاب وتصادقوا طياته. ختاما أشكر جميع المشاركين في هذا العمل الرائع، الذين أتمنى من الله أن تتاح لي فرصة مشاركتهم في عمل أدبي تقر له الأعين، وأسأل الله أن يوفقهم لما يحب ويرضى، وأن يعلمهم ما ينفعهم وأن ينفعهم بما علمهم وإيانا، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
- جويرية.

كانت أكبر أخطائي أني جعلت من نفسي كتابا مفتوحا، بل ومترجما، لا يخفى على أحد كيفية قراءته، بكل فصوله التي تتضمن سنيني، دموعي، ندمي، خيباتي، مخاوفي، وكل كسر فيّ. وفي حين ظننت أني قرأت الآخرين الذين أعرفهم، تبين لي أن نصف من أعرفهم لم أقرأ إلا غلافهم فقط، أما النصف الآخر، فقد كانت لديهم أكثر من طبعة!
:)

من حســـن ما خـــــلق الإله لأنكِ
مثل المحارة في الجمال إذا رضى
فيـــخالك النــظار أنـــــك صـــلبة
وتخــــفين قــــلبا لؤلؤيـــا أبيضا
فسكنت فوق الحاسدين جميعـهم
تسـمين عن كل الخلائق في الفضا
•✍ بقلمي

‏المنادي ينادي: رمضان يمضي، فأدركوا ما بقي من التِّجارة مع الله: حسناتٌ متقبَّلة، وسيئاتٌ مكفَّرة، ورحمةٌ من الله ومغفرة، فجِدُّوا قبل ارتحاله، وأصيبوا من البركات قبل انتقاله.

الشيخ : صالح العُصيمي ⁦🌧️⁩.

بخطي الضعيف 🎐
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال 🌸🌖