.
🔸توجه به پیام دعای روز سوم شعبان 👇

بسم الله
#دستورالعمل #توبه
استفاده از یکی از اعمال روز #سوم_شعبان
🔸
🔸ضمن تبریک #اعیاد_شعبانیه، و شُکرِ خداوند متعال بر ولادت اسوه جهاد و شهادت و ایمان، مولایمان امام حسین (عليه السلام) در روز #سوم_شعبان، هدیه ای را به مناسبت تقدیم میکنیم:

🔸باری به مناسبت ارتباط کوتاه حضوری که چندین سال پیش، با یکی از مجتهدین فقهی اصولی حوزه قم و از اساتید خبره در علم حروف و از جانبازان دفاع مقدس (جناب استاد ثنائی) داشتم (و البته الان دسترسی به ایشان ندارم)؛ ایشان در جهت رفع مشکلات روحی و باز شدن گره های زندگی یکی از اهل ایمان (که بجهت بعد مسافت، بنده واسطه ارتباط با استاد بودم)، جناب استاد ثنائی، در یکی از مهم‌ترین مراحلی که با یک #دستورالعمل_توبه فرمودند موجب انبساط و تحول عمیق معنوی و گشایش روحی در ایشان شدند، و امروز مناسب دیدم دستورالعمل ایشان برای #توبه را بیان کنم، چرا که به جهت وجوب توبه از گناهان برای همه مؤمنین، این دستور یک نفع عام و جنبه عمومی برای تمام سالکین دارد، و می‌تواند #راهگشای_سلوک قرار بگیرد.
🔸
⭕️ #دستورالعمل_توبه جناب استاد ثنائی :

🔻سالک با توجه و حال بکاء سه دعای زیر را #به_ترتیب بخواند ، و بعد انجامش تغییر حالت وجودش نشان از اثر آن است (حال حزن قدسی، یا فرح معنوی، یا آرامش قلبی، یا تپش قلب یافتن و...) :
(هر سه دعا در مفاتیح الجنان هست)

🌟 ۱. مناجات تائبین
اولین مناجات از مناجات خمس عشر امام زین العابدین علی بن الحسین (عليه السلام) :

" إِلَهِي أَلْبَسَتْنِي الْخَطَايَا ثَوْبَ مَذَلَّتِي، وَ جَلَّلَنِي التَّبَاعُدُ مِنْكَ لِبَاسَ مَسْكَنَتِي، ..." 👇

🌐 http://ahlolbait.com/doa/1566
🔸
🌟 ۲.دعای روز سوم شعبان از امام حسین (علیه السلام) :

" اللَّهُمَّ أَنْتَ مُتَعَالِي الْمَكَان، عَظِيمُ الْجَبَرُوت، شَدِيدُ الْمِحَالِ، غَنِيٌّ عَنِ الْخَلاَئِقِ، عَرِيضُ الْكِبْرِيَاءِ، ... " 👇

🌐 http://ahlolbait.com/doa/1790
🔸
🌟 ۳.قسمت آخر (بخش در سجده) دعای صباح از امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام)، #پنج_بار در حالت سجده و در زیر آسمان بخواند:

" اِلهى قَلْبى مَحْجُوبٌ، وَ نَفْسى مَعْيُوبٌ، وَ عَقْلى مَغْلُوبٌ، وَ هَواَّئى غالِبٌ، وَ طاعَتى قَليلٌ، وَ مَعْصِيَتى كَثيرٌ، وَ لِسانى مُقِرُّ بِالذُّنُوبِ، فَكَيْفَ حيلَتى، يا سَتّارَ الْعُيُوبِ وَ يا عَلاّمَ الْغُيُوبِ وَ يا كاشِفَ الْكُرُوبِ، اِغْفِرْ ذُنُوبى كُلَّها، بِحُرْمَةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، يا غَفّارُ يا غَفّارُ يا غَفّارُ، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرَّاحِمِين " 👇

🌐 http://ahlolbait.com/doa/1396
🌐 t.me/salehi786/4857 صوت این بند دعا
(برای تکرار همراهش)

(پایان بیان استاد ثنائی)
🔸
✅ در پایان این هدیه، با سلام و صلوات به سيدالشهداء (علیه السلام)، از خدای رحمان پذیرش توبه مان را بحق امام حسین (علیه السلام) می‌طلبیم :

🙏" أَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَ زِدْ وَبارِكْ عَلَى السَّيِّدِ الزَّاهِدِ ، وَالْإِمامِ الْعابِدِ ، اَلرَّاكِعِ السَّاجِدِ ، وَلِيِّ الْمَلِكِ الْماجِدِ ، وَقَتيلِ الْكافِرِ الْجاحِدِ ، زَيْنِ الْمَنابِرِ وَالْمَساجِدِ ، صاحِبِ الْمِحْنَةِ وَالْكَرْبِ وَالْبَلاءِ ، اَلْمَدْفُونِ بِأَرْضِ كَرْبَلاءَ ، سِبْطِ رَسُولِ الثَّقَلَيْنِ ، وَنُورِ الْعَيْنَيْنِ ، مَوْلانا وَمَوْلَى الْكَوْنَيْنِ ، اَلْإِمامِ بِالْحَقِّ أَبي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ ( صَلَواتُ اللَّه وَسَلامُهُ عَلَيْهِ) .
  اَلصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَيْكَ يا أَباعَبْدِاللَّهِ ، يا حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ، أَيُّهَا الشَّهيدُ يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، يَابْنَ أَميرِالْمُؤْمِنينَ ، يَابْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ ، يا سَيِّدَ شَبابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، يا حُجَّةَ اللَّهِ عَلى خَلْقِهِ ، يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللَّهِ ، وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ ، يا وَجيهاً عِنْدَ اللَّهِ ، إِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّه." 👇

🌐 www.almonji.com/fa/node/2861
🌐 almonji.com/fa/node/4141 جریان دعا
صحیفه مهدیه، بخش هفتم، دعای خواجه نصیر
🌐 almonji.com/fa/node/2687
🔸
تبصره:
۱. برای سجده زیر آسمان، اگر آسمان اصلا مقدور نیست، کنار پنجره ای باز که آسمان معلوم باشد انجام شود

