✅ تفسیر حدیث حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام)
🔹 من نقطه زیر با ٕ بسم الله الرحمن الرحیم هستم
🎥 حکیم دکتر دینانی
🔸
🔸نقطه، مرکزیست که خودش غیر قابل اندازه و غیر قابل تقسیم است، و آن نقطه، آغازِ تمام اندازه ها و قَدَرها، و منتها و پایان تمام اندازه هاست. نقطه‌ی تحت باء تمثیلی از آن نقطه‌ی مبدأ و منتهای عالم هستی است.
🔻 #شب_قدر شبی است که آن نقطه‌ی غیرقابل تقسیم به تمام ذرات و اندازه های عالم هستی تقدیر میشود. تمام محاسبات و مقدرات از مرکزیت و محوریت و وحدتِ او تکثیر و تنزیل میشود.
🔻آن نقطه‌ی وحدت، مخزن غیب است. همه‌ی علوم از آن نقطه است که مبدأ تمام اندازه هاست.
مَکمَن غیب آن نقطه است و آن باطن مولا #امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) است. و شب قدر نزول از آن نقطه و رسیدن به تقدیرات و اندازه هاست.
🔻حقایق #قرآن و مبدأ نزول قرآن در آن نقطه است. قرآن مخزن تمام علوم کتب الهی، و تمام قرآن در #سوره_حمد، و تمام سوره حمد در «بسم الله الرحمن الرحیم» سوره حمد است، و مبدأ آن در باء بسم الله و نقطه تحت باء است، و آن نقطه #باطن_امیرالمؤمنین (علیه السلام) است.

🔸حکمت دینانی
🌐 t.me/hekmatedinani/368
🔸
@Salehi786

‍ هوالحق
🔶دستور اولیاء الهی: در شب قدر #بین_الطلوعین هم بیدار باشید!🔶

💐مرحوم آية الله شيخ عبّاس قوچانى، شاگرد سلوكى و وصىّ عارف بالله سيّد على قاضى- رضوان الله عليهما- نقل می‌کردند:

✨«شب بيست و سوّم ماه مبارك رمضانى بود كه ما خدمت مرحوم قاضى رسيديم و ايشان تأكيد بليغ نمودند كه تا صبح، يعنى طلوع خورشيد بيدار بمانيم.»

🔻مرحوم قوچانى می ‏فرمودند: «براى اينكه در بين الطلوعين خوابم نبرد گفتم به صحن مطهّر أميرالمؤمنين عليه السّلام بيايم و در آنجا گوشه ‏اى بنشينم تا خورشيد طلوع كند.
به صحن مطهّر آمدم و همين‏طور در ميان صحن قدم می ‏زدم، ولى چون خسته بودم در گوشه ‏اى نشستم و به تفكّر و تأمّل پرداختم امّا غافل از اينكه خستگى ناشى از بيدارى شب مرا به خواب فرو برد.

⚡️يك مرتبه از خواب بيدار شدم و ديدم خورشيد طلوع كرده است و پاسى از آن گذشته است. بسيار متأسّف شدم و بر اين إهمال و كوتاهى، خود را سرزنش نمودم و به خانه مراجعت كردم.

🔻 هنگامى كه طبق معمول خدمت مرحوم قاضى رسيدم، تا چشم ايشان به من افتاد فرمودند:

✅مگر نگفتم مواظب باشيد كه خوابتان نبرد! به واسطه اين غفلت از فيض بزرگى محروم گشتيد.
🔶
📚(منبع: کتاب «نوروز درجاهلیت و اسلام ص۱۸۸)
🔶
@Salehi786

