بسم الله
🔸 *اگر مورد ظلم از جانب یک مؤمن واقع شدید، نفرین (دعای بدی خواستن برعلیه او) نکنید، بلکه دعای طلب نجات از فعل ظلم او بکنید.*
🔸
🔸حدیث امام صادق (علیه السلام)
🔻 اصول کافي ج ۲، ص ۳۳۳
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ:
⚡ *«إِنَّ اَلْعَبْدَ لَيَكُونُ مَظْلُوماً فَمَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَكُونَ ظَالِماً»*
🔻همانا بنده ای مظلوم واقع ميشود پس او آن قدر نفرين ميكند كه خود به ظالم و ستمكار تبديل میشود.
http://noo.rs/j5oRF
(علامه مجلسی شش وجه معنایی👇 در شرح این حدیث نگاشته اند)
www.noorlib.ir/View/Fa/Book/BookView/Text/5290/1/305
🔻
🔸
🔸حدیث امام صادق (علیه السلام)
🔻 مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۳۳۲
⚡ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: *إِذَا طَلَبْتَ بِمَظْلِمَةٍ فَلاَ تَدْعُ عَلَى صَاحِبِكَ فَإِنَّ اَلرَّجُلَ يَكُونُ مَظْلُوماً فَلاَ يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَكُونَ ظَالِماً،*
⚡وَ لَكِنْ، إِذَا ظُلِمْتَ فَاغْتَسِلْ وَ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ فِي مَوْضِعٍ لاَ يَحْجُبُكَ عَنِ اَلسَّمَاءِ ثُمَّ قُل:
⚡ اَللَّهُمَّ إِنَّ «فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ» ظَلَمَنِي وَ لَيْسَ لِي أَحَدٌ اَصُولُ بِهِ غَيْرَكَ فَاسْتَوْفِ لِي ظُلاَمَتِيَ اَلسَّاعَةَ اَلسَّاعَةَ بِالاِسْمِ اَلَّذِي سَأَلَكَ بِهِ اَلْمُضْطَرُّ فَكَشَفْتَ مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَ مَكَّنْتَ لَهُ فِي اَلْأَرْضِ وَ جَعَلْتَهُ خَلِيفَتَكَ عَلَى خَلْقِكَ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَسْتَوْفِيَ لِي ظُلاَمَتِيَ اَلسَّاعَةَ اَلسَّاعَةَ
[بِحَقِّ مَنْ جَعَلْتَ لَهُ عَلَيْكَ حَقّاً وَ بِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ إِلاَّ فَعَلْتَ ذَلِكَ يَا مَخُوفَ اَلْأَحْكَامِ وَ اَلْأَخْذِ يَا مَرْهُوبَ اَلْبَطْشِ يَا مَالِكَ اَلْفَضْلِ]
⚡فَإِنَّكَ لاَ تَلْبَثُ حَتَّى تَرَى مَا تُحِبُّ.
🔻اگر به تو ظلم و ستمى شده و مىخواهى حقت را بگيرى، برعلیه مؤمنی كه به تو ظلم كرده نفرين مكن، كه چه بسا كسى كه مظلوم واقع شده آنقدر نفرين كند تا آنکه خودش ظالم شود.
💫 بلكه هرگاه بر تو ستم شد، غسل كن و در جايى زیر آسمان كه سقف نداشته باشد دو ركعت نماز بگزار سپس بگو:
💫 *اَللَّهُمَّ إِنَّ «فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ» (نام فرد ظالم) ظَلَمَنِي وَ لَيْسَ لِي أَحَدٌ اَصُولُ بِهِ غَيْرَكَ فَاسْتَوْفِ لِي ظُلاَمَتِيَ اَلسَّاعَةَ اَلسَّاعَةَ بِالاِسْمِ اَلَّذِي سَأَلَكَ بِهِ اَلْمُضْطَرُّ فَكَشَفْتَ مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَ مَكَّنْتَ لَهُ فِي اَلْأَرْضِ وَ جَعَلْتَهُ خَلِيفَتَكَ عَلَى خَلْقِكَ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَسْتَوْفِيَ لِي ظُلاَمَتِيَ اَلسَّاعَةَ اَلسَّاعَةَ*
*[بِحَقِّ مَنْ جَعَلْتَ لَهُ عَلَيْكَ حَقّاً وَ بِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ إِلاَّ فَعَلْتَ ذَلِكَ يَا مَخُوفَ اَلْأَحْكَامِ وَ اَلْأَخْذِ يَا مَرْهُوبَ اَلْبَطْشِ يَا مَالِكَ اَلْفَضْلِ]*
«خداوندا "فلانى فرزند فلانى" (نام فرد ظالم) به من ستم كرده و من غير از تو كسى را براى غلبه بر او ندارم، پس هم اكنون هماكنون داد مرا از او بستان به حق اسمى كه مضطر تو را با آن خواند و سختى و بدحالى او را برطرف نمودى و او را در زمين قدرت بخشيدى و او را خليفۀ خود بر مردم قرار دادى.پس از تو مىخواهم كه بر محمد و آل محمد درود فرستى و داد مرا هماكنون هماكنون بهطور كامل بستانى،
[ به حق كسانى كه براى آنها بر خود حقى قرار دادهاى و به حق تو بر آنها قسمت مىدهم كه اين كار را انجام دهى. اى كسى كه از بازداشتن و حکم عذاب وى ترسيده مىشود، اى آنكه از سَطوت و قدرت او ترسيده مىشود، اى صاحب فضل و بخشش]».
⚡ *[پس از این نماز و دعای نجات] پس از مدت كوتاهى آنچه را كه دوست دارى مىبينى.*
http://noo.rs/Q1jNd
http://noo.rs/lCOWE
🔸
🔻پینوشت: در نام فرد که باید بصورت نام کوچک خودش و پدرش (مثلا بابک بن زید) باشد، اگر نام پدرش را نمیدانستید میتوانید بجای نام پدر، نام فامیلی فرد را بگویید که نام فامیل پدرش هم هست (مثلا بابک بن بابایی).
🔸
📌نظر کاربران👇
🔸ارسال نتیجه این دستورالعمل نماز و دعای برای رفع ظلم:
تلگرام https://t.me/salehi786/5042
ایتا https://eitaa.com/salehy/1658
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
🔸 *اگر مورد ظلم از جانب یک مؤمن واقع شدید، نفرین (دعای بدی خواستن برعلیه او) نکنید، بلکه دعای طلب نجات از فعل ظلم او بکنید.*
🔸
🔸حدیث امام صادق (علیه السلام)
🔻 اصول کافي ج ۲، ص ۳۳۳
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ:
⚡ *«إِنَّ اَلْعَبْدَ لَيَكُونُ مَظْلُوماً فَمَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَكُونَ ظَالِماً»*
🔻همانا بنده ای مظلوم واقع ميشود پس او آن قدر نفرين ميكند كه خود به ظالم و ستمكار تبديل میشود.
http://noo.rs/j5oRF
(علامه مجلسی شش وجه معنایی👇 در شرح این حدیث نگاشته اند)
www.noorlib.ir/View/Fa/Book/BookView/Text/5290/1/305
🔻
🔸
🔸حدیث امام صادق (علیه السلام)
🔻 مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۳۳۲
⚡ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: *إِذَا طَلَبْتَ بِمَظْلِمَةٍ فَلاَ تَدْعُ عَلَى صَاحِبِكَ فَإِنَّ اَلرَّجُلَ يَكُونُ مَظْلُوماً فَلاَ يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَكُونَ ظَالِماً،*
⚡وَ لَكِنْ، إِذَا ظُلِمْتَ فَاغْتَسِلْ وَ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ فِي مَوْضِعٍ لاَ يَحْجُبُكَ عَنِ اَلسَّمَاءِ ثُمَّ قُل:
⚡ اَللَّهُمَّ إِنَّ «فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ» ظَلَمَنِي وَ لَيْسَ لِي أَحَدٌ اَصُولُ بِهِ غَيْرَكَ فَاسْتَوْفِ لِي ظُلاَمَتِيَ اَلسَّاعَةَ اَلسَّاعَةَ بِالاِسْمِ اَلَّذِي سَأَلَكَ بِهِ اَلْمُضْطَرُّ فَكَشَفْتَ مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَ مَكَّنْتَ لَهُ فِي اَلْأَرْضِ وَ جَعَلْتَهُ خَلِيفَتَكَ عَلَى خَلْقِكَ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَسْتَوْفِيَ لِي ظُلاَمَتِيَ اَلسَّاعَةَ اَلسَّاعَةَ
[بِحَقِّ مَنْ جَعَلْتَ لَهُ عَلَيْكَ حَقّاً وَ بِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ إِلاَّ فَعَلْتَ ذَلِكَ يَا مَخُوفَ اَلْأَحْكَامِ وَ اَلْأَخْذِ يَا مَرْهُوبَ اَلْبَطْشِ يَا مَالِكَ اَلْفَضْلِ]
⚡فَإِنَّكَ لاَ تَلْبَثُ حَتَّى تَرَى مَا تُحِبُّ.
