تبیین_براهین_اثبات_خدا_آیت_اله_جوادی.pdf
1.6 MB
#تبیین_براهین_اثبات_خدا👆
💐کتاب شامل تقریرها،نقدها وپاسخ نقدهای براهین:
✨امكان و وجوب
✨حركت وحدوث✨امكان فقری✨برهان وجودی آنسلم✨برهان صديقين✨نظم✨معجزه✨تجربهٴديني✨براهين اخلاقی
✨وبرهان فطرت
@Salehi786✨
💐کتاب شامل تقریرها،نقدها وپاسخ نقدهای براهین:
✨امكان و وجوب
✨حركت وحدوث✨امكان فقری✨برهان وجودی آنسلم✨برهان صديقين✨نظم✨معجزه✨تجربهٴديني✨براهين اخلاقی
✨وبرهان فطرت
@Salehi786✨
مرقد حاج آقا فخر تهرانی👆
🔻قبرستان بقیع قم، در جوار امامزاده جمال غریب (ابتدای جاده جمکران بسمت کاشان)
@Salehi786
🔻قبرستان بقیع قم، در جوار امامزاده جمال غریب (ابتدای جاده جمکران بسمت کاشان)
@Salehi786
آیت الله مبشر کاشانی می فرمایند:
ایشان(حاج آقا فخر تهرانی) روزی بعد از ایام اعتکاف به منزل حقیر آمد . به آقا فخر عرض کردم چه خبر ؟، فرمود: امسال در ایام اعتکاف گفتم خدایا رزق من حیث لایحسب خود را به من نشان بده، در صحن مسجد امام (سه راه بازر قم مسجدی است به نام مسجد امام حسن عسکری (ع) که به امر آن حضرت بنا شده و معمولا هر سال در آنجا اعتکاف برقرار می شود). ایستاده بودم پیراهن بلندی پوشیده بودم که یک جیب خالی داشت، بعد از درخواست من از خدا ناگاه دیدم جیب پیراهنم پر از پول شد و حال این که هیچ کس در اطراف من نبود. این نوع رزق نیز خالی از محاسبات ذهنی است و علت آن شخص یا موجودی نامرئی است.
https://www.instagram.com/p/BRTl4EEjcmX/
ایشان(حاج آقا فخر تهرانی) روزی بعد از ایام اعتکاف به منزل حقیر آمد . به آقا فخر عرض کردم چه خبر ؟، فرمود: امسال در ایام اعتکاف گفتم خدایا رزق من حیث لایحسب خود را به من نشان بده، در صحن مسجد امام (سه راه بازر قم مسجدی است به نام مسجد امام حسن عسکری (ع) که به امر آن حضرت بنا شده و معمولا هر سال در آنجا اعتکاف برقرار می شود). ایستاده بودم پیراهن بلندی پوشیده بودم که یک جیب خالی داشت، بعد از درخواست من از خدا ناگاه دیدم جیب پیراهنم پر از پول شد و حال این که هیچ کس در اطراف من نبود. این نوع رزق نیز خالی از محاسبات ذهنی است و علت آن شخص یا موجودی نامرئی است.
https://www.instagram.com/p/BRTl4EEjcmX/
Instagram
اولیاءالله
____تشرف حاج آقا فخر تهرانی٬خدمت حضرت ____ . آقای محمد علی شاه آبادی نقل کرده اند: پس از درگذشت عابد مجاهد و عارف ربانی، مرحوم حاج آقا فخر تهرانی، مرحوم حجة الاسلام حاج شیخ حسن معزی فرمود: عادت مرحوم حاج آقا فخر تهرانی این بود که وقتی به مجلس علماء وارد می…
هوالحق
🔶 #برهان_فطرت همان برهانیست که در بیان قرآن و امام صادق (علیه السلام) آمده است، که:
💐بهنگام شکستن کشتی، خدا را با تمام وجودشان تنها #نقطه_امید میابند و میخوانندش که «دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِين»
🔻 #امید_واقعی به چیزی در ورای این #قدرتهای_مقید، امیدی متعلق به #قدرتی_مطلق_و_واقعی است که خارجاً وجود دارد.