بسم الله
🔴 زیارت امام حسین(علیه السلام) در شب ٢٣

🔸 امام جواد (علیه السلام) فرمود: «مَنْ زارَ الْحُسَیْنَ (علیه السلام) لَیْلَهَ ثَلاثٍ وَ عِشْرینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ وَ هِی اللَّیْلَهُ الَّتی یُرْجی أَنْ تَکوُنَ لَیْلَهَ الْقَدْرِ وَ فیها یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکیمٍ، صافَحَهُ أَرْبَعَهٌ وَ عِشْرُونَ أَلْفَ مَلَکٍ وَ نَبِی کُلُّهُمْ یَسْتَأْذِنُ اللَّهَ فی زیارهِ الحُسَینِ (علیه السلام) فی تِلْکَ اللَّیْلَهِ؛
🔻هرکس در #شب_بیست_و_سوم ماه رمضان که امید است همان شب قدری باشد که هر امر محکمی در آن تنظیم می‌شود، در آن شب به #زیارت_امام_حسین (علیه السلام) بپردازد، مصافحه میکنند با او بیست و چهار هزار فرشتگان و پیامبران الهی، که همگی از خداوند متعال در #شب_بیست_و_سوم برای زیارت حسین (علیه السلام) اذن می‌طلبند»
(وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۷۰)
🔸
@Salehi786

📹 ببینید| امشب از خدا چه بخواهیم؟

👈 توصیه مرحوم علامه طباطبایی به آیت‌الله سعادت‌پرور(ره) درباره شب قدر

ویژه شب بیست‌وسوم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۱

☑️ کانال جلوه نور علوی
@jelvehnooralavi

#کلیپ👆 قدسنا اجمعی الملاحم

🔻حضن اليسوعُ محمداً✨و دمُ السماء توقدَ✨يتلوكِ✨انتِ الفدا ولكِ الفدا✨خاب الذين على المدى✨خلوكِ✨ستثور بكِ الأباة✨و تموت بكِ الطغاة✨و تعود لكِ الحياة

🎞 نوای محمدحسين خليل

#روز_جهانی_قدس #یوم_القدس_العالمی
#قدسنا #نفدیک #القدس_لنا #فلسطین #القدس_عاصمة_فلسطین #روز_فتح ✌
#QudsDay #Palestine
#freepalestine #masjid_alaqsa #quds
#سنصلی_فی_القدس
#قدس_خرمشهر_دیگرست
#شهید_قدس #سپاه_قدس #قاسم_سلیمانی
🔸
@Salehi786

#شهید_قدس #سپاه_قدس #قاسم_سلیمانی

ارسال سلاح به فلسطین از جایی که فکرش را هم نمی‌توانید بکنید!
#سنصلی_فی_القدس
#قدس_خرمشهر_دیگرست
⁧#وفاء_لشهيد_القدس⁩
#Baghdad0120
🔗 Ghasem Soleimany (@soleimany_ir)

#روز_جهانی_قدس #یوم_القدس_العالمی
#قدسنا #نفدیک #القدس_لنا #فلسطین #القدس_عاصمة_فلسطین #روز_فتح ✌
#QudsDay #Palestine
#freepalestine #masjid_alaqsa #quds
🔸
@Salehi786

⭕️ امام خامنه‌ای: ویروس دیرپای صهیونیست از این پس دیری نمی‌پاید.

🔸برخی برای توجیه خدمت به رژیم صهیونیستی استدلال می‌کنند رژیم صهیونیستی واقعیتی در منطقه است؛ بی آنکه به یاد آورند با واقعیت‌های مهلک باید مبارزه کرد و آن را ازاله کرد؛ امروز #کرونا یک واقعیت است و همه‌ی انسان‌های با شعور مبارزه با آن را واجب می‌دانند، #ویروس_دیرپای_صهیونیست بی گمان از این پس دیری نمی‌پاید و به همت و ایمان و غیرت جوانان از این منطقه ریشه کن خواهد شد.

روز قدس، ۲ خرداد ١٣٩٩
#روز_جهانی_قدس #یوم_القدس_العالمی
#قدسنا #نفدیک #القدس_لنا #فلسطین #القدس_عاصمة_فلسطین #روز_فتح ✌
#QudsDay #Palestine
#freepalestine #masjid_alaqsa #quds
🔸
@Salehi786

🌸 عید سعید فطر مبارک باد

🌷خجسته باد این عید بزرگ و با عظمت و پر از رحمت و مغفرت الهی، و آرزوی قبولی یک ماه روزه داری شما خوبان، و سپاس بیکران خدای مهربانمان به شکرانه‌ی درک ماه رمضان عزیزمان🌷

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹

🔸چرا روزۀ عید فطر حرام است؟ | حرمت روزه، یک مانور است!🔸

در روز اول شوال، روزه حرام است. این یک #مانور است. می دانید چرا؟ چون می خواهد بگوید: «خوردنشان به امر من است؛ نخوردنشان هم به امر من است»

اگر روزۀ اول شوال را حرام نمی کردند، عده زیادی روز اول شوال را روزه می گرفتند و می گفتند: «می خواهیم بدرقه ماه رمضان برویم»! خداوند چون می خواهد همه [با هم] دست بکشند، روزه را حرام کرده.