🔻اگر به تو ظلم و ستمى شده و مىخواهى حقت را بگيرى، برعلیه مؤمنی كه به تو ظلم كرده نفرين مكن، كه چه بسا كسى كه مظلوم واقع شده آنقدر نفرين كند تا آنکه خودش ظالم شود.
💫 بلكه هرگاه بر تو ستم شد، غسل كن و در جايى زیر آسمان كه سقف نداشته باشد دو ركعت نماز بگزار سپس بگو:
💫 *اَللَّهُمَّ إِنَّ «فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ» (نام فرد ظالم) ظَلَمَنِي وَ لَيْسَ لِي أَحَدٌ اَصُولُ بِهِ غَيْرَكَ فَاسْتَوْفِ لِي ظُلاَمَتِيَ اَلسَّاعَةَ اَلسَّاعَةَ بِالاِسْمِ اَلَّذِي سَأَلَكَ بِهِ اَلْمُضْطَرُّ فَكَشَفْتَ مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَ مَكَّنْتَ لَهُ فِي اَلْأَرْضِ وَ جَعَلْتَهُ خَلِيفَتَكَ عَلَى خَلْقِكَ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَسْتَوْفِيَ لِي ظُلاَمَتِيَ اَلسَّاعَةَ اَلسَّاعَةَ*
*[بِحَقِّ مَنْ جَعَلْتَ لَهُ عَلَيْكَ حَقّاً وَ بِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ إِلاَّ فَعَلْتَ ذَلِكَ يَا مَخُوفَ اَلْأَحْكَامِ وَ اَلْأَخْذِ يَا مَرْهُوبَ اَلْبَطْشِ يَا مَالِكَ اَلْفَضْلِ]*
«خداوندا "فلانى فرزند فلانى" (نام فرد ظالم) به من ستم كرده و من غير از تو كسى را براى غلبه بر او ندارم، پس هم اكنون هماكنون داد مرا از او بستان به حق اسمى كه مضطر تو را با آن خواند و سختى و بدحالى او را برطرف نمودى و او را در زمين قدرت بخشيدى و او را خليفۀ خود بر مردم قرار دادى.پس از تو مىخواهم كه بر محمد و آل محمد درود فرستى و داد مرا هماكنون هماكنون بهطور كامل بستانى،
[ به حق كسانى كه براى آنها بر خود حقى قرار دادهاى و به حق تو بر آنها قسمت مىدهم كه اين كار را انجام دهى. اى كسى كه از بازداشتن و حکم عذاب وى ترسيده مىشود، اى آنكه از سَطوت و قدرت او ترسيده مىشود، اى صاحب فضل و بخشش]».
⚡ *[پس از این نماز و دعای نجات] پس از مدت كوتاهى آنچه را كه دوست دارى مىبينى.*
http://noo.rs/Q1jNd
http://noo.rs/lCOWE
🔸
🔻پینوشت: در نام فرد که باید بصورت نام کوچک خودش و پدرش (مثلا بابک بن زید) باشد، اگر نام پدرش را نمیدانستید میتوانید بجای نام پدر، نام فامیلی فرد را بگویید که نام فامیل پدرش هم هست (مثلا بابک بن بابایی).
🔸
📌نظر کاربران👇
🔸ارسال نتیجه این دستورالعمل نماز و دعای برای رفع ظلم:
تلگرام https://t.me/salehi786/5042
ایتا https://eitaa.com/salehy/1658
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
noorlib.ir
مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول - جلد 10 صفحه 305
دانلود و مطالعه آنلاین کتاب دیجیتال "مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول" به همراه نسخه pdf. پدیدآورندگان: عسکری، مرتضی - عسکری، مرتضی - مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی - رسولی، هاشم - کلینی، محمد بن یعقوب - حسینی، جعفر - حسینی امینی، محسن - آخوندی، علی - شرخات،…
بسم الله
✅ نامه جدید رئیس دفتر سیاسی حماس به رهبر معظم انقلاب
اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی فلسطین حماس در نامهای جدید به رهبر معظم انقلاب به تشریح جنایات وحشیانه اشغالگران صهیونیست علیه قدس، محله شیخ جراح، مسجد الاقصی، غزه و سرزمینهای اشغالی 1948 پرداخت.
هنیه در این نامه تصریح کرد که با توجه به تشدید تجاوزات و جنایات رژیم اشغالگر علیه ملت و مقدسات فلسطین، تماسهای گستردهای با طرفهای مختلف برقرار کردیم و از آنها خواستیم مانع از پیشبرد جنایات و اهداف شوم دشمن شوند و هشدار دادیم که این جنایات قطعا از سوی ملت و مقاومت فلسطین بیپاسخ نخواهد ماند.
وی اظهار داشت که اصرار سران جنایتکار رژیم صهیونیستی بر ادامه تجاوزات خود علیه ملت، سرزمین و مقدسات فلسطین، مستلزم پاسخی قاطع و مشروع از طریق مقاومت در نوار غزه بود.
اسماعیل هنیه اظهار داشت که امروز دشمن جنایتکار با کشندهترین سلاحهای ممنوعه بینالمللی به طور شبانهروزی علیه مردم غزه دست به وحشیانهترین جنایات میزند و در کنار آن فجیعترین جنایات را هم در حق تظاهرکنندگان در قدس، کرانه باختری و سرزمینهای اشغالی 1948 مرتکب میشود.
هنیه تصریح کرد که ما در برابر این جنایتهای بیوقفه، خواستار تحرک فوری و بسیج مواضع اسلامی و عربی و بینالمللی به منظور اتخاذ مواضعی قاطع و واداشتن دشمن صهیونیستی به توقف جنایات خود علیه مردم تحت محاصره غزه، توقف هرگونه تجاوز علیه ساکنان قدس و مقدسات آن و پایان دادن به هرگونه تعدی علیه مسجد الاقصی و نمازگزاران فلسطینی در داخل آن هستیم.
@PalestineNews
🌐 t.me/PalestineNews/30759
🔴 مرکز اطلاعرسانی فلسطین
🔻اولین پایگاه فارسی زبان کشور فلسطین
🌐 https://farsi.palinfo.com
🔸
@Salehi786
✅ نامه جدید رئیس دفتر سیاسی حماس به رهبر معظم انقلاب
اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی فلسطین حماس در نامهای جدید به رهبر معظم انقلاب به تشریح جنایات وحشیانه اشغالگران صهیونیست علیه قدس، محله شیخ جراح، مسجد الاقصی، غزه و سرزمینهای اشغالی 1948 پرداخت.
هنیه در این نامه تصریح کرد که با توجه به تشدید تجاوزات و جنایات رژیم اشغالگر علیه ملت و مقدسات فلسطین، تماسهای گستردهای با طرفهای مختلف برقرار کردیم و از آنها خواستیم مانع از پیشبرد جنایات و اهداف شوم دشمن شوند و هشدار دادیم که این جنایات قطعا از سوی ملت و مقاومت فلسطین بیپاسخ نخواهد ماند.
وی اظهار داشت که اصرار سران جنایتکار رژیم صهیونیستی بر ادامه تجاوزات خود علیه ملت، سرزمین و مقدسات فلسطین، مستلزم پاسخی قاطع و مشروع از طریق مقاومت در نوار غزه بود.
اسماعیل هنیه اظهار داشت که امروز دشمن جنایتکار با کشندهترین سلاحهای ممنوعه بینالمللی به طور شبانهروزی علیه مردم غزه دست به وحشیانهترین جنایات میزند و در کنار آن فجیعترین جنایات را هم در حق تظاهرکنندگان در قدس، کرانه باختری و سرزمینهای اشغالی 1948 مرتکب میشود.
هنیه تصریح کرد که ما در برابر این جنایتهای بیوقفه، خواستار تحرک فوری و بسیج مواضع اسلامی و عربی و بینالمللی به منظور اتخاذ مواضعی قاطع و واداشتن دشمن صهیونیستی به توقف جنایات خود علیه مردم تحت محاصره غزه، توقف هرگونه تجاوز علیه ساکنان قدس و مقدسات آن و پایان دادن به هرگونه تعدی علیه مسجد الاقصی و نمازگزاران فلسطینی در داخل آن هستیم.
@PalestineNews
🌐 t.me/PalestineNews/30759
🔴 مرکز اطلاعرسانی فلسطین
🔻اولین پایگاه فارسی زبان کشور فلسطین
🌐 https://farsi.palinfo.com
🔸
@Salehi786
Telegram
مرکز اطلاع رسانی فلسطین
✅نامه جدید رئیس دفتر سیاسی حماس به رهبر معظم انقلاب
اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی فلسطین حماس در نامهای جدید به رهبر معظم انقلاب به تشریح جنایات وحشیانه اشغالگران صهیونیست علیه قدس، محله شیخ جراح، مسجد الاقصی، غزه و سرزمینهای اشغالی 1948…
اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی فلسطین حماس در نامهای جدید به رهبر معظم انقلاب به تشریح جنایات وحشیانه اشغالگران صهیونیست علیه قدس، محله شیخ جراح، مسجد الاقصی، غزه و سرزمینهای اشغالی 1948…
چالش های مواجهه با تجربه های نزدیک به مرگ - نشست دوم
استاد علی امینی نژاد
🔰 چالشهای معرفتی مواجهه با تجربههای نزدیک به مرگ - نشست دوم
▫️لایو مشترک دوم دو صفحه مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات و تا ابد زندگی در اینستاگرام با موضوع "چالش های معرفتی مواجهه با تجربه های نزدیک به مرگ"برگزار گردید که در آن جناب استاد امینی نژاد به ارائه نظرات خویش پرداختند.