🔻همانطور که، تلازم وجودی است بین #عطش_به_آب_مطلق با #وجودخارجی_آب_مطلق (مطلق از رنگ و بو و مزه)
همانطور است:
🔻 تلازم وجودی بین #عطش_واقعی_به_قدرت_مطلق با #وجودخارجی_قدرت_مطلق (و همینطور عطش به هر کمال بصورت مطلق، از مطلق حیات، مطلق زیبایی، مطلق دارایی، مطلق دانایی و...)
🔶
🔻همچنین، یکی از براهین معاد هم، همین برهان فطرت در #میل_به_جاودانگی است
🔻و اساساً، هر میل طبیعی و فطری در نظام احسن (که توسط حکیم ایجاد شده) حتماً پاسخ آن میل #موجود است، و تلازم وجودیست بین میل طبیعی و فطری با وجود خارجی متعلق آن
🔻دقت شود، که اثبات با حد وسط حکمت مبدأ نیست که دور مصرح بشود، بلکه ناظر به تلازم وجودی بین دو امر خارجیست، #وجودخارجی_میل_فطری با #وجودخارجی_متعلقش
⬇️
✨میل طبیعی به غذا 👈 دلیل بر وجود غذا
✨میل طبیعی به آب 👈 دلیل بر وجود آب
✨میل طبیعی به جنس مخالف 👈 دلیل بر وجود جنس مخالف
✨میل طبیعی به ابدیت 👈 دلیل بر وجود ابدیت
✨میل و عشق طبیعی به کمال مطلق 👈 دلیل بر وجود کمال مطلق
🔶
⚠️چطور بیابیم که یک میل طبیعی و فطریست یا نه؟!
🔻به بیان #استادعابدینی از کلمات علامه طباطبایی در المیزان، یکی از راههای شناخت امیال فطری انسان، تحلیل امیال انسان در #دوران_کودکی است که تماماً نیازها و امیالش برخواسته از طبیعت و فطرت توحیدی اوست، نه برخواسته از تلقین ها و القائات ذهنی.
🔶
🔻این #میل_به_کمال_مطلق، همان است که قرآن با حقیقتِ جاریِ #عهد_الست گزارش میدهد، این شهود بر نفس هرکسی مشهود است (أشهدهم علی أنفسهم) که انسان خودش را در شهود و تعلق به «مطلقِ خودش» می یابد، و دائماً دارد در ندای «الستُ بربکم» آن «قالو بلی» را میخواند
🔻و أساساً #برهان_فطرت، تمامش با یافت واقعیت در متن خارج است، ولذا از سنخ #شهود_عینی است، نه از سنخ #مفاهیم_ذهنی
🔶
💐 برهان فطرت برای اثبات حجت زنده حق، که عبد محض و خلیفةالله است👇
🔻تلازم وجودی بین #عطش_به_ایمان_و_عبدمحض_شدن (انسان مطلق، که جامع اسماءالله است و عبدمحض)،
با #وجودخارجی_عبدمحض_وانسان_مطلق
🔻غایت زندگی، بندگیست، و عبدمحض شدن👇
1. عبد محض شدن، غایت انسان است
2. غایتِ مفقود، محال است (حركت وجودی حتماً بسوی غایتِ موجود است، نه غایتِ مفقود)
👇
🌺نتیجه: عبد محض، #غایت_موجود است، و انسانی که عبدمحض و خلیفةالله است همیشه در زمین موجود است، همو که آینه ی تمام نمای «علّم آدم الأسماء کلّها» است، و فطرت انسانها در عطششان نسبت به خدا، از آن عبدمحض که «عطش محض» است، رزق عطش میگیرند تا از #سقایت_رب سیراب شوند (و سقاهم ربّهم شراباً طهورا)
🔶
⚠️دقت شود
🔻چون #عطش_به_عبدمحض_شدن از طرفی نسبت با #متعلق_عبودیت دارد (که خداست)،
و از طرفی نسبت با #متعلق_عطش (که عبدمحض است و حجت زنده خدا).
👌از اینجا میشود «رابطه حقیقی با امام را در متن عبودیت خدا» فهمید، که عبودیت خدا جز در دامنه ی وجودیِ عبدمحض محقق نمیشود
🔻عبادت واقعی با نظر به #نور_خدا در حجتش ( #امام_حی ) محقق میشود.