امام صادق(علیه السلام) درباره روز عید فطر و تشخیص آن می فرمایند: «دست #امام_مسلمین است»؛ اگر امام مسلمین گفت: «عید است»، همه باید افطار کنند و نماز عید بخوانند. اگر امام مسلمین گفت: «این آخر رمضان است»، بر همه واجب است روزه بگیرند.
چرا این را برای امام مسلمین گذاشته؟ برای اینکه اینجور نشود که زن مقلد این آقاست و آقا می گوید برای من ثابت نشده که امروز آخر رمضان است؛ شوهر مقلد دیگری است؛ او گفته برای من ثابت شده امروز عید بگیریم. اگر بعضی روزه باشند و بعضی روزه نباشند، در خانه چه اتفاقی می افتد؟ روزی که باید جشن بشود، روز عیش باشد، روز سرور باشد، روز خوشحالی باشد، روز حزن می شود.

[اعیاد رسمی مسلمین یعنی] عید فطر و عید قربان را برای این خاطر روزه اش را حرام کردند که #وحدت ایجاد بشود؛ یعنی همه «با هم» دست بکشند از روزه. خود این وحدت یک ابهتی دارد، اسلام را در نظر دشمنان با مهابت می کند.

@haerishirazi

🔴 گزارش علمی متخصصین نجوم از نواحی ممکن در رویت ماه، از دانشگاه utrecht در هلند.
گزارش شنبه ٢٣ می ٢٠٢٠ (۳ خرداد ١٣٩٩)

از دانشگاه utrecht هلند. شنبه ٢٣ می ٢٠٢٠

🔻 عمده ایران (نواحی مرکزی و جنوبی) در ناحیه C سبز کم رنگ هست که متخصصین گفتن در این نواحی ماه حتی با چشم غیرمسلح هم قابل رؤیت هست، پس از یافتن موقعیت هلال با دوربین👇و نواحی زرد D هم با چشم مسلح قابل رویت است

C : Visible to the anaided eye, after found with optical aid

🔻۱. از آنجا که آیات عظام سیستانی و شبیری زنجانی رای خبرگان رصد را هم اطمینان آور می‌دانند، لذا مقلدین ایشان اگر از گزارش مراکز معتبر رصد نجومی، از صرف امکان رؤیت ماه با چشم غیرمسلح برایشان اطمینان حاصل شود، همین برای اثبات اول ماه کافیست

🔻۲. از آنجا که آیات عظام سیستانی و شبیری زنجانی، حکم حاکم را مثبت اول ماه نمیدانند، بنابرین حتی نظر دفترخودشان هم نه حکم است و نه مثبت برای مکلفین، و اعلام نظر دفتر فقط برای کمک و راهنمایی به مکلفین تلقی میشود وجنبه الزامی ندارد

یعنی مقلدین مبنای فتوا را باید از ایشان بگیرند (که مبنایشان تعدد افق و رؤیت با چشم غیرمسلح است)، اما درمورد موضوعِ حکم که رویت هلال ماه است، از هر راهی که طبق فتوای آنها اطمینان آور است خود مکلفین باید طبق اطمینانشان رفتارکنند

@Salehi786

بسم الله
🔸دسته بندی مبانی نظرات فقها درباره رویت ماه:

فقها یا وحدت افق راقبول دارند یا قائل به تعدد افق هستند در هر دوقسم یا چشم مسلح راکافی میدانند یا نه👇

🔸وحدت افق یعنی اگر ماه در یکجا دیده شد درهمه کشورهایی که در شب با آنجا مشترکند، اثبات میشود

🔻 وحدت افقی موافق چشم مسلح مثل آیت الله هاشمی شاهرودی

🔻 وحدت افقی مخالف چشم مسلح مثل شهیدصدر

🔸تعدد افقی ها که معتقدند هرجا ماه دیده شود فقط برای آنجا و مناطق غرب (و نه شرق) اثبات میشود

