آموزش کار با نرم افزار #StickIt👆
✨جداسازی آسان و سریع بخشی از عکس از پس زمینه اش
youtu.be/RJvBhcoBQ_Q
#StickIt_Easy_Photo_Sticker_Maker.mp4
@Salehi786✨ @SalehiApps

گلچین سرودهای انقلاب👆
💐«یوم الله»موعدظهور«کلمةُ الله»(امام) است
🌺انقلاب اسلامی با کلمه«توحید وعدالت»طلوع فجر«یوم الله ظهور موعود» گشته و شَهد جانفشانی شهیدان این شوروشَعَف را حفظ میکند✨ @Salehi786

✨اینکه ظهور اویی!✨ اگر نور خدا را در ظهورش نبینی و رجوع به او نکنی، آنگاه در اسارتِ حجاب و حدودِ این ظهوری!!✨آنگاه آن آئینگی در وجودت که واصل به تماشایش بود، حاجب و مانع تماشایش خواهدبود!!
@Salehi786✨

هوالحق
🔶انحراف از توحید، از وقتیست که نورتوحید را در فطرت خویش نبینی، و محدود به حدودخلقی و حجاب نفسانی خویش شوی، و اینکه خودت را قابل اشاره بدانی که بگویی «مَن»!

💠درحدیث است: «اول من قال "أنا" إبليس فشقی؛ و أنه إنما استحق اللعن بذلک» (علل الشرایع، باب۵۴،ح۱ ؛ سبل الهدی ج۳ص۱۱۹)
اینکه شیطان گفت «من»، مبدأ شقاوت و ملعون شدنش شد!

⚠️این «مَن، مَن»کردن، موجب به حجاب رفتن نورتوحیدی فطرتت میشود! و مثل ابلیس بجای دیدن نورخدا در «ظهور روح آدمی»، گرفتار حجاب و حدود خلقی بدنیِ او میشوی!!
با «مَن، مَن» کردن اسیر اشاره های شیطانی!! همینکه اشاره آمد، توحید میرود، و محجوب از نور فطرتی! محروم از حقیقت توحیدی میشوی که اشاره بردار نیست!!
«مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ» (خطبه۱)

🔶✨اینکه ظهور اویی!✨اگر نورخدا را در ظهورش نبینی و رجوع به او نکنی، آنگاه در اسارتِ حجاب و حدودِ این ظهوری!!
✨آنگاه آن آئینگی در وجودت که واصل به تماشایش بود، حاجب و مانع تماشایش خواهدبود!!✨
🔶
@Salehi786✨

✨زندگی جهادی✨یعنی،تلاشِ خستگی‌ناپذیر در رفع محرومیتهای موجود✨برای اعلام آمادگی بر جهادِ پایان‌ناپذیر با«شروعِ ظهور موعود»
⚠️نگاه منتظران امام زمان(ع) نظر به راهِ نرفته است~✨
@Salehi786✨ @haerishirazi✨

هوالحق
🔶معمّر بن خلاد میگوید: ﺫُﻛِﺮَ ﺍﻟْﻘَﺎﺋِﻢُ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﺮِّﺿَﺎ (علیهما السلام)؛
 در محضر حضرت رضا (علیه السلام) از امام قائم (علیه السلام) سخن به میان آمد؛
✨قال (علیه السلام) : أَنْتُمُ الْیَوْمَ أَرْخَى بَالًا مِنْکُمْ یَوْمَئِذٍ!
✨حضرت رضا (علیه السلام) فرمود: شما امروز راحت تر (با فراخ بال بیشتر) هستید از هنگامه ی ظهور حضرت قائم (علیه السلام).
✨قَالَ: وَ کَیْفَ؟
عرض شد: مگر آنوقت چطور خواهدبود؟
✨قَالَ (علیه السلام): لَوْ قَدْ خَرَجَ قَائِمُنَا(علیه السلام) لَمْ یَکُنْ إِلَّا الْعَلَقُ وَ الْعَرَقُ وَ الْقَوْمُ عَلَى السُّرُوجِ وَ مَا لِبَاسُ الْقَائِمِ (علیه السلام) إِلَّا الْغَلِیظُ وَ مَا طَعَامُهُ إِلَّا الْجَشِب؛
 ✨ حضرت فرمود: زیرا اگر قائم ما خروج کند هنگام قیامش [برای یارانش] نیست مگر جراحت (ریخته شدن عَلَق_خونِ بدن_) و مشقت (ریخته شدن عَرَقِ تن) درحالیکه یاران همواره سوار بر زین اسبهایند [یعنی، همواره درحال جهادند]، و لباس قائم (علیه السلام) درشت و خشن، و غذایش خشک خواهد بود.
💐
🔶همچنین، برخی یاران نزدیک امام صادق (علیه السلام) مانند «مفضّل» و «معلّی بن خنیس»، به ایشان میگفتند:
چه می‌شد که این حکومت (بنی العباس) به دست شما می‌افتاد تا ما هم کنارتان در نَعیمش خوش بودیم و یک نفَسی می‌کشیدیم و راحت میشدیم!