🔶
🔻و اینجا سرّی است از #اسرار_امامت، که در احادیث صعب مستصعب فرموده اند: «بنا عُبِدَ الله، و بنا عُرِفَ الله» و نیز «نحن -والله- الأسماءالحسنی (فادعوه بنا)».
🔻و نیز این #عطش_به_عبدمحض_شدن که هم خدا را مشهود ساخت، و هم حجّت زنده اش امام زمان را مشهودمان نمود، این در ادامه ی همان حقیقتِ جاریِ #عهد_الست است که سوال از رسالت و امامت هم دارد
🔻انسان دائماً دارد در شهود #اقرار_فطریش به ربوبیت حق، به شهود فطری #ولایت_امام هم میرسد وچنانکه در زندگیش طریق #عبودیت_محض را پیش بگیرد دارد پاسخ مثبت میدهد به #ندای_الست از #امامت.
بنده ای که طریق #عبدمحض_شدن را بپیماید، هم به رسالت و امامت نبی خاتم و امامت اوصیائش امیرالمؤمنین و حجج معصوم (علیهم السلام) اقرار کرده، و هم به شهود فطرتش بر حجّت زنده زمان، اقرار فطری مینماید.
🔶
🔻سلوک انسان بسوی رب، در متن وجود «انسان کامل زنده ی زمان» است که طریقش عبودیت محض است بسوی رب.
💐طریق تحقق فقط امام حی است،
فقط اوست که باب الله است در این زمان.
والسلام...
🔶
@Salehi786
🔶 #برهان_فطرت همان برهانیست که در بیان قرآن و امام صادق (علیه السلام) آمده است، که:
💐بهنگام شکستن کشتی، خدا را با تمام وجودشان تنها #نقطه_امید میابند و میخوانندش که «دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِين»
🔻 #امید_واقعی به چیزی در ورای این #قدرتهای_مقید، امیدی متعلق به #قدرتی_مطلق_و_واقعی است که خارجاً وجود دارد.
🔻همانطور که، تلازم وجودی است بین #عطش_به_آب_مطلق با #وجودخارجی_آب_مطلق (مطلق از رنگ و بو و مزه)
همانطور است:
🔻 تلازم وجودی بین #عطش_واقعی_به_قدرت_مطلق با #وجودخارجی_قدرت_مطلق (و همینطور عطش به هر کمال بصورت مطلق، از مطلق حیات، مطلق زیبایی، مطلق دارایی، مطلق دانایی و...)
🔶
🔻همچنین، یکی از براهین معاد هم، همین برهان فطرت در #میل_به_جاودانگی است
🔻و اساساً، هر میل طبیعی و فطری در نظام احسن (که توسط حکیم ایجاد شده) حتماً پاسخ آن میل #موجود است، و تلازم وجودیست بین میل طبیعی و فطری با وجود خارجی متعلق آن
🔻دقت شود، که اثبات با حد وسط حکمت مبدأ نیست که دور مصرح بشود، بلکه ناظر به تلازم وجودی بین دو امر خارجیست، #وجودخارجی_میل_فطری با #وجودخارجی_متعلقش
⬇️
✨میل طبیعی به غذا 👈 دلیل بر وجود غذا
✨میل طبیعی به آب 👈 دلیل بر وجود آب
✨میل طبیعی به جنس مخالف 👈 دلیل بر وجود جنس مخالف
✨میل طبیعی به ابدیت 👈 دلیل بر وجود ابدیت
✨میل و عشق طبیعی به کمال مطلق 👈 دلیل بر وجود کمال مطلق
🔶
⚠️چطور بیابیم که یک میل طبیعی و فطریست یا نه؟!
🔻به بیان #استادعابدینی از کلمات علامه طباطبایی در المیزان، یکی از راههای شناخت امیال فطری انسان، تحلیل امیال انسان در #دوران_کودکی است که تماماً نیازها و امیالش برخواسته از طبیعت و فطرت توحیدی اوست، نه برخواسته از تلقین ها و القائات ذهنی.