۲. این دستورالعمل را در هر روز و زمانی می‌توان انجام داد (و صرفا مختص روز سوم شعبان نیست).
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks

صوت قسمت سجده دعای صباح👆

🔻برای خواندن #پنج_بار در حالت سجده و در زیر آسمان، در دستور شامل دعای سوم شعبان:
🌐 t.me/salehi786/4856

🔻کسانی که حفظ نیستند صوت را در حالت تکرارشونده اجرا کنند و همراه آن بخوانند:
🙏" اِلهى قَلْبى مَحْجُوبٌ، وَ نَفْسى مَعْيُوبٌ، وَ عَقْلى مَغْلُوبٌ، وَ هَواَّئى غالِبٌ، وَ طاعَتى قَليلٌ، وَ مَعْصِيَتى كَثيرٌ، وَ لِسانى مُقِرُّ بِالذُّنُوبِ، فَكَيْفَ حيلَتى، يا سَتّارَ الْعُيُوبِ وَ يا عَلاّمَ الْغُيُوبِ وَ يا كاشِفَ الْكُرُوبِ، اِغْفِرْ ذُنُوبى كُلَّها، بِحُرْمَةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، يا غَفّارُ يا غَفّارُ يا غَفّارُ، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرَّاحِمِين " 👇
🌐 http://ahlolbait.com/doa/1396
🔸
@Salehi786

سلام و رحمت خدا بر شما
⚡برای شما و همه خانواده و دوستانتان
🙏از خداوند رحمان و حنّان و منّان و مهربان،
تمنا میکنم لحظه هایتان پر از طراوت و رحمت و برکت و سرور و سلامت و سعادت و شهد شیرین شهود و زیارت و لقاءُ الإمام باشد

👌 از این ایام آغازین سال ١۴٠٠ شمسی،
🌷و آغاز بهار الهی در تتمه قرن چهاردهم شمسی،
☀️و ابتدا و انتهای آن به دو نیمه شعبان در طلوع چهاردهمین معصوم و شمس الشموس محمدیّین
💫و ان شاء الله چشمتان روشن به نور شکوهمند مولایمان امام مهدی در ظهور موعودشان

🤲 آمین یا رب العالمين

🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🌸با هم چهارده سلام دهیم به *بهار انسان‌ها* (ربیع الأنام) تا ما هم با بهار طبیعت به بهار حقیقت وارد شویم:

١🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ بِلَادِهِ وَ حُجَّتَهُ عَلَی عِبَادِهِ
٢🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا خَلَفَ السَّلَفِ
٣🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا صَاحِبَ الشَّرَفِ
۴🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّةَ الْمَعْبُودِ
۵🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا کَلِمَةَ الْمَحْمُودِ
۶🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا شَمْسَ الشُّمُوسِ
٧🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مَهْدِیَّ الْأَرْضِ وَ مُبَیِّنَ عَیْنِ الْفَرْضِ
٨🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلَایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ وَ الْعَالِیَ الشَّأْنِ
٩🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا خَاتَمَ الْأَوْصِیَاءِ وَ ابْنَ خَاتَمِ الْأَنْبِیَاءِ
١٠🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مُعِزَّ الْأَوْلِیَاءِ وَ مُذِلَّ الْأَعْدَاءِ
١١🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْوَحِیدُ وَ الْقَائِمُ الرَّشِیدُ
١٢🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْفَرِیدُ
١٣🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْمُنْتَظَرُ وَ الْحَقُّ الْمُشْتَهَرُ
١۴🌟السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْوَلِیُّ الْمُجْتَبَی وَ الْحَقُّ الْمُنْتَهَی ... یَا صَاحِبَ الْفَتْحِ وَ نَاشِرَ رَایَةِ الْهُدَی

[بحارالانوار - مجلد ۹۹، صفحه ۸۵]
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔸
@Salehi786

🔸 کم حرف بزنیم
🔹#استاد_مؤیدی

خدا رحمت کند مرحوم آیت‌الله بهجت (رضوان الله تعالی علیه) فرموده بودند که کم حرف بزنیم یک مقداری عمل کنیم کجای کاریم.
گاهی عمل از علماء ربانی و علماء بالله خود عمل در سکوت اثرگذاریش از صدها مقاله صدها سخنرانی کذایی بیشتر است این را بگویم فطرت‌ها استشمام می‌کنند.
همه فطرت‌ها همه انسان ها مفطور به فطرت الله هستند استشمام می‌کنند کجا صدق هست کجا اخلاص هست تا چه اندازه صدق است تا چه اندازه اخلاص است فرمودند کم حرف بزنیم یکمی عمل کنیم عمل کنیم

📻 رادیو توحید

@radio_towhid

📱اینستاگرام | تلگرام | ایتا | بله | کست باکس

روی هر اسم بزنید تا به لینک مربوطه وارد شوید👆

🔸 اعمال شب نیمه شعبان
#PDF

🔻ولادت مولایمان صاحب الزمان امام مهدی علیه السلام ❤️ مبارک
(ارواحنا فداه و عجل الله تعالی فرجه الشریف)

🔸
@Salehi786 @SalehiBooks

✅ سلام و عرض احترام خدمت شما خیرین عزیز
🔻می‌توانید در این ایام به کمک و یاری عزیزان مناطق محروم بشتابید در ادامه شماره کارت خیریه امام حسن علیه السلام را خدمتتان ارسال می‌شود.
6362
1410
7833
5545
🔻حساب مشترک بنام «محمدحسین صالحی / فاطمه جلالی»
💞خیرین عزیز لطفا پس از واریز مبالغ فیش واریزی را به آیدی @Sorro89 بفرستید:
لینک گروه امام حسن (علیه السلام) در ایتاء👇
🌐 eitaa.com/joinchat/4191879212C9843626e9a
منتظر محبت و لطف شما عزیزان هستیم به مانند همیشه که در امور خیر پیشتاز هستید💐🌹💐

🔸قاعده ای در علم نورولوژی (Neurology) و علوم اعصاب ذهنی (Neuroscience) :

✅ Use it or lose it!
👌(از علم و فکر و حافظه و استعدادهایت) استفاده کن و الا از دستش میدهی!
🔸
👌در همین راستا، در روایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) حکمت٩٢ نهج البلاغه می‌فرماید علمی نافع و رفیع است که در جوارح وجودت استفاده و جاری شود. آن علمی که فقط در زبان باشه و مورد استفاده نباشه بی ارزش است👇
🔻 *«أَوضَعُ العِلمِ مَا وُقِفَ عَلَى اللِّسَان، وَ أَرفَعُهُ مَا ظَهَرَ فِی الْجَوَارِحِ وَالاَْرکَان»* (حکمت ۹۲) :  «بى ارزش ترین دانشها آن است که تنها بر زبان متوقف شود (و در وجودت ظاهر نگردد) و پر ارزش ترین دانشها آن است که در اعضا و ارکان وجودت آشکار گردد (و در زندگی استفاده شود)».