🔻تعدد افقی باچشم مسلح مثل آیت الله خامنه‌ای

🔻تعدد افقی مخالف چشم مسلح مثل آیت الله سیستانی

هریک ازاین اقوال مستند به ادله اجتهادی مفصل است ومقلد در آن بایدتقلید کند
🔸
@Salehi786

بسم الله
#حدیث
١٠ روایت از بیان #حضرت_عیسی (علیه السلام)
🔸
١. عن العیسی عليه السلام :
 يا صاحِبَ العِلمِ ، اِعلَمْ أنّ كُلَّ نِعمَةٍ عَجَزتَ عَن شُكرِها بمَنزِلَةِ سَيّئَةٍ تُؤاخَذُ علَيها .
[تحف العقول : 502.]

عيسى عليه السلام : اى دانشور! بدان كه هر نعمتى كه از عهده شكرش برنيايى، چونان گناهى است كه از آن بازخواست مى شوى.
🔸
٢. عنه عليه السلام :
 كَيفَ يَكونُ مِن أهلِ العِلمِ مَن يَطلُبُ الكَلامَ لِيُخبِرَ بِهِ ، و لا يَطلُبُ لِيَعمَلَ بِهِ ؟ ! .
[منية المريد : 141. / المحجة البیضاء، ج 1، ص 132. / بحار الانوار، ج ۲، ص ۳۸]

عيسى عليه السلام : چگونه از اهل علم باشد كسى كه سخن را فرا مى گيرد براى اين كه بازگو كند و فرايش نمى گيرد براى اين كه به آن عمل كند؟
🔸
٣. عنه عليه السلام : 
بحَقٍّ أقولُ لَكُم : إنّ الناسَ في الحِكمَةِ رجُلانِ : فَرجُلٌ أتقَنَها بقَولِهِ و ضَيَّعَها بسُوءِ فِعلِهِ ، و رجُلٌ أتقَنَها بقَولِهِ و صَدَّقَها بفِعلِهِ ، و شَتّانَ بَينَهُما ! فطُوبى لِلعُلَماءِ بِالفِعلِ ، و وَيلٌ لِلعُلَماءِ بِالقَولِ .
[تحف العقول : 509 .]

عيسى عليه السلام : به حق بگويمتان، مردم در حكمت و دانش دو دسته اند:
يكى آن را نيكو و استوار به زبان آورد و با بد كردارى خود تباهش سازد
و ديگرى آن را نيكو و استوار به زبان آورد و با كردار خود تصديقش كند.
و ميان اين دو تفاوت زيادى است! پس خوشا عالمان بالفعل (عمل کننده)، و بدا به حال عالمان بالقول (فقط گوینده).
🔸
۴. عيسى عليه السلام :
 لَيسَ بِنافِعِكَ أن تَعلَمَ ما لَم تَعمَلْ ، إنَّ كَثرَةَ العِلمِ لا يَزيدُكَ إلاّ جَهلاً إذا لَم تَعمَلْ بِهِ .
[تنبيه الخواطر : 1/64.]

عيسى عليه السلام : آموختن علمى كه آن را به كار نمى بندى، به حال تو سودمند نيست. دانش بسيار، هر گاه به آن عمل نكنى، جز بر نادانى تو نمى افزايد.
🔸
۵. عيسى عليه السلام : 
یا مَعشَرَ الحَوارِيِّينَ ، ما يَضُرُّكُم مِن نَتنِ القَطِرانِ إذا أصابَكُم سِراجُهُ ؟! خُذوا العِلمَ مِمَّن عِنْدَهُ و لا تَنظُروا إلى عَمَلِهِ.
.[المحاسن : 1/360/772.]

عيسى عليه السلام : اى گروه حواريان! بوىِ گند روغن چراغ، شما را چه زيان، اگر [نور ]چراغش به كارتان آيد، دانش را نيز از هر كه دارد فراگيريد و به كردار او منگريد.
🔸
۶. عيسى عليه السلام :
أشقَى الناسِ مَن هُو مَعروفٌ عندَالناسِ بِعِلمِهِ مَجهولٌ بِعَمَلِهِ .
[ بحار الأنوار: 2/52/19. ]

عيسى عليه السلام : بدبخت ترين مردم ، كسى است كه در ميان مردم به علم شناخته شده باشد و به عمل، ناشناخته .
🔸
۷. عيسى عليه السلام :
يا مَعشَرَ الحَوارِيّينَ ، لا تُلقُوا اللُّؤلُؤَ لِلخِنزيرِ ؛ فَإِنَّهُ لا يَصنَعُ بِهِ شَيئا . و لا تُعطُوا الحِكمَةَ مَن لا يُريدُها ؛ فَإِنَّ الحِكمَةَ أحسَنُ مِنَ اللُّؤلُؤِ ، و مَن لا يُريدُها أشَرُّ مِنَ الخِنزيرِ .
[الزهد لابن حنبل : 118 .]