▫️در این برنامه - که نگاهی داشت به برنامه تلویزیونی زندگی پس از زندگی که از شبکه چهارم صدا و سیما پخش می شد - توضیح مختصری از مباحث جلسه قبل ارائه شد و سپس جناب استاد امینی نژاد به پاسخ پرسش های مطرح شده از سوی مخاطبین پرداختند.
⏱ زمان: ۱ ساعت و ۴۰ دقیقه
💿 حجم: ۴۰ مگابایت
#تجربه_نزدیک_به_مرگ
#زندگی_پس_از_زندگی
#استاد_امینی_نژاد
eitaa.com/nafahat_eri/960
💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات
https://eitaa.com/nafahat_eri
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
▫️لایو مشترک دوم دو صفحه مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات و تا ابد زندگی در اینستاگرام با موضوع "چالش های معرفتی مواجهه با تجربه های نزدیک به مرگ"برگزار گردید که در آن جناب استاد امینی نژاد به ارائه نظرات خویش پرداختند.
▫️در این برنامه - که نگاهی داشت به برنامه تلویزیونی زندگی پس از زندگی که از شبکه چهارم صدا و سیما پخش می شد - توضیح مختصری از مباحث جلسه قبل ارائه شد و سپس جناب استاد امینی نژاد به پاسخ پرسش های مطرح شده از سوی مخاطبین پرداختند.
⏱ زمان: ۱ ساعت و ۴۰ دقیقه
💿 حجم: ۴۰ مگابایت
#تجربه_نزدیک_به_مرگ
#زندگی_پس_از_زندگی
#استاد_امینی_نژاد
eitaa.com/nafahat_eri/960
💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات
https://eitaa.com/nafahat_eri
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
🔸پیشبینی رهبر انقلاب بر وقایعی بسیار بزرگ ونزدیک، درمورد محاکمه ومجازات جرج بوش، بنیامین نتانیاهو وترامپ:
🔹محاکمه جرج بوش
من اعتقاد راسخ دارم که روزی خواهد آمد که همین رئیس جمهور کنونی امریکا و مسئولین امریکائی در یک دادگاه عادلانهی بینالمللی به خاطر فجایعی که در عراق به وجود آوردهاند، گریبانشان گرفته شود و محاکمه شوند.
نماز جمعه 1386/6/23
🔹انتقام از ترامپ
انتقام از آمران و قاتلان شهید سلیمانی در هر زمان که ممکن باشد قطعی است.
دیدار با خانواده شهید 1399/9/26
🔹محاکمه نتانیاهو
همهی عوامل مؤثر رژیم و شخص جنایتکار نتانیاهو باید تحت پیگردِ دادگاههای بینالمللی و مستقل قرار گیرند و مجازات شوند؛ و این به حول قوهی الهی تحقق خواهد یافت.
پیام اخیر به ملت فلسطین 1400/2/31
▪️باتوجه به اینکه رییس جمهور آمریکا و نخست وزیر اسرائیل شخصیتهای با نفوذ سیاسی هستند، در آینده چه تحولات بزرگی درجهان رخ خواهد داد که دادگاه مستقل جهانی بتواند آنها را محاکمه کرده و به سزای عملشان برساند؟
دادگاه عادل مستقل جهانی چگونه تشکیل خواهدشد؟وبا توجه به سن بالای آنها چقدر نزدیک است؟
کانال حکمت و حکومت
eitaa.com/hekmatvahokumat/175
🔹محاکمه جرج بوش
من اعتقاد راسخ دارم که روزی خواهد آمد که همین رئیس جمهور کنونی امریکا و مسئولین امریکائی در یک دادگاه عادلانهی بینالمللی به خاطر فجایعی که در عراق به وجود آوردهاند، گریبانشان گرفته شود و محاکمه شوند.
نماز جمعه 1386/6/23
🔹انتقام از ترامپ
انتقام از آمران و قاتلان شهید سلیمانی در هر زمان که ممکن باشد قطعی است.
دیدار با خانواده شهید 1399/9/26
🔹محاکمه نتانیاهو
همهی عوامل مؤثر رژیم و شخص جنایتکار نتانیاهو باید تحت پیگردِ دادگاههای بینالمللی و مستقل قرار گیرند و مجازات شوند؛ و این به حول قوهی الهی تحقق خواهد یافت.
پیام اخیر به ملت فلسطین 1400/2/31
▪️باتوجه به اینکه رییس جمهور آمریکا و نخست وزیر اسرائیل شخصیتهای با نفوذ سیاسی هستند، در آینده چه تحولات بزرگی درجهان رخ خواهد داد که دادگاه مستقل جهانی بتواند آنها را محاکمه کرده و به سزای عملشان برساند؟
دادگاه عادل مستقل جهانی چگونه تشکیل خواهدشد؟وبا توجه به سن بالای آنها چقدر نزدیک است؟
کانال حکمت و حکومت
eitaa.com/hekmatvahokumat/175
Forwarded from مرکز اطلاعرسانی فلسطین
پیام رهبر انقلاب به ملت فلسطین در پی پیروزی مقاومت در جنگ دوازده روزه بر رژیم صهیونیستی
بسمالله الرحمن الرحیم
➖ سلام بر فلسطین مقتدر و مظلوم؛ سلام بر جوانان شجاع و غیور فلسطین، سلام بر غزهی قهرمان و مقاوم، سلام بر حماس و جهاد و همهی گروههای جهادی و سیاسی فلسطین.
➖ خداوند عزیز و قدیر را برای نصرت و عزتی که به مجاهدان فلسطینی عطا کرد سپاس میگویم، و نزول سکینه و طمأنینه بر دلهای مجروح شهید دادگان، و رحمت و بشارت برای شهیدان، و شفای کامل برای آسیبدیدگان را از خداوند منان مسألت میکنم، و پیروزی بر رژیم جنایتکار صهیونیست را تبریک میگویم.
➖ آزمون این چند روز، ملت فلسطین را سرافراز کرد. دشمن وحشی و گرگ صفت به درستی تشخیص داد که در برابر قیام یکپارچهی فلسطین ناتوان است. آزمون همکاری قدس و کرانهی باختری با غزه و اراضی ۴۸ و اردوگاهها، راهکار آیندهی فلسطینیها را نشان داد. در این ۱۲ روز رژیم جابر، جنایات بزرگی عمدتاً در غزه مرتکب شد و عملاً ثابت کرد که بر اثر ناتوانی در مقابله با قیام یکپارچهی فلسطین، رفتارهایی آنچنان ننگین و دیوانهوار مرتکب میشود که افکار عمومیِ همهی عالم را بر ضد خود برمیانگیزد و خود و دولتهای غربی پشتیبان خود بویژه آمریکای جنایتکار را از گذشته باز هم منفورتر میکند.
➖ ادامهی جنایتها و درخواست آتشبس هر دو شکست او بود. او ناچار شد شکست را بپذیرد.
➖ رژیم خبیث از این هم ضعیفتر خواهد شد. آمادگی جوانان فلسطینی، و قدرتنمایی مجموعههای ارزشمند جهادی، و اعداد قوّه به صورت مستمر، فلسطین را روزبروز قدرتمندتر و دشمن غاصب را روزبروز ناتوانتر و زبونتر خواهد کرد.
➖ زمان آغاز و توقف درگیریها بسته به تشخیص بزرگان جهادی و سیاسی فلسطینی است، ولی آمادهسازی و حضور قدرتمندانه در صحنه، تعطیلبردار نیست.
➖ تجربهی «شیخ جراح» در ایستادگی در برابر زورگویی رژیم و شهرکنشینانِ مزدور، باید دستورالعمل همیشگی مردم غیور فلسطین باشد.
به جوانمردان «شیخ جراح» درود میفرستم.
➖ دنیای اسلام یکسره در برابر قضیهی فلسطین، مسئول و دارای تکلیف دینی است. عقل سیاسی و تجربههای حکمرانی هم این حکم شرعی را تأیید و بر آن تأکید میکند.
➖ دولتهای مسلمان باید در پشتیبانی از ملت فلسطین صادقانه وارد میدان شوند، چه در تقویت نظامی، چه در پشتیبانی مالی که امروز بیش از گذشته مورد نیاز است، و چه در بازسازی زیرساختها و ویرانیها در غزه.