👌همچنین در روایت امام صادق (علیه السلام) هم میفرماید:

🔻 *«اَلْعِلْمُ یَهْتِفُ بِالْعَمَلِ فَإِنْ أَجَابَهُ وَإِلاَّ ارْتَحَلَ عَنْهُ»* «حقیقت علم، دعوت می‌کند بسوی عمل کردن (و استفاده از آن در شیوه زندگی)، اگر اجابت شود باقى میماند، وگرنه حقیقت علم بدون استفاده عملی، از وجودت (قهرکرده و) کوچ می‌کند (و آن علم را از دست میدهی)».
(کافى، ج١، ص۴۴، ح٢)
🔸
@Salehi786

✅ استاد پهلوانی (ره) می ‌فرمودند؛ «سعی کنید خودتان را معروف نکنید و شناخته نشوید؛ این که شاگرد فلان استاد تربیت هستید و با فلانی حشر و نشر داشتید. این که انسان معروف بشود به استاد اخلاق و غیره، اینها سم است».

... چرا که سالک باید با مجاهده و مراقبه مستمر روز به روز انیت و خودبینی اش را ضعیف تر گرداند و حال آنکه اینگونه امور حجاب انیت و خودبینی اش را غلیظ تر و متراکم تر می سازد.

💢 لذا مرحوم استاد میفرمودند: «عارف مثل گل یاس می‌باشد که خود را در لابلای برگها پنهان می کند ،اما عطرش همه جا را می گیرد».

💢و می فرمودند: « در جلسات اخلاق و معارفی که دارید ،خودتان را جلوی خودتان مجسم کنید و مخاطب اصلی حرفهایی که میزنید خودتان باشید، تا از آفات توجه به کثرت و قلت مستمعین در امان بمانید».

💢 در روایتی از امام صادق (علیه السلام) هم نقل شده که می ‌فرمایند: «الشُّهرَةُ خيرها و شَرُّها في النار» «شهرت، خوب و بدش در آتش است». و «الإشتهارُ بالعبادةِ ریبَةٌ» «شهرت یافتن به عبادت، موجب بدگمانی و ریاء است»
(وسایل الشیعه ج۵ ص٢۴ ح۵٧٩١؛ و بحارالأنوار ج‏۶۹ ص٢٩٧)

#دستورالعمل_عرفانی #اخلاق_توحیدی
🔸
@nedayesaadat
@Salehi786

بسم الله
#عیسی_و_گنجی_انسانی

🔸داستان زیبای حضرت عیسی (ع) و کشف گنجی روحانی از استعداد سلوکی در یک پسر جوان
◽️١
🔸علامه مجلسی ذیل روایتی از حضرت رضا (علیه السلام) پیرامون حواریون، به ذکر قصه ای می‌پردازند از حضرت عیسی (علیه السلام) و کشف یک جوان با استعداد در سلوک الی الله.

🔻در ادامه متن روایت و قصه را (به نقل از بحارالانوار ج١۴ ص٢٨٠ الی ٢٨٣) بخوانید:

🔸حدیث:
⚡عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِیِّ فِی خَبَرٍ طَوِیلٍ یَذْکُرُ فِیهِ احْتِجَاجَ الرِّضَا (علیه السلام) عَلَی أَرْبَابِ الْمِلَلِ قَالَ:
قَالَ الْجَاثَلِیقُ لِلرِّضَا (علیه السلام) أَخْبِرْنِی عَنْ حَوَارِیِّ عِیسَی ابْنِ مَرْیَمَ کَمْ کَانَ عِدَّتُهُمْ وَ عَنْ عُلَمَاءِ الْإِنْجِیلِ کَمْ کَانُوا ؟
قَالَ الرِّضَا (علیه السلام) عَلَی الْخَبِیرِ سَقَطْتَ أَمَّا الْحَوَارِیُّونَ فَکَانُوا اثْنَیْ عَشَرَ رَجُلًا وَ کَانَ أَفْضَلُهُمْ وَ أَعْلَمُهُمْ أَلُوقَا [لوقا] وَ أَمَّا عُلَمَاءُ النَّصَارَی فَکَانُوا ثَلَاثَةَ رِجَالٍ یُوحَنَّا الْأَکْبَرُ بِأَجٍّ [بأخی] وَ یُوحَنَّا بِقِرْقِیسِیَاءَ [۷]
وَ یُوحَنَّا الدَّیْلَمِیُّ بزجار (بِرَجَّانَ) [بزخار] وَ عِنْدَهُ کَانَ ذِکْرُ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) وَ ذِکْرُ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ أُمَّتِهِ وَ هُوَ الَّذِی بَشَّرَ أُمَّةَ عِیسَی وَ بَنِی إِسْرَائِیلَ بِهِ.