✨اما حضرت صادق (علیه السلام) فرمودند:
نخیر! الان که حکومت در دست ما نیست شما دارید نفَسِ راحت می‌کشید، والا اگر حکومت ما اهل البیت(علیهم السلام) راه بیفتد، شما دیگر شب و روز ندارید بلکه باید بهمراه ما شبانه‌روز زندگی جهادی و کار و تلاش کنید!
کار ما شبها به سیاست و برنامه‌ریزی تا صبح، و روزها به تلاش و حركت بر اجرایش تا شب، و خوراکهايمان خشک (بدون خورش) و لباسهايمان سخت خواهد بود، بمانند حکومتی که امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) داشتند.
✨ پس فعلا که این حاکمیتِ ما، با غصب ظالمان (بنی العباس)، از ما گردانده شده، شماها دارید استراحت میکنید!! آیا تعجب نمیکنید که خدا اینچنین ظلمِ ظالمان را برای شما یاران ما موجب نعمت (وقت استراحت و آماده شدنتان) قرار داده است!
⬇️
✨ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤُﻔَﻀَّﻞِ ﻗَﺎﻝَ: ﻛُﻨْﺖُ ﻋِﻨْﺪَ ﺃَﺑِﻲ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠﻪِ (علیه السلام) ﺑِﺎﻟﻄَّﻮَﺍﻑِ ﻓَﻨَﻈَﺮَ ﺇِﻟَﻲَّ ﻭَ ﻗَﺎﻝَ ﻟِﻲ : ﻳَﺎ ﻣُﻔَﻀَّﻞُ! ﻣَﺎ ﻟِﻲ ﺃَﺭَﺍﻙَ ﻣَﻬْﻤُﻮﻣﺎً ﻣُﺘَﻐَﻴِّﺮَ ﺍﻟﻠَّﻮْﻥِ؟
ﻗَﺎﻝَ: ﻓَﻘُﻠْﺖُ ﻟَﻪُ : جُعِلْتُ فِدَاکَ! نَظَرِی إِلَى بَنِی الْعَبَّاسِ وَ مَا فِی أَیْدِیهِمْ مِنْ هَذَا الْمُلْکِ وَ السُّلْطَانِ وَ الْجَبَرُوتِ فَلَوْ کَانَ ذَلِکَ لَکُمْ لَکُنَّا فِیهِ مَعَکُمْ!
✨ فَقَالَ (علیه السلام) :
یَا مُفَضَّلُ! أَمَا لَوْ کَانَ ذَلِکَ لَمْ یَکُنْ إِلَّا سِیَاسَةُ اللَّیْلِ‏ وَ سَبَاحَةُ النَّهَارِ وَ أَکْلُ الْجَشِبِ وَ لُبْسُ الْخَشِنِ شِبْهَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ إِلَّا فَالنَّارُ فَزُوِیَ ذَلِکَ عَنَّا فَصِرْنَا نَأْکُلُ وَ نَشْرَبُ وَ هَلْ رَأَیْتَ ظُلَامَةً جَعَلَهَا اللَّهُ نِعْمَةً مِثْلَ هَذَا؛
💐
✨عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَیْسٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یَوْماً : جُعِلْتُ فِدَاکَ! ذَکَرْتُ آلَ فُلَانٍ (بنی العباس) وَ مَا هُمْ فِیهِ مِنَ النَّعِیمِ فَقُلْتُ لَوْ کَانَ هَذَا إِلَیْکُمْ لَعِشْنَا مَعَکُمْ!
✨ فَقَالَ (علیه السلام) : هَیْهَاتَ هَیْهَاتَ یَا مُعَلَّى! أَمَا وَ اللَّهِ أَنْ لَوْ کَانَ ذَاکَ مَا کَانَ إِلَّا سِیَاسَةَ اللَّیْلِ‏ وَ سِیَاحَةَ النَّهَارِ وَ لُبْسَ الْخَشِنِ وَ أَکْلَ الْجَشِبِ فَزُوِیَ ذَلِکَ عَنَّا فَهَلْ رَأَیْتَ ظُلَامَةً قَطُّ صَیَّرَهَا اللَّهُ تَعَالَى نِعْمَةً إِلَّا هَذِهِ؛
💐
(بحارالانوار، ج۵۲ ص۳۵۹ حدیث ۱۲۶ و ۱۲۷، و کافی ج۲ ص۳۵۷ «بَابُ سِیرَةِ الإِمَامِ فِی نَفْسِهِ وَ فِی الْمَطْعَمِ وَ الْمَلْبَسِ إِذَا وَلِیَ الأَمْر» حدیث۲، همه به نقل از غیبت نُعمانی)
🔶
@Salehi786