➖ مطالبه و پیگیری ملتها، پشتوانهی این خواستهی دینی و سیاسی است. ملتهای مسلمان، باید انجام این وظیفه را از دولتهای خود مطالبه کنند، خود ملتها نیز در حدّ توان موظف به پشتیبانی مالی و سیاسیاند.
➖ وظیفهی مهم دیگر، پیگیری مجازات حکومت تروریست و سفاک صهیونیست است. همهی وجدانهای بیدار تصدیق میکنند که جنایت گستردهی کشتار کودکان و زنان فلسطینی در این ۱۲ روز نباید بیمجازات بماند.
➖ همهی عوامل مؤثر رژیم و شخص جنایتکار نتانیاهو باید تحت پیگردِ دادگاههای بینالمللی و مستقل قرار گیرند و مجازات شوند؛ و این به حول قوهی الهی تحقق خواهد یافت، والله غالبٌ علی امره.
جمعه ۹ شوال ۱۴۴۲
۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۰
سید علی خامنهای
@PalestineNews
بسمالله الرحمن الرحیم
➖ سلام بر فلسطین مقتدر و مظلوم؛ سلام بر جوانان شجاع و غیور فلسطین، سلام بر غزهی قهرمان و مقاوم، سلام بر حماس و جهاد و همهی گروههای جهادی و سیاسی فلسطین.
➖ خداوند عزیز و قدیر را برای نصرت و عزتی که به مجاهدان فلسطینی عطا کرد سپاس میگویم، و نزول سکینه و طمأنینه بر دلهای مجروح شهید دادگان، و رحمت و بشارت برای شهیدان، و شفای کامل برای آسیبدیدگان را از خداوند منان مسألت میکنم، و پیروزی بر رژیم جنایتکار صهیونیست را تبریک میگویم.
➖ آزمون این چند روز، ملت فلسطین را سرافراز کرد. دشمن وحشی و گرگ صفت به درستی تشخیص داد که در برابر قیام یکپارچهی فلسطین ناتوان است. آزمون همکاری قدس و کرانهی باختری با غزه و اراضی ۴۸ و اردوگاهها، راهکار آیندهی فلسطینیها را نشان داد. در این ۱۲ روز رژیم جابر، جنایات بزرگی عمدتاً در غزه مرتکب شد و عملاً ثابت کرد که بر اثر ناتوانی در مقابله با قیام یکپارچهی فلسطین، رفتارهایی آنچنان ننگین و دیوانهوار مرتکب میشود که افکار عمومیِ همهی عالم را بر ضد خود برمیانگیزد و خود و دولتهای غربی پشتیبان خود بویژه آمریکای جنایتکار را از گذشته باز هم منفورتر میکند.
➖ ادامهی جنایتها و درخواست آتشبس هر دو شکست او بود. او ناچار شد شکست را بپذیرد.
➖ رژیم خبیث از این هم ضعیفتر خواهد شد. آمادگی جوانان فلسطینی، و قدرتنمایی مجموعههای ارزشمند جهادی، و اعداد قوّه به صورت مستمر، فلسطین را روزبروز قدرتمندتر و دشمن غاصب را روزبروز ناتوانتر و زبونتر خواهد کرد.
➖ زمان آغاز و توقف درگیریها بسته به تشخیص بزرگان جهادی و سیاسی فلسطینی است، ولی آمادهسازی و حضور قدرتمندانه در صحنه، تعطیلبردار نیست.
➖ تجربهی «شیخ جراح» در ایستادگی در برابر زورگویی رژیم و شهرکنشینانِ مزدور، باید دستورالعمل همیشگی مردم غیور فلسطین باشد.
به جوانمردان «شیخ جراح» درود میفرستم.
➖ دنیای اسلام یکسره در برابر قضیهی فلسطین، مسئول و دارای تکلیف دینی است. عقل سیاسی و تجربههای حکمرانی هم این حکم شرعی را تأیید و بر آن تأکید میکند.
➖ دولتهای مسلمان باید در پشتیبانی از ملت فلسطین صادقانه وارد میدان شوند، چه در تقویت نظامی، چه در پشتیبانی مالی که امروز بیش از گذشته مورد نیاز است، و چه در بازسازی زیرساختها و ویرانیها در غزه.
➖ مطالبه و پیگیری ملتها، پشتوانهی این خواستهی دینی و سیاسی است. ملتهای مسلمان، باید انجام این وظیفه را از دولتهای خود مطالبه کنند، خود ملتها نیز در حدّ توان موظف به پشتیبانی مالی و سیاسیاند.
➖ وظیفهی مهم دیگر، پیگیری مجازات حکومت تروریست و سفاک صهیونیست است. همهی وجدانهای بیدار تصدیق میکنند که جنایت گستردهی کشتار کودکان و زنان فلسطینی در این ۱۲ روز نباید بیمجازات بماند.
➖ همهی عوامل مؤثر رژیم و شخص جنایتکار نتانیاهو باید تحت پیگردِ دادگاههای بینالمللی و مستقل قرار گیرند و مجازات شوند؛ و این به حول قوهی الهی تحقق خواهد یافت، والله غالبٌ علی امره.
جمعه ۹ شوال ۱۴۴۲
۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۰
سید علی خامنهای
@PalestineNews
بسم الله
🔸 *یک سوال علمی بین رشته ای (بین رشته برق و رشته عرفان و معرفت نفس!)*
🔻 *چه رابطه ای هست بین انرژی برق با خاک کالبد مادی دنیایی و انرژی امواج هاله کالبد اثیری برزخی (روح بخاری) ؟*
🔸 نکته از آنجایی حائز اهمیت میشود که آیت الله محمد علی شاه آبادی (استاد عرفان امام خمینی) در «مقدمه ششم» از بحث «کیفیت رجعت» از کتاب «رشحات البحار» میفرمایند که اساساً قدرت تصرف روح بر کالبد خاکی دنیایی و بر کالبد اثیری برزخی بخاطر تأثیر «برق» در عالم مادی دنیا و عالم اثیری برزخ است :
🔸متن آیت الله شاه آبادی:
🔻المقدمة السادسة: ان الروح یقدر على بدنه البرزخى فتارة یتخلخل بحیث لا یرى إلا بالبصر المطلق و قد یتکاثف فیرى بالبصر المقید کما انه قد یستبدل بدنه البرزخى و یستزید بواسطة هذا الأثیر کاستبدال البدن المادى بمادة اخرى عند التحلیل. و ملاک بدنیته له نفسه، و لا یکون له بدن خاص بل له بدنٌ مّا و تشخص بدنه بنفسه ملکا و برزخا.
🔻 ففى البرزخ له بدن من سنخ الأثیر کما فى الملک من سنخ المادة. *و الاستبدال و التحلیل فى الملک و البرزخ لمکان «تأثیر البرق» فى العالمین* و أما الاستزادة و التصویر فلمکان تأثیر الروح فى العالمین غایة الأمر فى الدنیا قهرى و فى البرزخ إرادى و لذا یتشکل بأشکال مختلفة و یتقدر بمقادیر شتى.
(رشحات البحار، ص: 105)
🔸
🔸ترجمه مقدمه ششم:
🔻 روح بر بدن برزخى خود قدرت دارد. به طورى که گاهى رقیق مىشود. چنانکه جز با بصر مطلق (چشم برزخی) دیده نمىشود. گاهى هم چنان تراکم پیدا مىکند که با بصر مقید (چشم دنیایی) دیده مىشود.
همچنین مىتواند گاهى بدن برزخى خود را عوض کند یا با استفاده از اثیر بر آن بیفزاید؛ مانند عوض کردن بدن مادى در هنگام تحلیل (تغییرات سلولی) با ماده دیگر.
ملاک بدنیّت این ماده براى روح نیز، خود روح است. ازاینرو او بدن خاصى ندارد؛ بلکه او یک بدنى دارد (هر بدنى) که باشد. تشخّص بدن وى نیز هم در عالم مُلک (دنیا) و هم در عالم برزخ با خود روح است.
🔻به این صورت که روح در برزخ بدنى از سنخ اثیر دارد (کالبد اثیری یا روح بخاری). همچنانکه در ملک بدنى از سنخ ماده دارد (کالبد مادی).
*دلیل استبدال و تحلیل بدن در عالم مُلک و عالم برزخ، به خاطر «تاثیر برق» در این دو عالم است* .
افزودن بر بدن (چه افزایش در سنخ اثیری و چه در سنخ مادی) و صورت دادن به شکل بدن نیز به خاطر تاثیر روح در این دو عالم است.
با این حال، همه این موارد دست آخر در عالم دنیا به صورت قهرى است (که تغییر و زیادت و تصویر، غیراختیاری و تکوینا از روح بر بدن مادی میرسد) و در برزخ به صورت ارادى است. این است که در این عالم برزخی شکلهاى مختلفى به خود مىگیرد و مقادیر متفاوت و گوناگونى پیدا مىکند.
