" يَا سَاهِرًا وهُمُومُ اللَّيلِ تُتعِبُهُ
‏دَعهَا لِرَبِّكَ وانظُر كَيفَ تَنفَرِجُ "

وكلّ ما كان من هـــمٍّ ومن فَرَحٍ
ومن ضلال ومن شُكرانِ من شَكَرا

فإنّه من قضاء اللّــــه قَـــــدَّرَه
فلا تَكن أَنت ممّن يّنكر القَدَرَا

ضَع لنَفسُك بَرنامَجا فِي شَهر رَمضَان | عَبدالرَزاق البَدر حَفِظهُ اللّٰه

تغيب حقيقةُ الأشياء عنّا
ويبكي العبد حزناً ما استطاعا

ولو علم الجهولُ الغيب يرضى
ولو ترضى بربّك لن تُراعا

أليس اللهُ من تأتيه شبراً
ويجْزي عبدَه الآتي ذراعاً

﴿وَجَعَلْنَا بَعْضَكُم لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا﴾ [الفرقان]

"قال القرطبي: قوله-تبارك وتعالى-: وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ أى: إن الدنيا دار بلاء وامتحان، فأراد- سبحانه - أن يجعل بعض العبيد فتنة لبعض على العموم في جميع الناس، فالصحيح: فتنة للمريض.
والغنى: فتنة للفقير.. ومعنى هذا، أن كل واحد مختبر بصاحبه،
فالغنى ممتحن بالفقير، فعليه أن يواسيه ولا يسخر منه،
والفقير ممتحن بالغنى، فعليه أن لا يحسده. ولا يأخذ منه إلا ما أعطاه، وأن يصبر كل واحد منهما على الحق.. والرسول المخصوص بكرامة النبوة فتنة لأشراف الناس من الكفار في عصره ...
فالفتنة: أن يحسد المبتلى المعافى.
والصبر: أن يحبس كلاهما نفسه، هذا عن البطر وذاك عن الضجر.. .
والاستفهام في قوله-تبارك وتعالى-: أَتَصْبِرُونَ للتقرير.
أى: أتصبرون على هذا الابتلاء والاختبار فتنالوا من الله-تبارك وتعالى- الأجر، أم لا تصبرون فيزداد همكم وغمكم؟!"

《وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا ۖ يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ ۖ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ》

كن مع الله، يكن معك! 
لا تسأل متى، وكيف، وأين؟ 
إن الذي ألان الحديد لداود عليه السلام، 
لن يصعب عليه أن يلين لك قلوب الناس، 
والذي جعل الجبال والطيور تردد تسبيحه وتلاوته، 
لن يصعب عليه أن يجعلك مقبولا عند الناس، 
أنت تتعبد بالطاعة وهو واعد بالتوفيق! 
فقدم لله ما يحب، يعطك ما تحب! 

#رسائل_من_القرآن

والنّفس مطيّة العبد التي يسير عليها إلى الجنَّة أو النّار، والصّبر لها بمنزلة الخطام والزّمام للمطيّة، فإذا لم يكن للمطيّة خطامٌ ولا زمامٌ شردتْ في كلّ مذهب.

ابن قيّم الجوزيَّة

✒️

✍🏼قال ابن الجوزي رحمه الله  :

وشهر رمضان بين الشهور كيُوسف بينَ إخوته فَكَمَا أن يُوسف أحب الأولاد إلى يعقوب ،

كذلكَ رمضَان أحب الشُّهور إلى علام الغيوب! ".

📓[ بستان الواعظين : ( صـ٢٣٠ ) ]

"كان عمر بن الخطاب يضرب من يتكلم بغير اللغة العربية لغير حاجة

واليوم يتفاخر بعضنا بمحادثة صاحبه بالإنجليزية"

📕الشرح الممتع لابن عثيمين 43/12

"قال شمس الدين ابن مفلح -رحمه الله- :

روى الحاكم في تاريخه عن المزني أنه قيل له: فلان يبغضك
فقال: ليس في قُربه أُنس، ولا في بُعده وحشة.

الآداب الشرعية ( ٣ / ٥٤٧ )"

بسبب السهر مات علماء كثيرون !

رابط المشاهدة

‏قال ابن تيمية:

" من اعتاد على التسبيح قبل نومه أعطي نشاطا وقوة في قضاء حاجاته وقوة في عبادته."

مجموع الفتاوى٧ /٤٩٣

🎙قال عبدُ اللَّه بنُ مسعود:

« لا تسألَنَّ أحدًا عن وُدِّه إيّاك، ولكنِ انظُرْ ما في نفسِك له، فإنّ في نفسِه مثلَ ذلك، إنّ الأرواحَ جنودٌ مجنَّدةٌ، فما تعارَف منها ائتلَف، وما تناكَر منها اختلَف».

[التمهيد لابن عبدالبر(١٦١/١٣)].

- قال سعيد بن المسيب لابنه :
"لأزيدن في صلاتي من أجلك رجاء أن أُحفظ فيك.. ثم تلا هذه الآية : {وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا}".

- وقال عمر بن عبدالعزيز :
"ما من مؤمن يموت؛ إلا حفظه الله في عقبه وعقب عقبه!".

- وقال ابن المنكدر :
"إن الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده والدويرات التي حوله، فما يزالون في حفظ من الله وستر!".

- قال ابن رجب الحنبلي :
" ومتى كان العبد مشتغلا بطاعة الله؛ فإن الله يحفظه في تلك الحال".
.

📖: جامع العلوم والحكم - (١٨٧).