🔸ترجمه حدیث:
⚡از حسن بن محمّد نوفلی در ضمن حدیثی طولانی که به ذکر دلایل و حجّتهای امام رضا (علیه السلام) در مقابل ارباب ملّتها می‌پردازد روایت شده که جاثلیق (عالم مسیحی) به امام رضا ع گفت: مرا از حواریّون عیسی بن مریم آگاه ساز که چند نفر بودند؟ و علمای انجیل های مسیحیت چند نفر بودند؟
امام رضا (علیه السلام) فرمود: از شخصی خبره و دانا پرسیدی، امّا حواریّون دوازده نفر بودند که با فضیلت ترین و دانشمندترین آنان ألوقا (لوقا) نام داشت، و علمای مسیحی نیز سه نفر (سه یوحنا) بودند: یوحنّای بزرگ در سرزمین (أج)، یوحنّای در سرزمین (قرقیسیاء) و "یوحنّای دیلمی" در سرزمین (زجار) که عیسی (علیه السلام) نزد او درباره پیامبر (صلّی الله علیه و آله) و اهل بیت و امّت او سخن گفته بود، و او همان کسی است که امّت عیسی و بنی اسرائیل را به مبعوث شدن پیامبر بشارت داد.
🔸
🔸ترجمه بیان علامه مجلسی ذیل روایت، در ذکر داستان:

🔻در یکی از کتابها چنین یافتم که عیسی (علیه السلام) در یکی از سفرهای شهر به شهرش با برخی از حواریّون همراه گشت، پس بر شهری گذر کردند و در نزدیکی آنجا بر سرِ راه گنجی یافتند، آن حواریونی که با عیسی بودند گفتند:

ای روح خدا، به ما اجازه بده که همین جا بمانیم و این گنج را بدست آوریم تا از بین نرود، عیسی (علیه السلام) به آنان گفت:
⚡شما اینجا اقامت گزینید ولی من در طلب گنجی که در شهر دارم وارد آنجا می‌شوم.

🔻 پس آن گاه عیسی ع وارد شهر شد و شروع به گشتن کرد خانه ای ویرانه را مشاهده کرد، وارد خانه شد و پیرزنی را در آنجا یافت، به او گفت: من امشب میهمان تو هستم، آیا در این خانه کسی جز تو حضور دارد؟ پیرزن گفت: بله، پسری دارم که پدرش وفات نموده و یتیم در آغوش من مانده است، او به صحراها می‌رود و خارها را جمع آوری می‌کند و به شهر می‌آید و آنها را به فروش می‌رساند و پولش را نزد من می‌آورد و با آن زندگی می‌کنیم؛ آن گاه پیر زن اتاقی را برای عیسی (علیه السلام) آماده کرد.

🔻پیرزن هنگامی که پسرش باز گشت به او گفت: خداوند در این شب میهمان صالحی را به سوی ما فرستاده است که از پیشانی اش انوار زهد و نیکوکاری پراکنده می‌شود، بنابراین خدمت کردن و هم صحبتی با او را مغتنم بشمار.

🔻 پس پسر نزد عیسی (علیه السلام) رفت و به او خدمت کرد و گرامی اش داشت، و هنگامی که پاسی از شب گذشته بود عیسی (علیه السلام) سؤالاتی را در مورد احوال و معیشت و غیره از پسر نوجوان پرسید، پس نشانه‌های خردمندی، زیرکی و استعدادِ پیمودن مدارج سلوکی و مراحل کمال را در وجود او مشاهده نمود ولی متوجه شد که قلب او درگیر غم و اندوه بزرگی است، بنابراین به وی گفت: ای پسر، قلب تو را مشغول غمی می‌بینیم که زدوده نمی شود، پس مرا از آن آگاه کن شاید درمان دردت نزد من باشد.

🔻 حضرت عیسی (علیه السلام) برای به سخن واداشتن آن پسر بسیار تلاش نمود، تا اینکه پسر جوان گفت: بله، در قلبم غم و اندوه و دردی است که کسی جز خداوند متعال توانایی درمان آن را ندارد. عیسی گفت: مرا از آن آگاه ساز شاید خداوند چیزی به من الهام کند که آن درد را از قلب تو بزداید.

🔻پسر گفت: روزی خارهایی را که جمع آوری کرده بودم به شهر می‌بردم پس بر قصر دختر پادشاه گذر کردم و لحظه ای به درون آن نگاه کردم، چشمم به آن دختر افتاد و عشقش در عمق قلبم وارد شد و هر روز این عشق افزون می‌گردد و درمانی جز مرگ برای آن سراغ ندارم.

👇👇👇

◽️٢
🔻 عیسی (علیه السلام) گفت: اگر دختر پادشاه را می‌خواهی من برایت چاره جویی خواهم کرد تا با او ازدواج کنی، پس پسر جوان نزد مادرش آمد و او را از سخن عیسی آگاه کرد، مادر گفت: ای فرزندم، من گمان نمی کنم که این مرد به چیزی وعده دهد که توانایی وفای به آن را نداشته باشد، بنابراین به او گوش فرا ده و تمام سخنانش را اطاعت کن.

🔻هنگامی که صبح فرا رسید عیسی (علیه السلام) به پسر گفت: به بارگاه پادشاه برو و به نزدیکان و وزیران او که آمده اند تا نزدش بروند بگو: خبر حضور مرا به پادشاه بدهید و به او بگویید: آمده‌ام تا دخترش را از او خواستگاری کنم؛ سپس نزد من آی و مرا از آنچه میان تو و پادشاه روی داده است آگاه ساز.

🔻پس پسر جوان به بارگاه پادشاه آمد و هنگامی که آن سخنان را به نزدیکان پادشاه گفت خندیدند و شگفت زده شدند، آن گاه نزد پادشاه رفتند و سخنان پسر جوان را با نیشخند به اطّلاع او رساندند، پس پادشاه آن پسر را به حضور طلبید و هنگامی که وارد شد و دختر پادشاه را از وی خواستگاری کرد، پادشاه با تمسخر به او گفت: "من دخترم را به تو نمی دهم مگر اینکه مرواریدها، یاقوت‌ها و جواهرات بزرگ چنین و چنان نزد من بیاوری"، و چیزهایی را برای او توصیف کرد که در خزانه هیچ پادشاهی از پادشاهان دنیا یافت نمی شود.

🔻پسر گفت: من می‌روم و جواب این کلام را نزد تو خواهم آورد، پس به سوی عیسی (علیه السلام) بازگشت و او را از آنچه اتفاق افتاده بود آگاه ساخت، آن گاه عیسی او را به خرابه ای برد که سنگ‌های ساده و کلوخ‌های بزرگی در آن وجود داشت، پس به دعا خداوند متعال را خواند و به اذن خداوند تمام سنگ ها و کلوخ‌های آنجا تبدیل به چیزی شد که پادشاه طلب کرده بود و حتی از آن نیز بهتر.