(ترجمه رشحات البحار، ص304_305)
📌توضیح صوتی سوال👇
🌐 https://t.me/salehi786/4950
🔸
🙏اگر کسی منابع یا تحقیقاتی در شفاف شدن این رابطه میشناسد برای ما بفرستد
T.me/msalehi تلگرام
Eitaa.com/msalehi ایتا
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
🔸 *یک سوال علمی بین رشته ای (بین رشته برق و رشته عرفان و معرفت نفس!)*
🔻 *چه رابطه ای هست بین انرژی برق با خاک کالبد مادی دنیایی و انرژی امواج هاله کالبد اثیری برزخی (روح بخاری) ؟*
🔸 نکته از آنجایی حائز اهمیت میشود که آیت الله محمد علی شاه آبادی (استاد عرفان امام خمینی) در «مقدمه ششم» از بحث «کیفیت رجعت» از کتاب «رشحات البحار» میفرمایند که اساساً قدرت تصرف روح بر کالبد خاکی دنیایی و بر کالبد اثیری برزخی بخاطر تأثیر «برق» در عالم مادی دنیا و عالم اثیری برزخ است :
🔸متن آیت الله شاه آبادی:
🔻المقدمة السادسة: ان الروح یقدر على بدنه البرزخى فتارة یتخلخل بحیث لا یرى إلا بالبصر المطلق و قد یتکاثف فیرى بالبصر المقید کما انه قد یستبدل بدنه البرزخى و یستزید بواسطة هذا الأثیر کاستبدال البدن المادى بمادة اخرى عند التحلیل. و ملاک بدنیته له نفسه، و لا یکون له بدن خاص بل له بدنٌ مّا و تشخص بدنه بنفسه ملکا و برزخا.
🔻 ففى البرزخ له بدن من سنخ الأثیر کما فى الملک من سنخ المادة. *و الاستبدال و التحلیل فى الملک و البرزخ لمکان «تأثیر البرق» فى العالمین* و أما الاستزادة و التصویر فلمکان تأثیر الروح فى العالمین غایة الأمر فى الدنیا قهرى و فى البرزخ إرادى و لذا یتشکل بأشکال مختلفة و یتقدر بمقادیر شتى.
(رشحات البحار، ص: 105)
🔸
🔸ترجمه مقدمه ششم:
🔻 روح بر بدن برزخى خود قدرت دارد. به طورى که گاهى رقیق مىشود. چنانکه جز با بصر مطلق (چشم برزخی) دیده نمىشود. گاهى هم چنان تراکم پیدا مىکند که با بصر مقید (چشم دنیایی) دیده مىشود.
همچنین مىتواند گاهى بدن برزخى خود را عوض کند یا با استفاده از اثیر بر آن بیفزاید؛ مانند عوض کردن بدن مادى در هنگام تحلیل (تغییرات سلولی) با ماده دیگر.
ملاک بدنیّت این ماده براى روح نیز، خود روح است. ازاینرو او بدن خاصى ندارد؛ بلکه او یک بدنى دارد (هر بدنى) که باشد. تشخّص بدن وى نیز هم در عالم مُلک (دنیا) و هم در عالم برزخ با خود روح است.
🔻به این صورت که روح در برزخ بدنى از سنخ اثیر دارد (کالبد اثیری یا روح بخاری). همچنانکه در ملک بدنى از سنخ ماده دارد (کالبد مادی).
*دلیل استبدال و تحلیل بدن در عالم مُلک و عالم برزخ، به خاطر «تاثیر برق» در این دو عالم است* .
افزودن بر بدن (چه افزایش در سنخ اثیری و چه در سنخ مادی) و صورت دادن به شکل بدن نیز به خاطر تاثیر روح در این دو عالم است.
با این حال، همه این موارد دست آخر در عالم دنیا به صورت قهرى است (که تغییر و زیادت و تصویر، غیراختیاری و تکوینا از روح بر بدن مادی میرسد) و در برزخ به صورت ارادى است. این است که در این عالم برزخی شکلهاى مختلفى به خود مىگیرد و مقادیر متفاوت و گوناگونى پیدا مىکند.
(ترجمه رشحات البحار، ص304_305)
📌توضیح صوتی سوال👇
🌐 https://t.me/salehi786/4950
🔸
🙏اگر کسی منابع یا تحقیقاتی در شفاف شدن این رابطه میشناسد برای ما بفرستد
T.me/msalehi تلگرام
Eitaa.com/msalehi ایتا
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
Telegram
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
🔸 *توضیح صوتی* 👆
⭕️ در مورد *بیان آیت الله شاه آبادی* و شفاف شدن سوال بین رشته ای که مطرح کردیم👆 *(بین رشته برق و رشته عرفان و معرفت نفس!)*
🔻 *چه رابطه ای هست بین انرژی برق با خاک کالبد مادی دنیایی و انرژی امواج هاله کالبد اثیری برزخی (روح بخاری) ؟*
htt…
⭕️ در مورد *بیان آیت الله شاه آبادی* و شفاف شدن سوال بین رشته ای که مطرح کردیم👆 *(بین رشته برق و رشته عرفان و معرفت نفس!)*
🔻 *چه رابطه ای هست بین انرژی برق با خاک کالبد مادی دنیایی و انرژی امواج هاله کالبد اثیری برزخی (روح بخاری) ؟*
htt…
Audio
🔸 *توضیح صوتی* 👆
⭕️ در مورد *بیان آیت الله شاه آبادی* و شفاف شدن سوال بین رشته ای که مطرح کردیم👆 *(بین رشته برق و رشته عرفان و معرفت نفس!)*
🔻 *چه رابطه ای هست بین انرژی برق با خاک کالبد مادی دنیایی و انرژی امواج هاله کالبد اثیری برزخی (روح بخاری) ؟*
https://t.me/salehi786/4949
🔸
⚡ *در همین رابطه ببینید* 👇👌
📌مردی که با بدنش برق تولید میکند👇
🌐 www.aparat.com/v/xksf1
📌 پسری که با برق بدنش لامپ را روشن میکند 👇
🌐 www.aparat.com/v/xfkUw/
📌 کودکی که بدنش برق تولید میکند👇
🌐 https://www.aparat.com/v/2avoN
📌 عجیب اما واقعی / تولید برق از بدن انسان👇
🌐 www.gostaresh.news/بخش-جامعه-73/148604-عجیب-اما-واقعی-تولید-برق-از-بدن-انسان
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
⭕️ در مورد *بیان آیت الله شاه آبادی* و شفاف شدن سوال بین رشته ای که مطرح کردیم👆 *(بین رشته برق و رشته عرفان و معرفت نفس!)*
🔻 *چه رابطه ای هست بین انرژی برق با خاک کالبد مادی دنیایی و انرژی امواج هاله کالبد اثیری برزخی (روح بخاری) ؟*
https://t.me/salehi786/4949
🔸
⚡ *در همین رابطه ببینید* 👇👌
📌مردی که با بدنش برق تولید میکند👇
🌐 www.aparat.com/v/xksf1
📌 پسری که با برق بدنش لامپ را روشن میکند 👇
🌐 www.aparat.com/v/xfkUw/
📌 کودکی که بدنش برق تولید میکند👇
🌐 https://www.aparat.com/v/2avoN
📌 عجیب اما واقعی / تولید برق از بدن انسان👇
🌐 www.gostaresh.news/بخش-جامعه-73/148604-عجیب-اما-واقعی-تولید-برق-از-بدن-انسان
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
🔸 *مباحثه آنلاین #NDE و علوم دینی*
🔻چهارشنبه ۵خرداد١۴٠٠، ساعت١۵:٣٠
💠 لینک ورود در بستر اسکای روم👇
🌐 b2n.ir/salehi786 (گزینه میهمان)
🔻 *واکاوی معرفتی و علمی تجربه نزدیک به مرگ (NDE) در تجربه خانم مختارزاده (یک دور بیان کامل بهمراه ناگفتهها)*
(تجربهگر برنامه «زندگی پس از زندگی»👇)
🌐 telewebion.com/episode/۲۵۷۳۶۳۲
🔻 *کارشناسی علمی و پاسخ به سؤالات از سوی حجتالاسلام محمدحسین صالحی*
zil.ink/salehi786
#زندگی_پس_از_زندگی
#تجربه_نزدیک_به_مرگ NDE
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
🔻چهارشنبه ۵خرداد١۴٠٠، ساعت١۵:٣٠
💠 لینک ورود در بستر اسکای روم👇
🌐 b2n.ir/salehi786 (گزینه میهمان)
🔻 *واکاوی معرفتی و علمی تجربه نزدیک به مرگ (NDE) در تجربه خانم مختارزاده (یک دور بیان کامل بهمراه ناگفتهها)*
(تجربهگر برنامه «زندگی پس از زندگی»👇)
🌐 telewebion.com/episode/۲۵۷۳۶۳۲
🔻 *کارشناسی علمی و پاسخ به سؤالات از سوی حجتالاسلام محمدحسین صالحی*
zil.ink/salehi786
#زندگی_پس_از_زندگی
#تجربه_نزدیک_به_مرگ NDE
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
Audio
🔸صحبتهای امشب یکی از طلبه ها با *آیتالله شب زنده دار (از فقهای شورای نگهبان)*
🔻 گوش کنید مفیده
🔻 گوش کنید مفیده
Audio
🔈 صوت جلسه 1
🔸گفتگوی آنلاین #NDE و علوم دینی
🔻 *گفتگو با خانم مختارزاده، تجربهگر برنامه «زندگی پس از زندگی»، و تحلیل معرفتی و علمی تجربه NDE ایشان.
