أى: واذكر عبدنا ورسولنا، أيوب - مثنيا معظما له، رافعا لقدره - حين ابتلاه ببلاء شديد،
فوجده صابرا راضيا عنه، وذلك أن الشيطان سلط على جسده، ابتلاء من الله،
وامتحانا فنفخ في جسده، فتقرح قروحا عظيمة...
ومكث مدة طويلة،
واشتد به البلاء،
ومات أهله،
وذهب ماله..
فنادى ربه: ﴿رب اني مسّني الضرّ وأنت أرحم الراحمين ﴾
فتوسل إلى الله بالإخبار عن حال نفسه، وأنه بلغ الضر منه كل مبلغ...

-تفسير السعدي-

﴿فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر﴾
وبرحمة ربه الواسعة العامة فاستجاب الله له، وقال له:
﴿اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب﴾ فركض برجله
فخرجت من ركضته عين ماء باردة فاغتسل منها وشرب،
فأذهب الله عنه ما به من الأذى،
وآتيناه أهله. أى: رددنا عليه أهله وماله،
ومثلهم معهم: بأن منحه الله العافية من الأهل والمال شيئا كثيرا،
رحمة من عندنا: به، حيث صبر ورضي،
فأثابه الله ثوابا عاجلا قبل ثواب الآخرة.
(وذكرى للعابدين)- أى: جعلناه عبرة للعابدين، الذين ينتفعون بالعبر، فإذا رأوا ما أصابه من البلاء، ثم ما أثابه الله بعد زواله، ونظروا السبب، وجدوه الصبر، ولهذا أثنى الله عليه به في قوله: ﴿إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب﴾: فجعلوه أسوة وقدوة عندما يصيبهم الضر...

فاقِدُ الودّ يُعطِيه💚

"رمضان أقبل !
يا بهجة الروح ويا هناء من عزم على التغيير واستعد له ..
هي أيام قلائل ،
شد فيها مئزرك ،
احفظ فيها بصرك ومسمعك ،
رافق مصحفك ، استغل كل لحظة فيه ،
ففيه هدايا العتق وبشارات الرحمة ، اعزم واستعن ولا تعجز ، فإنه أيام معدودات !"🌸

﴿وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ﴾🌸

••حُكْـمُ عَمَلِ جَدْوَلٍ يَوْمِيٍّ لِعِـبَادَةِ اَلْمُسْـلِمِ •••••||••••• ••هَذِهِ اَلطَّرِيقَةُِ غَيْـرُ مَـشْرُوعَةٍ فَهِيَ بِدْعَةٌ ، وَرُبَّمَا تَسْلُبُ اَلْقَلْبَ مَعْنَى اَلتَّعَبُّدِ لِلَّهِ تَعَالَى ، وَتَكُونُ اَلْعِـبَادَاتُ كَأَنَّهَا أَعْمَالٌ رُوتِينِيَّةٌ كَمَا يَقُولُونَ ، وَفِي اَلصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَلْمَسْجِدَ فَإِذَا حَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ : ( ( مَا هَذَا ؟ ) ) قَالُوا : حَبْلٌ لِزَيْنَبُ تُصَلِّي فَإِذَا كَسَلَتْ، أَوْ فَتَرَتْ أَمْسَكَتْ بِهِ فَقَالَ : ( ( حُلُّوهُ ، لِيَصِلَ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا كَسَلَ ، أَوْ فَتَرَ فَلِيَقْعُد ) ). •°ثُمَّ إِنَّ اَلْإِنْسَانَ قَدْ يُعْرَضُ لَهُ أَعْـمَالٌ مَفْضُولَةٌ فِي اَلْأَصْلِ ثُمَّ تَكُونُ فَاضِلَةً فِي حَقِّهِ لِسَبَبٍ فَلَـوْ اِشْتَغَلَ بِإِكْرَامِ ضَيْفٍ نَزَلَ بِهِ عَنْ رَاتِبِهِ صَلَاةُ اَلظُّهْرِ لَكَانَ اِشْتِغَالُهُ بِذَلِكَ أَفْضَلَ مِنْ صَلَاةِ اَلرَّاتِبَةِ. ¶وَإِنِّي أَنْصَحُ شَبَابَنَا مِنْ عَدَمِ اِسْتِعْمَالِ هَذِهِ اَلْأَسَالِيبِ فِي اَلتَّنْشِيطِ عَلَى اَلْعِبَادَةِ ؛ لِأَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَذَّرَ مِنْ مِثْلٍ ذَلِكَ حَيْثُ حَثَّ عَلَى اِتِّبَاعِ سَنَتِهِ وَسُـنَّةَ اَلْخُلَفَاءِ اَلرَّاشِدِينَ ، وَحَذَّرَ مِنْ اَلْبِدَعِ ، وَبَيَّنَ أَنَّ كُلَّ بِدْعَةِ ضَلَالَةٍ . يَعْنِي وَإِنْ اِسْتَحْسَنَهَا مُبْتَدِعُوهَا ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ هَدْيِهِ وَلَا هَديَ خُلَفَائِهِ وَأَصْحَابِهِ - رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمْ - مِثْلُ هَذَا. 📙 الشَّيخُ صَالِحٌ العُثَيْمِينُ رَحِمَهُ اللَّه/ مَجْمُوعُ الفَتَاوَى (ج16) •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