🔻هنگامی که جوان آن جواهرات را نزد پادشاه آورد وی و کسانی که در مجلس نشسته بودند از این کار پسر شگفت زده شدند، ولی گفتند: این ما را کفایت نمی کند. پس جوان دوباره نزد عیسی (علیه السلام) بازگشت و او را باخبر ساخت، عیسی گفت: به خرابه برو و هر چه می‌خواهی را از آنجا برگیر و نزد آنان ببر.

🔻 هنگامی که پسر با چندین برابر جواهراتی که بار نخست آورده بود نزد آنان بازگشت حیرت شان افزون گشت، پادشاه گفت: این مسأله عجیبی است، پس با پسر جوان به تنهایی همسخن شد و جوان به پادشاه گفت از اوضاع و احوالش و تمام آنچه بین او و عیسی (علیه السلام) روی داده بود. و هم چنین عشقش به دختر او را بازگو کرد، پادشاه پی برد که میهمان آن پسر عیسی (علیه السلام) است و به او گفت: به میهمانت بگو نزد من آید تا خودش خطبه عقد را بخواند و دخترم را به ازدواج تو درآورد.

🔻پس عیسی (علیه السلام) حاضر شد و دختر پادشاه را به ازدواج آن پسر درآورد، پادشاه نیز لباس فاخر و با ارزشی برای پسر فرستاد که آن را پوشید، و همان شب او را با دختر خویش جمع کرد.

🔻هنگامی که صبح شد پادشاه آن پسر را طلب کرد و با او سخن گفت، پس او را عاقل، فهیم و باهوش یافت و این در حالی بود که پادشاه هیچ فرزندی جز آن دختر نداشت، بنابراین آن پسر را ولیعهد و وارث فرمانروایی خود قرار داد و به نزدیکان و اشراف سرزمینش دستور داد که با او بیعت کنند و از او اطاعت نمایند.

🔻پس از آن، به ناگاه پادشاه در شب دوم ازدواج آنان از دنیا رفت، و پس از او آن پسر جوان را بر تخت پادشاهی نشاندند و از او اطاعت کردند و خزائن و اندوخته‌ها را به وی سپردند.

🔻حضرت عیسی (علیه السلام) روز سوم نزد آن پسر جوان آمد تا با او خداحافظی کند، پسر گفت: ای حکیم، تو بر من حقی داری که اگر تا ابد زنده بمانم توان شکرگزاری یکی از آنها را نیز نخواهم داشت، ولی دیشب موضوعی به قلبم خطور کرده که اگر پاسخش را به من نگویی سودی از آنچه برایم فراهم کرده ای نخواهم برد.

🔻 عیسی گفت: آن موضوع چیست؟ پسر گفت:
تو که توانستی مرا از آن حالت فرومایگی به این درجۀ رفیع و والا منتقل سازی، پس چرا در مورد خودت چنین نمی کنی، حال آنکه تو را در آن لباس ساده و این وضعیت می‌بینم؟

🔻هنگامی که جوان بر سؤال خود پافشاری کرد عیسی (علیه السلام) به او گفت:
⚡" *إن العالِم بالله و بدار کرامته و ثوابه و البصیر بفناء الدنیا و خستها و دناءتها لا یرغب إلی هذا الملک الزائل و هذه الأمور الفانیة و إن لنا فی قربه تعالی و معرفته و محبته لذات روحانیة لا نعد تلک اللذات الفانیة عندها شیئا* "
⚡" *همانا کسی که از (وعده های) خداوند و خانۀ عزت و کرامت و ثواب او آگاه و به زوال دنیا و پستی و بی ارزشی آن بیناست، رغبتی به این فرمانروایی و مُلک نابود شونده و این امور فانی پیدا نمی کند، به راستی که در قرب به خداوند متعال و معرفت و محبت او لذت‌هایی وجود دارد که لذت‌های فانی در مقابل آن چیزی به حساب نمی آیند.*

👇👇👇

◽️٣
🔻آن گاه که عیسی (علیه السلام) آن پسر جوان را از عیب‌ها و آفات دنیا و ناز و نعمت آخرت و درجات آن آگاه ساخت، پسر گفت: بنابراین من یک احتجاج دیگری نیز بر شما دارم، اینکه چرا آنچه را برتر و شایسته تر (در آخرت ابدی) است برای خود برگزیدی، و مرا در این مصیبت و بلای بزرگ (آفات تنعمات دنیای فانی) گرفتار ساختی؟
(لم اخترت لنفسک ما هو أولی و أحری و أوقعتنی فی هذه البلیة الکبری)

🔻عیسی ع به او گفت: من این حالت را فقط برای امتحان کردن عقل و هوشیاری تو برگزیدم، و برای اینکه (وقتی با داشتن تمام این نعمات دنیا از آنها دل بکنی و تعلق پیدا نکنی) آنگاه ثواب ترک این امور دنیایی برای تو بیشتر و کامل تر باشد و حجّتی هم بر دیگران بشوی (که با داشتن همه دنیا به آسانی از آنها دل کندی).
(إنما اخترت لک ذلک لأمتحنک فی عقلک و ذکائک و لیکون لک الثواب فی ترک هذه الأمور المیسرة لک أکثر و أوفی و تکون حجة علی غیرک).

🔻پس آن پسر جوان، پادشاهی را ترک کرد و لباسهایی کهنه برتن کرد و به دنبال عیسی (علیه السلام) به راه افتاد.

🔻آن گاه که عیسی ع بهمراه جوان به سوی حواریّون بازگشت، به آنها گفت: این جوان همان گنج من است که گمان می‌کردم در این شهر وجود دارد، پس آن را یافتم و شکر و سپاس مخصوص خداوند است.
🔸
🔸تتمه:
🔻ثعلبی نیز در کتاب العرائس روایتی نظیر این را با اختصار ذکر کرده تا جائی که گفته است: پسرِ پیرزنی سالخورده همراه عیسی (علیه السلام) بود تا اینکه وفات نمود، و جنازۀ او که بر تختی قرار گرفته بود در مقابل عیسی عبور داده شد، پس عیسی ع به دعا خداوند (عزّ و جلّ) را خواند (و دعایش مستجاب و آن پسر زنده شد) و روی تختش نشست سپس از روی دوش مردم پایین آمد و لباس هایش را پوشید و تخت را بر گردن نهاد و به سوی خانواده اش بازگشت و مدّتی زندگی کرد و از همسرش صاحب فرزند شد.

والسلام علی من اتبع الهدی
🔸
@Salehi786

🔸داستان زیبای حضرت عیسی (ع) و کشف گنجی روحانی از استعداد سلوکی در یک پسر جوان

(داستان بیان شده در جلسه 727 درس تفسیر المیزان استاد عابدینی، دوشنبه ١۶ فروردین ١۴٠٠)
🔸
@Salehi786

🎞 #کلیپ | هرچه به دنبال لذت‌های بیشتری بروید، شادی کمتری تجربه می‌کنید!
🔻لذت، کوتاه و جسمانی و فردیست؛ اما شادی، بلندمدت و معنوی و جمعیست.

🔻احساس لذت بردن اثرش در ناقل عصبی «دوپامین» (Dopamine) و از نوع تحریک‌کننده (excitatory) است، که تحریک افراطی و مداوم نورون‌ (ناشی از لذت‌گرایی افراطی) باعث مرگ سلول عصبی می‌شود، و زمانی که نورون‌ها شروع به مردن کنند اعتیاد آغاز میشود.

🔻اما احساس شادی و رضایت اثرش در ناقل عصبی «سروتونین» (Serotonin) و از نوع بازدارنده (inhibitor) است، که موجب آرامش سلول عصبی می‌شود. لذا هرقدر لذت دوپامینی زیاد شود، موجب کاهش شادی سروتونینی و ایجاد افسردگی و اعتیاد می‌شود.

📌مصاحبه دکتر لوستیگ (Robert Lustig)، متخصص اعصاب از دانشگاه کالیفرنیا، پیرامون «لزوم پرهیز از لذت‌گرایی افراطی»👇
navnews.blogfa.com/post/269
🔸
⭕️ #علامه_طباطبایی:
هر انسانی فطرتا می‌یابد آنکه می‌خواهد اتصال به عالم بالا یافته و به کمال روحانی برسد اولین لازمه اش «پرهیز از لذت‌گرایی افراطی» در لذایذ جسمانی و تعلقات زمینی است، که این پرهیز با «روزه گرفتن وکنترل شهوات بدنی» حاصل می‌شود.
(المیزان ج٢ص۸)
🔸
@Salehi786

🔸پیرامون نگارش حرز اسم اعظم در روز 19 فروردین (شرف شمس)، برخی مطالب آرشیوی که پیرامون علل نجومی و مطالب علما پیرامون آن در پاسخ به شبهات، که سابقا پاسخ دادیم👇
🌐 https://t.me/SalehiBooks/1380

🔸امروز پنجشنبه 19 فروردین 1400

⚡آثار #اذکار و حکاکی آنها بر انگشتر
⚡آثار سنگها، در حفظ از خطرات، و انتقال خاصیت درمانی آنها (و انتقال ارتعاش اثیری اذکار و عناصر) از طریق آب👇
🌐 https://t.me/SalehiBooks/1391

🔸حدیث *حک بر «عقیق زرد» و «فیروزه» بدستور امام هادی علیه السلام* (لینک حدیث در کتاب👇)
https://www.noorlib.ir/View/Fa/Book/BookView/Text/11269/1/48

بسم الله
⚡آثار #اذکار و حکاکی آنها بر انگشتر
⚡آثار سنگ ها، در حفظ از خطرات، و انتقال خاصیت درمانی آنها (و انتقال ارتعاش اثیری اذکار و عناصر) از طریق آب

🔸*حک بر «عقیق زرد» و «فیروزه» بدستور امام هادی علیه السلام*
◽️١
⭕️ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ اَلْقَاسِمِ بْنِ اَلْعَلاَءِ اَلْمَدَائِنِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي خَادِمٌ لِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ:

اِسْتَأْذَنْتُهُ فِي اَلزِّيَارَةِ إِلَى طُوسَ فَقَالَ لِي يَكُونُ مَعَكَ خَاتَمٌ فَصُّهُ *عَقِيقٌ أَصْفَرُ* عَلَيْهِ *مَا شَاءَ اَللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ* وَ عَلَى اَلْجَانِبِ اَلْآخَرِ *مُحَمَّدٌ* وَ *عَلِيٌّ* فَإِنَّهُ أَمَانٌ مِنَ اَلْقَطْعِ وَ أَتَمُّ لِلسَّلاَمَةِ وَ أَصْوَنُ لِدِينِكَ

قَالَ فَخَرَجْتُ وَ أَخَذْتُ خَاتَماً عَلَى اَلصِّفَةِ اَلَّتِي أَمَرَنِي بِهَا ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ لِوِدَاعِهِ فَوَدَّعْتُهُ وَ اِنْصَرَفْتُ فَلَمَّا بَعُدْتُ عَنْهُ أَمَرَ بِرَدِّي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا صَافِي قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا سَيِّدِي قَالَ لِيَكُنْ مَعَكَ خَاتَمٌ آخَرُ *فَيْرُوزَجٌ* فَإِنَّهُ يَلْقَاكَ فِي طَرِيقِكَ أَسَدٌ بَيْنَ طُوسَ وَ نَيْسَابُورَ فَيَمْنَعُ اَلْقَافِلَةَ مِنَ اَلْمَسِيرِ فَتَقَدَّمْ إِلَيْهِ وَ أَرِهِ اَلْخَاتَمَ وَ قُلْ لَهُ مَوْلاَيَ يَقُولُ لَكَ تَنَحَّ عَنِ اَلطَّرِيقِ ثُمَّ قَالَ لِيَكُنْ نَقْشُهُ *اَللَّهُ اَلْمَلِكُ* وَ عَلَى اَلْجَانِبِ اَلْآخَرِ *اَلْمُلْكُ لِلَّهِ اَلْوَاحِدِ اَلْقَهَّارِ* فَإِنَّهُ *خَاتَمُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ* كَانَ عَلَيْهِ *اَللَّهُ اَلْمَلِكُ* فَلَمَّا وَلِيَ اَلْخِلاَفَةَ نَقَشَ عَلَى خَاتَمِهِ - *اَلْمُلْكُ لِلّٰهِ اَلْوٰاحِدِ اَلْقَهّٰارِ* وَ كَانَ فَصُّهُ *فَيْرُوزَجٌ* وَ *هُوَ أَمَانٌ مِنَ اَلسِّبَاعِ خَاصَّةً وَ ظَفَرٌ فِي اَلْحُرُوبِ*