⚠️(متاسفانه در کیفیت صوت ضبط شده اسکای روم، صدای خانم مختارزاده اکو پیدا کرده و تلاش هم کردیم که اکوی صوت ویرایش بشه ولی نشد!)
#زندگی_پس_از_زندگی
#تجربه_نزدیک_به_مرگ NDE
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
🔸گفتگوی آنلاین #NDE و علوم دینی
🔻 *گفتگو با خانم مختارزاده، تجربهگر برنامه «زندگی پس از زندگی»، و تحلیل معرفتی و علمی تجربه NDE ایشان.
⚠️(متاسفانه در کیفیت صوت ضبط شده اسکای روم، صدای خانم مختارزاده اکو پیدا کرده و تلاش هم کردیم که اکوی صوت ویرایش بشه ولی نشد!)
#زندگی_پس_از_زندگی
#تجربه_نزدیک_به_مرگ NDE
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
Audio
🔈 صوت جلسه 2
🔸گفتگوی آنلاین #NDE و علوم دینی
🔻 گفتگو با خانم مختارزاده، تجربهگر برنامه «زندگی پس از زندگی»، و تحلیل معرفتی و علمی تجربه NDE ایشان.
⚠️(متاسفانه در کیفیت صوت ضبط شده اسکای روم، صدای خانم مختارزاده اکو پیدا کرده و تلاش هم کردیم که اکوی صوت ویرایش بشه ولی نشد!)
#زندگی_پس_از_زندگی
#تجربه_نزدیک_به_مرگ NDE
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
🔸گفتگوی آنلاین #NDE و علوم دینی
🔻 گفتگو با خانم مختارزاده، تجربهگر برنامه «زندگی پس از زندگی»، و تحلیل معرفتی و علمی تجربه NDE ایشان.
⚠️(متاسفانه در کیفیت صوت ضبط شده اسکای روم، صدای خانم مختارزاده اکو پیدا کرده و تلاش هم کردیم که اکوی صوت ویرایش بشه ولی نشد!)
#زندگی_پس_از_زندگی
#تجربه_نزدیک_به_مرگ NDE
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
بیانات رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با نمایندگان مجلس شورای اسلامی
Khamenei.ir
🎙بشنوید | صوت کامل بیانات امروز رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با نمایندگان مجلس شورای اسلامی. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶
#انتخاب_درست_کار_درست
📌متن کامل بیانات👇
🌐 farsi.khamenei.ir/speech-content?id=47927
💻 @Khamenei_ir
#انتخاب_درست_کار_درست
📌متن کامل بیانات👇
🌐 farsi.khamenei.ir/speech-content?id=47927
💻 @Khamenei_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸 *آیت الله جوادی آملی* :
⚡️مواظب باشید این نظام نه به آسانی بدست آمده، و نه به آسانی برمیگردد. اگر معاذ الله کمترین آسیبی ببیند تمام لعنت های گذشته دامنگیر ما میشود. این امانت الهی است. الی یوم القيامة هر مسلمانی که بیاید لعنتش دامنگیر ماست.
⚡️ بر همه ما *واجب عینی* است که این نظام را حفظ بکنیم.
⚡️کاری که باعث تضعیف این نظام است، باعث تفرقه است، باعث نفاق افکنی است، باعث (خدای ناکرده) طمع بیگانه است، *حرام عینی* است.
⚡️همه ما که مسلمانیم و ایرانی هستیم، شعار ما، شعور ما، تشویق ما، حفظ نظام، حفظ انقلاب اسلامی، حفظ وحدت و حفظ این کیان است. الان ما توی میدان مین هستیم. شما می بینید روزانه در افغانستان و پاکستان شعله است. سالیان متمادی است که در [همسایگی] غرب کشور، عراق، شعله ور است.
📌تاریخ انتشار : 1388/11/20
🌐 http://noo.rs/KPgre
🔸
@Salehi786
⚡️مواظب باشید این نظام نه به آسانی بدست آمده، و نه به آسانی برمیگردد. اگر معاذ الله کمترین آسیبی ببیند تمام لعنت های گذشته دامنگیر ما میشود. این امانت الهی است. الی یوم القيامة هر مسلمانی که بیاید لعنتش دامنگیر ماست.
⚡️ بر همه ما *واجب عینی* است که این نظام را حفظ بکنیم.
⚡️کاری که باعث تضعیف این نظام است، باعث تفرقه است، باعث نفاق افکنی است، باعث (خدای ناکرده) طمع بیگانه است، *حرام عینی* است.
⚡️همه ما که مسلمانیم و ایرانی هستیم، شعار ما، شعور ما، تشویق ما، حفظ نظام، حفظ انقلاب اسلامی، حفظ وحدت و حفظ این کیان است. الان ما توی میدان مین هستیم. شما می بینید روزانه در افغانستان و پاکستان شعله است. سالیان متمادی است که در [همسایگی] غرب کشور، عراق، شعله ور است.
📌تاریخ انتشار : 1388/11/20
🌐 http://noo.rs/KPgre
🔸
@Salehi786
بسم الله
شرح #حدیث
#علامه_جوادی_آملی
🔸
👌 *نسبت به آنچه واقع شده، «ای کاش» گفتن معنا ندارد.*
◽️١
🔸عَنِ اِبْنِ سِنَانٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْمُخْتَارِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
💫 *لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ لِشَيْءٍ قَدْ مَضَى لَوْ كَانَ غَيْرُهُ .*
🔻از امام صادق (عليه السّلام) نقل شده است كه فرمودند:
💫 *رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) براى هرچه واقع مىشد هرگز نمىفرمود «ای كاش جز آن واقع شده بود».*
🌐 اصول کافی، ج٢ ص۶٣
hadith.inoor.ir/fa/hadith/105487
🔶
🔶 *آیت الله جوادی آملی* به همین روایت از کتاب اصول کافی استناد کرده و فرمودند:
⚡در سیره و سنت حضرت رسول اکرم (ص) آمده است در همه زندگی اش هرگز «ای کاش» نگفت: «لم یکن رسول الله(ص) یقول لشى ءٍ قد مضی: لو کان غیره». (اصول كافي 2/63)
⚡زیرا همه گفتار و رفتارش مطابق قضای الهی تنظیم می شد و این مقام کامل رضاست. چنین سیره و سنّتی که در زندگی معصومان (ع) و شاگردان و رهروان آنان مشاهده می شود، مبتنی بر این اساس معرفتی است که می دانستند خدا حکیم محض است و همه کارهایش، بر اساس عدل، حکمت و رحمت است.
⚡ خداوند متعال در آیه ۲۳ سوره مبارکه حدید میفرماید: «لِکَیْلَا تَأْسَوْا عَلَیٰ مَا فَاتَکُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمْ وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ» ؛ (این تقدیر حق را بدانید) تا هرگز بر آنچه از دست شما رود دلتنگ نشوید و به آنچه به شما میدهد مغرور و دلشاد نگردید، خدا هیچ متکبر خودستایی را دوست ندارد.
⚡در این آیه، ذات اقدس خداوند حقیقت زهد را که زمینه نیل به مقام رضاست، بازگو کرده و می فرماید همه مقدرات، قبل از تحقق در جهان عینی، در کتاب آسمانی و الهی تنظیم شده تا شما نسبت به آنچه از دستتان می رود یا مصیبتی که دامنگیرتان می شود، اظهار افسوس و رنج نکنید و برای امور دنیوی که به شما می رسد خوشحال نباشید.
⚡کسی که بر اثر معرفت از معبر زهد گذشت و به مقام رضا رسید، در هر دو حال مزبور به کار خدا راضی است و این رضا نتیجه محبّت است، و محبّت، ثمره معرفت است.
⚡ کسی که خدا را به عنوان مبدأ حکمت و رحمت بشناسد، به او دل می سپارد و در پیشگاهش سر می ساید و این سرساییدن و دل سپردن محبّت است و یکی از ثمره های این محبّت، رضاست.
🔻البته آیت الله جوادی آملی همین موضوع را در *کتاب حماسه و عرفان* اینگونه ذکر کرده است که:
⚡ انسان عارف معتقد است آنچه در عالم وجود واقع می شود، قضای الهی است و تا چیزی از جانب او مقدّر نشده باشد، واقع نمی شود؛ چنان که از آن طرف نیز هر چه مقدّر شد حتماً واقع می شود: *«يا اُختاه كُلّ ما قُضي فهو كائن»*؛ (مقتل خوارزمي 1/226)؛ خواهرم آنچه تقدیر خداست واقع خواهد شد (کلام سيدالشهداء خطاب به حضرت زینب علیهماالسلام).