عيسى عليه السلام : اى جمعيت حواريان! گوهر را بر گردن خوك نيفكنيد ، كه با آن كارى انجام نمى دهد ، و حكمت را به آن كه خواهان آن نيست ، ندهيد ؛ زيرا حكمتْ بهتر از گوهر است ، و آن كه خواهان حكمت نيست ، بدتر از خوك است.
🔸
۸. عنه عليه السلام : 
بِحَقٍّ أقولُ لَكُم :إنّ موسى عليه السلام كانَ يأمُرُكُم أن لا تَحلِفوا باللّه ِ كاذِبينَ ، و أنا أقولُ: لا تَحلِفوا باللّه ِ صادِقينَ و لا كاذِبينَ ، و لكنْ قُولوا: لا ، و نَعَم .
[تحف العقول : 509 .]

عيسى عليه السلام : به حق بگويمتان، موسى عليه السلام به شما فرمان مى داد كه به خدا سوگند دروغ مخوريد و من مى گويم: به خدا نه سوگند راست بخوريد و نه سوگند دروغ، بلكه فقط نه و آرى بگوييد.
🔸
۹. المسيح عليه السلام ـ لَمّا قالَ لَهُ رجُلٌ: يا مُعلّمَ الخَيرِ! دُلَّني على عَملٍ أنالُ بهِ الجَنّةَ ؟ ـ : اتَّقِ اللّه َ في سِرِّكَ و عَلانِيَتِكَ ، و بِرَّ والِدَيكَ .
[تنبيه الخواطر : 2/248.]

مسيح عليه السلام ـ وقتى مردى از وى پرسيد: اى آموزگار خوبى! مرا به عملى راهنمايى كن كه به سبب آن به بهشت دست يابم ـ فرمود : در نهان و آشكارت از خدا بترس و به پدر و مادرت خوبى كن.
🔸
١٠. قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عليه السلام :
يَا مَعْشَرَ الْحَوَارِيّينَ لِي إِلَيْكُمْ حَاجَةٌ اقْضُوهَا لِي.
قَالُوا قُضِيَتْ حَاجَتُكَ يَا رُوحَ اللّهِ.
فَقَامَ فَغَسَلَ أَقْدَامَهُمْ
فَقَالُوا كُنّا نَحْنُ أَحَقّ بِهَذَا يَا رُوحَ اللّهِ
فَقَالَ: إِنّ أَحَقّ النّاسِ بِالْخِدْمَةِ الْعَالِمُ إِنّمَا تَوَاضَعْتُ هَكَذَا لِكَيْمَا تَتَوَاضَعُوا بَعْدِي فِي النّاسِ كَتَوَاضُعِي لَكُمْ
ثُمّ قَالَ عِيسَى ع بِالتّوَاضُعِ تُعْمَرُ الْحِكْمَةُ لَا بِالتّكَبّرِ وَ كَذَلِكَ فِي السّهْلِ يَنْبُتُ الزّرْعُ لَا فِي الْجَبَلِ.
(اصول كافى ج1 ص45 ح6)

👇👇👇

🔸 ١٠. حضرت عيسى بن مريم فرمود: اى گروه حواريون: مرا به شما حاجتى است، آن را برآوريد.
گفتند حاجتت رواست يا روح الله!
پس عیسی (ع) برخاست و پاهاى ايشان را بشست.
آنها گفتند: ما به شستن سزاورتر بوديم يا روح الله.
فرمود: همانا سزاروارترين مردم به خدمت نمودن، عالم است. من تا اين اندازه تواضع كردم تا شما پس از من در ميان مردم چون من تواضع كنيد.
سپس عيسى عليه السلام فرمود: بناى حكمت بوسيله تواضع ساخته شود نه بوسيله تكبر، چنانچه زراعت در زمين نرم می‏رويد نه در كوه سخت.
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks

🔸نــور «سایه» ندارد

✅ انسانی که وجودش نور محض است (انسان کامل)، جنبه سایگی در نفسش ندارد (انانیت ندارد)، و جسم ارضی هم تابع حکم روح است، و ارض بدن به نور روحش اشراق و روشنی یافته و سایه ندارد.