قَالَ اَلْخَادِمُ فَخَرَجْتُ فِي سَفَرِي ذَلِكَ فَلَقِيَنِي وَ اَللَّهِ اَلسَّبُعُ فَفَعَلْتُ مَا أُمِرْتُ وَ رَجَعْتُ حَدَّثْتُهُ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لِي بَقِيَتْ عَلَيْكَ خَصْلَةٌ لَمْ تُحَدِّثْنِي بِهَا إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِهَا فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي عَلَيَّ نَسِيتُهَا فَقَالَ نَعَمْ بِتَّ لَيْلَةً بِطُوسَ عِنْدَ اَلْقَبْرِ فَصَارَ إِلَى اَلْقَبْرِ قَوْمٌ مِنَ اَلْجِنِّ لِزِيَارَتِهِ فَنَظَرُوا إِلَى اَلْفَصِّ فِي يَدِكَ وَ قَرَءُوا نَقْشَهُ فَأَخَذُوهُ مِنْ يَدِكَ وَ صَارُوا بِهِ إِلَى عَلِيلٍ لَهُمْ وَ *غَسَلُوا اَلْخَاتَمَ بِالْمَاءِ وَ سَقَوْهُ ذَلِكَ اَلْمَاءَ فَبَرَأَ* وَ رَدُّوا اَلْخَاتَمَ إِلَيْكَ وَ كَانَ فِي يَدِكَ اَلْيُمْنَى فَصَيَّرُوهُ فِي يَدِكَ اَلْيُسْرَى فَكَثُرَ تَعَجُّبُكَ مِنْ ذَلِكَ وَ لَمْ تَعْرِفِ اَلسَّبَبَ فِيهِ وَ وَجَدْتَ عِنْدَ رَأْسِكَ حَجَراً يَاقُوتاً فَأَخَذْتَهُ وَ هُوَ مَعَكَ فَاحْمِلْهُ إِلَى اَلسُّوقِ فَإِنَّكَ سَتَبِيعُهُ بِثَمَانِينَ دِينَاراً وَ هِيَ هَدِيَّةُ اَلْقَوْمِ إِلَيْكَ فَحَمَلْتُهُ إِلَى اَلسُّوقِ فَبِعْتُهُ بِثَمَانِينَ دِينَاراً كَمَا قَالَ سَيِّدِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ .

🔸
🔻ترجمه
⚡آداب سفر در فرهنگ نيايش: ج ۱، ص۱۱۹

🔻 از ابو محمّد قاسم بن علاء مدائنى نقل شده است كه گفت: يكى از خدمت‌كاران امام هادى عليه السّلام به من گفت:از مولايم اجازه خواستم تا به قصد زيارت به طوس روم.فرمود:
«انگشترى با خود داشته باش با نگين عقيق زرد كه اين كلمات بر روى آن نگاشته شده باشد: *« مٰا شٰاءَ اَللّٰهُ‌ لاٰ قُوَّةَ‌ إِلاّٰ بِاللّٰهِ‌ ، أستغفر اللّٰه»* . و بر روى ديگرش،كلمات *«محمّد»* و *«على»* نقش شده باشد. هنگامى كه اين انگشترى را با خود داشته باشى،از زيان راهزنان آسوده مى‌مانى و مايه‌ى سلامت كاملت و حفاظت بهتر دينت خواهد بود»

خادم گفت: رفتم و انگشترى با همين كيفيّت كه فرموده بود،تهيّه كردم.سپس براى خداحافظى نزد حضرتش رفتم و با ايشان وداع كردم. در حال برگشت،چون مقدارى دور شدم،دستور فرمود كه باز گردم. سپس به من رو كرد و فرمود: «صافى!» گفتم: بلى آقاى من.

فرمود:«بايد انگشتر ديگرى نيز با نگين فيروزه هم راه داشته باشى؛زيرا ميان طوس و نيشابور، شيرى بر سر راه است كه كاروان را از رفتن باز خواهد داشت.تو به آن شير نزديك شو و انگشترى را بنما و بگو: مولايم فرموده است: از سر راه دور شو.

بعدفرمود: بر يك طرف فیروزه *«اللّٰه الملک»* و بر روى ديگر آن، *«الملک لله الواحد القهار»* نوشته شده باشد؛ زيرا بر انگشترى امير المؤمنين عليه السلام «الله الملک» نقش بسته بود و هنگامى كه عهده‌دار خلافت گرديد «الملك لله الواحد القهّار» را بر آن نگاشت. نگين انگشترى آن حضرت نيز فيروزه بود كه مخصوصا باعث ايمنى از درندگان و هم چنين پيروزى در جنگ‌هاست»

👇👇👇

◽️٢
🔻خادم گفت:راهى سفر شدم.به خدا سوگند،در همان جا كه امام (عليه السّلام) فرموده بود،به شير برخوردم؛پس دستور آن حضرت را اجرا كردم.شير فورا از سر راه دور گرديد.

پس از بازگشت خدمت آن بزرگوار رسيدم و ماجرا را بازگو نمودم.
فرمود: «يك چيز باز ماند كه آن را نگفتى. اگر مايلى،بگويم‌؟»

عرضه داشتم:آقاى من،ممكن است آن را فراموش كرده باشم.