هوالحق
🔶 #علامه_طباطبایی (قدّس سرّه) :
💐همه موجودات به حضرت دوست عشق مى ورزند، ولى اين انسان است كه به ولايت تامّه الهيّه مشّرف گرديده؛ كه:
✨«إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً»✨

💐و انسان است که «ديوانه ی عشقِ خدا» است.💐
✨ملائكه عشق حضرت دوست را (در حدّ اعلى) ندارند؛
اما تو اى انسان! بيا و قدمى در طريق سير و سلوك بنه؛ و با مجاهدات، پرده از رخسار فطرت خود بركنار كن، و حجابهاى ميان خويش و معشوق را زائل نما، تا از ✨شراب تجلّيات دوست✨ جامى بياشامى و به مستى بگرايى✨

💐 و آدم (عليه السلام) را ياد نما كه فرزندانش را به «تشريفِ عشق» مزيّن ساخت كه:
✨«وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها»✨
🔶
🌹لذا حافظ مى گويد:
🌺 جلوه اى كرد رُخش، ديد مَلَك عشق نداشت
🌺 عينِ آتش شد از اين غيرت و بر آدم زد
🌷 غلامِ آن كلماتم، كه آتش افروزد!
🌷 نه آب سرد زَنَد، در سخن بر آتش تيز
💐
🌻اى من بنده آن گفتار اهل طريقى كه آتش عشق به معشوق حقيقى را مى‏افزايد🌻

🌸محبوبا! تهيدست و خسته هجران طولانى‏ات مى باشم و سرمايه اى جز «وِلاء و عشقت» ندارم تا خريدارت شوم🌸 مرا بپذير و به خود راه ده...
🌹
✨منبع: کتاب «جمال آفتاب و آفتاب هرنظر»✨ج‏6، ص137-139✨
🔶🔶🔶
@Salehi786✨ @SalehiBooks

💐 #عشق_خدا درقرآن فقط معطوف به انسان است ونه موجودی ديگر!✨اگر قرار است تفاوت بين انسان و ديگرمخلوقات را درک كنيم،بايد به«عشق» بعنوان كليد اصلی معادله بنگريم
#William_Chittickمتفکرآمریکایی
@Salehi786✨

هوالحق
💐ای حضرت عشق💐
✨رخ زيباى ترا آئينه ‏اى مى‏بايد
كه رخت را به تو زان‏سان كه تويى بنمايد