✅ پیرامون پیامبر وعترتش (علیهم السلام) در روایات میفرماید: «لا یکون له ظِلٌّ» / «لا یکون له فَیْءٌ» / «لم یکن له فَیْءٌ» / «لَم یَقَع ظِلُّهُ علی الأرض». و نه تنها سایه ای از آنها بر زمین نیست، بلکه اساساً زمین و عالم هستی به نور آنها روشن است: «أَشرَقَتِ الأَرضُ بِنُورِکُم» (زیارت جامعه کبیره).

⭕️ قال علی بن موسی الرضا (علیهما السلام) : الرابع من ولدی ابن سیدة الإماء، ... فإذا خرج أشرقت الأرض بنوره [بنور ربها] و وضع میزان العدل بین الناس فلا یظلم أحد أحدا و هو الذی تطوی له الأرض «و لایکونُ لَهُ ظِلٌّ» [بحار ج۵۲، ص۳۲۱]

🔻قائم (علیه السلام)، چهارمین از فرزندان من، فرزند سرور کنیزان،... آن گاه که خروج کند، زمین به نورش (نور پروردگارش) روشن گردد و در میان مردم میزان عدالت را برقرار کند و هیچ کس به دیگری ستم نکند. او کسی است که زمین برای او درهم پیچیده می شود و «سایه ای برای او نباشد»

✅ t.me/salehi786/4414 👈ادامه👌

بسم الله
🔸 نــور، «سایه» ندارد.
🔸
✅ انسانی که وجودش نور محض است (انسان کامل)، جنبه سایگی در نفسش ندارد (انانیت ندارد)، و جسم ارضی هم تابع حکم روح است، و ارض بدن به نور روحش اشراق و روشنی یافته و سایه ندارد.

✅ پیرامون پیامبر خاتم و عترتش (علیهم السلام) در روایات میفرماید: «لایَکُونُ لَهُ ظِلٌّ» / «لَا یَکُونُ لَهُ فَیْءٌ» / «لَمْ یَکُنْ لَهُ فَیْءٌ» / «لَمْ یَقَعْ ظِلُّهُ عَلَی الْأَرْضِ». و نه تنها سایه ای از آنها بر زمین نیست، بلکه اساساً زمین و عالم هستی به نور آنها روشن است: «أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِکُم» (زیارت جامعه کبیره).
🔸
⭕ الخرائج و الجرائح، کَانَ لِکُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَاءِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) مُعْجِزَةٌ، ... 💫 وَ مُعْجِزَةُ بَدَنِهِ أَنَّهُ «لَمْ یَقَعْ ظِلُّهُ عَلَی الْأَرْضِ» لِأَنَّهُ کَانَ نُوراً وَ لَا یَکُونُ مِنَ النُّورِ الظِّلُّ کَالسِّرَاجِ، وَ مُعْجِزَةُ ظَهْرِهِ خَتْمُ النُّبُوَّةِ کَانَ عَلَی کَتِفِهِ مَکْتُوباً : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
[ بحارالانوار، ج١٧ ص٢٩٩]

🔻هر عضو از اعضای پیامبر (صلّی الله علیه و آله) معجزه ای داشت، ...💫 و معجزه بدنش این بود که «سایه اش بر زمین نمی افتاد» چرا که سراسر نور بود و نور مانند چراغ سایه ندارد. معجزه کمرش این بود که مُهر نبوت بر [پشت] کتف ایشان نگاشته شده بود: «لا اله الا الله، محمد رسول الله».
🔸
⭕  عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام، قَالَ: «کَانَ فِی رَسُولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله ثَلاَثَةٌ لَمْ تَکُنْ فِی أَحَدٍ غَیْرِهِ: 💫 «لَمْ یَکُنْ لَهُ فَیْءٌ» ، وَ کَانَ لاَ یَمُرُّ فِی طَرِیقٍ فَیُمَرُّ فِیهِ بَعْدَ یَوْمَیْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ عُرِفَ أَنَّهُ قَدْ مَرَّ فِیهِ ؛ لِطِیبِ عَرْفِهِ، وَ کَانَ لاَ یَمُرُّ بِحَجَرٍ وَ لاَ بِشَجَرٍ إِلاَّ سَجَدَ لَهُ».
[ الکافی، مجلد۲،صفحه۴۴۴ ]