⚡بدین جهت سيدالشهداء (علیه السلام) در مقابل قضا و قدر الهی کاملا تسلیم و راضی است، هم در ظاهر هم در باطن، هم در گفتار هم در کردار.
⚡ برای چنین انسانی عزت و ذلت، فقر و غنا، راحتی و سختی، صحت و مرض یکسان است. *هر چه رضا و تسلیم در انسان بیشتر باشد، «ای کاش» گفتن او کمتر است تا جایی که هرگز «ای کاش» نمی گوید و نسبت به شرایط پیش آمده اعتراضی در پیشگاه الهی نمی کند. چنان که رسول اکرم (ص) هرگز «ای کاش» نگفت.*
💫عاشقم بر لطف و بر قهرش به جدّ
💫بوالعجب من عاشق اين هر دو ضدّ
⚡ *البته این بدان معنا نیست که انسان دست روی دست بگذارد و هیچ حرکت و تلاشی برای دگرگونی و تغییر وضع موجود نداشته باشد*، بلکه تلاش و مبارزه برای تغییر ناهنجاری موجود و تبدیل آن به وضعیت مطلوب در حدّ خودش، جزئی از نظام قضا و قدر الهی است و مرزی جدا از آن ندارد.
⚡چنانکه دعا نیز به درگاه الهی به معنای چوب لای چرخ نظام کلّی عالم گذاشتن نیست و مرزی جدا از قضا و قدر الهی ندارد.
⚡ لیکن، *بعد از تلاش کردن، آنچه واقع می شود، نباید موجب حیرت و پریشانی شود و زبان گلایه و شکایت انسان را بگشاید.*
🔶 قال سيدالشهداء (علیه السلام) : «إِن نزل القَضاء بِما نَحبّ فَنحمدالله عَلي نَعمائه و هو المَسْتعان عَلي أَداء الشُكْر، و إِنِ حال القَضاء دُون الرَجاء فَلم يَبعد مَن كان الحَقّ نيّته و التقوي سَريريته»؛
💫 اگر حوادث بر طبق مراد ما پیش آمد، در مقابل نعمت های خدا سپاسگزاریم و اوست یاریرسان در ادای شکر، و اگر حوادث و پیشآمدها بین ما و خواسته هایمان حائل و فاصله شد، باز هم آن کسی که نیّتش حق، و حاکم بر دل او تقواست، از مسیر خود خارج نشده و ضرر نکرده است.
👇👇👇
شرح #حدیث
#علامه_جوادی_آملی
🔸
👌 *نسبت به آنچه واقع شده، «ای کاش» گفتن معنا ندارد.*
◽️١
🔸عَنِ اِبْنِ سِنَانٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْمُخْتَارِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
💫 *لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ لِشَيْءٍ قَدْ مَضَى لَوْ كَانَ غَيْرُهُ .*
🔻از امام صادق (عليه السّلام) نقل شده است كه فرمودند:
💫 *رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) براى هرچه واقع مىشد هرگز نمىفرمود «ای كاش جز آن واقع شده بود».*
🌐 اصول کافی، ج٢ ص۶٣
hadith.inoor.ir/fa/hadith/105487
🔶
🔶 *آیت الله جوادی آملی* به همین روایت از کتاب اصول کافی استناد کرده و فرمودند:
⚡در سیره و سنت حضرت رسول اکرم (ص) آمده است در همه زندگی اش هرگز «ای کاش» نگفت: «لم یکن رسول الله(ص) یقول لشى ءٍ قد مضی: لو کان غیره». (اصول كافي 2/63)
⚡زیرا همه گفتار و رفتارش مطابق قضای الهی تنظیم می شد و این مقام کامل رضاست. چنین سیره و سنّتی که در زندگی معصومان (ع) و شاگردان و رهروان آنان مشاهده می شود، مبتنی بر این اساس معرفتی است که می دانستند خدا حکیم محض است و همه کارهایش، بر اساس عدل، حکمت و رحمت است.
⚡ خداوند متعال در آیه ۲۳ سوره مبارکه حدید میفرماید: «لِکَیْلَا تَأْسَوْا عَلَیٰ مَا فَاتَکُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمْ وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ» ؛ (این تقدیر حق را بدانید) تا هرگز بر آنچه از دست شما رود دلتنگ نشوید و به آنچه به شما میدهد مغرور و دلشاد نگردید، خدا هیچ متکبر خودستایی را دوست ندارد.
⚡در این آیه، ذات اقدس خداوند حقیقت زهد را که زمینه نیل به مقام رضاست، بازگو کرده و می فرماید همه مقدرات، قبل از تحقق در جهان عینی، در کتاب آسمانی و الهی تنظیم شده تا شما نسبت به آنچه از دستتان می رود یا مصیبتی که دامنگیرتان می شود، اظهار افسوس و رنج نکنید و برای امور دنیوی که به شما می رسد خوشحال نباشید.
⚡کسی که بر اثر معرفت از معبر زهد گذشت و به مقام رضا رسید، در هر دو حال مزبور به کار خدا راضی است و این رضا نتیجه محبّت است، و محبّت، ثمره معرفت است.
⚡ کسی که خدا را به عنوان مبدأ حکمت و رحمت بشناسد، به او دل می سپارد و در پیشگاهش سر می ساید و این سرساییدن و دل سپردن محبّت است و یکی از ثمره های این محبّت، رضاست.
🔻البته آیت الله جوادی آملی همین موضوع را در *کتاب حماسه و عرفان* اینگونه ذکر کرده است که:
⚡ انسان عارف معتقد است آنچه در عالم وجود واقع می شود، قضای الهی است و تا چیزی از جانب او مقدّر نشده باشد، واقع نمی شود؛ چنان که از آن طرف نیز هر چه مقدّر شد حتماً واقع می شود: *«يا اُختاه كُلّ ما قُضي فهو كائن»*؛ (مقتل خوارزمي 1/226)؛ خواهرم آنچه تقدیر خداست واقع خواهد شد (کلام سيدالشهداء خطاب به حضرت زینب علیهماالسلام).
⚡بدین جهت سيدالشهداء (علیه السلام) در مقابل قضا و قدر الهی کاملا تسلیم و راضی است، هم در ظاهر هم در باطن، هم در گفتار هم در کردار.
⚡ برای چنین انسانی عزت و ذلت، فقر و غنا، راحتی و سختی، صحت و مرض یکسان است. *هر چه رضا و تسلیم در انسان بیشتر باشد، «ای کاش» گفتن او کمتر است تا جایی که هرگز «ای کاش» نمی گوید و نسبت به شرایط پیش آمده اعتراضی در پیشگاه الهی نمی کند. چنان که رسول اکرم (ص) هرگز «ای کاش» نگفت.*
💫عاشقم بر لطف و بر قهرش به جدّ
💫بوالعجب من عاشق اين هر دو ضدّ
⚡ *البته این بدان معنا نیست که انسان دست روی دست بگذارد و هیچ حرکت و تلاشی برای دگرگونی و تغییر وضع موجود نداشته باشد*، بلکه تلاش و مبارزه برای تغییر ناهنجاری موجود و تبدیل آن به وضعیت مطلوب در حدّ خودش، جزئی از نظام قضا و قدر الهی است و مرزی جدا از آن ندارد.
⚡چنانکه دعا نیز به درگاه الهی به معنای چوب لای چرخ نظام کلّی عالم گذاشتن نیست و مرزی جدا از قضا و قدر الهی ندارد.
⚡ لیکن، *بعد از تلاش کردن، آنچه واقع می شود، نباید موجب حیرت و پریشانی شود و زبان گلایه و شکایت انسان را بگشاید.*
🔶 قال سيدالشهداء (علیه السلام) : «إِن نزل القَضاء بِما نَحبّ فَنحمدالله عَلي نَعمائه و هو المَسْتعان عَلي أَداء الشُكْر، و إِنِ حال القَضاء دُون الرَجاء فَلم يَبعد مَن كان الحَقّ نيّته و التقوي سَريريته»؛
💫 اگر حوادث بر طبق مراد ما پیش آمد، در مقابل نعمت های خدا سپاسگزاریم و اوست یاریرسان در ادای شکر، و اگر حوادث و پیشآمدها بین ما و خواسته هایمان حائل و فاصله شد، باز هم آن کسی که نیّتش حق، و حاکم بر دل او تقواست، از مسیر خود خارج نشده و ضرر نکرده است.
👇👇👇
◽️٢
⚡امام حسين(ع) در گفتار فوق ميفرمايد: در هيچ يك از دو طرف شكست و پيروزي ظاهري، من ضرر نميكنم. طبعاً شاكر است و زبان شكايت نميگشايد. همچنین در آخرين لحظات نيز صورت روی خاک نهاده و در مناجات خود عرضه ميدارد: *«إلهِى رِضًى بِقَضائِکَ تَسلِیمًا لأمْرِکَ لا مَعبودَ سِواکَ یا غِیاثَ المُستَغیثینَ»* ، «اى خداى من، من راضى به قضاء و حکم تو هستم، و تسلیم امر و اراده تو مىباشم. هیچ معبودى جز تو نیست، اى پناه هر پناه جوی».