✨چون نظر بر رخ زيباى تو مى‏اندازم‏
حُسن مجموع جهان در نظرم مى‏آيد

✨نيست مَشّاطه رويت بجز از ديده ما
حُسنِ رخسارِ ترا ديده همى‏آرايد

✨ديده از ديدن خوبان جهان بر نبرد
هر كه بر روى تو يك لحظه نظر بگشايد

✨گوييا حُسنِ تو هر لحظه فزون مى‏گردد
زانكه هر لحظه مرا عشق همى‏افزايد

✨جذبه ی حُسنِ تو هر لحظه فزون مى‏گردد
تا مرا از من و وز هر دو جهان بربايد

✨نيست ديدار ترا ديده ی ما شايسته‏
بَهرِ ديدار تو هم «ديده ی تو» مى‏شايد

✨مغربى تا شبِ هستى تو باقى باشد
روزِ خورشيد من از مشرق جان بَر نايد
🌺
دیوان شمس مغربی، غزل۸۸
🔶🔶🔶
@Salehi786

تمام هستی با #عشق زنده اندوبه #جذبه_عشق بسوی قیامتی میروندکه محل #وصال_عشق است
عشق #خداست و #دین حریم حضرت عشق و #قرآن قُرُقگاه معشوق است برای عاشقانش تاهمه #نازعشق رابخرندوبسوی آغوشش بروند @Salehi786

🌸تلاوت زیبا وکم نظیر👆اول سوره حاقه
💐توسط نوجوان ۱۲ساله سبزواری (مصطفی کلانه نصیری)، که موجب حیرت مجری و کارشناس برنامه میشود!!
#نغمه_داودی_قرآنی👏
@Heyat_emam_hasan_Mojtaba033✨ @Salehi786✨ @Tazker

فایلpdfکتاب «بیت الأحزان»👆سوگنامه #فاطمیه
✨تأليف #شیخ_عباس_قمی (صاحب مفاتیح)
✨ترجمه آیت الله اشتهاردی
@Salehi786✨ @SalehiBooks

⚠️ای نفس! بیدار باش به إستغفار در أسحار!✨ای نفس! برخیز درسحر و درظلمتکده ی دنیا با اشک برمحبوب نورانیت بجوی!!
الهی✨سوى وجود آمدم،خوش بسجود آمدم‏✨بود سجودگاه من، مسجد كائنات تو
@Salehi786 #استادفیاضبخش

✨نمازِ شب را باش، و عاشقانه عتابش را بکش
✨عتاب یارِ پری چهره عاشقانه بکش✨که یک کرشمه تلافی صد جفا بکند! #استادفیاضبخش
✨ @Salehi786
✨ @Tezkar✨ @Tazker

هوالمحبوب
💐اى همگى صفات من، آينه ی صفات تو
نيست حيات من بجز شعبه ای از حيات تو

جام جهان‏ نماى من، صورت تست گرچه هست‏
جام جهان‏ نماى تو، جمله ممكنات تو

گنج توئى، طلسم من، ذات تويى و اسم من‏
حل شده از ظهور تو، جمله ی مشكلات تو

با عدم و وجود خود خفته بدم سحر گهى‏
داد نداى بندگى حى على الصلات تو

زود ز خواب خاستم چونكه شنيدم آن ندا
عشق فكند در برم، خلعتى از صفات تو

سوى وجود آمدم، خوش بسجود آمدم‏
بود سجودگاه من، مسجد كائنات تو

مسجد كائنات تو، بود پر از جماعتى‏
جمله گرفته سر بسر صورت مبدعات تو

لوح وجود سر بسر پر ز نقوش و حرف شد
گشت مفصلاً عيان جمله مجملات تو

يوسف جان چو دور ماند از پدر وجود خود
كرد مقيدش بكل مصر تو و نبات تو

اى دل مستمند من صبر و ثبات‏ پيشه كن‏
بو كه رساندت بدو صبر تو و ثبات تو

وز جهتى از آن جهت در جهتش طلب كنى‏
بى‏جهتش ببينى ار محو شود جهات تو

بود و وجود مغربى لات و منات او بود
نيست بتى چو بود او، در همه سو منات او
💐
دیوان شمس مغربی، غزل ۱۵۷
🔶
@Salehi786

هوالحق
🔶سوالی ارسالی و پاسخ آن👇
@Salehi786
🌺 #سوال :
«سلام استاد محترم یک سوالی درباره نماز وسطی ک در آیه 238 بقره آمده: حافظوا علی الصلوات و الصلوه الوسطی و قومو لله قانتین
منظور از نماز "وسطی" کدام است؟»

🔶 #پاسخ به سوال👇

💐نماز ظهر است
اما اهمیتش👇
🌺طبق بیان روایات معاد، در اوقات شبانه روز، وقت ظهر (بالخصوص ظهر جمعه)، نزدیکترین تمثل ظهورِ قیامت است (ظهور تام نور الهی در عالم، با فنای تام جنبه سایگی موجودات).