لا أحد "مشغول جدا"،
أنت لست أولوية

Poor people who are believed to be "good to everyone"...
their love is free,
And nobody appreciates free stuff

فمي صار صمتا.. كلامي معاد
وأصبح صوتي بقايا رماد
فما عدت أنطق شيئا جديدا
كتذكار صوت أتى من بعيد
وليس به أي معنى جديد
فما عدت أسمع غير الحكايا
وأشباح خوف برأسي تدور
وتصرخ في الناس
هل من دليل؟
نسيت ملامح وجهي القديم
* * *
-فاروق جويدة-

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا🌸

"حينَ يُصلّي المرء في جوفِ الليل حتى يشتكي صلبه، و تتأوه قدمه، ثمّ يجلسُ بعد السلام هنيهة يُجاذِبُ نفسه و تُجاذبه، ثمّ يتسنّد قائمًا إلى تكبيرةٍ جديدةٍ مُتمتمًا: "فيك يا رب!"
هذه والله الحياة!

كان طلق بن حبيب لا يرجع إذا افتتح سورة البقرة حتى يبلغ العنكبوت، وكان يقول:"أشتهي أن أقومَ حتى يشتكي صلبي"!

تتبدّلُ الدّنيا و حُبُّك ثابتُ .. في القلبِ لا يَفنى ولا يتبدَّلُ
أستعذبُ التعذيب فيه كأنما .. جُرَع الحميم وهي البرود السَلسَلُ"

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وكل عام وانتم بخير🩷

When you have just come out of an emotional breakdown but you still ENFP

‏" أنحملُ في الحنايا بعضَ همٍّ؟
‏وكــلُّ الهـمِّ يجليهِ الدُّعاءُ"

تخيل أن الله قد أقسم..
أنك أيها الإنسان قد خلقت للتعب والألم!
﴿لقد خلقنا الإنسان في كَبَد﴾
قال السعدي رحمه الله:
"والمقسم عليه قوله: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ﴾ يحتمل أن المراد بذلك ما يكابده ويقاسيه من الشدائد في الدنيا، وفي البرزخ، ويوم يقوم الأشهاد، وأنه ينبغي له أن يسعى في عمل يريحه من هذه الشدائد، ويوجب له الفرح والسرور الدائم.
وإن لم يفعل، فإنه لا يزال يكابد العذاب الشديد أبد الآباد.".
فوالله لأنت أعلم أيها الإنسان أيّ التعَبَين خير وأبقى!
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

" يَا سَاهِرًا وهُمُومُ اللَّيلِ تُتعِبُهُ
‏دَعهَا لِرَبِّكَ وانظُر كَيفَ تَنفَرِجُ "

وكلّ ما كان من هـــمٍّ ومن فَرَحٍ
ومن ضلال ومن شُكرانِ من شَكَرا

فإنّه من قضاء اللّــــه قَـــــدَّرَه
فلا تَكن أَنت ممّن يّنكر القَدَرَا