🔻از حضرت باقر (علیه السّلام) روایت شده که فرمودند: سه چیز در رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بود که در کسی جز او نبود: 💫 «۱. ایشان سایه نداشت»، ۲. از راهی نمی گذشت جز این که هرکس پس از دو یا سه روز از آن جا می‌گذشت، می‌فهمید که ایشان از آن جا گذشته است. به خاطر عطر خوشش. ۳. و به سنگ و درختی نمی گذشت جز این که (او را قبله قرار داده) بسویش سجده می‌کردند.
🔸
⭕ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: عَشْرُ خِصَالٍ مِنْ صِفَاتِ الْإِمَامِ: الْعِصْمَةُ وَ النُّصُوصُ وَ أَنْ یَکُونَ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ وَ أَعْلَمَهُمْ بِکِتَابِ اللَّهِ وَ أَنْ یَکُونَ صَاحِبَ الْوَصِیَّةِ الظَّاهِرَةِ وَ یَکُونَ لَهُ الْمُعْجِزُ وَ الدَّلِیلُ وَ تَنَامُ عَیْنُهُ وَ لَا یَنَامُ قَلْبُهُ 💫 وَ «لَا یَکُونُ لَهُ فَیْءٌ» وَ یَرَی مِنْ خَلْفِهِ کَمَا یَرَی مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ.
 [بحارالانوار، ج۲۵، ص۱۴۰]

🔻 حضرت صادق علیه السّلام که فرمودند: ده خصلت از صفات امام است: ١. عصمت، ٢. نصوص، ٣. عالم ترین مردم باشد، ۴. پرهیزکارترین آن‌ها در برابر خداوند باشد، ۵. داناترین ایشان به کتاب خدا باشد، ۶. صاحب وصیت ظاهر (از پیامبر) باشد، ۷. دارای معجزه و دلیل باشد، ۸. چشمش می‌خوابد ولی قلبش بیدار است، ۹. امام سایه ندارد، ۱۰. از پشت سر می‌بیند چنان که از روبرو می‌بیند.
🔸
⭕️قَالَ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی الرِّضَا (علیهما السلام) : الرَّابِعُ مِنْ وُلْدِی ابْنُ سَیِّدَهِ الإِماءِ، یُطَهِّرُ اللّه ُ بِهِ الأَرضَ مِنْ کُلِّ جَوْرٍ وَ یُقَدِّسُها مِنْ کُلِّ ظُلْمٍ، [وَ هُوَ ]الَّذی یَشُکُّ النَّاسُ فِی وِلادَتِه وَ هُوَ صاحِبُ الغَیْبَهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ. فَإِذا خَرَجَ أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِهِ [بِنُورِ رَبِّها] وَ وَضَعَ میزانَ العَدلِ بَیْنَ النّاسِ فَلایَظْلِمُ أَحَدٌ أَحَدا، وَ هُوَ الَّذِی تُطوی لَهُ الأَرْضُ 💫«وَ لایَکُونُ لَهُ ظِلٌّ»، وَ هُوَ الَّذِی یُنادی مُنادٍ مِنَ السَّماءِ یَسْمَعُهُ جَمیعُ أَهلِ الأَرْضِ بِالدُّعاءِ إِلَیهِ یَقُولُ: «أَلا إِنَّ حُجَّهَ اللّه ِ قَدْ ظَهَرَ عِنْدَ بَیتِ اللّه ِ فَاتَّبِعُوا فَإِنَّ الحَقَّ مَعَهُ وَ فیهِ» وَ هُوَ قَوْلُ اللّه ِ عَزَّ و جَلَّ: «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِم مِنَ السَّماءِ آیهً فَظَلَّتْ أَعناقُهُم لَها خاضِعینَ».
 [بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۲۱]