🔶
🔻این #میل_به_کمال_مطلق، همان است که قرآن با حقیقتِ جاریِ #عهد_الست گزارش میدهد، این شهود بر نفس هرکسی مشهود است (أشهدهم علی أنفسهم) که انسان خودش را در شهود و تعلق به «مطلقِ خودش» می یابد، و دائماً دارد در ندای «الستُ بربکم» آن «قالو بلی» را میخواند
🔻و أساساً #برهان_فطرت، تمامش با یافت واقعیت در متن خارج است، ولذا از سنخ #شهود_عینی است، نه از سنخ #مفاهیم_ذهنی
🔶
💐 برهان فطرت برای اثبات حجت زنده حق، که عبد محض و خلیفةالله است👇
🔻تلازم وجودی بین #عطش_به_ایمان_و_عبدمحض_شدن (انسان مطلق، که جامع اسماءالله است و عبدمحض)،
با #وجودخارجی_عبدمحض_وانسان_مطلق
🔻غایت زندگی، بندگیست، و عبدمحض شدن👇
1. عبد محض شدن، غایت انسان است
2. غایتِ مفقود، محال است (حركت وجودی حتماً بسوی غایتِ موجود است، نه غایتِ مفقود)
👇
🌺نتیجه: عبد محض، #غایت_موجود است، و انسانی که عبدمحض و خلیفةالله است همیشه در زمین موجود است، همو که آینه ی تمام نمای «علّم آدم الأسماء کلّها» است، و فطرت انسانها در عطششان نسبت به خدا، از آن عبدمحض که «عطش محض» است، رزق عطش میگیرند تا از #سقایت_رب سیراب شوند (و سقاهم ربّهم شراباً طهورا)
🔶
⚠️دقت شود
🔻چون #عطش_به_عبدمحض_شدن از طرفی نسبت با #متعلق_عبودیت دارد (که خداست)،
و از طرفی نسبت با #متعلق_عطش (که عبدمحض است و حجت زنده خدا).
👌از اینجا میشود «رابطه حقیقی با امام را در متن عبودیت خدا» فهمید، که عبودیت خدا جز در دامنه ی وجودیِ عبدمحض محقق نمیشود
🔻عبادت واقعی با نظر به #نور_خدا در حجتش ( #امام_حی ) محقق میشود.
🔶
🔻و اینجا سرّی است از #اسرار_امامت، که در احادیث صعب مستصعب فرموده اند: «بنا عُبِدَ الله، و بنا عُرِفَ الله» و نیز «نحن -والله- الأسماءالحسنی (فادعوه بنا)».
🔻و نیز این #عطش_به_عبدمحض_شدن که هم خدا را مشهود ساخت، و هم حجّت زنده اش امام زمان را مشهودمان نمود، این در ادامه ی همان حقیقتِ جاریِ #عهد_الست است که سوال از رسالت و امامت هم دارد
🔻انسان دائماً دارد در شهود #اقرار_فطریش به ربوبیت حق، به شهود فطری #ولایت_امام هم میرسد وچنانکه در زندگیش طریق #عبودیت_محض را پیش بگیرد دارد پاسخ مثبت میدهد به #ندای_الست از #امامت.
بنده ای که طریق #عبدمحض_شدن را بپیماید، هم به رسالت و امامت نبی خاتم و امامت اوصیائش امیرالمؤمنین و حجج معصوم (علیهم السلام) اقرار کرده، و هم به شهود فطرتش بر حجّت زنده زمان، اقرار فطری مینماید.
🔶
🔻سلوک انسان بسوی رب، در متن وجود «انسان کامل زنده ی زمان» است که طریقش عبودیت محض است بسوی رب.
💐طریق تحقق فقط امام حی است،
فقط اوست که باب الله است در این زمان.
والسلام...
🔶
@Salehi786
بسم الله
🔶ليلة القدر #شب_عبادت_واقعی، با ورود ارواح مؤمنین بر قلب #امام_حی_زمان است، که همه بعد از نزول بر حقیقتِ لیلة القدر، با او عروج به محضر الله می یابند، و امام زمان در عروجش یوم الله و یوم القيامة است، که باب ورود به حریم الله است.