چنانکه نیمه شب (با نهایت ظهور تاریکی و سایگی و ظلمت) تمثل دنیاست. و بین الطلوعین با طلوع فجر تا به ظهر، تمثل عوالم برزخیه تا رسیدن به موطن قیامت است، که رفته رفته با کوتاه شدن سایه ها، جنبه سایگی و انانیت های مجازی و حدود و تعینات خلقی در موجودات فانی میشود.

☀️قیامت محل ظهور تمامیت نور خدا در هستی است، و پیامبر که در «لیلة المعراج» معراجش را از شب ظلمانی دنیا آغاز کرده بود، در آن قلّه ی معراجش، به نهایتِ قربِ ممکن به خدایش رسید و در آن موطن قیامتی حاضر شده بود که «ظُهرِ» ظهورِ تمامیّتِ نور خدا برایش بود. (یعنی، شروع معراج از ظلمت شب دنیاست، و اوج معراج در نور ظهر قیامت است).
در آن اوجِ معراج، خاتَم الأنبياء (صلی الله علیه و آله) در آن محضرِ خلوتِ ذاتش با «حضرتِ بالذّات»، با تمامِ شئون و ارکانِ وجودش به سجده افتاد، درحالی که تمامِ ملائکه و تمامِ هستی به جماعت به او اقامه بسته بودند که با «سجده ی مطلق او بسوی خدا» ، نهایتِ عبودیّتِ ممکن در برابر حق را اقامه کنند.

🌻فلذا در آن اوجِ معراج، در ظهرِ قیامتِ هستی، عظیمترین و اوّلین نمازی که از پیامبرِ خاتَم در محیطِ عالم أمر در خلوت با خداوند، محقق شد، حقیقتِ نماز ظهر بود.

و طبق همان حقیقت، ظهورش در عالم خلق هم، بر این شد که اوّلین نمازِ تشریع شده بر پیامبرِ خاتَم در دنیا هم، «نماز ظهرِ روزِ جمعه» بود. (که نماز جمعه هم، با بیشترین حشرِ جمع شدنِ مردم در برپایی آن، نزدیکترین تمثّل و طلوعِ «حشرِ قیامت» در دنیاست، و لذا بافضیلت ترین نمازِ در طول هفته هم نماز جمعه است).
🔶
🔻تاریخ یعقوبى مى‏نویسد: «نخستین نمازى که بر پیامبر(صلی الله علیه و آله) واجب شد؛ نماز ظهر بود. حضرت جبرئیل(علیه‎السلام) فرود آمد و وضو گرفتن را به ایشان آموزش داد و چنان که جبرئیل وضو گرفت، رسول خدا هم وضو گرفت. سپس نماز خواند تا به پیامبر آموزش دهد که چگونه نماز بخواند، پس رسول خدا اقامه نماز را فراگرفت.
🔶
🔻به روایت برخی دیگر: نخستین نمازى که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) خواند، «صلوة وسطى»، یعنى همان نماز ظهر بود و آن روز هم جمعه بود، و سپس «خدیجه» دختر «خویلد» رسید و رسول خدا به او خبر داد. پس وضو گرفت و نماز خواند. آنگاه «على بن أبى طالب» رسول خدا را دید و آنچه را دید انجام مى‏دهد انجام داد.( ترجمه تاریخ یعقوبى، ج 1، ص 378؛ سیرة النبی، ج 1، ص 263 ـ 264 )

🔻طبرسی درمجمع البیان می نویسد: از امیر مؤمنان(ع) نقل شده که ضمن تأیید این دیدگاه، فرمود: نماز ظهر نخستین نمازى است که واجب شد: «... و اوّل صلوة فرضت...».