👇👇👇

🔻امام رضا (علیه السلام) فرمودند: [قائم (علیه السلام)] چهارمین از فرزندان من، فرزند سرور کنیزان، کسی است که خداوند به واسطه وی، زمین را از هر بی عدالتی پاک و از هر ستمی، پیراسته می سازد. او کسی است که مردم در ولادتش شک می کنند. او کسی است که پیش از خروجش غیبت می کند و آن گاه که خروج کند، زمین به نورش (نور پروردگارش) روشن گردد و در میان مردم میزان عدالت را برقرار کند و هیچ کس به دیگری ستم نکند. او کسی است که زمین برای او درهم پیچیده می شود و 💫 «سایه ای برای او نباشد».

او کسی است که ندا کننده ای از آسمان او را به نام ندا کند و به سوی او فراخواند، به گونه ای که همه اهل زمین آن ندا را بشنوند. می گوید: «آگاه باشید که حجت خدا در کنار خانه خدا ظهور کرده است. پس او را پیروی کنید که حق با او و در اوست» و این همان سخن خدای تعالی است که فرمود: «اگر بخواهیم، از آسمان برایشان آیتی نازل می کنیم که در برابر آن به خضوع سر فرود آورند».
🔸
⭕ امام رضا(علیه السلام) فرمودند: « لِلْإِمَامِ عَلَامَاتٌ: یَکونُ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَحْکمَ النَّاسِ وَ أَتْقَى النَّاسِ وَ أَحْلَمَ النَّاسِ وَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَ أَسْخَى النَّاسِ وَ أَعْبَدَ النَّاسِ وَ یُولَدُ مَخْتُوناً وَ یَکونُ مُطَهَّراً وَ یَرَى مِنْ خَلْفِهِ کمَا یَرَى مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ 💫«وَ لَا یَکونُ لَهُ ظِلٌّ» وَ إِذَا وَقَعَ إِلَى الْأَرْضِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ وَقَعَ عَلَى رَاحَتَیْهِ رَافِعاً صَوْتَهُ بِالشَّهَادَتَیْنِ وَ لَا یَحْتَلِمُ وَ تَنَامُ عَیْنُهُ وَ لَا یَنَامُ قَلْبُهُ وَ ...»
(بحار الأنوار ، ج ۲۵،ص۱۱۶)

🔻امام داراى علامت هایى است ؛ اعلم مردم و واردترین آنها به مسائل قضایى و پرهیزکارترین و حلیم ترین و شجاعترین و سخاوتمندترین و عابدترین مردم است. ختنه شده به دنیا مى آید و پاک است. از پشت سر مى بیند همان طور که از پیش رو مشاهده میکند، 💫 «و برای او سایه نباشد». وقتى از مادر متولد شود به زمین که میرسد دو دست خود را بر زمین میگذارد و صداى خویش را بشهادتین بلند میکند. محتلم نمیشود، چشم او بخواب میرود ولى دلش بیدار است و... »
🔸
⭕ امام باقر (علیه السلام) فرمودند: 💫« ... أَنَّهُ لَا یَکونُ لَهُ ظِلٌّ إِذَا قَامَ فِی الشَّمْسِ لِأَنَّهُ نُورٌ مِنَ النُّورِ لَیْسَ لَهُ ظِلٌّ ...»
🔻... اینکه امام آنگاه که در مقابل خورشید قرار می گیرد سایه ندارد؛ چون او نوری است از نور خدا، برای نور سایه نیست»💫
(الخرائج و الجرائح، ج ۲، ص۵۷۰)
🔸
💫 https://t.me/salehi786/4413

🔸برای مطالعه بیشتر 👇👇
🌐 www.porseman.com/article/سايه-پيامبر(ص)--سايه-نداشتن-پيامبر(ص)/9702
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks

❤️لمن عشق الحسين عليه السلام وأشتاق لزيارته

🔴زیارت حرم مطهر امام حسین عليه السلام👇 در فضای کاملا کروی پانوراما، با پخش صوت و متن زیارت های هر قسمت حرم، و امکان ارسال پیام برای ذکر در حرم

🌐 http://app.imamhussain.org/tour/


🤲 نسألكم الدعاء🌹التماس دعا🌹

💠(بدون عنوان)!

نوشته حجت الاسلام قنبریان را در زیر بخوانید
☑️ @m_ghanbarian