فرمود: «آرى، در طوس شبى را نزد مرقد مطهّر ماندى. در همان شب گروهى از جنّيان جهت زيارت آن قبر مطهّر به آن جا آمدند. نگينى را كه در انگشت تو بود، ديدند و نقش آن را خواندند؛پس آن را از انگشتت بيرون آوردند و جهت استشفاى بيمارى كه داشتند، بردند. انگشترى را در آب شستند و از آن آب به او دادند؛ بر اثر آن بهبود يافت. سپس انگشترى را به تو برگرداندند و در حالى كه تو آن را در انگشت دست راستت كرده بودى، آن‌ها انگشترى را به دست چپت كردند؛ پس بسيار شگفت‌زده شدى امّا سببش را نفهميدى. آن گاه سنگ ياقوتى را كه نزد سرت يافتى،برداشتى و هم اكنون نيز به هم راه دارى. آن را به بازار ببر كه به هشتاد دينار از تو خواهند خريد. اين هديه‌ى آن‌ها به توست.»

خادم گويد: به بازار رفتم و همان گونه كه آقايم فرموده بود، ياقوت را به هشتاد دينار فروختم.

🌐 منبع: الأمان من أخطار الأسفار و الأزمان (اثر سید بن طاووس)، ج ۱، ص ۴۸
https://hadith.inoor.ir/hadith/298636
🔸

🔸حاشیه بنده (صالحی) :
🔻*جالب است که در روایت، نه تنها اثر خاص سنگ عقیق زرد و فیروزه و اذکار مخصوصشان در امان یافتن از خطرات ذکر شده، بلکه به خاصیت شفادهی آنها در بیماریها و سنگ درمانی آنها، با گذاشتن سنگ (فیروزه) در آب و خوراندن از آن آب به بیمار هم اشاره شده است.

🔻 در طب اثیری و علم حروف انتقال ارتعاش (رزونانس) کالبد اثیریِ (انرژی روح بخاری) مربوط به کلمات و عناصر و سنگ ها و ... از طریق وارد کردن آنها در آب محقق می‌شود. چرا که آب همانطور که مطلق است در رنگ و مزه و شکل و عطر، در ارتعاش پذیری هم مطلق است و لذا آب به رنگ و شکل و عطر و مزه و ارتعاش اثیری چیزی که با آن همراه شود درمی‌آید و آن را منتقل میکند.

🔻حتما در این رابطه، تحقیقات دانشمند ژاپنی ماسارو ایموتو را دیدید👇
medvrt.com/fa/?p=317
همچنین مستند «شهادت آب» که دکتر فرهنگ در رابطه با همان تحقیقات آقای ایموتو سخن گفته👇
www.aparat.com/v/7qgw1/
و نیز اثری که میوه ها (مثل پرتقال) بخاطر وجود آب درونشان از کلمات می‌پذیرند که خودتان می‌توانید مثل کلیپ زیر (شعور پرتقال) آن را آزمایش کنید👇
www.aparat.com/v/4SW1q

🔻 امروزه از این خاصیت آب، در سنگ درمانی با گذاشتن سنگ ها در آب و سپس نوشیدن یا شستشو با آن آب، و همچنین در علم حروف با گذاشتن کلمات و جداول خاص در آب و یا حل شدن نوشته ای که در ظرف آب با زعفران می‌نویسند و یا خواندن آن اذکار بر آب و سپس نوشیدن یا شستشو با آن، خواص آن انتقال ارتعاش اثیری را دنبال می‌کنند. از این جنس دستورات بر انتقال آثار اذکار و سنگها و... با آب، در لسان مبارک اهل البیت (علیهم السلام) بسیار است.*
🔸
@Salehi786

💐آزمایش زیبای #شعور_پرتقال👆

#حجت‌الاسلام_رنجبر

🌻إِن مِن شئ إلّا يُسَبِّحُ بِحَمدِهِ ولکن لَاتَفقَهُونَ تَسبِيحَهُم (اسراء۴۴)

🌺أَنطَقَنَا اللّهُ الَّذِي أنطَقَ كُلَّ شَئ (فصلت۲۱)

🔻اثر ارتعاش اثیری کلمات بر آب و عالم هستی

🔻این آزمایش را می‌توانید با هر میوه ای انجام دهید. پرتقال بعنوان نمونه نشان داده شد.

🔻به نظر می‌رسد خاصیت اثرگذاری امواج اثیری همراه بودن اذکار با انسان (مانند اذکار روی نگین یا حرزها و آیات و اذکاری که توصیه به همراه داشتن یا به بازو بستن و... میشود)، اثرشان نظیر همین اثرگذاری کلمات مثبت بر میوه ها (و آب درونشان) است. یعنی، همراه داشتن اذکار و کلمات مثبت اثرگذاری بر بدن انسان (و آب درون بدن) و اثر بر امواج اتری روح بخاری و نفس مدبره بدن انسان دارند. علاوه بر اینکه ملکوت اذکار بر تقرب و نورانیت توجه روح مجرد انسان هم اثر باقیتر و عالی تر اخروی دارند.
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks

🌷 درس آنلاین انسان شناسی قرآنی

🔸 با سخنرانی #استاد_عابدینی

📌ادامه درس گفتارهای نظام اندیشه اسلامی که طی ٣٠ جلسه در ماه رمضان سال ١٣٩٨ ارائه شده بود (متن و صوت آن جلسات👇)
⚡ eitaa.com/abedini/1916 ایتا
⚡ t.me/ostadabedini/2687 تلگرام

✅ ان‌شاءالله این مباحث امسال در بهار قرآنی ماه مبارک رمضان ١۴٠٠ شمسی تکمیل خواهدشد.

🔻از ابتدای ماه رمضان، هر روز (سی روز غیر از جمعه ها)، از ساعت ۱٢ الی ۱۳

🔴 پخش آنلاین در دو بستر آپارات و هیئت آنلاین 👇
🌐 www.aparat.com/howzeolumeeslami/live

🌐 http://heyatonline.ir/heyat/3054
👌لینک هیأت آنلاین با ترافیک کاملا رایگان

🔸ان شاء الله، با همکاری دفتر نهاد (حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان)، صوت هر جلسه، در کانالهای استاد عابدینی در پیام‌رسانهای سروش، ایتاء، و تلگرام، ارائه خواهد شد.
#انسان_شناسی_قرآنی
#نظام_اندیشه_اسلامی
🔸
✅ کانال استاد عابدینی
🔸 @ostadabedini