🔻همچنین از آن حضرت (ع) روایت کرده ‏اند که فرمود: پیامبر گرامى(ص) مى‏فرمود: خدا در آسمان دنیا، پدیده ‏اى دایره ‏مانند خلق کرده است که وقتى خورشید از آن مى‏گذرد، همه موجودات، پروردگار خویش را تسبیح مى‏گویند؛ به همین جهت، خداوند نماز ظهر را واجب ساخت تا در آن ساعت خوانده شود؛ چرا که آن ساعت، همان ساعت مبارکى است که درهاى آسمان گشوده مى‏شود و تا پایان برگزارى نمازها بسته نمى‏شود، و در آن ساعت است که دعا به هدف اجابت مى‏رسد.(مجمع البیان، ذیل آیه صلاة الوسطی، ۲۳۸و۲۳۹بقره)

🔻همچنین علامه طباطبایی (ره) در المیزان، ج۲، ص۲۵۸، می‌نویسند:
به طرق بسیاری از امام باقر و امام صادق (علیهما السلام) نقل شده که صلوة الوسطی همان ظهر است. می گویم: این دیدگاه در همه روایت‌های منقول از اهل بیت به یک زبان آمده است. البته در بعضی از آن‌ها «نماز جمعه» ذکر شده است… اما معظم این روایات (نماز جمعه) مقطوعه‌اند.
🔶
بهمین جهات متعدد، از نماز ظهر، به «صلاة الأولی»(اولین نماز) و«صلاة الوسطی» (نماز وسط و میانه روز) تعبیر شده است
🔶
@Salehi786 ادامه👇

💐در پایان💐ذکر برخی روایات مرتبط با ارتباط جمعه و قیامت و ظهر آن👇

1⃣
🔶روز جمعه و بالخصوص ظهر آن، عالَم هستی در هراس از قیامت است، که «هُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ» (انبیاء، ٤٩) :
🔻قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) :
«یَوْمُ الْجُمُعَةِ سَیِّدُ الْأَیَّامِ وَ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ یَوْمِ الْأَضْحَی وَ یَوْمِ الْفِطْرِ فِیهِ خَمْسُ خِصَالٍ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهِ آدَمَ ع وَ أَهْبَطَ اللَّهُ فِیهِ آدَمَ إِلَی الْأَرْضِ وَ فِیهِ تَوَفَّی اللَّهُ آدَمَ
✨وَ فِیهِ سَاعَةٌ لَا یَسْأَلُ اللَّهَ الْعَبْدُ فِیهَا شَیْئاً إِلَّا آتَاهُ مَا لَمْ یَسْأَلْ حَرَاماً (توضیح این ساعت استجابت دعا در جمعه، در بند بعدی در ادامه)
✨✨✨وَ مَا مِنْ مَلَکٍ مُقَرَّبٍ وَ لَا سَمَاءٍ وَ لَا أَرْضٍ وَ لَا رِیَاحٍ وَ لَا جِبَالٍ وَ لَا بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إِلَّا وَ ✨هُنَّ یَشْفَقْنَ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ أَنْ تَقُومَ فِیهِ السَّاعَةُ»
(خصال، ج۱، ص۱۵۲)

🔻عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیهم السلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) :
✨تَقُومُ السَّاعَةُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ بَیْنَ الصَّلَاتَیْنِ صَلَاةَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْر.
(بحار،ج۷،ص۵۹)

🔻عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
السَّبْتُ لَنَا وَ الْأَحَدُ لِشِیعَتِنَا وَ الْإِثْنَیْنِ لِأَعْدَائِنَا وَ الثَّلَاثَاءُ لِبَنِی أُمَیَّةَ وَ الْأَرْبِعَاءُ یَوْمُ شُرْبِ الدَّوَاءِ وَ الْخَمِیسُ تُقْضَی فِیهِ الْحَوَائِجُ
✨وَ الْجُمُعَةُ لِلتَّنَظُّفِ وَ التَّطَیُّبِ وَ هُوَ عِیدُ الْمُسْلِمِینَ وَ هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَی وَ یَوْمُ الْغَدِیرِ أَفْضَلُ الْأَعْیَادِ وَ هُوَ الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ ذِی الْحِجَّةِ وَ کَانَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ
✨وَ یَخْرُجُ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَیْتِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ
✨وَ تَقُومُ الْقِیَامَةُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ
✨وَ مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنَ الصَّلَوَاتِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ.
(خصال، ج۲ص۳۲)

🔻تفسیر القمی، قَوْلُهُ تَعَالَی«وَ الْیَوْمِ الْمَوْعُودِ وَ شاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ» قَال (علیه السلام) : الْیَوْمُ الْمَوْعُودُ یَوْمُ الْقِیَامَةِ، وَ ✨الشَّاهِدُ یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ الْمَشْهُودُ یَوْمُ الْقِیَامَةِ.

🔻من لا یحضره الفقیه رُوِیَ أَنَّ:
✨قِیَامَ الْقَائِمِ ع یَکُونُ فِی یَوْمِ الْجُمُعَةِ
✨وَ تَقُومُ الْقِیَامَةُ فِی یَوْمِ الْجُمُعَةِ یَجْمَعُ اللَّهُ فِیهِ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ «ذلِکَ یَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَ ذلِکَ یَوْمٌ مَشْهُودٌ».

🔻عَنِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) :
خَیْرُ یَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَیْهِ الشَّمْسُ یَوْمُ الْجُمُعَةِ فِیهِ خُلِقَ آدَمُ ع وَ فِیهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ وَ فِیهِ أُخْرِجَ
✨وَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا فِی یَوْمِ الْجُمُعَةِ.
(بحار،ج۸۶،ص۲۷۴)

🔻عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
إِنَّ الْحُورَ الْعِینَ یُؤْذَنُ لَهُنَّ بِیَوْمِ الْجُمُعَةِ فَیُشْرِفْنَ عَلَی الدُّنْیَا فَیَقُلْنَ أَیْنَ الَّذِینَ یَخْطُبُونَّا إِلَی رَبِّنَا.
(المحاسن،۵۸)

🔻عَنْ عَلِیٍّ (علیه السلام) قَالَ: کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : . . . بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِی عَنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ؟
فَبَکَی رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ قَالَ: سَأَلْتَنِی عَنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ!
✨فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) :
- تُسَمِّیهِ الْمَلَائِکَةُ فِی السَّمَاءِ "یَوْمَ الْمَزِیدِ"
- یَوْمُ الْجُمُعَةِ یَوْمٌ خَلَقَ اللَّهُ فِیهِ آدَمَ ع
- یَوْمُ الْجُمُعَةِ یَوْمٌ نَفَخَ اللَّهُ فِی آدَمَ الرُّوحَ
- یَوْمُ الْجُمُعَةِ یَوْمٌ أَسْکَنَ اللَّهُ آدَمَ فِیهِ الْجَنَّةَ
- یَوْمُ الْجُمُعَةِ یَوْمٌ أَسْجَدَ اللَّهُ مَلَائِکَتَهُ لآِدَمَ
- یَوْمُ الْجُمُعَةِ یَوْمٌ جَمَعَ اللَّهُ فِیهِ لآِدَمَ حَوَّاءَ
- یَوْمُ الْجُمُعَةِ یَوْمٌ قَالَ اللَّهُ لِلنَّارِ «کُونِی بَرْداً وَ سَلاماً عَلی إِبْراهِیمَ»
- یَوْمُ الْجُمُعَةِ یَوْمٌ اسْتُجِیبَ فِیهِ دُعَاءُ یَعْقُوبَ ع
- یَوْمُ الْجُمُعَةِ یَوْمٌ غَفَرَ اللَّهُ فِیهِ ذَنْبَ آدَمَ
- یَوْمُ الْجُمُعَةِ یَوْمٌ کَشَفَ اللَّهُ فِیهِ الْبَلَاءَ عَنْ أَیُّوبَ
- یَوْمُ الْجُمُعَةِ یَوْمٌ فَدَی اللَّهُ فِیهِ إِسْمَاعِیلَ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ
- یَوْمُ الْجُمُعَةِ یَوْمٌ خَلَقَ اللَّهُ فِیهِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَیْنَهُمَا
✨✨✨- یَوْمُ الْجُمُعَةِ یَوْمٌ یُتَخَوَّفُ فِیهِ الْهَوْلُ وَ شِدَّةُ الْقِیَامَةِ وَ الْفَزَعُ الْأَکْبَرُ✨
(بحار، ج۸۶، ص۲۸۱)
🔶
@Salehi786 👇