🔻امشب ارواح مؤمنین روی زمین، در زمره ملائکة الله هستند که جنود حضرت الروح اند، و همه به نزول حضرت الروح بر قلب امام زمان (علیه السلام) وارد میشوند که او «لیلة القدر» و کاملترین انسان و «خیرٌ من الف شهر» در این زمان است.
💐إِنَّآ أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
💐تَنَزَّلُ الْمَلَآئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ
💐يُنَزِّلُ الْمَلَآئِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِٓ
💐تَعْرُجُ الْمَلَآئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
🔻از خداوند فهم آگاهانه ی این ورود روحمان به محضر امام زمان (علیه السلام) را بطلبیم...
🌻السلام علیک یا صاحب الزمان🌻
🌷ادرکنی یا ولیّی فی الدنیا والآخرة🌷
🌷مولای یامهدی ادرکنی فی هذه الساعة و فی کل ساعة🌷
@Salehi786
🔶ليلة القدر #شب_عبادت_واقعی، با ورود ارواح مؤمنین بر قلب #امام_حی_زمان است، که همه بعد از نزول بر حقیقتِ لیلة القدر، با او عروج به محضر الله می یابند، و امام زمان در عروجش یوم الله و یوم القيامة است، که باب ورود به حریم الله است.
🔻امشب ارواح مؤمنین روی زمین، در زمره ملائکة الله هستند که جنود حضرت الروح اند، و همه به نزول حضرت الروح بر قلب امام زمان (علیه السلام) وارد میشوند که او «لیلة القدر» و کاملترین انسان و «خیرٌ من الف شهر» در این زمان است.
💐إِنَّآ أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
💐تَنَزَّلُ الْمَلَآئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ
💐يُنَزِّلُ الْمَلَآئِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِٓ
💐تَعْرُجُ الْمَلَآئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
🔻از خداوند فهم آگاهانه ی این ورود روحمان به محضر امام زمان (علیه السلام) را بطلبیم...
🌻السلام علیک یا صاحب الزمان🌻
🌷ادرکنی یا ولیّی فی الدنیا والآخرة🌷
🌷مولای یامهدی ادرکنی فی هذه الساعة و فی کل ساعة🌷
@Salehi786
برگزاری #اعتکاف_ماه_رمضان👆 در #مسجدمقدس_جمکران برای #اولین_بار
🔻اعتکاف در روزهای۲۷،۲۸ و۲۹ ماه رمضان، پنجشنبه وجمعه وشنبه #۱_تا_۳_تیرماه
🔻ثبت نام(روزه بایدکامل باشد)👇
jamkaran.ir/etekaf96/
🔻اعتکاف در روزهای۲۷،۲۸ و۲۹ ماه رمضان، پنجشنبه وجمعه وشنبه #۱_تا_۳_تیرماه
🔻ثبت نام(روزه بایدکامل باشد)👇
jamkaran.ir/etekaf96/
هوالحق
🔶عاشقی که از شوق وصال و هیبت امام علی (علیه السلام) جان باخت
💠علی آزاد بازیگر نقش ابن عباس در سریال امام علی (علیه السلام).
🔻او پيش از انقلاب عمدتاً در نقشهاي منفي بازي ميکرد و در جريان ساخت سريال امام علي (عليه السلام) به اصرار خود در اين سريال نقشي گرفت.
🔻سریال امام علی (علیه السلام) تنها کار او پس از سال 1358 به کارگردانی داوود میرباقری بود که کارش با وفاتش در سر صحنه در مرداد 1371 ناتمام ماند و صحنه های باقیمانده را فرد دیگری به جای آن مرحوم بازی کرد.
yon.ir/Aliazaad
💐داوود ميرباقري ميگويد: «علی آزاد حالتي منقلب داشت و خود را به شکلي وام دار علي بن ابي طالب (عليه السلام) ميدانست. چهره رنگ پريده و دگرگونش که گويي تولدي ديگر را براي اين بازيگر رقم ميزد، ديگران را نيز به خود جلب کرده بود.
🔻در يکي از صحنهها قرار شد علي آزاد در نقش ابن عباس داخل چادر امام علي (علیه السلام) بشود و بيرون آيد. قبل از رفتن، او گفت: «داوود! من از علي (علیه السلام) شرم دارم که به چادر او وارد شوم، نميشود صحنه را عوض کني و مثلاً از کنار چادر بگذرم؟» گفتم: «نه.» و او داخل چادر شد. منتظر بوديم که بازگردد، دقايقي گذشت، خبري نشد، او را صدا کرديم، خبري نبود. داخل چادر شديم؛ علي آزاد داخل چادر جان به جان آفرين تسليم کرده بود.
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/علی_آزاد
🌷فاتحه و صلواتی به روح او و همه عاشقان مولا علی (علیه السلام) #هدیه کنیم
🔶
⚠️خدایا! ما را هم در این ایام به شرم حضور در حریم نورانی مولایمان علی (علیه السلام) از منیّت ها و خودیّت هایمان پاک نما، و توفیق #توبه_نصوح عطایمان کن...
الهی آمین
🔶
یا امیرالمؤمنین روحی فداک
#مولانا_یا_أبانا_یا_علی_ادرکنا
@Salehi786
🔶عاشقی که از شوق وصال و هیبت امام علی (علیه السلام) جان باخت
💠علی آزاد بازیگر نقش ابن عباس در سریال امام علی (علیه السلام).
🔻او پيش از انقلاب عمدتاً در نقشهاي منفي بازي ميکرد و در جريان ساخت سريال امام علي (عليه السلام) به اصرار خود در اين سريال نقشي گرفت.
🔻سریال امام علی (علیه السلام) تنها کار او پس از سال 1358 به کارگردانی داوود میرباقری بود که کارش با وفاتش در سر صحنه در مرداد 1371 ناتمام ماند و صحنه های باقیمانده را فرد دیگری به جای آن مرحوم بازی کرد.
yon.ir/Aliazaad
💐داوود ميرباقري ميگويد: «علی آزاد حالتي منقلب داشت و خود را به شکلي وام دار علي بن ابي طالب (عليه السلام) ميدانست. چهره رنگ پريده و دگرگونش که گويي تولدي ديگر را براي اين بازيگر رقم ميزد، ديگران را نيز به خود جلب کرده بود.
🔻در يکي از صحنهها قرار شد علي آزاد در نقش ابن عباس داخل چادر امام علي (علیه السلام) بشود و بيرون آيد. قبل از رفتن، او گفت: «داوود! من از علي (علیه السلام) شرم دارم که به چادر او وارد شوم، نميشود صحنه را عوض کني و مثلاً از کنار چادر بگذرم؟» گفتم: «نه.» و او داخل چادر شد. منتظر بوديم که بازگردد، دقايقي گذشت، خبري نشد، او را صدا کرديم، خبري نبود. داخل چادر شديم؛ علي آزاد داخل چادر جان به جان آفرين تسليم کرده بود.
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/علی_آزاد
🌷فاتحه و صلواتی به روح او و همه عاشقان مولا علی (علیه السلام) #هدیه کنیم
🔶
⚠️خدایا! ما را هم در این ایام به شرم حضور در حریم نورانی مولایمان علی (علیه السلام) از منیّت ها و خودیّت هایمان پاک نما، و توفیق #توبه_نصوح عطایمان کن...
الهی آمین
🔶
یا امیرالمؤمنین روحی فداک
#مولانا_یا_أبانا_یا_علی_ادرکنا
@Salehi786
Audio
تَهَدَّمَتْ وَ اللَّهِ أَرْکَانُ الْهُدَى
🏴 #روضه_شهادت_مولا👆
#حجتالاسلام_میرزامحمدی
🏴السَّلاَمُ عَلَیْكَ یَا أَوَّلُ مَظْلُومٍ وَ یا أَوَّلُ مَنْ غُصِبَ حَقُّهُ
@Salehi786
🏴 #روضه_شهادت_مولا👆
#حجتالاسلام_میرزامحمدی
🏴السَّلاَمُ عَلَیْكَ یَا أَوَّلُ مَظْلُومٍ وَ یا أَوَّلُ مَنْ غُصِبَ حَقُّهُ
@Salehi786
WWW.ZAKERIN.IR
Haaj Mahmoud Karimi
🏴 #مداحی #حاج_محمودکریمی👆
تـَهَدَّمـَتــْ وَ اللـَّهِ أَرْڪـَانــُ الــْهُدَى
وَ انْطَمَسَتْ وَ اللَّهِ نُجُومُ السَّمَاءِ وَ أَعْلَامُ التُّقَى
#مولای_یا_علی_ادرکنی
@Salehi786
تـَهَدَّمـَتــْ وَ اللـَّهِ أَرْڪـَانــُ الــْهُدَى
وَ انْطَمَسَتْ وَ اللَّهِ نُجُومُ السَّمَاءِ وَ أَعْلَامُ التُّقَى
#مولای_یا_علی_ادرکنی
@Salehi786
WWW.ZAKERIN.IR
Haaj Seyed Majid Banifatemeh
#مدح_مولا #سیدمجیدبنی_فاطمه👆
تا صورت پيوند جهان بود علي بود
تا نقش زمين بود و زمان بود علي بود
آن کاشف قرآن که خدا در همه قرآن
کردش صفت عصمت و بستود علي بود
#مولای_یا_علی_ادرکنی
@Salehi786
تا صورت پيوند جهان بود علي بود
تا نقش زمين بود و زمان بود علي بود
آن کاشف قرآن که خدا در همه قرآن
کردش صفت عصمت و بستود علي بود
#مولای_یا_علی_ادرکنی
@Salehi786
Forwarded from هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
هوالحق
🔶غزل مشهور جناب مولوی در مدح حضرت سید الأوصیا مولا و مقتدانا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) :
🔻تا صورت پيوند جهـــــــــــــــان بود علي بود
تا نقش زمين بود و زمــــــــان بود علي بود
آن قلعه گشايي که در قلعـــــــــه ي خيبر
برکند به يک حملــــــــه و بگشود علي بود
آن گُرد سرافراز که انـــــــــــــــدر ره اسلام
تا کـــــــــار نشد راست نياسود، علي بود
آن شيــــر دلاور که براي طمـــــــــــع نفس
بر خوان جهـــــــــــــان پنجه نيالود علي بود
شاهي که ولي بود و وصــــي بود علي بود
سلطان سخــــــــــــــا و کرم و جود علي بود
هم آدم وهم شيث و هم ادريس و هم الياس
هم صالــــــــــح پيغمبــــــــر و داوود علي بود
هم موسي و هم عيسي و هم خضر و هم ايوب
هم يوسف و هم يونس و هم هــود علي بود
مسجـــــود ملايک که شد آدم، ز علي شد
آدم چو يکي قبلـــــــــــه و مسجود علي بود
آن عارف سجّاد ، که خاک درش از قــــــــدر
بر کنگــــــره عرش بيفـــــــــــــــزود علي بود
هم اول و هم آخـــــر و هم ظاهـــــر و باطن
هم عابـــــــد و هم معبد و معبود ، علي بود
آن لحمک لحمـــــي ، بشنو تــــــا که بداني
آن يـــــــــــــار که او نفس نبي بود علي بود
موسي و عصــــا و يــــــــد بيضــــــــا و نبوت
در مصــــــــــر به فرعون که بنمود ، علي بود
عيسي به وجود آمدو في الحال سخن گفت
آن نطق و فصـــــــاحت که در او بود علي بود
خاتم که در انگشت سليمان نبي بود علي بود
آن نور خدايــــي که بر او بــــــــــــود علي بود
آن شاه سرافـــــــراز که اندر شب معــــــراج
با احمــــــــــد مختــــــــــار يکي بود علي بود
آن کاشف قرآن که خــــــــــــدا در همه قرآن
کردش صفت عصمت و بستــــــــود علي بود
آن شيـــــــــر دلاور که ز بهر طمــــــــع نفس
بر خوان جهـــان پنجه نيالـــــــــــود علي بود
چندان که در آفـــــــــــــاق نظر کردم و ديدم
از روي يقين در همه موجــــــــــود ، علي بود
اين کفر نباشد، سخـــــــن کفر نه اين است
تا هست علي باشد و تابــــــــــود علي بود
سرّ دو جهــــــــــــــان جمله ز پيدا و ز پنهان
شمس الحق تبريز که بنمـــــــود، علي بود
🔶
@Salehi786
🔶غزل مشهور جناب مولوی در مدح حضرت سید الأوصیا مولا و مقتدانا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) :
🔻تا صورت پيوند جهـــــــــــــــان بود علي بود
تا نقش زمين بود و زمــــــــان بود علي بود
آن قلعه گشايي که در قلعـــــــــه ي خيبر
برکند به يک حملــــــــه و بگشود علي بود
آن گُرد سرافراز که انـــــــــــــــدر ره اسلام
تا کـــــــــار نشد راست نياسود، علي بود
آن شيــــر دلاور که براي طمـــــــــــع نفس
بر خوان جهـــــــــــــان پنجه نيالود علي بود
شاهي که ولي بود و وصــــي بود علي بود
سلطان سخــــــــــــــا و کرم و جود علي بود
هم آدم وهم شيث و هم ادريس و هم الياس
هم صالــــــــــح پيغمبــــــــر و داوود علي بود
هم موسي و هم عيسي و هم خضر و هم ايوب
هم يوسف و هم يونس و هم هــود علي بود
مسجـــــود ملايک که شد آدم، ز علي شد
آدم چو يکي قبلـــــــــــه و مسجود علي بود
آن عارف سجّاد ، که خاک درش از قــــــــدر
بر کنگــــــره عرش بيفـــــــــــــــزود علي بود
هم اول و هم آخـــــر و هم ظاهـــــر و باطن
هم عابـــــــد و هم معبد و معبود ، علي بود
آن لحمک لحمـــــي ، بشنو تــــــا که بداني
آن يـــــــــــــار که او نفس نبي بود علي بود
موسي و عصــــا و يــــــــد بيضــــــــا و نبوت
در مصــــــــــر به فرعون که بنمود ، علي بود
عيسي به وجود آمدو في الحال سخن گفت
آن نطق و فصـــــــاحت که در او بود علي بود
خاتم که در انگشت سليمان نبي بود علي بود
آن نور خدايــــي که بر او بــــــــــــود علي بود
آن شاه سرافـــــــراز که اندر شب معــــــراج
با احمــــــــــد مختــــــــــار يکي بود علي بود
آن کاشف قرآن که خــــــــــــدا در همه قرآن
کردش صفت عصمت و بستــــــــود علي بود
آن شيـــــــــر دلاور که ز بهر طمــــــــع نفس
بر خوان جهـــان پنجه نيالـــــــــــود علي بود
چندان که در آفـــــــــــــاق نظر کردم و ديدم
از روي يقين در همه موجــــــــــود ، علي بود
اين کفر نباشد، سخـــــــن کفر نه اين است
تا هست علي باشد و تابــــــــــود علي بود
سرّ دو جهــــــــــــــان جمله ز پيدا و ز پنهان
شمس الحق تبريز که بنمـــــــود، علي بود
🔶
@Salehi786
هوالحق
🔶همچنین ذکر شده در #نكته۷۹۲ از کتاب #هزار_و_یک_نکته علامه حسنزاده آملی👇
يكي از مشايخم رضوان الله تعالي عليهم (یعنی علامه طباطبایی) از شيخ خود (یعنی علامه قاضی) اين دستور را حكايت فرمود كه:
🔻 من قال في الليلة كح من 11221213/ 21441626 (منظور شب ۲۳ رمضان) بعدد طيهار (ابجد طیهار = ۲۲۵ ) : «يا طهر يا طاهر يا طهور يا طيهور يا طيهار» ساجدا نزلت عليه الملائكة و طهرته تطهيرا (مجرب جدا) بايد به معني نزول ملائكه توجه داشت.
🔶همچنین ذکر شده در #نكته۷۹۲ از کتاب #هزار_و_یک_نکته علامه حسنزاده آملی👇
يكي از مشايخم رضوان الله تعالي عليهم (یعنی علامه طباطبایی) از شيخ خود (یعنی علامه قاضی) اين دستور را حكايت فرمود كه:
🔻 من قال في الليلة كح من 11221213/ 21441626 (منظور شب ۲۳ رمضان) بعدد طيهار (ابجد طیهار = ۲۲۵ ) : «يا طهر يا طاهر يا طهور يا طيهور يا طيهار» ساجدا نزلت عليه الملائكة و طهرته تطهيرا (مجرب جدا) بايد به معني نزول ملائكه توجه داشت.