⚡نه تنها خود آن حضرت چنين است، بلكه اهل بيت و اصحاب خود را نيز توصيه ميكند كه در مقابل قضاي الهي صبر كنند و تسليم باشند. در روز عاشورا خطاب به عموزادگان و اهل بيت خود فرمود: «صَبراً يا بني عَمومتي صَبراً يا أهل بيتي». (بحار 45/36)
چنان كه خطاب به اصحاب خودش نيز فرمود: «صَبراً بَني الكِرام...» (همان 44/297)
يعني چون شما از خاندان كرامت هستيد، بايد صبر كنيد. به خاطر القاي همين روحيه به بستگان است كه زينب كبري در مجلس ابن زياد ميفرمايد: «ما رأيت الا جمیلا»، هر چه ديدم زيبا و گوارا بود.
🔸
🌐 sarallah.valiasr-aj.com/include/showquestion.php?code=170
🌐 www.irna.ir/news/83831337
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
⚡امام حسين(ع) در گفتار فوق ميفرمايد: در هيچ يك از دو طرف شكست و پيروزي ظاهري، من ضرر نميكنم. طبعاً شاكر است و زبان شكايت نميگشايد. همچنین در آخرين لحظات نيز صورت روی خاک نهاده و در مناجات خود عرضه ميدارد: *«إلهِى رِضًى بِقَضائِکَ تَسلِیمًا لأمْرِکَ لا مَعبودَ سِواکَ یا غِیاثَ المُستَغیثینَ»* ، «اى خداى من، من راضى به قضاء و حکم تو هستم، و تسلیم امر و اراده تو مىباشم. هیچ معبودى جز تو نیست، اى پناه هر پناه جوی».
⚡نه تنها خود آن حضرت چنين است، بلكه اهل بيت و اصحاب خود را نيز توصيه ميكند كه در مقابل قضاي الهي صبر كنند و تسليم باشند. در روز عاشورا خطاب به عموزادگان و اهل بيت خود فرمود: «صَبراً يا بني عَمومتي صَبراً يا أهل بيتي». (بحار 45/36)
چنان كه خطاب به اصحاب خودش نيز فرمود: «صَبراً بَني الكِرام...» (همان 44/297)
يعني چون شما از خاندان كرامت هستيد، بايد صبر كنيد. به خاطر القاي همين روحيه به بستگان است كه زينب كبري در مجلس ابن زياد ميفرمايد: «ما رأيت الا جمیلا»، هر چه ديدم زيبا و گوارا بود.
🔸
🌐 sarallah.valiasr-aj.com/include/showquestion.php?code=170
🌐 www.irna.ir/news/83831337
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
ایرنا
چرا پیامبر اکرم (ص)، هرگز «ای کاش» نگفتند؟
تهران- ایرنا- آیت الله عبدالله جوادی آملی، مفسر قرآن کریم، فقیه و فیلسوف، با استناد به آیات قرآن و سیره سالکان توضیح میدهند چرا پیامبر اکرم (ص) که به مقام رضای الهی رسیده بودند، هرگز از واژه «ای کاش» در زندگی استفاده نکردند.
Forwarded from نرم افزارهای مفید
🔸در آپدیت جدید واتساپ (٣ خرداد ١۴٠٠)، بهنگام پخش شدن صوت های ارسالی، میتونین با دو سرعت بالاتر 1.5x و 2x گوش کنین👌
🔻مزیت خیلی مهم برای صرفه جویی در وقت
📌«آپدیت واتساپ WhatsApp»
🔻در بازار اندروید 👇
🌐 cafebazaar.ir/app/?id=com.whatsapp&ref=share
🔻در گوگل پلی 👇
🌐 play.google.com/store/apps/details?id=com.whatsapp
🔸
⚡ @SalehiApps
⚡ @Salehi786
🔻مزیت خیلی مهم برای صرفه جویی در وقت
📌«آپدیت واتساپ WhatsApp»
🔻در بازار اندروید 👇
🌐 cafebazaar.ir/app/?id=com.whatsapp&ref=share
🔻در گوگل پلی 👇
🌐 play.google.com/store/apps/details?id=com.whatsapp
🔸
⚡ @SalehiApps
⚡ @Salehi786
گزیده ج186 شرح مصباح الانس
@Salehi786 علامه حسن زاده
🔸 #علامه_حسن_زاده آملی (حفظه الله تعالی) :
🔻 #علامه_طباطبایی و اخوی ایشان آقا سید محمد حسن #الهی_طباطبایی، دو تا دستور العمل از آقای قاضی داشتند که به ایشان فرموده بود که اگر می خواهید مرا در خواب ببینید با این دستور العمل و اگر می خواهید مرا در بیداری ببینید این دستور العمل را انجام دهید و ایشان را می خواستند و سوالات خود را مطرح میکردند.
🎙شرح مصباح الانس، جلسه ۱۸۶، دقیقه ۴۱_۴٧
www.shiadars.ir/fa/فایل-صوتی-جلسات-حوزه-علمیه/علامه-حسن-زاده-آملي-8?page=3
#نکات_مفید
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
🔻 #علامه_طباطبایی و اخوی ایشان آقا سید محمد حسن #الهی_طباطبایی، دو تا دستور العمل از آقای قاضی داشتند که به ایشان فرموده بود که اگر می خواهید مرا در خواب ببینید با این دستور العمل و اگر می خواهید مرا در بیداری ببینید این دستور العمل را انجام دهید و ایشان را می خواستند و سوالات خود را مطرح میکردند.
🎙شرح مصباح الانس، جلسه ۱۸۶، دقیقه ۴۱_۴٧
www.shiadars.ir/fa/فایل-صوتی-جلسات-حوزه-علمیه/علامه-حسن-زاده-آملي-8?page=3
#نکات_مفید
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
گزیده ج257 شرح مصباح الانس
@Salehi786 علامه حسن زاده
🔸 #علامه_حسن_زاده آملی (حفظه الله تعالی) :
🔻جدّ #علامه_طباطبایی اسمشان محمد حسین بوده و در #علم_جفر خیلی قوی بودند و طومار استخراجی داشتند که نزدیک سی متر بوده و خانوادگی ایشان است.
🔻آقا محمد حسن #الهی_طباطبایی، اخوی علامه، جدشان را خواستند و[احضار کردند] و به ایشان عرض کردند که #علم_جفر را به ما تعلیم بدهید. ایشان عذر خواهی کرده بودند و گفته بودند که استادم از من قول گرفته که به کسی تعلیم ندهم و کتوم باشم ولی دستور ریاضتش را به شما میدهم که شما فلان اسم از اسماء الله را با شرایط خاصی بگین، به شما افاضه میشود.
🎙شرح مصباح الانس، جلسه ۲۵۷، دقیقه ٩_٢٣
www.shiadars.ir/fa/فایل-صوتی-جلسات-حوزه-علمیه/علامه-حسن-زاده-آملي-8?page=8
🔸
🔻ذکر «علیـــم» ۸۷۰۰ مرتبه روزانه با کشیدن «یــ» وسط، و بدون «یا» نداء در اولش، به نقل مفاتح الغیب ص٨١۴، و شرح مقدمه قیصری بر فصوص ج٢ ص٣٣۵.
🔻تصویر متن مربوطه مفاتح الغیب استاد صمدی، و شرح مقدمه قیصری علامه حسن زاده👇
🌐 https://t.me/salehi786/4971
#نکات_مفید
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
🔻جدّ #علامه_طباطبایی اسمشان محمد حسین بوده و در #علم_جفر خیلی قوی بودند و طومار استخراجی داشتند که نزدیک سی متر بوده و خانوادگی ایشان است.
🔻آقا محمد حسن #الهی_طباطبایی، اخوی علامه، جدشان را خواستند و[احضار کردند] و به ایشان عرض کردند که #علم_جفر را به ما تعلیم بدهید. ایشان عذر خواهی کرده بودند و گفته بودند که استادم از من قول گرفته که به کسی تعلیم ندهم و کتوم باشم ولی دستور ریاضتش را به شما میدهم که شما فلان اسم از اسماء الله را با شرایط خاصی بگین، به شما افاضه میشود.
🎙شرح مصباح الانس، جلسه ۲۵۷، دقیقه ٩_٢٣
www.shiadars.ir/fa/فایل-صوتی-جلسات-حوزه-علمیه/علامه-حسن-زاده-آملي-8?page=8
🔸
🔻ذکر «علیـــم» ۸۷۰۰ مرتبه روزانه با کشیدن «یــ» وسط، و بدون «یا» نداء در اولش، به نقل مفاتح الغیب ص٨١۴، و شرح مقدمه قیصری بر فصوص ج٢ ص٣٣۵.
🔻تصویر متن مربوطه مفاتح الغیب استاد صمدی، و شرح مقدمه قیصری علامه حسن زاده👇
🌐 https://t.me/salehi786/4971
#نکات_مفید
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks